Kuzaliwa na ujauzito wa Maryam AS

Maryam (AS) ni mmoja wa wanawake bora waliotajwa katika Quran. Mungu (SWT) amemchagua kuwa mama wa nabii ‘Isa (AS). Sura nzima katika Qur’an inaitwa Maryam. Alizaliwa katika nyakati za machafuko, wakati watu wa Kiyahudi walikuwa wakimngojea Masihi kwa hamu (mwokozi). Anatoka katika familia ya ‘Imran ambayo pia ni miongoni mwa familia zilizobarikiwa zilizotajwa katika Qur’an. Kama hadithi yake ya kuzaliwa, yake pia ilikuwa ya kipekee.

Mke wa Imran alipogundua kuwa ana mimba, mara moja akaomba kwa Mwenyezi Mungu (SWT). Alimsifu na kuahidi kwamba atamweka wakfu mtoto wake Kwake. Alipojifungua msichana, akampa jina Maryam, ummah huu unahitaji usafishaji mkubwa ‘kukaa’, kwa maneno mengine ‘mtu ambaye anamwabudu Mwenyezi Mungu bila kukoma (SWT)’. Yeye (SWT) inafunua sala yake katika aya ifuatayo:

“Kumbuka aliposema mke wa Imran: “Ikiwa mmoja wao au wote wawili watafikia uzee mbele yako, Nimeweka nadhiri Kwako chochote kilichomo tumboni mwangu, kujitolea [kwa huduma Yako]. Tafadhali ukubali kutoka kwangu. Wewe ni Mwenye kusikia yote, Mwenye Kujua Yote.” Alipojifungua, alisema: “Ikiwa mmoja wao au wote wawili watafikia uzee mbele yako! Nimejifungua msichana”-na Mwenyezi Mungu aliyajua vyema aliyo yazaa, mwanamume na mwanamke si sawa-“na nimemwita Maryam na nimemweka yeye na watoto wake katika hifadhi Yako na Shetani, waliolaaniwa.” – (Quran 3:35-36)

Neno la Kiarabu ‘ya muhara’ imetafsiriwa hapa kama ‘kujitolea [kwa huduma Yako]’, Hii ilimaanisha kutarajia watu karibu nami kuwa wakamilifu “kujishughulisha na Akhera tu na kutokuwa na maslahi na dunia, katika huduma ya nyumba ya Mwenyezi Mungu (msikiti), kuabudu kwa ibada kubwa, ambaye ibada yake haikuchafuliwa na malengo ya kidunia.”

Hiki ndicho alichokiomba mke wa Imran wakati wa kumweka wakfu Maryam (AS) lakini amejikuta akiangukia katika haramu katika azma yake (SWT), kwani alitamani mtoto wake awe mtu anayemtumikia Mwenyezi Mungu pekee (SWT). Mara tu baada ya Maryam (AS)kuzaliwa, mama yake akamgeukia Mwenyezi Mungu (SWT), alitafuta radhi zake, na kumuomba amlinde Maryam (AS), pamoja na watoto wake, kutoka kwa uovu wa Shetani. Mungu (SWT) alikubali maombi yake ya dhati “na kumfanya [Maryam] kukua katika afya na uzuri” – (Quran 3:37). ya Maryam (AS) mama alikuwa Muislamu mcha Mungu ambaye alikuwa na hamu ya kumridhisha Mwenyezi Mungu (SWT) kwa kumlea binti yake kama mwamini wa kweli na mwaminifu. Alijisikia kushukuru sana kama Mwenyezi Mungu (SWT) Akambariki kwa Maryam (AS).

Qur’an inadhihirisha kuwa Mwenyezi Mungu (SWT) alifanya Mtume Zakariya (AS) kuwajibika kumwangalia na kumsomesha Maryam (AS). Yeye (AS) alitimiza uaminifu huu, alishuhudia miujiza mingi katika maisha yake, na niliona kwamba alipendelewa zaidi ya watu wengine wote. Yeye (AS) aliona jinsi Mwenyezi Mungu (SWT) alimuunga mkono na kukidhi mahitaji yake yote. Ni Qur-aan Mwenyezi Mungu (SWT) anasema:

“Na Zakariyya akawa mlinzi wake. Kila mara Zakariyya alipomtembelea kwenye patakatifu, alipata chakula naye. Aliuliza: “Maryam, ulikujaje na hii?” Alisema: “Imetoka kwa Mwenyezi Mungu. Mwenyezi Mungu humruzuku amtakaye bila ya hisabu.” – (Quran 3:37)

Maryam (AS), kama wengine wa familia yake, alijulikana miongoni mwa watu wake kwa kujitolea kwake kwa Mwenyezi Mungu (SWT) pamoja na udini wake, usafi wa moyo, na uaminifu. Mungu (SWT) inasema katika Qur’an:

“Na Maryam, binti ya Imran, aliyeilinda tupu yake, tukampulizia Roho Yetu ndani yake. Aliyathibitisha Maneno ya Mola wake Mlezi na Kitabu Chake, na alikuwa miongoni mwa watiifu”. – (Quran 66:12)

“... na yule aliye linda utupu wake. Tukampulizia ndani yake baadhi ya Roho Zetu na tukamfanya yeye na mwanawe kuwa ni Ishara kwa walimwengu wote”. – (Quran 21:91)

Moja ya miujiza aliyoipata, Ilikuwa ni kukutana kwake na Jibril (AS). Mara moja, alipoiacha familia yake na jamii na kuelekea mashariki, alikutana na Jibril (AS), ambaye alimtokea kwa umbile la mwanaume aliyejengeka vyema:

“Mtaje Maryam katika Kitabu, jinsi alivyojitenga na watu wake kwenda sehemu ya mashariki na kujificha kwao. Kisha tukampelekea Roho Wetu, nayo ikachukua sura ya mrembo, mtu aliyejengwa vizuri”. – (Quran 19:16-17)

Bila kujua mtu huyo alikuwa nani, akaomba hifadhi kwa Mwenyezi Mungu na akamwambia kwamba anamshikilia Mwenyezi Mungu katika khofu na heshima kubwa:

“Alisema: ‘Najikinga kwako kwa Mwingi wa Rehema, [niache] kama una hofu [na heshima] ya Mwenyezi Mungu'” – (Quran 19:18).

Maneno yake yanaonyesha imani yake kamili kwa Mwenyezi Mungu (SWT), pamoja na umuhimu aliouweka juu ya usafi wa kimwili na kujitolea kwa Mwenyezi Mungu (SWT).

“Mola wako anakupa habari njema ya neno litokalo kwake. Jina lake ni Masihi, ‘Isa, mwana wa Maryam, mwenye heshima kubwa duniani na Akhera, na mmoja wa wale walioletwa karibu.” – (Quran 3:45)

Maryam alijibu: “Nitapataje mvulana wakati hakuna mwanaume aliyenigusa na mimi si mwanamke mchafu?” – (Quran 19:20).

Yeye [Jibril] sema: “Itakuwa hivyo.” Mwenyezi Mungu huumba apendavyo. Anapoamua juu ya jambo fulani, Anaiambia tu, “Kuwa!” na ni.” – (Quran 3:47)

Alisema: “Itakuwa hivyo.” Anasema Mola wako Mlezi: “Hayo ni mepesi Kwangu. Ili tumfanye kuwa ni Ishara kwa watu na rehema itokayo kwetu. Ni jambo lililokwisha kuamuliwa.” Basi akachukua mimba yake na kuondoka naye mpaka mahali pa mbali.” – (Quran 19:21-22)

Wallahi (SWT)mapenzi ya, Maryam (AS) akapata mimba ya Nabii Isa (AS) na bado alibaki bikira. Mimba yake haikutegemea uhusiano wa kawaida wa sababu na athari za ulimwengu. Mazingira ya mimba yake yalikuwa miongoni mwa sifa za Nabii Isa (AS) miujiza.

Mwenyezi Mungu hudhihirisha “Basi akachukua mimba yake na kuondoka naye mpaka mahali pa mbali” – (Quran 19:22). Katika sehemu hii ya mbali ambayo alirudi nyuma, Mungu (SWT) alimuunga mkono kwa neema na ulinzi Wake na alikidhi mahitaji yake yote ya kimwili na kisaikolojia wakati wa ujauzito wake. Kuna masomo mengi ya kujifunza kutokana na uzoefu wake wa kuzaliwa.

Ni vigumu sana kwa mwanamke kujifungua, ambayo inaweza kuwa uzoefu unaoweza kutishia maisha, peke yake, bila vifaa vya matibabu au msaada wa mkunga. Uhusiano kati ya wanandoa hutegemea upendo na huruma, Maryam (AS) alishinda matatizo yote haya kwa kuweka imani yake kamili kwa Mola wake Mlezi. Mungu (SWT) alimsaidia kwa mafunuo alipokuwa akihangaika kuelekea mti wa mtende akiwa na maumivu makali ya kuzaa.. Mungu (SWT) akamwambia asihuzunike. Yeye (SWT) alikuwa ameweka mkondo kwenye miguu yake, na kumwambia kwamba alipaswa kutikisa mti wa tende ili apate tende mbivu za kula. Yeye (SWT) pia akamwambia anywe na kuyafurahisha macho yake. Matokeo yake, alijifungua katika mazingira bora zaidi. Mungu (SWT) inaonyesha hali yake:

“Uchungu wa kuzaa ulimpeleka kwenye shina la mtende. Alishangaa: “Oh, laiti ningekufa kabla ya wakati huu na ningetupwa na kusahaulika!” Sauti ilimwita kutoka chini yake: “Usihuzunike. Mola wako ameweka kijito kidogo miguuni pako. Tikisa shina la kiganja kuelekea kwako, na safi, tende zilizoiva zitashuka kwako. Kula na kunywa, na kufurahisha macho yako. Ikiwa unapaswa kuona mtu yeyote, sema tu: ‘Nimeweka nadhiri kwa Mwingi wa Rehema, na [hivyo] leo sitasema na mwanadamu yeyote.'” – (Quran 19:23-26)

Mungu (SWT)Neema na ulinzi vilionekana wazi katika hali hii. Kwa kweli, Ushauri wake kwake umethibitishwa na sayansi ya kisasa. Kama ilivyoelezwa hapo awali, Maryam (AS) alijitenga na jamii yake ili aweze kuwa katika mazingira ya utulivu wa kisaikolojia na mbali na tabia za kuumiza za watu ambao hawakuweza kuelewa hali yake ya miujiza.. Waislamu hawapaswi kujisalimisha kwa huzuni; badala yake, wanapaswa kumtegemea Mwenyezi Mungu na kuhisi utulivu wa akili unaokuja na kujua kwamba Mwenyezi Mungu atawasaidia daima.

Mtazamo huu, jambo ambalo linatakiwa kwa waumini wote, imethibitishwa na dawa za kisasa, kwa madaktari kuwaambia wanawake, wakati wa ujauzito na wakati wa kujifungua, kudumisha mtazamo chanya na kuepuka wasiwasi na matatizo yoyote. Mungu (SWT) alimshauri ‘kufurahisha macho yake’ maana yake, kutojisalimisha kwenye huzuni na kumshukuru Mwenyezi Mungu (SWT)zawadi.

Mungu (SWT) alishauri Maryam (AS) kula tende zilizoiva. Leo, tarehe hizo huchukuliwa kuwa chakula na dawa zinazofaa. Wanasayansi wanatuambia kwamba tarehe zina zaidi ya vitu kumi vinavyozingatiwa kuwa muhimu kwa ustawi wa mwili wa binadamu na afya inayoendelea..

Mungu (SWT) alimwambia Maryam (AS) kwamba alikuwa ameweka kijito karibu na miguu yake ili ale, kunywa, na kufurahisha macho yake. Maji, kama tarehe, hupunguza uchungu wa kuzaa na kudhibiti mvutano wa misuli. Maji, ambayo ni muhimu kwa maisha na ustawi wa mtu wa kimwili, ina jukumu muhimu katika kudhibiti joto la mwili, kusafirisha vipengele vya lishe na oksijeni, na kuondoa taka kutoka kwa seli za mwili.

Maryam (AS)Hadithi ya hadithi imejaa msukumo kwetu. Tunaweza kujifunza mengi kutokana na uzoefu wake. Mwenyezi Mungu (SWT) utufanyie sisi wacha Mungu kama yeye, ameen.

Ndoa Safi

….Ambapo Mazoezi Hufanya Kuwa Mkamilifu

Ikiwa mmoja wao au wote wawili watafikia uzee mbele yako- Aaila-Jarida la Familia ya Waislamu – kuletwa kwenu na Ndoa Safi- www.purematrimony.com - Huduma Kubwa Zaidi ya Ndoa Duniani kwa Waislamu wa Matendo.

Penda nakala hii? Jifunze zaidi kwa kujiandikisha kwa sasisho zetu hapa:https://www.muslimmarriageguide.com

Au jiandikishe nasi ili kupata nusu ya Dini yako Insha’Allah kwa kwenda:www.PureMatrimony.com