Mwozeshe binti yako kwa Muislamu mwadilifu

Chanzo : hidayaresearch.com

Tunapaswa kuwaogopa watu waovu kuliko tunavyomwogopa Ibilisi kwa sababu udanganyifu wa Ibilisi ni dhaifu ukilinganishwa na ule wa rafiki mwovu.. Kwa sababu hii, mtu anapokusudia kuoa, kuanzisha nyumbani, anzisha biashara, au kusafiri mahali fulani, daima anatakiwa kuwapendelea watu wema walio mbele yake kwa elimu na matendo mema, ili apate wokovu huko akhera. Ikiwa kinyume chake kinafanywa, aliye mtumwa wa nafsi yake anaweza kuanguka katika maangamizo wakati wowote. Rafiki mbaya zaidi ni yule anayependa pesa, mali, na ya muda mfupi, mambo ya kidunia.

Hadhrat Imam-i Rabbani anasema kwamba mtu aondoke katika mji huo ikiwa kuna uwezekano wa kumkuta mtu kama huyo ambaye ameshikamana na vitu vya kidunia., pesa, na mali. Ni wajibu kuhama kutoka katika wilaya ambayo wakosefu wanaishi kwenda kwenye sehemu ambayo kuna Waislamu wachamungu. Mtu anapokutana na wenye dhambi, uovu ndani ya mioyo yao huanza kutiririka ndani ya moyo wake. Wanamshawishi kujihusisha na mambo ya kidunia, ambayo yatamfikisha kwenye maangamizi. Mwalimu wetu Mtume 'Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam anasema, “Kuipenda dunia ndiyo mzizi wa dhambi na makosa.” Kwa maneno mengine, upendo wa dunia, pesa, mali, mambo ya kidunia, hiyo ni, mapenzi ya kitu kingine chochote isipokuwa mapenzi ya Allahu ta’ala, ndio mzizi wa mikasa na maovu yote. Ni uovu mbaya kuliko wote.

Kupenda pesa na mali kwa mtu kunasababisha kupoteza kwake dini, imani, na hata ulimwengu (Mungu apishe mbali). Hadhrat Imam-i Rabbani anasema, akizungumza ya dunia, "Ni kama kahaba mkali aliyejipodoa." Inavutia sana, kwa hivyo mwanadamu anaweza kudanganywa na sura yake na kuipenda. Hata hivyo, atanaswa na kuja kuhuzunika mara tu atakapoipata.

Ni lazima tuwe makini kulinda imani yetu na kufa Waislamu. Kwa maana hiyo, tunapaswa kurudia Kalima at-tawhid mara nyingi kila siku, soma Qur’an al-karim, zungumza kuhusu Uislamu na watu mashuhuri wa Uislamu, weka kundi la watu wema na wachamungu, kwa hivyo kuzijaza nyoyo zetu mapenzi ya Mwenyezi Mungu na kujiepusha na kupenda fedha na mali.

Uislamu ni dawa, na mwanadamu ni mgonjwa. Dawa inahitajika ili kumponya mgonjwa. Mgonjwa anapaswa kuchukua dawa, hata kama inaweza kuwa na ladha chungu. Hiyo ni, hana budi kutekeleza maamrisho ya Uislamu, ingawa nafsi yake inaziona kuwa ngumu kuzifanya. Ama sivyo, maumivu na mateso ya akhera hayawezi hata kulinganishwa na yale ya duniani. Ikiwa cheche ya moto wa Akhera ilitua juu ya ardhi, dunia ingeungua na kuwa majivu na kusitisha kuwepo. Mwanaume, kwa sababu ya kutojali na ujinga wake, anashindwa kutafakari maafa atakayopata katika ulimwengu ujao. Badala yake, anakula, Vinywaji, matembezi, ngoma, na kunguruma kwa kicheko. Hata hivyo, mwenye kutafakari matukio ya kutisha ya Siku ya Kiyama analia na kuugulia kiasi kwamba hawezi kula na kunywa chochote.. Mwishoni, atakuwa ngozi na mifupa. Ili kutokumbwa na misiba ya kutisha Siku ya Kiyama, ni lazima tufanye juhudi kutekeleza yale ambayo dini yetu imetuamrisha na kujiepusha na yale ambayo imekataza.

Ndoa na aina za wanawake
Mtu anayetamani kuolewa afanye isti(k)ramani[1] mara kadhaa; basi, anatakiwa kujiamini kwa Allâhu ta’âlâ na kumuomba msaada wake ili kumlinda dhidi ya kuingiliwa na kudanganywa na nafsi yake na watu wanyonge..

Kumuona msichana kabla ya nikâh ni sunna; pia itarahisisha uhusiano mzuri kati ya wanandoa wakati wa ndoa. Mtu atafute sâliha (wachamungu) mwanamke mwenye tabia njema, ambaye ana ukoo mtukufu, na ambaye pia ana rutuba. Kuna msemo unasema kuwa mwanaume anatakiwa kuepuka aina nne za wanawake:
1 – Mwanamke aliyeachika ambaye aliishi kwa raha na mume wake wa zamani na sasa anatamani siku hizo na kuzikumbuka.
2 – Mtu hapaswi kuoa msichana na majigambo juu ya pesa zake, cheo au baba.
3 – Mtu asioe msichana ambaye atagawia mali ya mumewe kati ya jamaa zake au jamaa zake..
4 – Mtu anapaswa kuepuka kuoa mwanamke ambaye ana sifa ya kutokuwa na kiasi na ambaye angesababisha kashfa..

Ndoa ya Wasichana wa Kiislamu
Mtume wetu aliyebarikiwa ‘sall-Allâhu ta’âlâ ‘alayhi wa sallam’ alisema: "Ikiwa mtu atampa binti yake (katika ndoa) kwa fasiq [uovu, waovu] mtu, atakuwa amefanya uvunjaji wa uaminifu. Jahannamu ndio mahali pa watu wenye hatia au uvunjaji wa uaminifu. Amesema katika Hadith-i-Sherif nyingine: “Mtu anayempa binti yake kwa fasiq ni mtu aliyelaaniwa.” Hadiyth-i-sherîf iliyonukuliwa katika maelezo ya Shir’at-ul-islâm inasomwa.: “Acha mtu ambaye anataka kubarikiwa na shafâ’at yangu (maombezi) asimpe mtu binti yake.” Hadiyth-i-sherîf nyingine, ambayo imenukuliwa katika Sura ya mawaidha dhidi ya kuchelewesha sala ya kila siku ya Namâz katika kitabu kiitwacho Eshi’at-ul-leme’ât kinachosomeka.: "YI Ali! Usicheleweshe mambo matatu! Fanya Namâz ndani ya wakati wake wa mapema! Iwapo janâza iko tayari kwa maziko fanya namâz ya janâz mara moja! Wakati mwanaume anayefaa anataka kuoa binti yako, mjane au bikira, hakikisha kwamba ndoa ifanywe mara moja!” Kwa ‘kufaa (kufw ni neno asilia lililotumika)', Mtume aliyebarikiwa wa Mwenyezi Mungu maana yake ni ‘Muislamu ambaye mara kwa mara hutekeleza maombi yake ya kila siku ya Namâz, huepuka kutenda dhambi, na anajipatia riziki kwa njia ya halâl’.

Muislamu anatakiwa kumchumbia binti yake kwa Muislamu sâlih. Atafute mkwe ambaye ni tajiri, si katika mali na cheo, bali katika maadili ya kidini na kimaadili. Ikiwa Muislamu atamwoza binti yake kwa kafiri, Yeye mwenyewe na binti yake watakuwa makafiri. Wanaume wanaojua na dini yao, Uislamu, wataushika Uislamu katika matendo na adabu zao zote, hivyo kuwa na manufaa na manufaa kwao wenyewe na kwa familia zao, ndugu na jamaa, na viumbe vingine vyote. Kwa mwisho huu, mtu ambaye anampenda binti yake na kumtaka awe na furaha duniani na Akhera asimwache atoke nje bila kujifunika vizuri na kumzuia kusikiliza na kutazama vipindi vya redio na televisheni vyenye athari mbaya katika mwenendo wake wa kimaadili. na kutoka kwa kwenda kwenye sinema na kujiunga na vikundi vya kijamii ambavyo vitaharibu tabia yake.

____________________________________________________
TANGAZO
[1]: Salat ya istikhara: Namâz inafanywa ili kutafuta mwongozo wa Allahu ta’âlâ wakati mtu hana uhakika na uamuzi.

Chanzo : hidayaresearch.com