ஒரு பெண்ணுக்கு திருமணம் செய்வது கட்டாயமா??

மவாஹிப் அல் ஜலீலில் கூறப்பட்டுள்ளது: "திருமணம் ஆகாத வரையில் உணவளிக்கவோ, உடுக்கவோ முடியாத ஒரு பெண்ணுக்குத் திருமணம் கட்டாயமாகும்." அல்-ஷர் அல்-கபீரில், கட்டாய திருமணம் பற்றி அது கூறுகிறது: “ஒருவர் விபச்சாரத்தில் ஈடுபடலாம் என்று அஞ்சினால், அது (திருமணம்) அவர் மீது கடமையாகும். ஃபத் அல் வஹ்ஹாபில், அது கூறுகிறது: “உள்ள பெண்ணுக்கு (உடல்) ஆசைகள், திருமணம் என்பது சுன்னா, பராமரிப்பு தேவைப்படுபவருக்கும், ஒழுக்கக்கேடான நபர்களால் தனக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்தப்படும் என்று அஞ்சுபவர்களுக்கும் இது பொருந்தும்.

முக்னி அல்-முஹ்தாஜில், அது கூறுகிறது: "(திருமணம்) கட்டாயமாகிறது (கட்டாயம்) ஒரு நபர் விபச்சாரத்திற்கு அஞ்சினால்… மேலும் ஒருவர் சபதம் செய்திருந்தால் அது கடமையாகிவிடும் என்று கூறப்பட்டது (nadhr) திருமணம் செய்து கொள்ள." பிறகு பெண்கள் தொடர்பான தீர்ப்பு குறித்து: “அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்றால், அதாவது, அவளுக்கு உடல் ஆசைகள் உள்ளன, அல்லது பராமரிப்பு தேவை, அல்லது ஒழுக்கக்கேடானவர்கள் அவளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம் என்று அவள் பயப்படுகிறாள்... அது விரும்பத்தக்கது (முஸ்தஹப்) அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள, ஏனெனில் இது அவளது மதத்தையும் கற்பையும் பாதுகாக்கும், அவள் கணவன் அவளுக்காக செலவழிப்பதை அவள் அனுபவிக்க முடியும், மற்றும் பிற நன்மைகள்."

இப்னு குதாமா (அல்லாஹ் அவருக்கு கருணை காட்டுவானாக) தனது அல்-முக்னி புத்தகத்தில் கூறினார்: “திருமணம் கட்டாயமா என்பதில் எங்கள் சகாக்கள் வேறுபடுகிறார்கள். நமது மத்ஹபில் உள்ள நன்கு அறியப்பட்ட கருத்து அது கட்டாயமில்லை என்பதுதான், ஒரு நபர் திருமணம் செய்யாவிட்டால் தடைசெய்யப்பட்ட செயலைச் செய்ய பயப்படுவதைத் தவிர. அப்படியானால், அவர் தன்னை கற்புடையவராக ஆக்கிக் கொள்ள வேண்டும் (அதாவது. திருமணம் செய்துகொள்). இது பெரும்பாலான ஃபுகாஹாவின் கருத்து.

திருமணம் என்று வரும்போது, மக்கள் மூன்று வகையினர், அதில் ஒன்று, திருமணம் செய்து கொள்ளாவிட்டால் தடை செய்யப்பட்ட செயல்களைச் செய்துவிடலாம் என்று அஞ்சுபவர்கள். அப்படிப்பட்டவர்கள் திருமணம் செய்வது கட்டாயம், ஃபுகாஹாவின் பெரும்பான்மையின் படி, ஏனெனில் அவர்கள் தங்களைக் கற்புடையவர்களாக ஆக்கிக் கொள்வதும், ஹராமிலிருந்து தங்களைக் காத்துக் கொள்வதும் கடமையாகும். சுபுல் அல் சலாமில் கூறுகிறது: “பாவம் அல்லது கஷ்டத்திற்கு பயப்படுபவருக்கு திருமணம் கட்டாயம் என்று சில ஃபுகாஹாக்கள் கூறியதாக இப்னு தகீக் அல்-ஈத் கூறினார். (உடல் ஆசைகளை அடக்குவதால்) மேலும் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியும்… மேலும் விபச்சாரத்தைத் தவிர்க்க முடியாதவருக்கு அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளாத வரை இது கடமையாகும்.

படாய் 'அல்-சனா'யில், அது கூறுகிறது: “ஆசை வலுவாக இருக்கும்போது திருமணம் ஒரு கடமை என்பதில் எந்த சர்ச்சையும் இல்லை. ஒரு நபருக்கு பெண்கள் மீது அவ்வளவு வலுவான ஆசை இருந்தால், அவரால் பொறுமையாக இருக்க முடியாது, மேலும் அவர் மஹர் கொடுக்க முடியும் (வரதட்சணை) மற்றும் ஒரு மனைவியை ஆதரிக்கவும், பின்னர் அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்றால், அவன் ஒரு பாவி."

மேற்கண்ட விவாதத்திலிருந்து, திருமணம் கட்டாயமாக இருக்கும் பல சூழ்நிலைகளை நாம் பார்க்கலாம். என்று நீங்கள் கேட்கலாம்: “வழக்கமாக ஒரு ஆணே ஒரு துணையைத் தேடிக் கதவைத் தட்டிக் கொண்டே செல்லும் போது, ​​ஒரு பெண் இந்தக் கடமையை நிறைவேற்றுகிறாள் என்று நாம் எப்படி கற்பனை செய்யலாம்?? இது பெண்ணின் பங்கு அல்ல. விடை என்னவென்றால்: இந்த கட்டளையை நிறைவேற்ற ஒரு பெண் என்ன செய்ய முடியும் என்றால், திருமணத்தை நிராகரிக்கக்கூடாது, இணக்கமான மனிதன் திருமண வாய்ப்புடன் வருகிறான்.

இஸ்லாமிய பெண்களும் ஆண்களும் திருமணத்திற்கு இஸ்லாத்தில் உள்ள உயர் அந்தஸ்தைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதனால் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்வதில் அதிக ஆர்வம் காட்டுவார்கள். இந்த தலைப்பில் இமாம் இப்னு குதாமா அல்-மக்திஸியின் பயனுள்ள சுருக்கம் உள்ளது. (அல்லாஹ் அவருக்கு கருணை காட்டுவானாக), அவரது அல்-முக்னி புத்தகத்திலிருந்து:

திருமணத்தின் சட்டபூர்வமான அடிப்படை குரான் ஆகும், சுன்னாவும் இஜ்மாவும் (அறிஞர்களின் ஒருமித்த கருத்து). குர்ஆனில், அல்லாஹ் கூறுகிறான் (அர்த்தங்களின் விளக்கம்): ‘... உங்களுக்கு விருப்பமான பெண்களை திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள், இரண்டு அல்லது மூன்று, அல்லது நான்கு…’ [அல்-நிசா' 4:3] மேலும் ‘உங்களில் தனியாக இருப்பவர்களை மணந்து கொள்ளுங்கள் (கூட திருமணம்) மண்டபம் (பக்திமான், பொருத்தமான மற்றும் திறமையானவர்கள்) உங்களுடைய (ஆண்) அடிமைகள் மற்றும் வேலைக்காரிகள் (பெண் அடிமைகள்)…’ [அல்-நூர் 24:32]. நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதியும் ஆசீர்வாதமும் அவர் மீது உண்டாவதாக) கூறினார்: “ஓ இளைஞர்களே! உங்களில் யாராக இருந்தாலும் அதை வாங்க முடியும், அவனை திருமணம் செய்து கொள்ளட்டும், ஏனெனில் இது அவனது பார்வையைத் தாழ்த்தி அவனது கற்பைப் பாதுகாக்கும். யாராலும் முடியாது (திருமணம் செய்துகொள்), பிறகு நோன்பு நோற்கட்டும், ஏனெனில் நோன்பு அவருக்குப் பாதுகாவலாக இருக்கும். (ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட படி). இது போன்ற பல அயாத் மற்றும் அறிக்கைகள் உள்ளன. திருமணம் சட்டபூர்வமானது என்பதை முஸ்லிம்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

இப்னு மஸ்வூத் கூறினார்: “நான் வாழ இன்னும் பத்து நாட்கள் இருந்தால், அவர்கள் முடிவில் நான் இறந்துவிடுவேன் என்று எனக்குத் தெரியும், மற்றும் நான் திருமணம் செய்து கொள்ள முடிந்தது, நான் அவ்வாறு செய்வேன், ஃபித்னாவுக்கு பயந்து (சலனம்).”

சயீத் இப்னு ஜுபைரிடம் இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்: “திருமணம் செய்துகொள், ஏனெனில், அதிக மனைவிகளை உடையவர்களே இந்த சமுதாயத்தில் சிறந்தவர்கள். இப்ராஹீம் இப்னு மைசரா கூறினார்: "தாவூஸ் என்னிடம் கூறினார்: ‘ஒன்று நீ திருமணம் செய்துகொள், அல்லது உமர் அபுல் ஜவாயிடம் சொன்னதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: ஆண்மைக்குறைவு அல்லது ஒழுக்கக்கேடு தவிர வேறு எதுவும் திருமணம் செய்வதைத் தடுக்காது!அல்-மிர்வாதியின் கூற்றுப்படி, அகமது தெரிவித்தார்: ‘பிரம்மச்சரியத்துக்கும் இஸ்லாத்துக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டாம் என்று உங்களை அழைப்பவர் இஸ்லாம் அல்லாத வேறொன்றிற்கு உங்களை அழைக்கிறார்.

அப்போது அவர் கூறினார் (அல்லாஹ் அவருக்கு கருணை காட்டுவானாக):

திருமணத்தின் பலன்கள் ஏராளம். அவை அடங்கும்: ஒருவரின் மதத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் அதைக் கடைப்பிடிக்க உதவுதல்; பெண்களைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் பராமரித்தல்; மற்றும் சந்ததிகளை உருவாக்குதல் மற்றும் உம்மத்தின் பதவிகளை அதிகரித்தல், இதனால் நபிகளாரின் பெருமை அடையப்படுகிறது (அல்லாஹ்வின் அமைதியும் ஆசீர்வாதமும் அவர் மீது உண்டாவதாக), முதலியன. [மொழிபெயர்ப்பாளரின் குறிப்பு: நபிகள் நாயகம் என்று ஒரு ஹதீஸ் உள்ளது (அல்லாஹ்வின் அமைதியும் ஆசீர்வாதமும் அவர் மீது உண்டாவதாக) மறுமையில் தனது உம்மாவின் பெரும் எண்ணிக்கையில் பெருமைப்படுவார், அதனால் முஸ்லிம்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு பல குழந்தைகளைப் பெற்றுக்கொள்ள ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.]

திருமணத்தின் பலன்கள் அதிகம் என்பது இப்போது தெளிவாக இருக்க வேண்டும். புத்திசாலியான எந்த முஸ்லீம் பெண்ணும் திருமணம் செய்து கொள்ள தயங்க மாட்டாள், குறிப்பாக இஸ்லாத்தில் உறுதியாக உள்ள ஒரு நல்ல குணமும் ஒழுக்கமும் கொண்ட ஒருவரிடமிருந்து திருமண வாய்ப்பு வந்தால்.