புதிய தாய்மை: திரும்பியதும் அம்மாவை எஸ்ஏடி IS

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

ஆசிரியர்: நஜ்வா அவத்

மூல: : https://muslimmatters.org/2019/02/21/new-motherhood-mom-is-sad-postpartum-depression/

ஒரு புதிய தாயான ஒரு பெண் வாழ்க்கையில் கொண்டிருக்கவேண்டிய மிகவும் அறியலாம் அனுபவங்களை இருக்க முடியும், ஆனால் இது நம்பமுடியாத சவாலான மற்றும் பெரும் முடியும். புதிய தாய்மை பொதுவாக நம்பமுடியாத ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உணர்கிறேன் தொடர்புடையதாக உள்ளது, பூர்த்தி மற்றும் குடும்ப பிணைப்பு ஒரு புதிய உணர்வு. புதிய தாய்மார்கள் என்ற பொதுவான எதிர்பார்ப்பு உள்ளதுவேண்டும் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், அவர்கள் இல்லாதபோது எல்லோரும் ஏன் என்று குழப்பமடைகிறார்கள். ஒரு புதிய அம்மா என்ன செய்ய வேண்டும், அவள் மார்பில் ஆழமாக துளையிடும் கோபம் இருக்கும்போது அது போகாது? அல்லது வெறுப்பு மற்றும் சோகத்தின் கலவையான மேகங்கள் அவள் செல்லும் எல்லா இடங்களிலும் அவளைப் பின்தொடரும் போது? ஒரு புதிய அம்மா அவள் இருக்கும் போது அவளுடைய கடினமான உணர்வுகளைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்ல முடியும்கருதப்படுகிறது மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்? சரி, விடை என்னவென்றால்- அவள் இல்லை. புதிய தாய்மார்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் போராட்டங்களை தங்களுக்குள் வைத்திருக்கிறார்கள், சிலர் பிரசவத்திற்குப் பிறகான மந்தநிலைக்கு ஆளாகிறார்கள்.

மனச்சோர்வுக்கான உதவியைப் பெறுவது கடந்த சில ஆண்டுகளாக முஸ்லிம் சமூகத்தில் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாகிவிட்டது, எனினும், மகப்பேற்றுக்கு பிறகான மனச்சோர்வு (பிபிடி) பொருள் பற்றிய அறிவு இல்லாமை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய அவமானம் காரணமாக இன்னும் பெரும்பாலும் ரேடரின் கீழ் பறக்கிறது. புதிய தாய்மார்களுக்குத் தேவையானதை குடும்பம் மற்றும் சமூக ஆதரவு சரியாகக் கொண்டிருக்கும்போது, ​​பிபிடி பெண்களை தனிமைப்படுத்தவும், உதவியை அடையவும் காரணமில்லை என்ற கட்டுக்கதைகள்.

போஸ்ட்பார்டம் டிஸார்டர் என்றால் என்ன?

ஒரு புதிய தாய் ஒரு குழந்தையைப் பெற்ற பிறகு மன அழுத்தத்தின் மருத்துவ அளவை அனுபவிக்கும் போது பிரசவத்திற்குப் பின் ஏற்படும் கோளாறு; சோகம் போன்றவை, அழுகிறது, பசியின் முக்கிய மாற்றங்கள், தூங்கு, எரிச்சல், எந்த உந்துதலின் உணர்வுகள், மற்றும் நம்பிக்கையற்ற தன்மை. மனச்சோர்வு பாதிக்கிறது என்று பல ஆராய்ச்சி கட்டுரைகள் மேற்கோள் காட்டுகின்றன 11% கர்ப்ப காலத்தில் பெண்களின் மற்றும் 10-14% மகப்பேற்றுக்கு பிறகான பெண்கள்[1], ஆனால் வரம்பு எங்கிருந்தும் இருக்கலாம் 9-25% ஆபத்து காரணிகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து[2]. சிறுபான்மை பின்னணியைச் சேர்ந்த பெண்கள், பல முஸ்லீம் பெண்கள் இதில் விழுகிறார்கள், மகப்பேற்றுக்கு பிறகான விகிதங்கள் அதிகமாக இருக்கலாம் 23%.[3]

ஒரு பெண் குழந்தையைப் பெற விரும்பாததால் பிபிடி ஏற்படுகிறது என்று கருதப்படுகிறது, எனினும், பெரும்பான்மையான பெண்களுக்கு, இது உடலியல் மாற்றங்களின் கலவையால் ஏற்படுகிறது (எ.கா.. வீழ்ச்சி ஹார்மோன் அளவு), அதிகமாக இருப்பது மற்றும் போதுமான ஆதரவு இல்லை. பிபிடி புதிய தாய்மார்களுக்கு மட்டும் நடக்காது, ஆனால் எந்தவொரு கர்ப்பத்திற்கும் பிறகு அல்லது கர்ப்ப காலத்தில் கூட இது நிகழலாம் (பெரினாடல் மனச்சோர்வு).

புதிய தாய்மார்களால் பிபிடி பேசப்படாத மிகப்பெரிய காரணங்களில் ஒன்று அவமானம் மற்றும் குற்ற உணர்ச்சி. உலகம் முழுவதும், குறிப்பாக முஸ்லிம் சமூகங்களில், ஒரு குழந்தையைப் பெற்றிருப்பது மகிழ்ச்சி மற்றும் கொண்டாட்டத்தின் நேரம் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இது ஊக்குவிக்கப்பட்ட சுன்னத், பத்தியின் சடங்கு மற்றும் எதிர்பார்க்கப்படும் சமூக விதிமுறை- இந்த அற்புதமான பரிசின் பிறப்பால் ஒரு "மந்திர உணர்வை" அனுபவிக்கும் எதிர்பார்ப்பு உள்ளது. தன்னைச் சுற்றியுள்ள எல்லோரும் அவள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று ஒரு பெண் உணரும்போது, ​​அவள் இல்லை, அது அவமானத்தை ஏற்படுத்தும், குற்றம், மற்றும் சுய சந்தேகம்.

எந்தப் பெண்ணும் நன்றியற்றவர் என்று முத்திரை குத்தப்படுவதை விரும்பவில்லை, மகிழ்ச்சியற்ற அல்லது திறமையற்ற, ஒரு பெண் தன் வெட்கக்கேடான உணர்ச்சிகளைப் பற்றி யாரிடமும் வெட்கப்படவோ அல்லது குறைத்து மதிப்பிடவோ முடியாது என்று நினைக்கும்போது, அவளுடைய எதிர்மறை உணர்வுகள் மேலும் அதிகரிக்கின்றன. ஒரு பெண் தனது குழந்தை அல்லது வாழ்க்கையைப் பற்றி பொதுவாக மதிக்கவில்லை என்று குற்றம் சாட்டப்படலாம், அவர் பிபிடி பற்றிய தனது எண்ணங்களை குடும்ப உறுப்பினர்களிடம் கொண்டு வரும்போது. குழப்பமான வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் பிபிடியை மிகவும் தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, சோம்பேறித்தனமாக அல்லது மேற்கத்திய அல்லது பெண்ணிய விழுமியங்களால் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட மனைவியை வீட்டிலிருந்து ஓய்வு தேவை என்று புதிய அம்மா கூறும்போது. புதிய அம்மா திரும்ப எங்கும் இல்லாதபோது, அவள் ம .னமாக தனியாக அவதிப்படுகிறாள். சில நேரங்களில் இந்த துன்பம் போலி புன்னகையின் பின்னால் மறைந்திருக்கும், மற்ற நேரங்களில் வலியைக் கொண்டிருக்க முடியாது மற்றும் வெடிப்புகள் ஏற்படுகின்றன, நாள்பட்ட கிளர்ச்சி அல்லது முழுமையான உணர்ச்சி நிறுத்தம்.

பிபிடி அறிகுறிகளும் பல முறை கவனிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் அறிகுறிகள் என்ன என்பதை மக்கள் அடையாளம் காண்பதில் சிரமப்படுகிறார்கள். ஒரு பெண் கர்ப்பமாக இருக்கும்போது அல்லது ஒரு குழந்தையைப் பெற்ற பிறகு வித்தியாசமாக நடந்துகொள்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, ஆனால் சாதாரண சரிசெய்தல் சிக்கல்களுக்கும் மருத்துவ சரிசெய்தல் கோளாறுக்கும் என்ன வித்தியாசம்? ஒரு தாய்க்கு அதிக கிளர்ச்சி இருக்கிறதா, ஏனெனில் அவளுடைய குழந்தை இரவின் எல்லா மணிநேரங்களிலும் எழுந்திருக்கும், அல்லது அவள் மனச்சோர்வடைந்துள்ளதால்? முதல் முறை தாய்க்கு சாதாரண அளவு கவலை இருக்கிறதா, ஏனெனில் அவள் அனுபவம் இல்லாதவள், அல்லது அவளுக்கு மருத்துவ மகப்பேற்றுக்கு பிறகான கவலை இருக்கலாம் என்பதால்?

புதிய தாய் என்ன அறிகுறிகளைக் கவனிக்க வேண்டும் என்று தெரியாதபோது, ​​சாத்தியமான சிக்கல்களைக் கண்டறிந்து அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான வாய்ப்புகளை அவள் இழக்கிறாள். பிபிடியைப் பற்றி அறிய சில அறிகுறிகள் இங்கே:

  1. தொடர்ந்து சோகம், பதட்டம், கிளர்ச்சி, அல்லது குறைந்தது இரண்டு வாரங்கள் நீடிக்கும் வாரம் முழுவதும் நேர துகள்களுக்கு துன்பம்.
  2. பலவீனமான செயல்பாடு. இது தந்திரமானது, ஏனென்றால் பல புதிய அம்மாக்கள் முன்பு போலவே அவரது வாழ்க்கையின் சில அம்சங்களை கவனித்துக்கொள்ள முடியாது, ஆனால் ஒரு புதிய அம்மா வீட்டைத் தொடர முடியாது, அடிப்படை அன்றாட நடவடிக்கைகள், சுகாதாரம் அல்லது நட்பு, போன்றவை. அவள் போராடுகிறாள் என்பதற்கான அடையாளமாக அது இருக்கலாம்.
  3. ஆளுமையில் பெரிய மாற்றம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆளுமை இயல்பானது மற்றும் காலப்போக்கில் மாறப்போவதில்லை. யாரோ ஒருவர் அவர்களின் ஆளுமை குறிப்பாக எதிர்மறையான வழியில் மாறிவிட்டதாகத் தோன்றினால், இது ஒரு பெரிய பிரச்சினை காரணமாக இருக்கலாம். ஒரு காலத்தில் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சமூக நபர் இப்போது அவநம்பிக்கை மற்றும் தனிமையில் இருக்கிறார் என்பது அல்ல, மகிழ்ச்சியான மற்றும் சமூக நபர் இப்போது மனச்சோர்வடைந்துள்ளார்.

முஸ்லீம் கம்யூனிட்டிக்கு போஸ்ட்பார்டம் குறைப்பு ஏன் தொடர்புடையது?

மகப்பேற்றுக்கு பிறகான மனச்சோர்வு என்பது அனைத்து சமூகங்களுக்கும் ஒரு முக்கியமான உடல்நலம் மற்றும் ஆரோக்கிய பிரச்சினையாகும், ஆனால் முஸ்லிம் சமூகங்களுக்கு குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் தாய்மார்களை மதித்தல் மற்றும் அவர்களுக்கு நல்ல முறையில் சிகிச்சையளிப்பதில் நாம் அதிக முக்கியத்துவம் தருகிறோம். இஸ்லாத்தில் தாய்மையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பெரும்பாலான மக்கள் சிந்திக்கும் போது, ஒருவரின் சொந்த தாயை கவனித்துக்கொள்வது உடனடி எண்ணங்கள் - பொதுவாக, இப்போது வளர்ந்த குழந்தைகளால் பராமரிக்கப்படும் ஒரு வயதான தாயின் படம் வெளிப்படுகிறது. ஆனால் தாய்மையின் பாத்திரத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி என்ன? தாய்மையை விட நாம் அதிகமாக வைத்திருக்க வேண்டுமானால், பெண்கள் தங்கள் பாத்திரங்களை முடிந்தவரை சிறந்த முறையில் நிறைவேற்றுவதற்கு தேவையான ஆதரவையும் வளங்களையும் வழங்க வேண்டும். புதிய தாய்மார்கள் ஆதரிக்கப்படும்போது, இது அவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, அவர்களின் குழந்தைகளுக்கும் உதவுகிறது - உம்மாவின் அடுத்த தலைமுறை. ஆரோக்கியமான அம்மாக்கள் ஆரோக்கியமான வீடுகளையும் ஆரோக்கியமான சமூகங்களையும் உருவாக்க உதவுகிறார்கள்.

தாய்மார்களுக்குத் தேவையான ஆதரவைத் தருவதோடு மட்டுமல்லாமல், புதிய அம்மாக்களுக்கு உம்மாவுக்கு அவர்கள் அளித்த பங்களிப்பு குறித்து கலப்பு மற்றும் முரண்பாடான செய்திகளை நாங்கள் கொடுக்கவில்லை என்பதை ஒரு சமூகமாக நாம் உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.. தாய்மை ஒரே நேரத்தில் நம் காலத்தின் மிகவும் பொக்கிஷமான மற்றும் அவமரியாதைக்குரிய பாத்திரங்களில் ஒன்றாகும். ஒருபுறம், இஸ்லாம் தாய்மார்களை பீடத்தில் வைக்கிறது, மறுபுறம் நவீன சமூகம் எல்லா நேரத்திலும் தாய்மையை மறைமுகமாக மதிக்கிறது- குறிப்பாக வீட்டில் தங்கி தங்கள் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்ள முடிவு செய்பவர்களுக்கு. சிலர் இதயத் துடிப்பில் தங்கள் தாய்மார்களுக்கு சேவை செய்வது வழக்கத்திற்கு மாறானது அல்ல, ஆனால் அவர்களது மனைவியிடம் செல்லுங்கள், மகள் அல்லது நண்பர் மற்றும் பின்வருவனவற்றைச் சொல்லுங்கள்:

“நீங்கள் குழந்தையுடன் நாள் முழுவதும் என்ன செய்கிறீர்கள் (அல்லது குழந்தைகள்)?"

"வீட்டில் தங்கி வேலைக்குச் செல்லாமல் இருப்பது நன்றாக இருக்க வேண்டும்."

“உங்கள் கல்லூரிப் பட்டத்தை ஏன் பயன்படுத்தக்கூடாது?"

“யார் வேண்டுமானாலும் தாயாகலாம்- உங்களுக்கு கல்வி அல்லது சிறப்பு குணங்கள் எதுவும் தேவையில்லை. ”

முஸ்லிம்கள் என, நாம் எதிர்மாறாக ஊக்குவிக்கும் உலகளாவிய கலாச்சாரத்தில் வாழும்போது தாய்மை பற்றிய நமது சொந்த ஆரோக்கியமான ஆழ் பார்வைகளை கண்காணிப்பது முக்கியம். தாய்மையைப் பற்றி சமூகம் எவ்வாறு கருதுகிறது என்பது தாய்மார்கள் தங்களைப் பற்றி எப்படி உணர்கிறார்கள் என்பதற்கு பங்களிக்கிறது, அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான பெரிய பொறுப்பைப் பற்றி அவர்கள் எப்படி உணருகிறார்கள்.

மல்டி-லெவல் செயல்திறனில் இருந்து பிபிடியைச் சேர்ப்பது

மகப்பேற்றுக்கு பிறகான மனச்சோர்வு பிரச்சினையை விரிவாகவும் முறையாகவும் உரையாற்றுவது நீண்ட வெளியீட்டிற்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும், இருப்பினும் இந்த கட்டுரையின் நோக்கத்திற்காக, ஒரு தனிநபரின் சில எளிய உத்திகள் இங்கே, PPD ஐ உரையாற்ற உதவும் குடும்பம் மற்றும் சமூக நிலை.

தனிப்பட்ட நிலை

புதிய அம்மாக்கள் பல உடலியல் மூலம் அதிகமாக உள்ளனர், உளவியல் மற்றும் தளவாட மாற்றங்கள், எனினும், அன்றாட செயல்பாட்டை நிர்வகிப்பது மிகவும் கடினம் என்றால் உதவி பெற வழிகள் உள்ளன. ஒரு புதிய அம்மா திரும்பக்கூடிய முதல் இடங்களில் ஒன்று அவரது மருத்துவர். மருத்துவ மனச்சோர்வுக்கு எதிராக வழக்கமான சரிசெய்தலின் இன்ஸ் மற்றும் அவுட்களை மகப்பேறியல் நிபுணர்கள் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள். ஒரு புதிய அம்மா பெரினாடல் அல்லது பிரசவத்திற்குப் பிறகான மனச்சோர்வைப் பற்றி உறுதியாக தெரியவில்லை என்றால், அவள் கர்ப்ப பரிசோதனைகளில் ஒன்றில் தனது மகப்பேறியல் நிபுணரால் அதை இயக்க முடியும், பிரசவத்திற்குப் பிறகு மருத்துவமனையில், அல்லது 6 வாரம் பின்தொடர்தல் வருகை.

ஆதரவான குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களைக் கொண்டிருப்பது ஒரு பெரிய வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பல புதிய அம்மாக்கள் சமூக வட்டாரங்களில் தங்கள் கடினமான உணர்வுகளைப் பற்றி பேசுவதில் சங்கடமாக இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் சகாக்களை விட குறைவாக இருக்கலாம் என்ற கருத்துக்கள். ஒருவருக்கு ஆதரவான நண்பர்கள் அல்லது குடும்ப உறுப்பினர்கள் இல்லையென்றால், பல புதிய அம்மா குழுக்கள் உள்ளன, அவை நல்ல மாற்றாக இருக்கும். இந்த ஆதரவு குழுக்களை ஆன்லைனில் காணலாம், மருத்துவமனைகளில் மற்றும் OB / GYN குழுக்கள் மூலம். ஒரு ஆதரவு நெட்வொர்க் இல்லாத நிலையில், புதிய அம்மாக்கள் ஒரு சிகிச்சையாளரை அணுகலாம், அவர்களுக்கு உணர்வுகளை வரிசைப்படுத்தவும் உள்ளூர் வளங்களை அடையாளம் காணவும் உதவும்.

சுய பாதுகாப்பு மிகவும் முக்கியமானது. புதிய தாய்மார்கள் மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் எதிர்பார்ப்புகள் உள்ளன, அவள் தன்னலமற்ற முறையில் தன்னையும் குழந்தையையும் நிபந்தனையின்றி தன் குழந்தைக்கு கொடுக்க வேண்டும். தாய்மை என்பது ஒரு முடிவில்லாத வேலை, ஆனால் ஒரு புதிய அம்மா தனக்கான நேர அட்டவணையில் நேரத்தை செலவிடக்கூடாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பல ஆண்டுகளாக எண்ணற்ற புதிய அம்மாக்களுடன் பணியாற்றிய ஒரு மனநல மருத்துவராக, உங்களைப் பார்த்துக் கொள்ள முடியாவிட்டால் வேறொருவரை நீங்கள் கவனித்துக் கொள்ள முடியாது என்று நான் நம்புகிறேன். தனியாக நேரம் பெறுதல், தடையற்ற ஆன்மீக நேரம், துடைப்பம் எடுத்துக்கொள்வது, ஆரோக்கியமான உணவை உண்ணுதல், உடற்பயிற்சி பெறுதல், இயற்கையில் இருப்பது மற்றும் நண்பர்களுடன் நேரத்தை செலவிடுவது ஆடம்பரமாக பார்க்கப்படக்கூடாது, ஆனால் நீண்டகால நல்வாழ்வுக்கான தேவைகளாக.

குடும்ப நிலை

ஒரு பெண் தனது மன ஆரோக்கியத்தை கவனிப்பது முக்கியம், எனினும், இது அவளுடைய பொறுப்பு மட்டுமல்ல. குடும்பங்கள் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்தவை, எனவே கணவர்கள், தாத்தா, பாட்டி, புதிய குழந்தையைப் பராமரிக்கும் போது தன்னை கவனித்துக் கொள்கிறாள் என்பதை உறுதிப்படுத்த புதிய அம்மாவைப் பற்றி உடன்பிறப்புகள் ஒரு கண் வைத்திருக்க வேண்டும். ஒரு கணவன் தன் மனைவிக்கு சில காலமாக உடல்நிலை சரியில்லை என்பதை கவனித்தால், அவரது குடும்பத்தின் மேய்ப்பராக, அவளுக்குத் தேவையான உதவியைப் பெறுவதில் அவளுக்கு உதவுவது அவனது பொறுப்பு; வயது மகள்களின் தாய்மார்கள், அத்தைகளும் சகோதரிகளும் அவ்வாறே செய்ய வேண்டும்.

குடும்பங்கள் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் தளவாட ரீதியாகவும் ஆதரவளிப்பதன் மூலம் உதவலாம். கனிவான வார்த்தைகள் நீண்ட தூரம் செல்லும், ஆனால் ஒரு உதவி கை கொடுக்கிறது. தாயை திறமையற்றவனாக உணர வைக்கும் நோக்கத்துடன் இலவசமாக உதவி வழங்கப்பட வேண்டும், அல்லது அவள் தோல்வியடைகிறாள் என்று. குழந்தை இல்லாமல் புதிய அம்மாவை அனுமதிப்பது அவளுக்கு அதிசயங்களைச் செய்யக்கூடும், அது அவளுக்கு “சுயநலம்” அல்ல.

கம்யூனிட்டி லெவல்

மகப்பேறியல் நிபுணர்கள் தங்கள் அலுவலகத்தில் பேற்றுக்குப்பின் திரையிடல்களை வழங்குகிறார்கள், ஆனால் இது கிட்டத்தட்ட போதாது. ஒரு சமூக மட்டத்தில் தடுப்பு மற்றும் தலையீடு தேவை மற்றும் மசாஜித் பொதுவாக புதிய தாய்மார்கள் மற்றும் தாய்மார்களுக்கான ஆதரவு குழுக்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும். புதிய அம்மாக்கள் தொடர்ச்சியாக சந்திக்கக்கூடிய ஒரு இடமாகவும், வசதி செய்ய ஒரு நபராகவும் பொதுவாக தேவைப்படுவதால் ஆதரவு குழுக்களைக் கொண்டிருப்பது குறைந்த முயற்சி அல்லது பராமரிப்பை எடுக்கும்.

கூடுதலாக, மசாஜித் தங்கள் இடங்களை குழந்தை நட்பாக மாற்ற தொடர்ச்சியான முயற்சிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். முன்பு மஸ்ஜித்தில் பல நிகழ்வுகளில் கலந்து கொண்ட ஒரு புதிய தாய் தனது குழந்தையையோ குழந்தைகளையோ கொண்டு வர முடியாவிட்டால் தன்னை சமூகத்திலிருந்து முற்றிலுமாக துண்டித்துக் கொள்ளலாம் - அவளது மனச்சோர்வை மோசமாக்கும். மஸ்ஜித் நடவடிக்கைகளுக்கான குழந்தை நட்பு கூறுகள் ஒரு புதிய தாய்க்கு முக்கியமானதாக இருக்கும், மேலும் அவளுக்குத் தேவையான சமூக ஆதரவின் முக்கிய தூண்களில் ஒன்றாகும்..

சுருக்கமாக, புதிய தாய்மார்களுக்கு போதுமான உணர்ச்சியை வழங்குவது போன்ற எளிய தலையீடுகளால் பிரசவத்திற்குப் பிறகான மனச்சோர்வு தடுக்கக்கூடியது மற்றும் சிகிச்சையளிக்கக்கூடியது, சமூக மற்றும் சமூக ஆதரவு. பிபிடியைப் பற்றிய உரையாடலைத் திறக்கும்போது, ​​அது ஏன் இருக்கிறது என்பதற்கான தீங்கு விளைவிக்கும் அனுமானங்களை நாங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறோம், மேலும் பல பரிமாணக் கண்ணோட்டத்தில் சிக்கலைத் தீர்க்க உதவலாம். சமூகம் மற்றும் குடும்பத் தலையீட்டால் பிபிடியைத் தடுக்கவோ நிர்வகிக்கவோ முடியாது, ஒரு புதிய தாய் ஒரு மோசமான தாய் என்று உணராமல் தனது மருத்துவரிடமிருந்தோ அல்லது ஒரு மனநல மருத்துவரிடமிருந்தோ அவருக்குத் தேவையான ஆதரவைப் பெறுவதில் உதவுவது முக்கியம்.

நஜ்வா அவத் உரிமம் பெற்ற மருத்துவ சமூக சேவகர் (LCSW-C) இது பால்டிமோர்-வாஷிங்டன் பெருநகரப் பகுதியில் உள்ள தனிநபர்களுக்கும் குடும்பங்களுக்கும் உளவியல் சிகிச்சையை வழங்கியுள்ளது 10 ஆண்டுகள். ஜார்ஜ் மேசன் பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியலில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார் 2005. ஆம் 2007 தனிநபர்கள் மற்றும் குடும்பங்களின் மருத்துவ சிகிச்சையில் நிபுணத்துவம் பெற்ற வர்ஜீனியா காமன்வெல்த் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகப் பணியில் முதுகலைப் பெற்றார். சிக்கலான மனநல அதிர்ச்சி மற்றும் டெலிமென்டல் ஆரோக்கிய சிகிச்சையில் முதுகலை பட்டப்படிப்பு கல்வியையும் நஜ்வா பெற்றுள்ளார் (ஆன்லைன் ஆலோசனை). இந்த துறையில் அவரது அனுபவம் வேறுபட்டது மற்றும் குழு வீடுகளில் சேவைகளை வழங்குவதும் அடங்கும், பள்ளிகள் மற்றும் வளர்ப்பு பராமரிப்பு முறை. மிக சமீபத்தில் நஜ்வா பெண்களுக்கு உளவியல் சிகிச்சையை வழங்கும் வெளிநோயாளர் மனநல அமைப்புகளில் பணிபுரிந்து வருகிறார், குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பங்கள். பொதுவாக சிகிச்சையளிக்கப்பட்ட சிக்கல்களில் அதிர்ச்சி அடங்கும், மனநிலை கோளாறுகள், நடத்தை கோளாறுகள் மற்றும் பதட்டம். சமூகத்தில் வழக்கமான மனநல பட்டறைகளை வழங்குவதோடு கூடுதலாக, இஸ்லாமிய ஆராய்ச்சிக்கான யாகீன் நிறுவனத்தில் நஜ்வாவும் சக ஊழியராக உள்ளார்.

மணிக்குதூய ஜாதி, நாங்கள் உதவுகிறோம் 50 ஒரு வாரம் மக்கள் திருமணம் செய்து!இப்போது ஒற்றை முஸ்லிம்கள் பயிற்சி காணவும்!
உங்கள் இலவச இங்கே கிளிக் செய்யவும் 7 நாள் சோதனை


மணிக்கு தூய ஜாதி, நாங்கள் உதவுகிறோம் 80 ஒரு வாரம் மக்கள் திருமணம் செய்து! உங்கள் நீதியான கூட்டாளரைக் கண்டுபிடிக்க நாங்கள் உங்களுக்கு உதவ முடியும்! இப்போது பதிவுசெய்க

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு