மங்கிய கோடுகள்: பெண்கள், "பிரபலமானவர்" ஷியாக்கள், மற்றும் ஆன்மீக வன்கொடுமை

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

ஆசிரியர்: எழுதியவர் உஸ்தாதா சயனாப் அன்சாரி

மூல: http://muslimmatters.org/

"மற்றும்யார் நம்புகிறார்கள், நீதியை நிலைநிறுத்துங்கள், கடவுளுக்கு சாட்சி கொடுங்கள், அது உங்களுக்கு எதிராக இருந்தாலும் கூட, உங்கள் பெற்றோர், அல்லது உங்கள் நெருங்கிய உறவினர்கள். நபர் பணக்காரரா அல்லது ஏழையாக இருந்தாலும் சரி, கடவுள் இரண்டையும் சிறப்பாக கவனித்துக்கொள்ள முடியும். உங்கள் சொந்த விருப்பத்தை பின்பற்றுவதைத் தவிர்க்கவும், எனவே நீங்கள் நியாயமாக செயல்பட முடியும் - நீங்கள் நீதியை சிதைத்தால் அல்லது புறக்கணித்தால், நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதை கடவுள் முழுமையாக அறிவார். ” (குர்ஆன், 4:135)

நபிகள் நாயகம் ṣallallāhu 'alayhi wa sallam (peace and blessings of Allāh be upon him), கடவுள் ஆசீர்வதித்து அவருடைய அமைதியை வழங்குவார், கூறினார், “மதம் நல்ல ஆலோசனை. நாம் [சஹாபா] கேட்டார், ‘யாருக்கு?’ அவர், ஸல், பதில், ‘அல்லாஹ்வுக்கும் அவருடைய புத்தகத்திற்கும், அவருடைய தூதர், மற்றும் முஸ்லிம்களின் தலைவர்கள் மற்றும் வெகுஜனங்களுக்கு. ’” (முஸ்லீம்)

"இஸ்ரவேல் புத்திரரைச் சேர்ந்த ஒருவர் எண்பது பெட்டகங்களை நிரப்பும் புத்தகங்களிலிருந்து அதிக அறிவைப் பெற்றார் என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால் அந்த அறிவு அவருக்கு எந்தப் பயனும் அளிக்கவில்லை. அல்லாஹ், மேன்மைப், அந்த நபரிடம் சொல்ல அந்தக் கால தீர்க்கதரிசியிடம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, ‘உங்கள் அறிவை மேலும் அதிகரிக்க நீங்கள் அதிக புத்தகங்களைப் படித்திருந்தாலும் கூட, நீங்கள் மூன்று விஷயங்களில் செயல்படாததால் உங்களுக்கு இன்னும் பயனளிக்காது: (1) உண்மையுள்ள விசுவாசிகளுக்கு இந்த உலகம் நிரந்தர தங்குமிடம் அல்ல, ஏனெனில் இந்த உலகத்தை காதலிக்க வேண்டாம் (எரிகிறது. விசுவாசி), (2) சாத்தானை உண்மையுள்ள விசுவாசிகளின் நண்பன் அல்ல என்பதால் அவருடன் நட்பு கொள்ளாதே, மற்றும் (3) எந்தவொரு உண்மையுள்ள விசுவாசியின் இயல்பு அல்ல என்பதால் அல்லாஹ்வின் எந்தவொரு படைப்பையும் தொந்தரவு செய்யாதே. ’” [1]

நிபந்தனைகள்: அடுத்த கட்டுரை எனது கருத்துக்களையும் எனது கருத்துக்களையும் மட்டுமே குறிக்கிறது. பின்வருபவை எதுவும் நான் தற்போது பணிபுரியும் நபர்கள் அல்லது அமைப்புகளுக்கு காரணமாக இருக்கக்கூடாது அல்லது கடந்த காலத்தில் நான் யாருடன் பணிபுரிந்தேன். பெயர்கள் மற்றும் அடையாளம் காணும் தகவல்கள் விடப்பட்டுள்ளன, பின்வரும் கணக்குகள் சரிபார்க்கக்கூடிய நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

இந்த விஷயத்தில் கருத்துகள் மற்றும் கேள்விகளை நான் வரவேற்கிறேன், இந்த சூழ்நிலைகளில் ஈடுபட்டுள்ள நபர்களின் அடையாளங்கள் குறித்த ஊகங்களுக்கு நான் பதிலளிக்க மாட்டேன். இந்த கட்டுரை இஸ்லாத்திற்கான எந்தவொரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையையும் பற்றியது அல்ல, சிந்தனை பள்ளி, அல்லது மின்ஹாஜ். இது மனித நடத்தை பற்றியது.

இறைவனின் பெயரால், கருணையின் இறைவன், கருணை கொடுப்பவர்[2]

"பாரம்பரிய இஸ்லாத்தின்" ஆண் ஆதிக்கம் செலுத்தும் துறையில் ஒரு பெண் ஆசிரியை மற்றும் பேச்சாளராக எனது பங்கு பற்றி மக்கள் பெரும்பாலும் ஆர்வமாக உள்ளனர். [3] “ஒரு பெண் அறிஞர் வீட்டில் என்ன செய்கிறார்?”நான் அடிக்கடி கேட்கப்படுகிறேன். முஸ்லிம் அல்லாத கேள்விக்கு, எனது பங்கு ஒரு ஆர்வத்தைத் தருகிறது, குறிப்பாக பங்கு கொடுக்கப்பட்டது, ஒடுக்கப்பட்ட முஸ்லீம் பெண்ணின் நிலையான ஊடக படம். முஸ்லிம் கேள்வி கேட்பவருக்கு, கேள்வி ஆழமாக செல்கிறது. சில பெண்களுக்கு, நான் அவர்களின் மகள்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாகவும் அவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகவும் இருக்கிறேன். சில ஆண்களுக்கு, பாரம்பரிய இஸ்லாமுடன் தொடர்புடைய வட்டங்களில் பொதுவில் பேசத் தயாராக இருக்கும் அரிய பெண்ணை நான் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறேன். பார்வையாளர்களில் பெண்களுக்காக பேச நான் ஒரே நேரத்தில் அழைக்கப்படுகிறேன், ஷாரியைப் பாதுகாக்கும் போது (இஸ்லாமிய சட்ட) மேடையில் எனது இருப்புக்கான அடிப்படை. நிகழ்வு அமைப்பாளர்கள், பொதுவாக மிகவும் கருணை, பார்வையாளர்களின் உறுப்பினர்களுக்கு அவர்கள் வழங்குவதாக நம்பும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டங்களுக்கு நான் பங்களிப்பேன் என்று நம்புகிறேன். பெரும்பாலும் ஒரு வரிசையில் ஒரே பெண் இல்லையெனில் பிரத்தியேகமாக ஆண், நான் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறேன், கூறப்படுகிறது, அறிவார்ந்த முஸ்லீம் பெண்ணின் பாரம்பரியத்தின் தொடர்ச்சி.

முதல் பார்வையில், அமெரிக்க முஸ்லீம் மாநாட்டின் பாலின அரசியலை நான் வெற்றிகரமாக பேச்சுவார்த்தை நடத்துவது போல் தோன்றலாம். இது உண்மையில் மேடையில் உள்ளது, எனினும், எனது பொதுப் பாத்திரத்திற்கும் தனியார் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான பதட்டங்கள் மோதுகின்றன. ஆசிரியர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்வதையும் உரையாடுவதையும் நான் ரசிக்கிறேன், அழைப்பாளர்கள், மற்றும் ஷுயுக் அவர்கள் மாநாடுகளில் கலந்து கொள்கிறார்கள், நிகழ்வுகள், மற்றும் அமெரிக்க இஸ்லாமிய சமூக-அறிவுசார் காட்சியை உருவாக்கும் பின்வாங்கல்கள், எனக்கு இடைநிறுத்தப்பட்ட தருணங்களை நான் அனுபவித்திருக்கிறேன். "பிரபல" ஷேக்கின் பொது உலகிற்கும் அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான கோடுகள் மங்கலாக மாறும் தருணங்கள் இவை, இரு உலகங்களிலும் வசிக்கும் பெண்கள் தெளிவுக்காக என்னை அணுகுகிறார்கள்.

நான் முதலில் எழுதத் தொடங்கியபோது இஸ்லாமிய ஆலோசனை நெடுவரிசைகள், உலகெங்கிலும் உள்ள ஆண்கள் மற்றும் பெண்களிடமிருந்து நான் பெறும் கேள்விகளின் பிரளயத்திற்கு நான் முற்றிலும் தயாராக இல்லை. ஒரு முன்னாள் சக ஊழியர் என்னிடம் சொன்னார், வேலை கடினமாக இருக்காது. “நீங்கள் அன்பே அப்பியின் முஸ்லீம் பதிப்பாக இருப்பீர்கள்,”என்று சக்கிக்கொண்டார். அப்பி ஷரியா சட்டத்தில் கேள்விகளை களமிறக்கத் தொடங்கவில்லை என்றால், எனினும், அவரது மதிப்பீட்டை நான் ஏற்கவில்லை. பல ஆண்டுகளாக, கற்பனைக்குரிய ஒவ்வொரு தலைப்பிலும் ஆயிரக்கணக்கான கேள்விகள் ஊற்றப்பட்டுள்ளன: இறையியல், Qur’anic exegesis, ஹதீஸ் ஆய்வுகள், மனித உரிமைகள், சுற்றுச்சூழல், இயலாமை, திருமணம்மற்றும் குடும்ப சட்டம், பாலியல், பாலின உறவுகள், இஸ்லாமிய சடங்கு சட்டம், வரலாறு, அரசியல்… பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்கிறது. முஸ்லீம் என்பதை நான் விரைவாக உணர்ந்தேன் (இணையதளம்) நான் அல்லது வேறு எந்த எழுத்தாளரும் வழங்குவதை விட வேகமான விகிதத்தில் பொது மக்கள் பதில்களைக் கோருகிறார்கள். ஆன்லைன் இஸ்லாமிய பதில்கள் மற்றும் அரைவாசி வரம்புகள் குறித்து அதிருப்தி அடைந்திருக்கலாம்-fatawa, அறிவின் வருங்கால மாணவர்கள்-இதில் பெண்களை அதிக சதவீதத்தில் உள்ளடக்கியது-தங்களுக்குப் பிடித்த ஆசிரியர்கள் மற்றும் அறிஞர்களுடன் வகுப்புகளுக்கு பதிவுபெறத் தொடங்கியது. அவர்களும் பின்வாங்கினர், தீவிரமானது, மற்றும் மாநாடுகள், ஆன்லைன் மன்றங்களில் காணாமல் போன தனிப்பட்ட இணைப்பைத் தேடுகிறது.

இஸ்லாமிய உள்ளடக்கத்தின் மின்னணு விநியோகம் மற்றும் ஆன்சைட் இடங்களில் அறிஞர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு ஆகியவை "கிளாசிக்கல்" இஸ்லாமிய கற்றலில் ஒரு புரட்சிக்கு வழிவகுத்தன. [4] திடீரென்று, மாணவர்கள் ஆயிரக்கணக்கான டாலர்களை செலவழிக்க வேண்டியதில்லை மற்றும் வெளிநாடுகளில் வாழும் கலாச்சார அதிர்ச்சியை அனுபவிக்க வேண்டியதில்லை. அவர்கள் தங்கள் வீட்டு கணினிகளின் வசதியிலிருந்து புனித நூல்களை அணுக முடியும் - மற்றும், பெருகிய முறையில், அவற்றின் ஸ்மார்ட்போன்கள் - மற்றும் ஸ்கைப்பைப் பயன்படுத்தி நிகழ்நேரத்தில் ஆசிரியருடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள், அரட்டை, மற்றும் பிற உடனடி செய்தி பயன்பாடுகள். ஒரு நொடியில், மாணவர் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கிடையேயான தூரம் சுருங்கியது மற்றும் ஆண்களின் மற்றும் பெண்களின் பொது தொடர்புகளை சுற்றிவளைக்கும் அலங்காரத்தின் எல்லைகள் மாற்றப்பட்டு நிதானமாக. இந்த தொழில்நுட்ப புரட்சியால் தூண்டப்பட்ட வரிகளின் மங்கலானது ‘உலமாக்களுக்கு ரசிகர் பக்கங்களை உருவாக்கியுள்ளது, பேஸ்புக்கில் தொடர்பில்லாத ஆண்களும் பெண்களும் "நட்பு", சமூக ஊடகங்களில் பிடித்த ஆசிரியர் சுயவிவரங்களைப் பின்தொடர்கிறது, மற்றும் பகல் மற்றும் இரவு நேரங்களில் எல்லா நேரங்களிலும் அணுக முடியாத நபர்களுக்கு சாதாரணமாக செய்தி அனுப்புதல்.

இணையத்தில் அடாப்

இஸ்லாமிய அறிவின் ஜனநாயகமயமாக்கலின் கண்ணோட்டத்தில், மேற்கண்ட முன்னேற்றங்கள் நம்பிக்கைக்குரியதாகத் தோன்றலாம். எனினும், அடாபின் கண்ணோட்டத்தில் (ஆசாரம்), ஒரு முக்கிய பெண் அறிஞரால் மிகவும் ஆர்வமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட "ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான சம்பிரதாயம்"; அறிவின் நேர்மை மற்றும் அதன் சுத்திகரிப்பாளர்கள்; மற்றும் குடும்ப கட்டமைப்பின் பாதுகாப்பு; மேற்கண்ட முன்னேற்றங்கள் ஆபத்தானவை.[5] இந்த போக்கை நான் ஏன் தொந்தரவு செய்கிறேன் என்று விவாதிப்பதற்கு முன், "பிரபல" ஷேக் பற்றி ஒரு வார்த்தை சொல்லட்டும். எங்கள் ‘உலமாக்களை’ நான் நிராகரிப்பதாக யாரும் நினைக்காதபடி, நான் இல்லை. நான் ஆசிரியர்களை நம்பவில்லை, அறிஞர்கள், மற்றும் பேச்சாளர்கள் பிரபலமடையத் தொடங்கினர். பொதுத் திறனில் பணியாற்றும் நாம் அனைவரும் இமாம் அல்-கசாலியைப் படித்து மீண்டும் படிக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்திக்கிறேன் (கடவுள் அவருடைய ஆன்மாவை ஓய்வெடுத்து, அவருடைய ரகசியத்தை பரிசுத்தப்படுத்துகிறார்) புனித அறிவு ஆசிரியர்களுக்கு எச்சரிக்கை, குறிப்பாக அவர்கள் ஆணவத்திற்கு ஆளாக நேரிடும், காண்பிக்கும், மற்றும் பின்தொடர்பவர்களைக் குவித்தல். பிரபல ஷேக் தனது சொந்த வெற்றிக்கு பலியானவர் என்று நான் நம்புகிறேன், டெக்னோ-வெறித்தனமான கலாச்சாரத்தின் ஒரு தயாரிப்பு, இது ஒவ்வொரு ‘ஆலிமையும்’ ஆணையிடுகிறது, பள்ளி, மற்றும் நிறுவன சந்தை அதன் “உண்மையானது,”“ கிளாசிக்கல் ”மற்றும்“ பாரம்பரிய ”இஸ்லாமிய“ தயாரிப்புகள் மற்றும் சேவைகள் ”அல்லது அழிந்து போகின்றன. மேலும், பிரபல ஷேக் ஒரு பீடத்தில் சிங்காசனம் செய்யப்பட்டுள்ளார், ஈடுசெய்ய முடியாத பக்தி மற்றும் தன்மை ஆகியவற்றின் பீடம், பீடம் “எந்த தவறும் பார்க்க வேண்டாம், எந்த தவறும் செய்யாதீர்கள்,”இதில் நாம், வணங்கும் மாணவர்கள், மிகவும் தவறான இந்த மனிதனை வாழ்க்கையை விட பெரியதாக வைத்திருக்கிறார்கள்.

மனித பலவீனங்களுக்கு அப்பால் நாம் அவர்களை உயர்த்தும்போது நாமும் எங்கள் ஆசிரியர்களும் மிகுந்த அவதூறு செய்கிறோம். நமது ‘உலமா, ஆசிரியர்கள், மற்றும் மஷாயிக்சரியானவை அல்ல. அவர்கள் குறைபாடுள்ள மனிதர்கள், அதே பலவீனங்களுடன், குறைபாடுகள், மற்றும் நாம் போராடும் சவால்கள். முஹம்மது நபி மட்டுமே பரிபூரண மனிதர், கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்து அவருக்கு அமைதியைக் கொடுப்பார். அவருடைய வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படித்தால், அவர் கூட என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம், ஸல், அவரது மனைவிகள், தோழர்கள், மற்றும் கூட்டாளிகள் உண்மையான மனித பிரச்சினைகளை சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. ஆகவே, இன்று நம் ஆசிரியர்களுக்கும் அறிஞர்களுக்கும் முழுமையை ஏன் கூற முயற்சிக்கிறோம்? நமக்கு வழிகாட்டும் மற்றும் வழிநடத்தும் நபரிடம் பாசத்தை உணருவது இயற்கையானது, ஆனால் எங்கள் மதத் தலைவர்களை நிந்தனைக்கு அப்பாற்பட்டதாக அறிவிக்கும்போது அவர்களுக்கு உதவுகிறோமா??

எங்கள் மதத் தலைவர்களுக்கு ஒரு நச்சு சூழலை நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம் என்று நான் வாதிடுகிறேன்: மாணவருக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையிலான சரியான எல்லைகள் மங்கலாகிவிட்ட சூழல், அதிகாரத்தை தவறாகப் பயன்படுத்துகின்ற சூழல், மற்றும் பெண்கள் ஒரு சூழல், குறிப்பாக, மோசடி மற்றும் ஆன்மீக துஷ்பிரயோகத்திற்கு உட்பட்டவை. நான் இந்த பிரச்சினையை எழுப்புகிறேன், பிளவு ஏற்படாது (ஃபிட்னா) முஸ்லிம்களின் வரிசையில், ஆனால் எங்கள் தலைவர்களை எச்சரிக்க, எங்கள் பெரியவர்கள், குர்ஆனிய தடை உத்தரவுக்கு வரும்போது அனைத்து நம்பகத்தன்மையையும் இழப்பதற்கு முன்பு இந்த சமூக நோயை நாங்கள் தீர்க்க வேண்டும்.

"[விசுவாசிகள்], நீங்கள் மக்களுக்காக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சிறந்த சமூகம்: நீங்கள் சரியானதை ஆர்டர் செய்கிறீர்கள், தவறு செய்வதைத் தடைசெய்க, கடவுளை நம்புங்கள். " (குர்ஆன், 3:110).

பொது மற்றும் தனியார் மொழிகளில் இஸ்லாத்தை சேர்ப்பது

எங்கள் தலைவர்கள், குறிப்பாக ஆன்மீக வழிகாட்டிகள் என்று கூறுபவர்கள், அவர்கள் பிரசங்கிப்பதை கடைபிடிக்க வேண்டும். எங்கள் ‘உலமாக்கள் அரசியல்வாதிகள் அல்ல, பொது உருவத்திற்கும் தனியார் நடத்தைக்கும் இடையில் ஒரு பரந்த ஏற்றத்தாழ்வு எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஆம் எங்கள் ‘உலமாக்கள் தவறானவை, ஆனால் அவர்களின் பாத்திரங்களில் உள்ளார்ந்த பதட்டங்களை அங்கீகரிக்க அவர்களுக்கு ஒரு பொறுப்பு உள்ளது, பிரபல ஷேக் கலாச்சாரத்தின் ஆபத்துகள், மற்றும் அவர்கள் வகிக்கும் பதவிகளின் நேர்மை. இஸ்லாத்தில் பெண்களின் அதிகாரம் மற்றும் அந்தஸ்தைப் பற்றி எங்கள் தலைவர்கள் எவ்வாறு பகிரங்கமாகப் படிக்க முடியும், அவர்கள் மதிக்கப்படுவதாகக் கூறும் அந்த உரிமைகளை தனிப்பட்ட முறையில் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள்? பெண்களுக்கு மரியாதை பகிரங்கமாக அறிவிப்பது எப்படி ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, தனிப்பட்ட முறையில் பாலியல் வெற்றிகளைக் காட்டிலும் குறைவாகவே கருதுகின்றனர்?

இஸ்லாமிய போதனைகளை பரப்புவதை விட தங்கள் தளங்களை அதிகம் பயன்படுத்தும் பிரபல நபர்கள் உள்ளனர் என்பது சமீபத்தில் எனது கவனத்திற்கு வந்தது. இந்த நபர்கள் புனித கற்றல் வட்டங்களில் தங்கள் நிலைகளை மணமகனுக்கு பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, ஆட்சேர்ப்பு, திருமண வாக்குறுதிகளுடன் பெண் பின்தொடர்பவர்களை கவர்ந்திழுக்கவும், ஷுயுக் அணுகல், வெளிநாடுகளில் படிப்பதற்கான வாய்ப்புகள், மற்றும் பிரத்தியேக சமூக-ஆன்மீக நெட்வொர்க்குகளுக்கு நுழையுங்கள். வழிகாட்டுதல் என்ற போர்வையில், இந்த நபர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் ஈடுபடுவது, மேற்பார்வை செய்யப்படாத உரையாடல்கள் எதிர் பாலினத்தைச் சேர்ந்த திருமணமான உறுப்பினர்களுடன். இந்த உரையாடல்கள், சைபர்ஸ்பேஸின் ஒப்பீட்டு அநாமதேயத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, சுயசரிதை தகவல்களின் தீங்கற்ற பரிமாற்றங்களிலிருந்து வரம்பை இயக்குவது போல் தோன்றுகிறது (கணினிக்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் பேனா நண்பர்களுக்கு) பெருமளவில் பொருத்தமற்ற எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு வெறுமனே பரிந்துரைக்கும் பொருள். உரையாடல்கள் திருமணத்திற்கு ஒரு முன்னோடி என்று சாக்கு போட விரும்புவோருக்கு, இந்த சூழ்நிலையில் சம்பந்தப்பட்ட நபர்கள் இஸ்லாமிய சட்டத்தின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் நான் அவர்களுக்கு நினைவூட்டுவேன், எனவே, இஸ்லாத்தில் நீதிமன்றத்தைச் சுற்றியுள்ள விதிகள் உள்ளன என்பதை நன்கு அறிவீர்கள். ஒரே நேரத்தில் பல பெண்களுடன் ஆசிரியர் உரையாடலில் ஈடுபடுகிறார் என்றும் நான் சுட்டிக்காட்டுவேன், எங்களுக்கும் கணித சிக்கல் உள்ளது. இஸ்லாமிய சட்டம் ஒரு மனிதனுக்கு நான்கு மனைவிகளை மட்டுமே திருமணம் செய்ய அனுமதிக்கிறது, ஏற்கனவே திருமணமான ஆசிரியர் ஒரே நேரத்தில் பல பெண்களை "நேசிக்கிறார்" என்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட சதவீதம் மட்டுமே உறவு உரிமமாக மாறும் என்று எதிர்பார்க்க முடியும். மீதமுள்ள சதவிகிதம் என்ன? மீண்டும், ஒரு கணித சிக்கல்.

நம்முடைய ‘உலமாக்கள் கணிதவியலாளர்கள் அல்ல’ என்ற காரணத்தை ஒருவர் கூறலாம். உண்மை, ஆனால் நிச்சயமாக அவர்களுக்கு நியூட்டனின் இயற்பியல் பற்றி கொஞ்சம் அறிவு இருக்கிறது, “ஒவ்வொரு எதிர்வினைக்கும், ஒரு சமமான மற்றும் எதிர் எதிர்வினை உள்ளது. " தங்கள் விரும்பும் மாணவர்களிடமிருந்து யாரை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுத்து விலக்குவதற்கான குளிர் கால்குலஸை உருவாக்கிய பிறகு, இந்த ஆசிரியர்கள் முன்னேற முடியும், அடுத்த உற்சாகமான அல்லது இலாபகரமான பேசும் நிச்சயதார்த்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வது. எனினும், திருமணத்திற்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பின்னர் சிறைப்படுத்தப்பட்ட பெண்கள் அதற்கு மிகவும் கடினமான நேரத்தைக் கொண்டுள்ளனர். இது விளையாடுவது எளிதான விஷயம் அல்ல, குறிப்பாக வீரர் உங்களுக்கு பிடித்த ஷேக் ஆக இருக்கும்போது. இஸ்லாத்தைப் பற்றிய இந்த பெண்களின் கருத்து என்ன ஆனது என்பதை ஒருவர் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும், குறிப்பாக ஷேக் அவர்களின் இஸ்லாமாக இருந்தபோது.

இந்த நபர்களின் நேரடி விளைவாக’ செயல்கள், பெண்கள் ஏமாற்றமடைந்தனர், உட்பொதிக்கப்பட்டது, மற்றும் தாழ்ந்த. ஒவ்வொரு முறையும் இந்த நபர்கள் தங்கள் உண்மையான அன்பை அறிவிக்க குரல் எழுப்புகிறார்கள் தீன், இந்த பெண்களின் இதயங்கள் இன்னும் கொஞ்சம் விழும். இந்த பெண்கள் உண்மையில் முன்னாள் மனைவிகளாக இருக்கும்போது தீங்கு இன்னும் அதிகமாக உள்ளது ஷுயுக். பொதுவாக, இந்த பெண்கள் ஷேக்குடன் ஆன்லைன் உறவைத் தாக்கும் ஆர்வமுள்ள மாணவர்களாகத் தொடங்குகிறார்கள் (அல்லது யாருடன் ஷேக் தொடர்பைத் தொடங்குகிறார்), இது பின்னர் வேடிக்கையாகவும் உல்லாசமாகவும் இறங்குகிறது, பின்னர் உறுதிப்பாட்டின் வாக்குறுதிகள், திருமண பேச்சு, போன்றவை. சில சந்தர்ப்பங்களில், ஷேக் திருமணத்தை முன்மொழிகிறார், மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், அது பெண்கள். பொதுவான வகுப்பான் என்றாலும், எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், முதல் மனைவியின் இருப்பு. ஆன்லைன் உரையாடல்களில் அவரது இருப்பு பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் உறவுக்கான அவரது ஒப்புதல் அரிதாகவே கோரப்படுகிறது. அவள் “அதோடு சரி” என்று கூறப்படுகிறது,”அல்லது“ அதைச் சமாளிக்க ”முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், முதல் மனைவி அதில் பரவாயில்லை, அவளால் அதைச் சமாளிக்க முடியவில்லை. உண்மையில், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ஏழைப் பெண்ணுக்கு மற்ற பெண் கூட இருப்பதாகத் தெரியாது, அது மிகவும் தாமதமாகும் வரை.

உரை செய்தி மூலம் தலாக்

இந்த கட்டுரையின் நோக்கம் “மற்ற பெண்ணின் அவல நிலைக்கு கவனத்தை ஈர்ப்பதாகும்,"முதல் மனைவியைப் பற்றி நான் கவலைப்பட மாட்டேன், அவரது கணவரின் திருமணங்களும் திருமணங்களும் வெளிப்படும் போது என்று சொல்வதைத் தவிர, அவர்களுக்கிடையிலான நம்பிக்கை சரிசெய்யமுடியாமல் உடைந்துவிட்டது. அவள் சட்டப்படி திருமணமானவள் என்றால் (அமெரிக்காவின் சட்டங்களின்படி, உதாரணமாக), அவளுக்கு நிவர்த்தி செய்வதற்கான சில வழிகள் இருக்கலாம். எனினும், மற்ற பெண்ணுக்கு அத்தகைய வழிகள் இல்லை. இரகசியமாக இரண்டாவது (அல்லது மூன்றாவது அல்லது நான்காவது) ஷேக்கின் மனைவி, அவளுடைய உரிமைகளைத் தொடர அவளுக்கு எந்த சட்ட வழிகளும் இல்லை. அவரது இஸ்லாமிய திருமணம் (திருமணம் ஒப்பந்த) செயல்படுத்த முடியாது, அவளை மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய நிலையில் வைப்பது. இது ஒரு மகள் அல்லது சகோதரி தன்னை கண்டுபிடிக்காத ஒரு நிலை, ஆனால் நல்ல குடும்பங்களைச் சேர்ந்த நல்ல பெண்களுக்கு இது நடக்கிறது. ஷேக்கின் ரகசிய இரண்டாவது மனைவியாக, ஏழைப் பெண்ணுக்கு பொது அங்கீகாரமோ மரியாதையோ கிடைக்காது. கூட்டங்களில் அவருடன் அவளால் தோன்ற முடியாது. அவள் தன்னை சமூகத்திற்கு அறிவிக்க முடியாது. அவர் தனது முதல் மனைவியைத் தொடர்பு கொள்ளத் துணியவில்லை, மேலும் அவர் ஃபிட்னாவை ஏற்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்படுவார். காயத்திற்கு அவமானத்தை சேர்க்க, ஷேக், யார் அந்தப் பெண்ணை பகிரங்கமாக ஒப்புக் கொள்ளக் கூட மாட்டார்கள், இணைந்த அணுகலை இன்னும் வைத்திருக்கிறது, திருமணத்தின் அனைத்து இன்பங்களையும் பொறுப்பு இல்லாமல் அனுபவிப்பது, ஐந்து, பல சந்தர்ப்பங்களில், இரகசிய இரண்டாவது மனைவிக்கு அவர் ஒரு திருமண வீட்டையோ அல்லது நிதி உதவியையோ வழங்கவில்லை. அதையெல்லாம் மூடிமறைக்க, அவர் இரண்டாவது மனைவியுடன் செய்யப்படும்போது, அதிக விழா இல்லாமல் திருமணம் முடிந்தது, ஒருவர் கருதாவிட்டால் விவாகரத்து உரை செய்தி சடங்கு மூலம். கணிக்கத்தக்கது, பெண் மோசமாக நடந்து கொள்ளும்போது, சூழ்நிலைகளில் யாரும் விரும்புவதைப் போல, ஷேக் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவளை "நிலையற்றவர்கள்" என்று எழுதுகிறார்கள். [6]

அனைவரையும் ஒரு சில எண்ணங்களுடன் விட்டுவிடுவேன். ஒரு பெண்ணின் உடைந்த இதயம் மதிப்பு என்ன? ஒரு பெண்ணின் இழந்த நம்பிக்கை நமக்கு என்ன அர்த்தம்? நபி என்ன செய்வார், கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்து அவருக்கு அமைதியைக் கொடுப்பார், அவர் தனது திருமணங்களை முழு வெளிப்படைத்தன்மையுடன் நடத்தினார், எங்களை நினைத்துப் பாருங்கள்? ஒருவரின் அறிவு மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கான அணுகலை தேவைப்படுபவர்களுக்கு ஒரு கவர்ச்சியாகப் பயன்படுத்துவது பொருத்தமானதா?, பாதிக்கப்படக்கூடிய பெண்கள்? ஒரு பெண்ணை ரகசியமாக திருமணம் செய்வது நியாயமா?, ஒருவரை அறிவது அவளை ஆதரிப்பதற்கான வழிமுறைகள் இல்லை? ஒரு மனிதன் தனது மனைவியின் பின்னால் திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, அவர் திருமண பிணைப்பை உண்மையிலேயே மதிக்கிறாரா?? தனிநபர்கள் தங்கள் மத அதிகாரத்தை இந்த முறையில் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் போது, அவர்கள் ஒப்படைக்கப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் ஒருமைப்பாட்டை அவர்கள் ஆதரிக்கிறார்களா?? அடக்கம் மற்றும் நிகாப் பற்றி பகிரங்கமாக சொற்பொழிவு செய்வது முரண்பாடாக இல்லையா? (முகம் முக்காடு) பெண்களுக்காக, தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளில் ஒருவரைக் காத்துக்கொள்ளட்டும்? ஆசிரியர்களாகிய நாம் எவ்வாறு இருக்கிறோம் என்பதைப் பற்றி நாம் மிகவும் கவனமாக சிந்திக்க வேண்டும், அறிஞர்கள், மஷாயிக், மற்றும் உடைந்த வீடுகளில் விளைந்த மங்கலான வரிகளுக்கு மாணவர்கள் பங்களிப்பு செய்கிறார்கள், உடைந்த இதயங்கள், மற்றும் உடைந்த மனங்கள்.

“குறைந்து வரும் நாளில், மனிதன் [ஆழமான] இழப்பில், நம்புபவர்களைத் தவிர, நல்ல செயல்களைச் செய்யுங்கள், சத்தியத்திற்கு ஒருவருக்கொருவர் வற்புறுத்துங்கள், உறுதியுடன் ஒருவருக்கொருவர் வற்புறுத்துங்கள். " (குர்ஆன், 103:1-3).

.

ஷெய்கா சயனாப் அன்சாரி அப்துல்-ரசாக் வடக்கு வேர்களைக் கொண்ட ஒரு தெற்கத்தியர். முக்கிய இஸ்லாமிய அறிவியலைப் படிக்க அவர் பல ஆண்டுகள் செலவிட்டார், அரபு உட்பட, நீதித்துறை, குர்ஆனிக் பாராயணம் & வர்ணனை, ஹதீஸ், மற்றும் டமாஸ்கஸில் தீர்க்கதரிசன வாழ்க்கை வரலாறு, அபு நூர் மஸ்ஜித்தின் கல்லூரி தயாரிப்பு திட்டத்தில் சிரியா. தற்போது, அவர் நாக்ஸ்வில்லில் உள்ள டெய்சீர் அறக்கட்டளையின் அறிஞர்-இல்லம், டி.என்.

[1] இப்னு ஹஜர் அல்-அஸ்கலானி மற்றும் மவ்லானா முஹம்மது அப்துல் ஜபார், tr. ஹபீப் சித்திகி, அல்-முனாபிஹாத்: ஆலோசகர் (கோலா லம்பூர்: இஸ்லாமிய புத்தக அறக்கட்டளை, 2007), 17.

[2] இந்த அழைப்பும் குர்ஆனிய வசனங்களின் அனைத்து மொழிபெயர்ப்புகளும் M.A.S இலிருந்து வந்தவை. அப்தெல் ஹலீம் ஆக்ஸ்போர்டு வேர்ல்ட் கிளாசிக்ஸ் குர்ஆன். ஹதீஸ் மொழிபெயர்ப்பு என்னுடையது.

[3] பெரும்பாலான அனுசரிக்கப்படும் முஸ்லிம்கள் தங்களை ஒரு பாரம்பரிய இஸ்லாத்தின் பயிற்சியாளர்களாக கருதுவார்கள் என்ற உண்மையை மேற்கோள் குறிகளில் இந்த வார்த்தையை இணைக்கிறேன்.. பாரம்பரியமற்ற இஸ்லாம்.

[4] மீண்டும், இந்த சொல் மேற்கோள் மதிப்பெண்களில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இஸ்லாத்திற்கு மாறுபட்ட அணுகுமுறைகளை உள்ளடக்கிய ஏராளமான நிறுவனங்கள் இந்த கவசத்திற்கு உரிமை கோருகின்றன. மீண்டும், இந்த கட்டுரை எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை அல்லது நிறுவனத்தைப் பற்றியது அல்ல.

[5] Http இல் “ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான முறைமை” ஐப் பார்க்கவும்://www.peacespect.org/formality/ (பார்த்த நாள் மே 7, 2015).

[6] மேற்கோள் மதிப்பெண்களில் இணைக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து உரையாடல்களும் பொழிப்புரை அல்லது நேரடியாக மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன.

மூல:http://muslimmatters.org/

- தூய ஜாதி மூலம் நீங்கள் கொண்டு- www.purematrimony.com - Practising முஸ்லிம்கள் உலகின் மிகப்பெரிய திருமணம் சேவை.

இந்த கட்டுரை காதல்? இங்கே எங்கள் மேம்படுத்தல்கள் பதிவு பெறுவதன் மூலம் மேலும் அறிய: https://www.muslimmarriageguide.com/

அல்லது செல்வதன் மூலம் உங்கள் தீன், இன்ஷா பாதி கண்டுபிடிக்க எங்களுடன் பதிவு: http://purematrimony.com/

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு