இஸ்லாமியம் உள்ள விவாகரத்தின் சட்டங்கள்

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

இஸ்லாமியம் உள்ள விவாகரத்தின் சட்டங்கள்

எங்கள் சிறிய பக்கம் அனுமதிக்கும் அளவுக்கு இந்த பெரிய விஷயத்தில் அதிகமான தகவல்களை வழங்க முயற்சிக்கிறேன். உங்களுக்கு கூடுதல் விவரங்கள் தேவைப்பட்டால், நான் உங்களுக்கு ஒரு பயனுள்ள புத்தகத்தைக் குறிப்பிடுகிறேன் – ஃபிக் அஸ்-சுன்னா – வழங்கியவர் சையத் சபிக் - முதலில் அரபியில் உள்ளது, ஆனால் நீங்கள் விரும்பினால் அதன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பைக் காணலாம்.

கடைசி விருப்பமாக விவாகரத்து:
இஸ்லாத்தில் விவாகரத்து அனுமதிக்கப்படுவது இஸ்லாமிய சட்ட அமைப்பின் மென்மை மற்றும் நடைமுறை இயல்புக்கான அறிகுறியாகும், குடும்பத்தின் ஒற்றுமையை வைத்திருப்பது குழந்தைகளின் நலனுக்காக முன்னுரிமையாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த காரணத்திற்காக, விவாகரத்து எப்போதும் கடைசி தேர்வாகும், நல்லிணக்கத்திற்கான அனைத்து வழிகளையும் தீர்த்துக் கொண்ட பிறகு. உதாரணமாக, திருமணத்தைத் தொடர கடுமையாக முயற்சி செய்யுமாறு ஆண்களைக் கேட்டு அல்லாஹ் உரையாற்றுகிறான், அவர்கள் தங்கள் மனைவிகளை விரும்பாவிட்டாலும் கூட:

… கருணை மற்றும் சமத்துவத்தின் அடிப்படையில் அவர்களுடன் வாழுங்கள். நீங்கள் அவர்களுக்கு ஒரு வெறுப்பு எடுத்து அது நீங்கள் ஒரு விஷயம் வெறுக்கக் கூடும், மற்றும் கடவுள் நல்லவர் ஒரு பெரும் ஏறக்குறைய கொண்டு.
– சுரா 4 வசனம் 19

பின்வரும் வசனம் பெண்களிடமும் அதே விஷயத்தைக் கேட்கிறது:
ஒரு மனைவி தன் கணவரின் பங்கில் கொடுமை அல்லது விலகியிருப்பதாக அஞ்சினால், அவர்கள் தங்களுக்குள் ஒரு இணக்கமான தீர்வை ஏற்பாடு செய்தால் அவர்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை; …
– சுரா 4 வசனம் 128

மீண்டும், இந்த பிணைப்பை மீட்பதற்கான அதே நோக்கத்திற்காக பின்வரும் வசனம் குடும்பத்தினருக்கோ அல்லது சமூகத்துக்கோ உரையாற்றப்படுகிறது, அதை கடவுள் எளிதில் உடைக்கவில்லை:

அவர்களுக்கிடையில் ஒரு மீறலை நீங்கள் அஞ்சினால், நியமிக்கவும் (இரண்டு) நடுவர்கள், அவரது குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர், மற்றொன்று அவளிடமிருந்து; அவர்கள் அமைதியை விரும்பினால், கடவுள் அவர்களின் நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்துவார்: கடவுளுக்கு முழு அறிவு இருக்கிறது, மற்றும் எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர்.
– சுரா 4 வசனம் 35

ஆனால், நல்லிணக்கத்தின் அனைத்து முறைகளையும் தீர்த்துக் கொண்ட பிறகு, கணவன்-மனைவி இடையேயான வெறுப்பு சகிப்புத்தன்மையை விட இன்னும் அதிகமாக உள்ளது, பின்னர் விவாகரத்து தவிர்க்க முடியாதது. இஸ்லாமிய சட்டத்தின் மேதை இங்கே வருகிறது, இது நடைமுறையில் உள்ளது, நம்பத்தகாத அணுகுமுறைகளை விட, உண்மையான சூழ்நிலைகளை நோக்கி. திருமணத்தின் இறுதி நோக்கங்கள், அத்துடன் மனித வாழ்க்கையின் வேறு எந்த அம்சமும், மகிழ்ச்சியையும் நல்லொழுக்கத்தையும் அடைய வேண்டும். எனவே, மகிழ்ச்சியற்ற திருமணத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான உரிமை மக்களுக்கு மறுக்கப்படும் போது, இந்த இரண்டு நோக்கங்களும் கடுமையாக மீறப்பட்டுள்ளன. இது, தம்பதிகள் துன்பத்தில் வாழ்வார்கள், இது அவர்களை திருமண துரோகத்திற்கு இட்டுச் செல்லக்கூடும். இவ்வாறு இந்த வழக்கில் விவாகரத்து - குடும்ப சிதைவின் பேரழிவை எடைபோட்டால் – குறைவான பேரழிவு இருக்கும்.
விவாகரத்து முறைகள்:

விவாகரத்து செய்ய ஆண்களுக்கு உரிமை உண்டு. எந்தவொரு காரணத்திற்காகவும் தனது திருமணத்தை வைத்திருப்பது ஒரு மனிதன் விரும்பவில்லை என்றால், அவர் தனது மனைவியை விவாகரத்து செய்கிறார் மற்றும் மியூட்டா கட்டணம் என்று அழைக்கப்படுவதை அவருக்கு செலுத்துவதன் மூலம் அவருக்கு நிதி ஈடுசெய்கிறார். இது அவரது வாழ்க்கைக்கான வழக்கமான நிதி வாழ்வாதாரத்திற்கு கூடுதலாகும், அவளுடைய குழந்தைகளின் காவலை அவள் வைத்திருந்தால்.
விவாகரத்தின் எந்தவொரு சட்ட சூத்திரங்களையும் கணவர் உச்சரித்தாலோ அல்லது எழுதினாலோ விவாகரத்து நடைமுறைக்கு வருகிறது: ‘நான் உன்னை விவாகரத்து செய்கிறேன்’ அல்லது ‘நீ விவாகரத்து செய்தாய்’… போன்றவை. கணவர் இதை தானாகவோ அல்லது ஒரு தூதர் மூலமாகவோ செய்யலாம்.
ஒரு வேளை திருமணத்தை முடிக்க பெண்ணின் விருப்பம், நிலைமை வேறுபட்டது. அவள் மோசமான சிகிச்சையைப் பெற்றிருக்கலாம் என்பதே அவளுடைய காரணங்களாக இருக்கலாம், கணவனால் அவளை நிதி ரீதியாக பராமரிக்க முடியவில்லை அல்லது அவன் பாலியல் பலமற்றவள். இந்த குறைபாடுகளை அவள் நீதிபதி முன் நிரூபிக்க முடியும், பின்னர் நீதிபதி தனது விவாகரத்தை அவரது அனைத்து நிதி உரிமைகளுக்கும் முழு அணுகலுடன் வழங்குகிறார்.
மேலும், கணவர் அவளுக்கு நல்லவராக இருந்தால், ஆனால் ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான காரணத்திற்காக அவள் தொடர்ந்து இருக்க விரும்பவில்லை, பின்னர் அவள் குல் என்று அழைக்கப்படுவதைக் கேட்கிறாள் ’. இதன் பொருள் விவாகரத்து வழங்கப்பட வேண்டும், ஆனால் நிதி உரிமைகளுக்கான அணுகல் இல்லாமல், கணவனை திருமணம் செய்துகொள்வதற்காக அவர் ஏற்கனவே செலுத்திய வரதட்சணையை திருப்பிச் செலுத்துதல்.

விவாகரத்து வகைகள்:

விவாகரத்து மூன்று பிரிவுகளாகும்:
• சொர்க்கம் (திரும்பப் பெறக்கூடியது)
Ay பெய்ன oun னா சோக்ரா (சிறிய பிரிப்பு)
• அல்லது பேய oun னா கோப்ரா (பெரிய பிரிப்பு).

கணவர் மூலமாக விவாகரத்து நடந்தால், அவர் தனது மனைவியை மூன்று மாதங்களுக்குள் அழைத்துச் செல்ல முடியும். இது எந்த சட்ட நடைமுறைகளும் இல்லாமல் உள்ளது, அவர்கள் அதை முடிவு செய்தால் – விவாகரத்து செய்ததில் அவர்கள் வருத்தப்படுவது போல. இந்த வழக்கில், விவாகரத்து என்பது ராஜி அல்லது திரும்பப் பெறக்கூடிய விவாகரத்து என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஆனால் குல் விஷயத்தில் ’, இது இரண்டாவது வகை, அனைத்து சட்ட நடைமுறைகளும் செய்யப்படும் வரை கணவர் தனது விவாகரத்தை மறுமணம் செய்து கொள்ள முடியாது, மீண்டும் மீண்டும், கணவர் அவளுக்காக புதிய வரதட்சணை செலுத்துகிறார்.
விவாகரத்து தம்பதியரின் வாழ்நாளில் மூன்று முறை நடக்கலாம். மூன்றாவது விவாகரத்து மூன்றாவது பிரிவில் வருகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் திரும்பிச் செல்ல முடியாது, மனைவி வேறொருவரை திருமணம் செய்ய ‘நடக்கும்’ வரை, அவனால் விவாகரத்து பெற ‘நடக்கிறது’. இந்த வழக்கில், அவள் முதல் கணவரிடம் திரும்பிச் செல்லலாம். விவாகரத்துக்கு அனுமதிக்கும் இந்த சகிப்புத்தன்மையுள்ள தீர்ப்பை மக்கள் தவறாகப் பயன்படுத்துவதைத் தடுக்கும் ஒரு தண்டனையாகவும், தடுப்பதற்கான ஒரு வழியாகவும் இதுபோன்ற கடுமையான விதி செய்யப்பட்டது. பெண்ணின் புதிய திருமணம் மற்றும் விவாகரத்து திட்டமிடப்படாமல் இயல்பாகவே வர வேண்டும் என்பதால் ‘நடக்கிறது’ என்ற சொல் அடைப்புக்குறிப்பாக உள்ளது, முதல் கணவருக்கு அவர் திரும்புவதை சட்டப்பூர்வமாக்க பலர் செய்யக்கூடும்!

விவாகரத்து எப்போது செல்லாது?

சில சந்தர்ப்பங்களில், விவாகரத்தின் வார்த்தைகளை உச்சரிப்பது செல்லாது. இந்த வழக்குகளில் கணவர் இருக்கும்போது:
1. குடித்துவிட்டு.
2. வேறொருவரால் அவற்றை உச்சரிக்க கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது.
3. அவர் என்ன சொல்கிறார் என்று அவருக்குத் தெரியாத அளவிற்கு முழு மனநிலையை இழக்கிறார்.
4. மனதில் அசாதாரண நிலையில், தற்காலிக பைத்தியம் போன்றவை, கால்-கை வலிப்பு அல்லது கோமாவில்.

இதுபோன்ற வழக்குகளில், விவாகரத்து பூஜ்யமானது மற்றும் வெற்றிடமானது.

விவாகரத்து நடைமுறைகளுக்குப் பின்:

விவாகரத்திற்கு பிறகு, பெண் வேறொரு ஆணுடன் திருமணம் செய்து கொள்ளக்கூடாது என்பது கடமையாகும், மூன்று முழுமையான மாதவிடாய் சுழற்சிகளுக்குப் பிறகு தவிர, அவள் கர்ப்பமாக இல்லாவிட்டால். அவள் இருந்தால், அவள் பெற்றெடுக்கும் வரை அவள் காத்திருக்க வேண்டும், அதனால் குழந்தையின் தந்தைவழி குழப்பமடையக்கூடாது. இந்த காலகட்டம் ‘இத்தா’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனினும், பெண்ணுக்கு இனி மாதவிடாய் இல்லாவிட்டாலும் கூட (எ.கா.. மாதவிடாய் நின்ற பிறகு), அவள் இன்னும் மூன்று மாதங்கள் காத்திருக்க வேண்டும். எனவே தந்தைவழி பிரச்சினையை விட ‘இத்தா’வுக்கு இன்னும் நிறைய இருக்கிறது.

___________________________________________________________________________________
மூல: இஸ்லாம்ஆன்லைன்.நெட்

6 கருத்துக்கள் இஸ்லாத்தில் விவாகரத்து சட்டங்களுக்கு

  1. sabera chopdat

    நான் என் கணவரிடமிருந்து பிரிந்துவிட்டேன் 3 மாதங்கள் மற்றும் கிடைத்துள்ளன 2 பெண்கள் வயது 6 மற்றும் 5 அவர் என்னை விபச்சாரம் என்று குற்றம் சாட்டியதால், அது ஒன்றும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை..

  2. என் கணவரின் மின்னஞ்சல் மூலம் நான் விவாகரத்து பெற்றேன், என் நோய் காரணமாக (எங்களிடம் இதற்கு முன் எந்த வாதமும் இல்லை). எனது சிகிச்சைக்காக நான் மீண்டும் எனது நாட்டுக்கு வந்தபோது அது நடந்தது 6 மாதங்கள், மற்றும் 3 வது மாதத்தில், அவர் எனக்கு ஒரு மின்னஞ்சல் தருகிறார், அவர் என்னை விவாகரத்து செய்ய விரும்புவதாகக் கூறினார், ஏனென்றால் என் நோய் காரணமாக அவர் எனக்கு ஒரு குழந்தையை கொடுக்க முடியாது. ஆனால் இப்போது வரை எனக்கு விவாகரத்து ஆவணங்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை, இதைத் தொடர நான் எந்த சிரியா நீதிமன்றத்திற்கும் செல்லவில்லை. தயவுசெய்து என்ன செய்ய எனக்கு உதவுங்கள். jzkk

  3. முகமது ஓமர்

    அசலம் அலைகும்
    நான் குறுகிய கால திருமணத்துடன் திருமணம் செய்து கொண்டேன், அதாவது, 7 மாதங்கள், தனது பெற்றோரால் கட்டாயமாக திருமணம் செய்யப்படுவதால் அவர் குலாவை எடுத்துள்ளார், ஆனால் அது அவளுடைய பெற்றோரின் திட்டம் என்று அவள் என்னிடம் சொல்லவில்லை, இப்போது 3 குலாவை எடுத்துக் கொண்ட சில மாதங்கள், தற்போது நான் வளைகுடாவில் வேலை செய்கிறேன். அவள் திரும்ப விரும்பினால்

  4. ஹுசைன்

    அஸ்ஸலமுவலிகம்,
    நான் சந்திக்கும் மிகவும் குழப்பமான விஷயங்களில் இதுவும் ஒன்று. பின்வருவனவற்றை தெளிவுபடுத்துங்கள்:

    குஹ்ல் மற்றும் பேய்ன oun னா சோக்ரா என்ற இரண்டு சொற்களுக்கும் ஏதாவது வித்தியாசம் இருக்கிறதா? (சிறிய பிரிப்பு)?

    ராஜி எப்படி இருக்கிறார்’ விவாகரத்து செய்யப்படுகிறது? யாராவது வேலையைச் சொன்னால் ‘நான் உன்னை விவாகரத்து செய்கிறேன்’ ஒரு முறை, அது ராஜி என்று எண்ணுகிறதா?? மற்றும் உச்சரித்தால் 3 டைம்ஸ் டூ என்று பெய்ன oun னா கோப்ரா என்று எண்ணலாம்?

  5. அகமது செய்தார்

    நான் மிகவும் சிக்கலான கேள்வியைக் கொண்டிருக்கிறேன், அதற்கான பதிலை நான் தேடுகிறேன்.
    தயவுசெய்து பதிலளிக்கவும், அதனால் நான் உங்களுக்கு ஆழத்தை கொடுக்க முடியும்.

    • சமீரா

      கலாமின் நெத்தியடி சகோதரிகள்.
      உங்கள் கேள்விகளை சகோதரர் முஸ்லே கானுக்கு அனுப்பலாம். அவரது மின்னஞ்சல் ஐடி ஆகிறது [email protected].

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு