கீழ்ப்படிதல் பகுதி 3: தந்தை 4:34

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

மூல: www.wisewives.org

அக்டோபர் 17 அன்று 2012, வைஸ் மனைவிகள் ஆரஞ்சு உள்ளூரில் இருப்பது அதிர்ஷ்டம் Noha Alshugairi, செல்வி. திருமணம் மற்றும் குடும்ப தெரபிஸ்ட், அவரது கணவர் ஒரு மனைவியின் கீழ்ப்படிதல் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் சிக்கலான விஷயம் பற்றி எங்களுக்கு பேச.

தந்தை 4:34. இது ஒரு சிக்கலான விவாதத்தைத் தூண்டிய ஒரு அயா, அறிஞர்கள் மத்தியில் கூட, என்று அவர் கூறினார்.

“ஆண்கள் (quawwamouna) அல்லாஹ் ஒருவருக்கொருவர் சலுகை அளித்ததன் காரணமாகவும், ஆண்கள் செலவழிக்கும் பணத்தின் மூலமாகவும் பெண்களைப் பராமரிப்பவர்கள் மற்றும் பாதுகாப்பவர்கள். எனவே (assalehat) நீதியுள்ள பெண்கள் கடவுளுக்குப் பயந்தவர்களாகவும், கணவர் இல்லாத நிலையில் காவலர்களாகவும் இருக்கிறார்கள் (எ.கா.. தங்கள் வெட்கத் தலங்களைப், தங்கள் கணவரின் சொத்து). அந்த பெண்களைப் பொறுத்தவரை (nushuzahuna) மறுபரிசீலனை, அவர்களுக்கு நல்லுபதேசம் (முதல்), (அடுத்த) தங்கள் படுக்கைகள் பகிர்ந்து கொள்ள மறுக்கும், (கடந்த) அவர்களை வேலைநிறுத்தம் செய்யுங்கள் (சிறிது, அது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்றால்), ஆனால் அவர்கள் கீழ்ப்படிதலுக்குத் திரும்பினால், அவர்களை அநியாயமாக நடத்த வேண்டாம். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எப்போதும் மிக உயர்ந்தவன், மிக பெரியது. ”

வெவ்வேறு சலுகைகள்:
அவர் எங்களுக்கு முதலில் விளக்கினார் அறிக்கை “அல்லாஹ் ஒருவருக்கொருவர் சலுகை பெற்றதன் மூலம்.” “அல்லாஹ் பெண்களை விட ஆண்களை சொல்லவில்லை," என்று அவர் கூறினார். "இது பொருள் குறிப்பிடாமல் இல்லை. வார்த்தைகளை என்று அர்த்தம் பொருட்டு பொதுப்படையாகவும் பாலினத்தவருக்கும் மற்ற இல்லை என்று விஷயங்களை கொண்டு பாக்கியம் பெற்றவர்கள்... மற்ற வார்த்தைகளை ஆண்களும் பெண்களும் வித்தியாசமாக இருக்கும் முறையை உருவாக்கின, ஆனால் சமமாக.

அவள் நாங்கள் மனிதர்களை ஆளும் பெண்களுடன் வாய்ப்பைப் பெற்றோம் நினைப்பதைக் கேட்டார்.

. நகைச்சுவையாக Noha அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் இருந்து எங்களுக்கு ஒரு எளிய உதாரணம் கொடுத்தார். அவள் வீட்டில் ப்ளைண்ட்ஸ் நிறுவும் வெளியே இருந்த மற்ற நாள். அவள் தோண்டியெடுப்பதின் மற்றும் அவள் உடல் குறைவதற்கான அங்கு ஒரு புள்ளி அடையும் வரை உள்ள திருகுகள் வைத்து செய்யப்பட்டதாகவும், போக முடியவில்லை. கூட அவரது மகள் உதவி தொடங்கியது ஆனால் அவர் அதே கைவிட்டார். எனவே அவள் மகள் கூறினார், “இப்போது எங்களுக்கு அதை நேரம் உண்மையில் இதை தடுத்து நிறுத்த மற்றும் உங்கள் தந்தை வீட்டில் வர காத்திருக்க…அவர் டிக் டிக் செல்ல நடக்கிறது அவர் செய்யப்பட வேண்டும். "

போன்றவை. இந்த ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் வித்தியாசமாக படைக்கப்பட்டீர்கள் என்பதை ஒரு சில உதாரணங்களாகும், ஆனால் நீங்கள் யோசனை.

ஒரு பெண்கள் கூறி கருத்து, “அது புதிர் துண்டுகள் போல, என்ன நான் இன்னும் என் கணவர் குறைபாடாக இருக்கலாம் மற்றும் அவர் மேலும் நான் இல்லாத இருக்கலாம் உள்ளது. பெண்களும் சேர்ந்து படம் முடிந்தது.”

அல்லாஹ் வெவ்வேறு வழிகளில் எங்களுக்கு உருவாக்கப்பட்ட எனவே ஏனெனில், நாங்கள் வெவ்வேறு கடமைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும்.கணவர், உதாரணமாக, அவரது குடும்பத்திற்கு நிதி பராமரிப்பு வழங்கும் அல்லாஹ் கட்டளைக்கு உள்ளது.

சமையல் மற்றும் சுத்தம் போது ஒரு மனைவி மீது Islamicaly கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது இல்லை, நிதி வழங்கும் ஒருவரின் குடும்பத்தை பாதுகாக்கும் கணவர் மீது "100% கட்டாயமானதாக இருக்கிறது,"என்று அவர் கூறினார். அவர் கூறுகிறார் என்று பற்றி எந்த விவாதத்தில் உள்ளனர்.

எனவே கேள்வி, சரி, வீட்டு வேலைகளை யார் செய்யப் போகிறார்கள், பின்னர் கணவர் வெளியே சென்று தனது குடும்பத்தை வழங்க வேலை செய்ய வேண்டும்? அதனால்தான் பெண்கள் வீட்டிலேயே தங்கி அந்த விஷயங்களைச் செய்வது வழக்கம்.

ஒரு பெண் கூட கருத்து தெரிவித்தார் “எனவே உங்கள் குடும்பத்துக்காகவும் உங்கள் கணவருக்காகவும் நீங்கள் அதை செய்ய விரும்ப மாட்டீர்கள், குறிப்பாக அவர் உங்களுக்காக இவ்வளவு செய்கிறார் என்பதால்… உங்களை கவனித்துக்கொள்கிறார்…”

“சரியாக,”என்றார் நோஹா.

பல குடும்பங்கள் இப்படி வாழ்கின்றன, சிலர் ஆயாக்களை வேலைக்கு அமர்த்துவதற்கான போக்கு அல்லது உற்சாகத்தை எடுத்துக் கொண்டனர், வீட்டு வேலைக்காரர்கள், இரு கூட்டாளர்களும் வீட்டில் உதவுகிறார்கள், இருவரும் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் வேலை செய்கிறார்கள், போன்றவை. இறுதியில் அவர்களுக்கு எது சிறந்தது என்பதை ஒவ்வொரு வீட்டினரும் தீர்மானிக்க வேண்டும்…அவர்கள் இன்னும் இஸ்லாத்தை பின்பற்றுகிறார்கள்.

எனவே நாம் சமைக்க கடமை இல்லை என்றால், சுத்தமான, முதலியன, (நாம் இவற்றைச் செய்தால் அவர்களுக்காக நல்ல செயல்களைப் பெறுவோம்) நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை கடமைப்பட்டிருக்கிறோம்?

Assalehat:
அவர் இந்த அயாஹ் உள்ள தொடர்வதன் மூலம் இந்த விளக்குகிறது. அடுத்த பகுதியாக கூறுகிறார், "எனவே (assalehat) நல்லொழுக்கமுடைய பெண்டிர், கடவுள் பயந்து மற்றும் கணவரின் இல்லாத நிலையில் பாதுகாக்க என்ன அல்லாஹ் உத்தரவுகளை அவர்களை கார்ட்போன்ற உள்ளன (எ.கா.. தங்கள் வெட்கத் தலங்களைப், தங்கள் கணவரின் சொத்து)."

இந்த பகுதி வலது விளக்கம் சொல் assalehat பொருள் தொடங்குகிறது. அல்லாவுக்கு கீழ்படிவாயாக யார் இந்த வழிமுறையாக பெண்கள். அல்லாஹ் விசுவாசமானதாய், அவள் மீண்டும்! எனவே பல விளக்கங்கள் கணவர் சராசரி கீழ்ப்படிதல் இந்த எடுக்க, ஆனால் இந்த குர்ஆன் வசனத்தில் பொருள் இல்லை என்று என்ன.

எனவே பெண்கள் இரண்டு வகைகள் உள்ளன. ஒரு வகை யார் கடவுள் பயந்து பெண்கள் மற்றும் அவரது கணவர் இல்லாத நிலையில் என்ன பாதுகாக்கிறது பாதுகாக்க விஷயத்தில் அல்லாஹ் தனது (தன் கற்பைக், மற்றொரு மனிதன் இருந்த கள்ளக்காதல் விவகாரம் இருக்குமாறும், அவருடைய பணம், இல்லை அவரது அனுமதியின்றி தனது பணத்தை செலவிட அல்லது அதை வீணான இருக்க). எனவே உங்கள் கணவருக்காக இவற்றைச் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிகிறீர்கள். இந்த அயாவில் ஒரு மனைவி மீது வைக்கப்பட்டுள்ள கடமைகள் இவை.

மேலும் இதற்கு நேர்மாறான பெண்கள் உள்ளனர்.

நுஷுசாஹுனா:
அயாவின் அடுத்த பகுதி கூறுகிறது, “அந்த பெண்களைப் பொறுத்தவரை (nushuzahuna) மறுபரிசீலனை, அவர்களுக்கு நல்லுபதேசம் (முதல்), (அடுத்த) தங்கள் படுக்கைகள் பகிர்ந்து கொள்ள மறுக்கும், (கடந்த) அவர்களை வேலைநிறுத்தம் செய்யுங்கள் (சிறிது, அது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்றால்), ஆனால் அவர்கள் கீழ்ப்படிதலுக்குத் திரும்பினால், அவர்களை அநியாயமாக நடத்த வேண்டாம். ”

நுஷுஸ், அல்லது மறுபரிசீலனை, மிகவும் வலுவான பொருளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் யாருக்கும் மட்டும் வீசப்படுவதில்லை. இதன் பொருள் பிடிவாதமாக கீழ்ப்படியாத ஒருவர், “நாங்கள் தொடர்ந்து பேசும் ஒருவரின் நடத்தை மற்றும் நடத்தை தொடர்ந்து கீழ்ப்படியாத மற்றும் கலகக்காரர் …எதிர்மறையான.”இது யாரோ ஒருவர் தீவிர பாவம், விபச்சாரம் போன்றவை. மேலே விவரிக்கப்பட்ட மூன்று படிகளில் இதுபோன்ற ஒருவரைக் கையாளுமாறு அல்லாஹ் சொல்கிறான்.

இப்போது, வார்த்தையைப் பற்றி பேசலாம் “வேலைநிறுத்தம்” அல்லது அரபு மொழியில் தாராபா. "இந்த வார்த்தையின் தற்போதைய சில மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன, இது அடையாளப்பூர்வமாக வேலைநிறுத்தம் செய்வதாகும், ஒரு மன தாராபா. ஆனால் நான் அதை ஏற்கவில்லை," அவள் சொல்கிறாள். “இது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. தாராபா உடல். இது குர்ஆனில் உள்ளது, அதை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ”

இங்கே புரிந்து கொள்ள மிக முக்கியமான ஒன்று உள்ளது இந்த அயாவில் உங்கள் முழு பார்வையையும் மாற்றவும். “இந்த அயாவை ஒரு வடிவமாக பாருங்கள் கோப மேலாண்மை,” என்றார் நோஹா. இந்த அய்யா ஒரு காலத்தில் கீழே வந்தது உங்கள் மனைவியைத் தாக்கும் உர்ஃப் பொதுவான நடைமுறையாக இருந்தபோது. இது அசாதாரணமானது அல்ல, அது உண்மையில் ஒப்புக்கொள்ளப்படவில்லை.

ஆகவே, ஆயா கீழே வந்து, உங்கள் மனைவிகளை நீங்கள் அடிக்க முடியாது என்று ஆண்களிடம் கூறினார்:
ஒரு) இப்போதே / முதல் எதிர்வினையாக
ஆ) முகத்தில்
கேட்ச்) கடுமையாக / ஒரு குறி வைக்கிறது
ஈ) நீங்கள் முதலில் அயாவில் முதல் இரண்டு படிகளை நிறைவேற்றவில்லை என்றால்
மற்றும்) அவள் நுஷுஸ் செய்யாவிட்டால்

“உங்கள் மனைவியை உணவில் போதுமான உப்பு போடாத காரணத்தினாலோ அல்லது நீங்கள் வீட்டிற்கு வந்தபோது அவர் உங்களை திறந்த ஆயுதங்களுடன் வரவேற்காததாலோ நீங்கள் அவரை அடிக்க முடியாது," என்று அவர் கூறினார். "நுஷுஸ் மட்டுமே!

மீண்டும் நுஷுஸ் என்பது மனைவிக்கு ஒரு விவகாரம் இருப்பதற்கு சமமான செயல். இது அவரது பட்டியலில் உள்ள அடுத்த ஹதீஸுக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. பின்வரும் ஹதீஸில் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி: “நீங்கள் பெண்களைப் பற்றி அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள். அல்லாஹ்வின் வார்த்தையால் அவற்றை நீங்கள் எடுத்துள்ளீர்கள். அல்லாஹ்வின் ஒரு வார்த்தையுடன் அவர்களுடன் நெருக்கமாக இருக்க உங்களுக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. உங்கள் படுக்கையில் யாரையும் அவர்கள் அனுமதிக்க மாட்டார்கள் என்ற உரிமை உங்களுக்கு உள்ளது. அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால் நீங்கள் அவர்களை மெதுவாக தாக்கலாம். நீங்கள் அவர்களுக்கு உணவளிப்பதற்கும், நியாயமானவற்றைக் கட்டுவதற்கும் அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. ”

எனவே இப்போது இயல்புநிலைக்கு பதிலாக உடனடியாக உங்கள் மனைவியைத் தாக்க வேண்டும், ஒரு மனிதன் முதலில் அவள் செய்தது நுஷுஸ் என்பதை கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், பின்னர் அவற்றைத் தவிர்க்கவும், அதே படுக்கையை அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டாம்.

மேகன் வியாட், பார்வையாளர்களில் யார், அவர் இந்த தலைப்பை முன்வைக்கும்போது கூறுகிறார், அவள் அதை அழைக்கிறாள் “உள்நாட்டு வன்முறையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த ஆயா.” என்ற ஒப்புமையை அவள் தருகிறாள், ஒரு மனிதன் படுக்கையில் இன்னொரு ஆணுடன் தன் மனைவியை நோக்கி நடந்தால், எந்தவொரு மனிதனும் வன்முறையில் செயல்பட விரும்புவான் (மற்றும் பலர் செய்கிறார்கள்). ஆனால் இஸ்லாம் அதை அனுமதிக்காது. நாங்கள் மூன்று நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும் என்று இஸ்லாம் விரும்புகிறது. அது கடைசி கட்டத்திற்கு வந்தால் அவள் சொல்கிறாள், அந்த பெண் "எழுந்திருப்பது" தேவை. நீங்கள் இளமையாக இருக்கும்போது, ​​உங்கள் பெற்றோர் உங்களைத் துன்புறுத்தியது போலாகும், அது கயிற்றின் முடிவாக இருந்தது… அதன்பிறகு குழந்தை நடத்தை மீண்டும் செய்யாது.

எனவே மீண்டும் ஒரு முறை, ஒருவரின் மனைவியைத் தாக்குவது பொதுவான நடைமுறையாக இருந்த காலத்தின் போது இந்த அயா கீழே அனுப்பப்பட்டது. அதைத் தடுக்க கீழே வந்தது. இந்த அயாவை ஒரு நேர்மையாக ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை என்று நோஹா கூறினார் “பிரச்சனை.” அவள் அதை மீண்டும் விளக்கினாள், இது பொருத்தமானது என்று ஒரு காலத்தில் இது வீழ்த்தப்பட்டது.

“இது வீட்டு வன்முறையை அழைக்கும் ஒரு அயா அல்ல, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையை விவரிக்கும் ஒரு அயா என்று நான் ஆரம்பத்தில் இருந்தே புரிந்துகொண்டேன்,”என்று அவள் முடித்தாள்.

மூல: www.wisewives.org

தூய ஜாதி

... பொம்பளைக்கில்லன்னேம்லல கைப்பழக்கம்

உங்கள் வலைத்தளத்தில் இந்த கட்டுரை பயன்படுத்த விரும்புகிறீர்களா, வலைப்பதிவு அல்லது செய்திமடல்? நீங்கள் நீண்ட நீங்கள் பின்வரும் தகவலைக் இந்த தகவலை அச்சிட வரவேற்கிறேன்:மூல: www.PureMatrimony.com - முஸ்லிம்கள் கடைபிடிக்கும் உலகின் மிகப்பெரிய திருமணம் தள

இந்த கட்டுரை காதல்? இங்கே எங்கள் மேம்படுத்தல்கள் பதிவு பெறுவதன் மூலம் மேலும் அறிய:https://www.muslimmarriageguide.com

அல்லது செல்வதன் மூலம் உங்கள் தீன், இன்ஷா பாதி கண்டுபிடிக்க எங்களுடன் பதிவு:www.PureMatrimony.com


 

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு