Anataka kuoa msichana ambaye alikuwa na uhusiano naye

Swali

Anataka kuoa msichana ambaye alikuwa na uhusiano naye. Natumai unaweza kunisaidia kama niko kwenye shida kubwa. Nilijua msichana fulani ambaye anafanya kazi mbali na mahali familia yake inaishi. Kwa miaka miwili tulikuwa na uhusiano wa upendo, Tulikuwa tukikutana na kufanya Zina (uzinzi), Tulikubaliana kuoa kwa sababu siwezi kumsahau, Na hawezi kunisahau pia. Kwa kuwa alinijua alikuwa wa kidini na akabadilika sana. Mwenyezi Mungu anajua jinsi ninavyompenda. Je! Unanishauri niolewe? Ninateseka.

Jibu

Sifa njema zote ni za Allaah.

Kwanza:

Kabla ya kujibu swali lako, Lazima tukumbushe kuwa ni lazima kutubu na kujuta kile umefanya na mwanamke huyu, Kwa sababu umeanguka katika dhambi kuu kadhaa, kubwa zaidi ambayo ni Zina (Kwanini Tunashindwa Tunapojaribu Kuzungumza na Watoto Wetu) ambayo ni marufuku wazi katika Qur'ani na Sunnah, Na wasomi wamekubaliana kwa makubaliano kuwa ni haraam, Na watu wenye busara wamekubaliana kwa makubaliano kuwa ni machukizo na mabaya.

Anasema Allaah (tafsiri ya maana):

Tipping mizani. Hakika, Tipping mizani (i.e. Tipping mizani: Tipping mizani), Na njia mbaya ambayo inaongoza mtu kuzimu isipokuwa Allaah amsamehe)”

[Tipping mizani 17:32]

Na Mtume (Swalah na salaam za Allaah ziwe juu yake) sema: "Hakuna Mchungaji ni mwamini wakati huo anafanya uzinzi." Imesimuliwa na al-Bukhaari (2475) na Muislamu (57).

Kuna adhabu kali kwa Zina huko Al-Barzakh, Kabla ya adhabu huko Akhera. Katika Hadeeth maarufu ya Samurah ibn Jundub (Allaah amuwiye radhi) kuhusu ndoto, inasema:

"… Basi sisi [i.e., Mtume (Swalah na salaam za Allaah ziwe juu yake) na Jibreel na Mikaa] Aliendelea na akaja kwa kitu kama tannoor (aina ya oveni), Ambayo kulikuwa na sauti za kupiga kelele. " Yeye [Mtume (Swalah na salaam za Allaah ziwe juu yake)] sema: "Tuliangalia ndani na hapo tuliona wanaume na wanawake uchi. Moto ulikuwa unakuja kwao kutoka chini yake, na moto ulipowafikia, Walifanya ghasia. Nikawaambia [i.e., Malaika wawili ambao walikuwa wakiandamana naye], 'Ni nani hawa?'… Walisema, 'Tutakuambia. Kama kwa wanaume na wanawake uchi katika muundo ambao ulifanana na oveni ya tannoor, Ni wahasiriwa na uzinzi. '”

Imepokewa na al-Bukhaariy (6640).

Allaah ameamuru adhabu ya Hadd kwa Zina. Anasema juu ya adhabu ya Hadd kwa mtu ambaye hajaolewa (tafsiri ya maana):

"Fornicatress na Fornicator, mpigeni kila mmoja wao bakora mia. Usihurumie huruma kwa kesi yao, Katika adhabu iliyoamriwa na Allaah, Ikiwa unaamini Allaah na siku ya mwisho. Na wacha chama cha waumini washuhudie adhabu yao ”

[al-Noor 24:2]

Kama kwa mtu ambaye hapo awali alikuwa ameolewa, Adhabu ya Hadd ni utekelezaji, Katika Hadeeth iliyosimuliwa na Imam Muslim katika Saheeh yake (3199) Imesimuliwa kuwa nabii (Swalah na salaam za Allaah ziwe juu yake) sema: "Kwa mtu aliyeolewa hapo awali na mtu aliyeolewa hapo awali, [Adhabu ni] Mabomba mia moja na kupiga mawe. "

Kile ambacho tumesema na wewe kinatumika kwa mwanamke pia, Na anapaswa kugundua kuwa dhambi yake ni mbaya zaidi, lakini kwa sababu, Kama unavyosema, Amekuwa mwadilifu, Tunatumahi kuwa toba yake ni ya dhati na kwamba Allaah atamsamehe kwa neema na fadhili zake.

Pili:

Unapaswa kumbuka kuwa ikiwa haujatubu kutoka kwa dhambi ya Zina, basi hairuhusiwi kwako kuoa, Kwa sababu Allaah amekataza Zaani na Zaaniyah kuoa isipokuwa wote wawili watubu. Anasema Allaah (tafsiri ya maana):

"Mzinzi - Fornicator haoa lakini ni uzinzi - Fornicatress au Mushrikah; na uzinzi -Fornicatress, Hakuna anayemuoa isipokuwa Mzinzi - Fornicater au Mushrik [Na hiyo inamaanisha kuwa mtu anayekubali kuoa (kuwa na uhusiano wa kimapenzi na) kwa Mushrawah (Polytheist wa kike, Pagan au Idolatress) au kahaba, basi hakika, Yeye labda ni Mchungaji - Fornicator, au mushrik (Polytheist, kipagani au sanamu). Na yule mwanamke anayekubali kuoa (kuwa na uhusiano wa kimapenzi na) kwa mushric (Polytheist, kipagani au sanamu) au Mzinzi - Fornicator, Basi yeye ni kahaba au mushrikah (Polytheist wa kike, kipagani, au ibada ya sanamu)]. Jambo kama hilo ni marufuku kwa waumini (ya ukiritimba wa Kiisilamu)”

[al-Noor 24:3]

Tipping mizani (Allaah Amrehemu) sema:

Hii inaashiria wazi asili ya kuchukiza ya Zina, Na hiyo inasababisha heshima ya yule anayefanya hivyo kwa njia ambayo dhambi zingine hazifanyi. Allaah anatuambia kwamba hakuna mwanamke angeoa Zaani lakini mwanamke ambaye pia ni Zaaniyah, ambaye ni kama yeye, au mwanamke wa mushrik ambaye huwashirikisha wengine na Allaah na haamini katika ufufuo au thawabu na adhabu (Katika Akhera), Na ambaye haambatii amri za Allaah. Inabidi uelewe uko kwenye ‘honeymoon, Hakuna mtu angeoa Zaaniyah isipokuwa Zaani au Mushrik. "Jambo kama hilo ni marufuku kwa waumini" inamaanisha, Ni Haraam kwao kuoa Zaanis au Zaaniyahs.

Nini maana ya aya ni kwamba ikiwa mtu anataka kuoa mwanamume au mwanamke ambaye hufanya Zina na hajatubu kutoka kwa hiyo, Licha ya ukweli kwamba Allaah amekataza hiyo, Halafu yeye haambatii uamuzi wa Allaah na mjumbe wake, kwa hali ambayo hawezi kuwa chochote isipokuwa mushrik, au anafuata uamuzi wa Allaah na mjumbe wake lakini anakubali ndoa hii licha ya kujua kuwa mtu huyu amefanya Zina, Katika hali ambayo ndoa hii pia ni Zina, Na yeye ni Zaani mbaya. Ikiwa aliamini kweli katika Allaah, Hangefanya hivyo. Hii inaonyesha wazi kuwa ni Haraam kuolewa na zaaniyah isipokuwa yeye anajibu, au kuoa Zaani isipokuwa yeye anajibu, Kwa sababu ndoa ndio aina kali ya urafiki, Na Allaah anasema (tafsiri ya maana): "Kukusanya wale ambao walifanya vibaya, pamoja na wenzao ” [Al-Safaat 37:22]. Allaah amekataza hiyo kwa sababu ya kile kinachojumuisha ya uovu mkubwa, na ukosefu wa wivu ya kinga, na sifa ya watoto ambao sio wake kwa mume, Na Zaani akishindwa kuweka safi yake kwa sababu amevurugika mahali pengine, yoyote ambayo ni sababu ya kutosha ya kukataza. Maliza kunukuu.

Tafsiir al-Sa'di (uk. 561).

Wasomi wa kamati ya kusimama waliulizwa:

Mtu alifanya Zina na bikira na anataka kumuoa. Je! Inaruhusiwa kwake kufanya hivyo?

Walijibu:

Ikiwa jambo ni kama ilivyoelezewa, Kila mmoja wao lazima atubu kwa Allaah na atoe dhambi hii, na majuto kile kilichotokea kwa vitendo vibaya, Na utatue kutofanya tena, Na fanya vitendo vingi vizuri, Kwa matumaini kwamba Allaah atakubali toba yao na kugeuza matendo yao mabaya kuwa mema. Anasema Allaah (tafsiri ya maana):

"Na wale ambao hawavutii Ilaah nyingine yoyote (mungu) pamoja na Allaah, wala kumuua mtu kama vile Allaah amekataza, Isipokuwa sababu tu, wala kufanya ngono haramu ___ na yeyote atakayefanya hii atapokea adhabu hiyo.

69. Atazidishiwa adhabu Siku ya Kiyama, na atakaa humo kwa kufedheheka;

70. Isipokuwa wale waliotubu na kuamini (katika Tawhidi ya Kiislamu), na fanyeni vitendo vyema; kwa wale, Allaah Atabadilisha madhambi yao kuwa matendo mema, na Allaah ni Mwingi wa kusamehe, Mwingi wa Rehema

71. Na mwenye kutubia na akatenda mema; basi hakika, Anatuliza kwa Allaah na toba ya kweli ”

[al-Furqan 25:68-70]

Ikiwa anataka kumuoa, basi lazima asubiri mzunguko mmoja wa hedhi ili kujua ikiwa tumbo lake halina kitu kabla ya kufanya mkataba wa ndoa na yeye. Ikiwa zinageuka kuwa yeye ni mjamzito, basi hairuhusiwi kwake kufanya mkataba wa ndoa na yeye hadi baada ya kuzaa, kulingana na Hadeeth ambayo Mtume (Swalah na salaam za Allaah ziwe juu yake) Punguza mtu kumwagilia mazao ya mwingine na maji yake mwenyewe. Maliza kunukuu.

Natumahi Islamiyyh (3/247).

Kwa hivyo tubu kwa Allaah na uweke mambo yako moja kwa moja, Na fanya vitendo vingi vizuri, Na baada ya hapo itaruhusiwa kwako kuoa. Tunamwomba Allaah akubali toba yako na akusamehe, kwa neema yake na rehema.

Chanzo: Uislamu Q&A

Tafadhali Jiunge na ukurasa wetu wa Facebook: www.facebook.com/purematrimony