அவர்கள் பச்சாதாபம் வரை ஒரு zaani அல்லது zaaniyah திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டது அல்ல

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

கேள்வி

ஜினா செய்த ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்வது அனுமதிக்கப்படுகிறதா??.

பதில்
நபியே!.

அவர்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால் ஒரு ஜானியா அல்லது ஜானியை திருமணம் செய்வது அனுமதிக்கப்படாது. ஆணோ பெண்ணோ மனந்திரும்பவில்லை என்றால் திருமணம் செல்லுபடியாகாது.

அல்லாஹ் கூறுகிறார் (பொருள் விளக்கம்):

“விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர் ஒரு விபச்சாரியை அல்ல - விபச்சாரம் அல்லது ஒரு முஷ்ரிகாவை திருமணம் செய்கிறார்; மற்றும் விபச்சாரம்-ஃபோர்னிகேட்ரஸ், விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர் அல்லது முஷ்ரிக் தவிர வேறு யாரும் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள் [மற்றும் திருமணம் செய்ய ஒப்புக்கொள்கிற மனிதன் என்று அர்த்தம் (உடன் பாலியல் உறவு கொள்ளுங்கள்) ஒரு முஷ்ரிகா (பெண் பாலிதீஸ்ட், பேகன் அல்லது உருவ வழிபாடு) அல்லது ஒரு விபச்சாரி, பின்னர் நிச்சயமாக, அவர் விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர், அல்லது ஒரு முஷ்ரிக் (பாலிதீஸ்ட், பேகன் அல்லது விக்கிரகாராதனை). மேலும் திருமணம் செய்ய ஒப்புக் கொள்ளும் பெண் (உடன் பாலியல் உறவு கொள்ளுங்கள்) ஒரு மஷ்ரிக் (பாலிதீஸ்ட், பேகன் அல்லது விக்கிரகாராதனை) அல்லது விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர், பின்னர் அவள் ஒரு விபச்சாரி அல்லது ஒரு முஷ்ரிகா (பெண் பாலிதீஸ்ட், பேகன், அல்லது உருவ வழிபாடு)]. அத்தகைய விஷயம் விசுவாசிகளுக்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (இஸ்லாமிய கடவுட்)"

[அல்-நூர் 24:3]

இந்த வசனத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கான காரணம் குறித்து ஒரு அறிக்கை உள்ளது, இது தீர்ப்பை தெளிவுபடுத்துகிறது. அபு தாவூத் (2051) ‘அம்ர் இப்னு ஷுயாய்பிலிருந்து விவரிக்கப்பட்டது, தனது தந்தையிடம் இருந்து, அவரது தாத்தாவிடமிருந்து, மார்தாத் இப்னு அபி மார்தாத் அல்-கானாவி மக்காவிலிருந்து கைதிகளை கடத்த பயன்படுத்தினார். மக்காவில் ‘அனாக்’ என்ற விபச்சாரி இருந்தாள், அவள் அவனுடைய தோழியாக இருந்தாள். அவர் கூறினார்: நான் நபி அவர்களிடம் வந்தேன் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) மற்றும் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் ‘அனாக்’ திருமணம் செய்ய வேண்டுமா?? அவர் அமைதியாக இருந்தார், எனக்கு பதில் சொல்லவில்லை. பின்னர் வார்த்தைகள் “மற்றும் விபச்சாரம் - ஃபோர்னிகேட்ரஸ், விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர் அல்லது முஷ்ரிக் தவிர வேறு யாரும் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை ”என்பது தெரியவந்தது. அவர் என்னை அழைத்து அவற்றை என்னிடம் ஓதினார், மற்றும் கூறினார்: அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டாம். சஹீஹ் அபி தாவூத்தில் அல்-அல்பானி சஹீ என வகைப்படுத்தியுள்ளார்.

‘Awn al-Ma’bood இல் அது கூறுகிறது:

ஜீனாவை வெளிப்படையாக செய்த ஒரு பெண்ணை ஒரு ஆண் திருமணம் செய்வது அனுமதிக்கப்படாது என்பதை இது குறிக்கிறது. இது ஹதீத்தில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ள வசனத்தால் குறிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் முடிவில், அது கூறுகிறது: "அத்தகைய விஷயம் விசுவாசிகளுக்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது". இது ஹராம் என்பதை இது தெளிவாகக் காட்டுகிறது. இறுதி மேற்கோள்.

அல்-சாதி (ரஹ் இருக்கலாம்) மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வசனம் குறித்த தனது விளக்கத்தில் கூறினார்:

ஜினா வெறுக்கத்தக்கது என்பதையும், மற்ற பாவங்கள் செய்யாத வகையில் அதைச் செய்பவரின் மரியாதைக்கு அது களங்கம் விளைவிப்பதையும் இது காட்டுகிறது. அவரைப் போன்ற ஒரு ஜானியா அல்லது அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை இணைக்கும் ஒரு முஷ்ரிகாவைத் தவிர வேறு எந்த பெண்ணும் ஒரு ஜானியை திருமணம் செய்யவில்லை என்றும், உயிர்த்தெழுதல் அல்லது வெகுமதி மற்றும் தண்டனையை நம்பவில்லை என்றும் எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது., அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியாது. ஜானியாவிற்கும் இது பொருந்தும்: ஒரு ஜானி அல்லது ஒரு மஷ்ரிக் தவிர வேறு யாரும் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. “இதுபோன்ற காரியங்கள் விசுவாசிகளுக்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன” என்பதாகும்: அவர்கள் ஜானிகள் அல்லது ஜானியாக்களை திருமணம் செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

வசனத்தின் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு நபரை மணப்பவர், மனிதன் அல்லது பெண், ஜீனாவைச் செய்தவர், அதிலிருந்து மனந்திரும்பாதவர் அல்லாஹ்வின் மற்றும் அவரது தூதரின் தீர்ப்புகளைக் கடைப்பிடிக்காத ஒரு நபராக இருக்க வேண்டும்., எனவே அவர் ஒரு முஷ்ரிக் தவிர வேறு எதுவும் இருக்க முடியாது, அல்லது அவர் அல்லாஹ்வின் மற்றும் அவரது தூதரின் சட்டங்களை பின்பற்றுகிறார், ஆனால் அவர் இந்த ஜீனாவைப் பற்றி அறிந்திருந்தாலும் இந்த திருமணத்துடன் முன்னேறுகிறார், இந்த விஷயத்தில் திருமணம் ஜினா மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு. அவர் உண்மையிலேயே அல்லாஹ்வின் விசுவாசியாக இருந்திருந்தால், அவர் அதை செய்ய மாட்டார்.

அவள் மனந்திரும்பும் வரை ஒரு ஜானியாவை திருமணம் செய்வது ஹராம் என்பதை இது தெளிவாகக் குறிக்கிறது, அல்லது அவர் மனந்திரும்பும் வரை ஒரு ஜானியை திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் ஒரு ஆணுக்கும் அவரது மனைவி அல்லது ஒரு பெண்ணுக்கும் அவரது கணவருக்கும் இடையிலான கூட்டாண்மை கூட்டாண்மைக்கு மிக நெருக்கமானது. அல்லாஹ் கூறுகிறார் (பொருள் விளக்கம்): “தவறு செய்தவர்களைத் திரட்டுங்கள், தங்கள் தோழர்களுடன் சேர்ந்து ” [அல்-சாஃபாத் 37:22]. ஆகவே, அதில் அடங்கியிருக்கும் பெரிய தீமை காரணமாக அல்லாஹ் அதைத் தடை செய்துள்ளான். இது பாதுகாப்பு பொறாமை இல்லாததையும் குறிக்கிறது மற்றும் கணவன் தன்னுடையதல்ல என்று குழந்தைகள் கூறலாம், அவர் வேறொருவரால் திசைதிருப்பப்படுவதால் ஜானி அவளை தூய்மையாக வைத்திருக்க மாட்டார். இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று ஹராம் ஆக போதுமானதாக இருக்கும். இறுதி மேற்கோள்.

ஷேக்ஸ் இபின் 'Uthaymeen (ரஹ் இருக்கலாம்) இதே போன்ற ஒன்றை கூறினார், மற்றும் வசனத்தின் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு ஜானியாவை திருமணம் செய்வது ஹராம் என்று நம்புபவர், ஆனால் இன்னும் அவளை திருமணம் செய்து கொண்டவர் ஹராம் திருமண ஒப்பந்தத்தில் நுழைந்துள்ளார், அது ஹராம் என்று அவர் நம்புகிறார். ஹராம் ஒப்பந்தம் இல்லாத ஒன்று போன்றது, எனவே அவர் அந்தப் பெண்ணுடன் நெருக்கமாக இருப்பது அனுமதிக்கப்படாது; அந்த விஷயத்தில் மனிதன் ஒரு ஜானியாக இருப்பான்.

ஆனால் ஒரு ஜானியாவை திருமணம் செய்வது ஹராம் என்று அவர் மறுத்து, அது அனுமதிக்கப்படுகிறது என்று சொன்னால், இந்த விஷயத்தில் மனிதன் ஒரு காளான், ஏனென்றால், அல்லாஹ் தடைசெய்த ஒரு விஷயத்தை அவர் அறிவித்துள்ளார், மேலும் அல்லாஹ்வுடன் தன்னை ஒரு சட்டமன்ற உறுப்பினராக்கியுள்ளார். தனது மகளை ஒரு ஜானிக்கு திருமணமாகக் கொடுக்கும் ஒரு மனிதனிடம் இதைத்தான் சொல்கிறோம்.

ஃபதாவா அல்-மர்ஆ அல்-முஸ்லீமா, அஷ்ரப் 'அப்துல் மக்ஸூத் தொகுத்தார் (2/698).

இந்த (அதாவது. ஒரு ஜானியாவை திருமணம் செய்வது ஹராம் என்று) ஷேக் முஹம்மது இப்னு இப்ராஹீம் வழங்கிய ஃபத்வாக்களில் கூறப்பட்டது (ரஹ் இருக்கலாம்) மற்றும் ஃபத்வாக்களை வழங்குவதற்கான நிலைக்குழுவின் அறிஞர்களால், ஷேக் இப்னு பாஸ் தலைமையில் (ரஹ் இருக்கலாம்).

பார்க்க: ஃபதாவா முஹம்மது இப்னு இப்ராஹீம் (10/135) மற்றும் ஃபடாவா அல்-லஜ்னா அல்-டாஇமா (18/383).

Shaykh அல் இஸ்லாமியம் இபின் Taymiyah கூறினார்:

ஜீனா செய்தவர்களுக்கு அல்லாஹ் விதித்துள்ள தண்டனையின் காரணமாக, விசுவாசிகள் அவர்களை திருமணம் செய்து கொள்வதை அவர் ஹராம் ஆக்கியுள்ளார், அவர்களுக்கு ஒரு கண்டிப்பாகவும், அவர்கள் செய்த பாவங்கள் மற்றும் கெட்ட செயல்களாலும். … அதனால் (அல்லாஹ்) ஒரு ஜானி அல்லது ஒரு மஷ்ரிக் தவிர வேறு யாரும் அதைச் செய்ய மாட்டார்கள் என்று நமக்குச் சொல்கிறது.

மஷ்ரிக் பொறுத்தவரை, ஒழுக்கக்கேடான செயல்களைச் செய்வதிலிருந்தோ அல்லது அவற்றைச் செய்பவர்களுடன் கூட்டுறவு கொள்வதிலிருந்தோ அவரைத் தடுக்கும் நம்பிக்கை அவருக்கு இல்லை.

ஜானியைப் பொறுத்தவரை, அவரது ஒழுக்கக்கேடான தன்மை அவர் ஒரு கஞ்சி இல்லையென்றாலும் அதைச் செய்யத் தூண்டுகிறது.

அவர்கள் அதைச் செய்யும் வரை தீமையையும் அதன் மக்களையும் தவிர்க்குமாறு அல்லாஹ் நமக்குக் கட்டளையிட்டான், இது ஜானிக்கு பொருந்தும்.

ஆண்கள் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும், ஒழுக்கக்கேடானவர்கள் அல்ல என்று அல்லாஹ் விதித்துள்ளான், அவர் சொல்வது போல் (பொருள் விளக்கம்): “மற்றவர்கள் அனைவரும் சட்டபூர்வமானவர்கள், நீங்கள் தேடுகிறீர்கள் (அவர்கள் திருமணத்தில்) மஹ்ருடன் (திருமண பணம் திருமணத்தின் போது அவரது மனைவி கணவர் கொடுத்த) உங்கள் சொத்திலிருந்து, கற்பு விரும்பும், சட்டவிரோத உடலுறவில் ஈடுபடவில்லை ” [அல்-நிசா ' 4:24]. இது புறக்கணிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று, ஏனெனில் குர்ஆன் அதை தெளிவாகக் கூறியுள்ளது.

ஒரு ஜானியாவை திருமணம் செய்வதற்கான தடையைப் பொறுத்தவரை, தி ஃபுகாஹா ’, அஹ்மத் மற்றும் பிறரின் தோழர்கள் போன்றவர்கள், அதைப் பற்றி விவாதித்திருக்கிறார்கள், அது தொடர்பான அறிக்கைகள் சலாஃபிலிருந்து கிடைக்கின்றன. ஃபுகாஹா ’இது தொடர்பாக வேறுபட்டிருந்தாலும், இது அனுமதிக்கப்படுகிறது என்று கூறியவர்களுக்கு நம்பகமான ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை. இறுதி மேற்கோள்.

மஜ்மூ ’அல்-ஃபதாவா (15/316)

அவர் மேலும் கூறியது (32/110):

அவள் மனந்திரும்பாவிட்டால் ஒரு ஜானியாவுடனான திருமணம் ஹராம், அவர் அல்லது அவருடன் ஜீனா செய்த வேறு யாரோ. இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சரியான பார்வை, இது முந்தைய மற்றும் பிற தலைமுறைகளின் பலரின் பார்வையாகும், அஹ்மத் இப்னு ஹன்பால் மற்றும் பலர் உட்பட.

இதைத்தான் குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவால் குறிக்கப்படுகிறது. அது குறித்து மிகவும் அறியப்பட்ட உரை அல்லாஹ் சொல்லும் சூரத் அல்-நூரில் உள்ள வசனம் (பொருள் விளக்கம்):

“விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர் ஒரு விபச்சாரியை அல்ல - விபச்சாரம் அல்லது ஒரு முஷ்ரிகாவை திருமணம் செய்கிறார்; மற்றும் விபச்சாரம்-ஃபோர்னிகேட்ரஸ், விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர் அல்லது முஷ்ரிக் தவிர வேறு யாரும் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள் [மற்றும் திருமணம் செய்ய ஒப்புக்கொள்கிற மனிதன் என்று அர்த்தம் (உடன் பாலியல் உறவு கொள்ளுங்கள்) ஒரு முஷ்ரிகா (பெண் பாலிதீஸ்ட், பேகன் அல்லது உருவ வழிபாடு) அல்லது ஒரு விபச்சாரி, பின்னர் நிச்சயமாக, அவர் விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர், அல்லது ஒரு முஷ்ரிக் (பாலிதீஸ்ட், பேகன் அல்லது விக்கிரகாராதனை). மேலும் திருமணம் செய்ய ஒப்புக் கொள்ளும் பெண் (உடன் பாலியல் உறவு கொள்ளுங்கள்) ஒரு மஷ்ரிக் (பாலிதீஸ்ட், பேகன் அல்லது விக்கிரகாராதனை) அல்லது விபச்சாரம் செய்பவர் - விபச்சாரம் செய்பவர், பின்னர் அவள் ஒரு விபச்சாரி அல்லது ஒரு முஷ்ரிகா (பெண் பாலிதீஸ்ட், பேகன், அல்லது உருவ வழிபாடு)]. அத்தகைய விஷயம் விசுவாசிகளுக்கு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (இஸ்லாமிய கடவுட்)"

[அல்-நூர் 24:3]

சுன்னத்தில், அபு மார்தாத் அல்-கானாவி மற்றும் ‘அனாக்’ ஆகியோரின் ஹதீத் உள்ளது. இறுதி மேற்கோள்.

இந்த சிக்கலை எதிர்கொண்டவர் மற்றும் மனந்திரும்புவதற்கு முன்பு திருமண ஒப்பந்தம் செய்தவர் அல்லாஹ்விடம் மனந்திரும்பி அவர் செய்ததற்கு வருத்தப்பட வேண்டும், இந்த பாவத்தை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம் என்று தீர்மானியுங்கள், பின்னர் அவர் மீண்டும் திருமண ஒப்பந்தத்தை செய்ய வேண்டும்.

மற்றும் Allaah சிறந்த தெரியும்.

மூல: இஸ்லாமியம் கே&ஒரு

எங்கள் பேஸ்புக் பக்கம் சேர கொள்ளவும்: www.facebook.com/purematrimony

2 கருத்துக்கள் அவர்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால் ஒரு ஜானி அல்லது ஜானியாவை திருமணம் செய்வது அனுமதிக்கப்படாது

  1. முறையீடு

    எனவே ஆண்கள் அல்லாத முஸ்லீம் பெண்ணை திருமணம் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவது குறித்த தீர்ப்பு எப்படி? இந்த பெண் வழக்கமாக மற்ற ஆண்களுடன் திறந்த ஜீனாவை தங்கள் கலாச்சாரத்தில் இயல்பாகக் கொண்டிருப்பார்கள். இந்த தலைப்பிலிருந்து இது எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு