Ndoa na Talaka – Mtazamo wa Quran

Kukusanyika pamoja kwa mwanamume na mwanamke ili kuunda familia kunachukuliwa kuwa ibada muhimu zaidi ya kidini katika dini zote za ulimwengu.. Familia ni msingi wa jamii na kitovu cha kulea kizazi kijacho katika mazingira salama na yenye afya. Ni kiini cha ustaarabu wa mwanadamu.

Quran inatumia neno nikah kwa muungano huu wa mwanamume na mwanamke. Inamaanisha kufyonzwa ndani ya kila mmoja jinsi maji ya mvua yanavyofyonza ardhini. Kwa hivyo Quran inaelezea mume na mke Zauj ya kila mmoja (mshirika sawa). Inamaanisha kwamba wote wawili ni muhimu kwa kila mmoja katika muungano wa familia kwani kila mmoja hukamilishana kwa namna ambayo bila mmoja mwingine hawezi kujiona kuwa kamili.. Ni dhahiri kwamba kwa kukosekana kwa utangamano, maisha ya familia hayatakuwa na usawa na afya.

Quran inaelezea nikah mkataba thabiti kati ya watu wawili wazima. Hivyo ndoa inayofungwa kabla ya utu uzima haichukuliwi kuwa nikah katika maelezo ya Quran. Kwa kweli, Quran inatangaza umri wa ndoa kuwa ni alama ya utu uzima. “Na wajaribuni mayatima [chini ya usimamizi wako] mpaka wafikie umri wa kuoa.”- 4:6

Quran inatoa uchaguzi huru kabisa kwa wanaume na wanawake kuchagua wenzi wao wa maisha. Kwa upande mmoja, inawaambia wanaume "Basi oeni katika wanawake ambao mmehalalishiwa au mnaowatamani" (4:3), wakati kwa upande mwingine inawaambia wanawake kwamba wanaume hawawezi kuwashikilia kinyume na mapenzi yao, “Enyi mliofikia imani! Si halali kwenu kufanya hivyo [jaribu ku] kuwa warithi wa wake zenu [kwa kuwashikilia] kinyume na mapenzi yao” – 4:19

Hivyo Quran inakuza wazo la uwiano, sambamba, ndoa ya kimkataba ili kuhakikisha usawa, utu na wajibu. Kusudi la muungano kama huo limefafanuliwa wazi katika sura ya nne na aya 24, inasema kwamba ndoa ni muungano wa watu wenye nia moja ili kukuza mahusiano yenye heshima.

Quran pia inakuza wazo la ndoa ya mke mmoja. Haitoi ruhusa ya bure kwa wanaume kuoa zaidi ya mke mmoja. Kwa kweli, Quran inazungumzia kuoa mara ya pili tu wakati mke wa kwanza hayupo tena. “Lakini mkitaka kumpa mke na kuchukua mwingine badala yake,” (4:20) Kwa maneno mengine, kuoa mara ya pili kunaweza kufanyika tu wakati mke wa kwanza hayupo.

Vipi tunaweza kuoanisha agizo hili la Qur'ani na Aya nyingine inayotokea katika sura hiyo hiyo na kuwaruhusu wanaume kuoa zaidi ya mmoja??

“Na mkiwa na khofu msije mkawafanyia mayatima uadilifu, kisha oeni kutoka miongoni mwao [nyingine] wanawake mlio halali kwenu – [hata] mbili, au tatu, au nne: lakini ikiwa una sababu ya kuogopa kwamba huenda usiweze kuwatendea kwa uadilifu sawa, basi [pekee] moja – au [kutoka miongoni mwa] wale mnaowamiliki kwa haki. Hii itafanya uwezekano zaidi kuwa hautakengeuka kutoka kwa njia sahihi. – 4:3

Kabla ya hapo Quran inasema:

“Kwa hiyo, wapeni mayatima mali zao, wala msibadilishe mambo mabaya [yako mwenyewe] kwa mambo mazuri [hiyo ni mali yao], wala msile mali zao pamoja na mali zenu: hii, hakika, ni uhalifu mkubwa.” – 4:2

Kwa maneno mengine, kuoa wawili, wanawake watatu au wanne ni masharti. Sio ruhusa ya jumla. Kifungu hiki au marekebisho yalilazimishwa na hali iliyokuwapo wakati huo. Iliruhusiwa tu kuhakikisha ulinzi wa mayatima na wajane mradi haki kamilifu inadumishwa katika uhusiano kama Quran ilivyoweka wazi. "lakini ikiwa una sababu ya kuogopa kwamba huwezi kuwatendea kwa haki sawa, basi [pekee] mmoja.” (4:3) Kwa maneno mengine, ndoa ya mke mmoja ni kanuni ya jumla.

Mara nyingine, baadhi ya watu hujenga hoja kwamba ikiwa mke ni tasa au katika ugonjwa wa mwisho, mke wa pili mbele ya mke wa kwanza anaruhusiwa. Hii sio makusudio ya Quran kama inavyosema "Anawapa wote wawili wa kiume na wa kike [kwa amtakaye], na humfanya amtakaye kuwa tasa: kwa, hakika, Anajua yote, usio na kikomo katika uweza wake.” – 42:50

Kwa maneno mengine kuwa tasa si sharti la kuoa mara ya pili.

Hivyo, Quran iko wazi kabisa juu ya ndoa ya mke mmoja.

Talaka

Ndoa (kuoa) ni mkataba wa amani, uhusiano wenye usawa na heshima. Qur'an inatambua uwezekano wa kutengana kati ya mume na mke ikiwa uhusiano hautakuwa sawa, na zisizo na heshima na tofauti zinaweza kuwa zisizopatanishwa. Kwa hili Quran inatumia neno Talaq (talaka).

Hivyo, Quran inatoa maelezo mafupi ya mchakato wa kutengana au talaka na haiachii uamuzi wa kiholela wa mwenzi mmoja.. Kwanza Quran inawashauri mume na mke kusuluhisha tofauti zao kwa amani wao wenyewe na iwapo wawili hao watashindwa kufanya hivyo basi inaeleza mchakato wa kina wa kutafuta suluhu iliyokubaliwa kati yao.. Inasema:"Na ikiwa una sababu ya kuogopa kwamba uvunjaji unaweza kutokea kati ya a [ndoa] wanandoa, weka msuluhishi miongoni mwa watu wake na mwamuzi miongoni mwa watu wake; ikiwa wote wawili wanataka kuweka mambo sawa, Mungu anaweza kuleta upatanisho wao. Tazama, Hakika Mungu ni mjuzi wa yote, kufahamu. – 4:35

Kwa maneno mengine msuluhishi wa pande zote mbili atateuliwa kutatua tofauti hizo na iwapo baraza la usuluhishi litashindwa kuwasaidia mume na mke kusuluhisha tofauti zao., basi wanaweza kupendekeza talaka au ikiwa wamepewa mamlaka ya kuchukua uamuzi, wanaweza kutamka na kutekeleza talaka.

Uamuzi wa talaka sio uamuzi wa mtu binafsi, Hakika si haki ya wanaume kutamka neno talaq mara tatu ili kukomesha uhusiano.

Nini kingetokea baadaye? Wote mume na mke wako huru kuoana tena. Hata hivyo kuna sharti katika utoaji huu kwa mke. Angesubiri kwa muda wa miezi mitatu na ikiwa ana mimba, angesubiri hadi kujifungua. Wakati huu, mume anawajibika kwa gharama zake zote. Mwanaume anaweza kuoa bila kusubiri lakini akitaka kurudiana na mkewe basi anaweza kuurejesha mkataba wa ndoa kwa mara nyingine tena katika kipindi hiki.. Ndivyo Quran inavyosema: “Na katika kipindi hiki waume zao wana haki kamili ya kuwarudisha, ikiwa wanataka upatanisho; lakini, kwa mujibu wa haki, haki za wake [kuhusu waume zao] ni sawa na [waume] haki juu yao, ingawa wanaume wanatangulia juu yao [katika suala hili] Na Mungu ni muweza, mwenye busara. – 2:228

Usemi kwamba “wanadamu wanatanguliza juu yao [katika suala hili]” ni fursa ya ziada waliyopewa kuheshimu mkataba. Kwa kweli, ni wajibu wa ziada.

Baada ya upatanisho wa talaq ya kwanza, ikiwa uhusiano unakuwa mchafu na usiopatanishwa basi talaka ya pili inaweza kutekelezwa mradi mchakato uliotumika wakati wa talaq ya kwanza unafuatwa.. Hata hivyo, ikiwa talaka inatafutwa na kuamuliwa mara ya tatu, basi itakuwa haiwezi kubatilishwa. Mwanamke ana haki ya kuolewa baada ya talaq hii ya tatu na ikiwa tu mume wake wa pili atakufa au kumtaliki mara tatu., mume wake wa awali anaweza kumuoa tena.

Hizi ndizo kanuni rahisi za ndoa na talaka. Quran hairuhusu wafuasi wake kuamua mambo kiholela. Dhana ya jumla kwamba kutamka neno “talaq” mara tatu na mume ni sawa na talaka, si amri ya Qur'ani au haki. Kwa kweli, ni kinyume na roho ya uhusiano wa kimkataba na kanuni za msingi kudumisha familia yenye afya.

Tabia ya kutamka neno "talaq" mara tatu na mume ni kinyume na Quran inavyosema..

Ni lazima tutambue kwamba kanuni za Qur'ani zinazoongoza ndoa na talaka ziliunganishwa na maadili na desturi ambazo zilikuwa na bado zina nguvu katika jamii za wahenga., kuamuliwa kiholela kwa misingi ya maoni ya wanadamu. Sheria hizi hazina uhusiano wowote na miongozo ya kimungu. Ni, hivyo, ni muhimu kukuza ufahamu wa kweli na sahihi wa Quran na kuachana na tafsiri ambayo imetokea kwa karne nyingi..

Kuwapa wanaume haki kamili ya kukomesha familia kwa maneno kwa kusema tu, “Ninakupa talaka mara tatu kwa kikao kimoja au katika vikao vitatu tofauti” si chochote ila ni uthibitisho wa mfumo dume wa zamani ambao uliwaruhusu wanaume kuamuru masharti yao kwa wanawake wao.. Inakiuka roho na barua ya uhusiano wa kimkataba. Inawaweka wanawake katika hali ya utegemezi kamili wa mumewe na zaidi ya yote inamfanya ahisi kuwa kuishi kwake kama mke kunategemea mapenzi ya mumewe.. Si chochote ila utumwa uliotukuka. Haina mantiki, dhalimu na kinyume na hekima ya Mwenyezi Mungu. Desturi hiyo ina daraka la kuharibu maisha ya mamilioni ya wanawake ambao wameteseka kimya kimya kwenye madhabahu ya kile kinachoitwa dini.. Desturi hii inahitaji kuchambuliwa kwa mujibu wa Quran na kurekebishwa na kubadilishwa kwa sababu ni kinyume cha haki ya Mwenyezi Mungu..

Katika Ndoa Safi, Tunasaidia 80 watu kwa wiki wanaoa! Tunaweza kukusaidia kupata mshirika wako mwadilifu pia! Jiandikishe sasa

Tafuta Waislamu Wasio na Wamoja Sasa! Jisajili BILA MALIPO