ஆண் காமம், பெண் வடிவம் மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட பார்வை

இடுகை மதிப்பீடு

இந்த இடுகையை மதிப்பிடவும்
மூலம் தூய திருமணம் -

நூலாசிரியர்: ஷ. அபு ஆலியா சுர்கீல்

ஆதாரம்: ஆண் காமம், பெண் வடிவம் மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட பார்வை

அல்லாஹ் ﷻ திருக்குர்ஆனில் தெரிவிக்கிறான்: மனித குலத்திற்கு அழகானது பெண்கள் மற்றும் சந்ததியினரின் ஆசைகளின் காதல், தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக் குவியல்கள், முத்திரை குத்தப்பட்ட குதிரைகள், கால்நடைகள் மற்றும் தோட்டங்கள். [3:14]

குரானில் வேறு இடங்களில் இதுபோன்ற விஷயங்கள் சாதகமாக பேசப்பட்டாலும், மக்கள் நன்றி சொல்ல வேண்டிய ஆசீர்வாதங்களாக, இங்கே அவை மனிதர்கள் மீது ஆசைப்படும் பொருள்களின் அடிப்படையில் கவர்ச்சியாகப் பேசப்படுகின்றன, ஆசை மற்றும் ஆசை.

ஆச்சரியமில்லாமல், பெண்கள் பட்டியலில் முதலிடம். இந்த உண்மை நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிவித்த ஒரு ஹதீஸில் உரக்க ஒலிக்கிறது: ‘எனக்குப் பிறகு நான் போகவில்லை அவதூறு பெண்களை விட ஆண்களுக்கு அதிக தீங்கு விளைவிக்கும்.’1 இது ஒரு முட்டாள் அல்லது ஒரு எச்சரிக்கை மட்டுமே தெய்வபக்தியற்ற கவனிக்க அல்லது இலகுவாக எடுத்துக்கொள்ள ஆர்வமாக இருக்கும். மற்றொரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: ‘உலகம் பசுமையாகவும் இனிமையாகவும் இருக்கிறது, நீங்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறீர்கள் என்பதைப் பார்க்க அல்லாஹ் உங்களை அதில் பாதுகாவலராக வைத்தான். எனவே உலகத்தை கவனத்தில் கொண்டு பெண்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருங்கள்; முதலாவதாக அவதூறு இஸ்ரவேல் புத்திரர் பெண்களுடன் செய்ய வேண்டும்.'2

ஆல்கஹால் தடைகளை உடைத்தால், மக்கள் நிதானமாக இருக்கும்போது அவர்கள் வழக்கமாக செய்யாத வழிகளில் பாலியல் ரீதியாக நடந்து கொள்வார்கள்., பின்னர் பிசாசு அடக்கத்தை அகற்றுவதில் அதிக சக்தி வாய்ந்தது, பாலினங்களுக்கு இடையிலான எல்லைகள் மற்றும் தடைகள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஒரு பெண் 'அவ்ராஹ்;அவள் வெளியே செல்லும் போதெல்லாம், பிசாசு அவளை அழகுபடுத்துகிறது.’3

அந்த வார்த்தை 'அவ்ராஹ், பெரும்பாலும் ஆங்கிலத்தில் 'நிர்வாணம்' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, பலவீனம் என்றும் பொருள் கொள்ளலாம், பாதிப்பு அல்லது அநாகரீகமான மற்றும் அநாகரீகமான ஒன்று.4 பெண்கள் கருதப்படுகிறார்கள் 'அவ்ராஹ் அவர்களின் விருப்பத்தின் காரணமாக. இஸ்லாத்தில், பெண் வடிவம் - விரும்பத்தக்கது, திருமண வீட்டின் தனியுரிமையில் கவர்ச்சியான மற்றும் உணர்ச்சிகரமான - பொது வெளியில் தோன்றச் செய்யக்கூடாது. பெண்களை இழிவுபடுத்துவது அல்லது அச்சுறுத்துவது புறநிலையான ஆண் பார்வை மட்டுமல்ல; சில சமயங்களில் சில பெண்கள் தங்களுடைய சுயமரியாதையிலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும்.

நிச்சயமாக, நமது மின் உலகில் பாவம் நிறைந்துள்ளது, ஆபாச மற்றும் குழந்தைகளின் பாலுறவு, அத்தகைய வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஞானம் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு செய்திருக்கக்கூடிய திறந்த தன்மையுடன் பெறப்பட வாய்ப்பில்லை. அடக்கம் பற்றிய கருத்துக்கள், பாலினங்கள் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்பதில் கண்ணியம் அல்லது மரியாதை என்பது நமது நுகர்வோர் உந்துதல்களுக்கு முற்றிலும் அந்நியமானது, பாலியல் சார்ஜ் செய்யப்பட்ட கலாச்சாரம். பரிந்துரைக்க கூட, இஸ்லாம் செய்வது போல, ஒரு 'பெண்' ஆக ஒரு அடக்கமான அல்லது கண்ணியமான வழி இருக்க முடியும் (மற்றும், நிச்சயமாக, ஒரு 'ஜென்டில்மேன்') அடிக்கடி விமர்சிக்காத பொதுமக்களின் நீதிமன்ற கேலி அல்லது தூற்றுதல் ஆகும்: சிலர் பெண் வெறுப்பு என்று கத்தலாம். சமகால பாலின தொடர்புகள் பற்றி நான் முன்பு எழுதியுள்ளேன் தாடி, ஹிஜாப்கள் & உடல் மொழி: பாலின உறவுகள், எனவே இந்த சில கருத்துகளுக்குள் நான் என்னை நிறுத்திக் கொள்கிறேன்:

அடக்கத்தின் கொள்கைகள், கட்டுப்பாடு மற்றும் மரியாதை என்பது நமது சமூக நெறிமுறைகள் மற்றும் பலவற்றிலிருந்து நீண்ட காலமாக எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது முஸ்லீம் மனப்பான்மையையும் பாதிக்கும். ஒரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: ‘அடக்கமும் நம்பிக்கையும் இரண்டு நெருங்கிய தோழர்கள்; அவற்றில் ஒன்று அகற்றப்பட்டால், மற்றொன்று பின்தொடர்கிறது.'5 உண்மையில், முஸ்லிம்கள் தாங்களாகவே இந்தக் கொள்கைகளைத் தளர்த்தத் தொடங்குகின்றனர், அல்லது தாராளவாத உணர்வுகளின் மேசைக்கு வரவேற்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையில் அவர்களை சமரசம் செய்துகொள்ளுங்கள், அது மற்றவர்களை எங்கு அழைத்துச் சென்றது என்பதை நாம் பார்க்க முடியுமா?, நாமும் எங்கே போய்க் கொண்டிருக்க முடியும்?

நாம் பேசுவது ஹிஜாப் அல்லது நிகாப் மட்டும் அல்ல. அதை விட மிக ஆழமாக ஓடுகிறது. இது வெளிப்புறங்களை விட அதிகம். ஒருவர் எப்படி நடந்துகொள்கிறார் என்பது பற்றியது; ஒருவர் தன்னை எப்படி சுமக்கிறார் என்பது பற்றியது; ஒருவர் தங்கள் ஆன்மாவை எதிர் பாலினத்திடம் எவ்வாறு செலுத்துகிறார். மற்றும் எங்கள் உறவின் போது எங்கள் இருவரிடமும் பலமுறை சோதிக்கப்பட்ட பரஸ்பர விசுவாசம், இது இதயத்தின் தூய்மை மற்றும் அதன் இறைவனிடம் அதன் பற்றுதல் பற்றியது.

அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான்: நம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களிடம் தங்கள் பார்வையைத் தாழ்த்திக் கொள்ளச் சொல்லுங்கள்;. அது இருக்கும் அவர்களுக்கு தூய்மையானது. ஏனெனில் அவர்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன்.[24:30]. இந்த வசனத்தை மேற்கோள் காட்டும்போது, இபின் அல்-கயீம் குறிப்பிட்டார்:

‘ஒருவரின் பார்வையைத் தாழ்த்தி அந்தரங்க உறுப்புகளைப் பாதுகாத்த பிறகு அல்லாஹ் தூய்மைப்படுத்துகிறான். அதனால்தான் தடைசெய்யப்பட்டவற்றிலிருந்து பார்வையைத் தடுப்பது மதிப்புமிக்க மற்றும் மிகப்பெரிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மூன்று நன்மைகளை அவசியமாக்குகிறது.. முதலில், [அனுபவிக்கிறது] விசுவாசத்தின் இனிமை மற்றும் மகிழ்ச்சி மிகவும் இனிமையானது, பார்வை விடப்பட்டதை விட இனிமையானது அல்லது மகிழ்ச்சியானது, அல்லது தவிர்க்கப்பட்டது, அல்லாஹ்வின் பொருட்டு. உண்மையில், அல்லாஹ்வுக்காக ஒரு பொருளை விட்டுச் செல்பவர், அதைவிடச் சிறந்ததை அவர் மாற்றுவார்.6 ஆன்மா அழகான வடிவங்களைப் பார்ப்பதில் ஆழ்ந்து மயங்குகிறது.. கண் என்பது இதயத்தின் சாரணர், மேலும் அங்கு என்ன இருக்கிறது என்று பார்க்க அதன் சாரணர் அனுப்புகிறது. கண் எதையாவது தெரிவித்தால், அது பார்வைக்கு கவர்ச்சியாகவும் அழகாகவும் இருக்கும், அதை விரும்புவதற்கு அது தூண்டப்படுகிறது ... எவர் தங்கள் பார்வையை சுதந்திரமாக உலாவ அனுமதிக்கிறார்களோ அவர்கள் தொடர்ந்து வருத்தப்படுவார்கள். ஏனெனில் பார்வை அன்பை வளர்க்கிறது, இதயம் ஒரு இணைப்புடன் தொடங்குகிறது ('அலகா) அது என்ன பார்க்கப்படுகிறது. அது வலுவடையும் போது, அது ஒரு தீவிர ஏக்கமாக மாறும் (காரணம்); இதயம் இப்போது நம்பிக்கையின்றி அதனுடன் நிரம்பி வழிகிறது. மேலும் வளரும், அது ஒரு மோகமாக மாறும் (கரம்); அது ஒரு கடனாக இதயத்தில் ஒட்டிக்கொள்கிறது (கரிம்) தன் கடனாளியிடம் ஒட்டிக்கொள்கிறது (கரிமா) யாரிடமிருந்து அவர் பிரிவதில்லை. வலுவாக வளரும், இன்னும், அது உணர்ச்சிமிக்க காதலாக மாறும் (ishq); அதிகப்படியான அன்பு. பின்னர் அது எரியும் காதலாக மாறும் (ஷகாஃப்); இதயத்தின் உள்பகுதியை அடைந்து அதில் நுழையும் காதல். மேலும் தீவிரமடைகிறது, அது வழிபாட்டு அன்பாக மாறுகிறது (தட்டையும்) … இதயம் அடிமையாகிறது [வழிபடுபவர்] அது அடிமையாக இருக்க தகுதியற்றது. மேலும் இவையனைத்தும் தீங்கு விளைவிக்கும் பார்வையின் காரணமாகும்.’7

கண்ணியமாக உடை அணிவது பெண்களின் பொறுப்புதானா என்ற விவாதத்தை விட்டுவிடுங்கள், அல்லது ஆண்கள் தங்கள் பார்வையைத் தாழ்த்துகிறார்கள். இன்றைய சூழலில் பார்வையைத் தாழ்த்துவதும், காமத்தை விலக்குவதும் ஆண்கள் மீது விழுகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை., தவறான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் பார்வை.

ஷேக் ஜலீல் அகூன் சமீபத்தில், பாவங்கள் பொதுவாக இதயத்தில் ஒரு கருப்பு கறையை விட்டுவிடும் என்று குறிப்பிட்டார், வருந்துதல் மற்றும் மனந்திரும்புதல் ஆகியவற்றின் மூலம் தூய்மைப்படுத்த முடியும். ஆனால் இதயம் அதன் அன்பின் பொருளுக்கு சிறைபிடிக்கப்பட்டால்; அதன் மூலம் அதற்கு அடிமை ‘ishq, இது 'வழக்கமான' பாவத்தை விட மோசமானது. ஏனென்றால் இதயம் வெறும் கறை படிந்ததோ அல்லது கருமையாகவோ இல்லை, அவர் வலியுறுத்தினார்; அது தலைகீழாக உள்ளது. இது இப்னுல் கயீம் கூறிய சில எதிரொலிகளைக் கொண்டுள்ளது: "அதிகமான காதலர்கள் பலர் தங்கள் இதயத்தில் தங்கள் அன்பைத் தவிர வேறு எந்த இடமும் இல்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்வார்கள்.. மாறாக, அவர்கள் தங்கள் உணர்ச்சிமிக்க அன்பை முழுமையாக தங்கள் இதயத்தை கைப்பற்ற அனுமதிக்கிறார்கள், அதன் மூலம் அதை ஒரு தீவிர வழிபாட்டாளராக ஆனார்… இந்த மோசமான விஷயத்தின் தீங்குக்கும் பாலியல் தவறான நடத்தையால் ஏற்படும் தீங்குக்கும் எந்த ஒப்பீடும் இல்லை (ஃபஹிஷா). ஏனென்றால், அதைச் செய்பவருக்கு இந்தப் பாவம் பெரியது, ஆனால் இதன் தீமை ‘ishq உருவ வழிபாடு என்று (ஷிர்க்).

சிகிச்சை, ஷேக் ஜலீல் கூறுகிறார், இதயம் எதைக் கண்டு துவண்டுவிடுகிறதோ அவ்வளவு சீக்கிரம் அது பார்க்கக் கூடாது, ஒருவன் பார்வையை கட்டுப்படுத்தி அதை திசைதிருப்புகிறான் ஹராம் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும். அவ்வாறு செய்வதில் எந்த முயற்சியையும் விட முடியாது, தடைசெய்யப்பட்ட பார்வை அதன் விஷத்தை இதயத்தில் சுரக்காதபடிக்கு, சரிசெய்ய முடியாத காயத்தை ஏற்படுத்துகிறது, வேதனை மற்றும் வேதனை.

பாதுகாப்புக்காக அல்லாஹ்விடம் வேண்டுகிறோம், உணர்திறன் மற்றும் வெற்றி.

1. அல்-புகாரி, எண்.5096; முஸ்லிம், எண்.3740-41.

2. முஸ்லிம், எண்.2742.

3. அல்-பஸார், எண்.2061; திர்மிதியில், எண்.1173, யார் சொன்னது ஹசன் கரிப்.

4. Cf. லேன், அரபு-ஆங்கில லெக்சிகன் (கேம்பிரிட்ஜ்: இஸ்லாமிய நூல்கள் சங்கம், 2003), 2:2193-4.

5. அல்-புகாரி, அல்-அதாப் அல்-முஃப்ராத், எண்.1313; அல்-ஹக்கீம், முஸ்டாட்ராக், 1:22, யார் அறிவித்தார்: 'இது sahih இரண்டு ஷேக்குகளின் நிபந்தனைகளின்படி.’

6. ஒருவேளை ஹதீஸைப் பகுத்தறிவு செய்திருக்கலாம்: 'உண்மையில், அல்லாஹ்வுக்காக எதையும் விட்டு வைக்க மாட்டீர்கள், அல்லா அதற்குப் பதிலாக சிறந்ததைக் கொண்டு வருவதைத் தவிர.’ அஹ்மத், எண்.22565, மற்றும் அதன் சங்கிலி உள்ளது sahih. பார்க்கவும்: அல்-அல்பானி, சில்சிலத் அல்-அஹதித் அல்-தாயிஃபா (ரியாத்: மக்தபா அல்-மஆரிஃப், 1992), 1:62; எண்.5

7. இகாதத் அல்-லஹ்ஃபான் ஃபி மசயீத் அல்-ஷைத்தான் (மக்கா: தர் ‘ஆலம் அல்-ஃபவாயித், 2011), 75. அவர் விவாதிக்கும் மற்ற இரண்டு நன்மைகள்: இரண்டாவதாக, இதயம் ஒளிரும் மற்றும் ஆன்மீக தெளிவு மற்றும் நுண்ணறிவுடன் பார்க்க கொடுக்கப்படுகிறது; மூன்றாவதாக, இதயத்திற்கு வலிமை கொடுக்கப்படுகிறது, தைரியம், உறுதி மற்றும் மரியாதை.

மணிக்கு தூய திருமணம், நாங்கள் உதவுகிறோம் 50 மக்கள் ஒரு வாரம் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள்!

மணிக்கு தூய திருமணம், நாங்கள் உதவுகிறோம் 80 மக்கள் ஒரு வாரம் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள்! உங்கள் நேர்மையான துணையைக் கண்டறியவும் நாங்கள் உங்களுக்கு உதவ முடியும்! இப்போது பதிவு செய்யவும்

ஒரு பதிலை விடுங்கள்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்படாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டுள்ளன *

×

எங்கள் புதிய மொபைல் பயன்பாட்டைப் பார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண வழிகாட்டி மொபைல் பயன்பாடு