ஷாரியா படி, திட்ட வரைவு செயல்முறை

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

மூல : islamqa.com

நபியே!.

  • முதலாவதாக:

ஒரு மனிதன் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார் என்றால், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட பெண் முன்மொழிய முடிவு செய்துள்ளது, பின்னர் அவர் தனது பாதுகாவலரிடம் சொந்தமாகச் செல்லலாம், அல்லது அவரது தந்தை அல்லது சகோதரர் போன்ற அவரது உறவினர்களில் ஒருவருடன், அல்லது அவர் சார்பாக திருமணத்தை முன்மொழிய அவர் வேறொருவரை நியமிக்கலாம். விஷயம் பரந்த அளவில் உள்ளது, மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள பழக்கவழக்கங்கள் பின்பற்றப்பட வேண்டும். சில நாடுகளில், வழக்குரைஞர் தனது சொந்தமாக செல்வது முறையற்றதாக கருதப்படுகிறது, எனவே அதில் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்.

ஷரீஆவில் பரிந்துரைக்கப்பட்டிருப்பது, திருமணத்தை முன்மொழிய விரும்பும் பெண்ணைப் பார்ப்பதற்கு வழக்குரைஞருக்கு, அல்-திர்மிதி விவரித்த அறிக்கை காரணமாக (1087), அல்-Nasaa'i (3235) மற்றும் இப்னு மஜா (1865) இருந்து அல்-முகீரா இப்னு ஷுபா (அல்லாஹ் அவருடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்), அவர் ஒரு பெண் மற்றும் நபி ஆகியோருக்கு முன்மொழிந்தார் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார்: "கோ மற்றும் அவளைப் பார்த்தால், அது உங்களிடையே அன்பை உருவாக்கும் வாய்ப்பு அதிகம்,”அதாவது., உங்களுக்கிடையில் நீடித்த அன்பை ஏற்படுத்த அதிக வாய்ப்புள்ளது. இந்த ஹதீத்தை சஹீ அல்-திர்மிதியில் அல்-அல்பானி சஹீ என வகைப்படுத்தினார்.

  • இரண்டாவதாக:

பெண்ணும் அவரது குடும்பத்தினரும் ஒப்புக்கொண்டால், பின்னர் ஒரு மஹ்ர் ஒப்புக் கொள்ளப்பட வேண்டும், மற்றும் திருமண செலவுகள் மற்றும் திருமண தேதி, மற்றும் பல. இது உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களின்படி மாறுபடும், மனிதன் என்ன செய்ய முடியும், திருமணம் செய்வதற்கு என்னென்ன ஏற்பாடுகள் செய்தான். சிலர் ஒரு அமர்வில் முன்மொழிவு மற்றும் திருமண ஒப்பந்தத்தை செய்கிறார்கள், சிலர் நிச்சயதார்த்தத்திற்குப் பிறகு திருமண ஒப்பந்தத்தை தாமதப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் சில திருமண ஒப்பந்தத்திற்குப் பிறகு அவை நிறைவடைகின்றன. அவை அனைத்தும் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) திருமண ஒப்பந்தம் செய்தார் ‘ஆ’ஷா (அல்லாஹ் அவளுடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்) அவளுக்கு ஆறு வயதாக இருந்தபோது, ​​அவள் ஒன்பது வயதில் அவளுடன் திருமணத்தை முடித்தாள். அல்-தப்ரானி (5158).

  • மூன்றாவதாக:

நிச்சயதார்த்தத்தின் போது அல்லது திருமண ஒப்பந்தத்தின் போது அல்-ஃபாத்திஹாவை ஓதுவது சுன்னத் அல்ல. மாறாக சுன்னத் பாராயணம் செய்ய வேண்டும் குத்பத் அல்-ஹாஜா. என்று விவரிக்கப்பட்டது 'அப்துல்லாஹ் இப்னு மசூத் (அல்லாஹ் அவருடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்) கூறினார்: “நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) குத்பத் அல்-ஹாஜா எங்களுக்கு கற்பித்தார், (சொல்லப்பட வேண்டும்) திருமணங்கள் மற்றும் பிற சந்தர்ப்பங்களில்: "இன்னா அல்-ஹம்தா லில்லாஹி நாஸ்டீனாஹு வா நாஸ்டாக்ஃபிருஹு, வா ந oud து பிஹி நிம் ஷூரூரி அன்ஃபுசினா வா சியாட்டி அ'லினா. நாயகன் யஹ்தி அல்லாஹ் ஃபாலா முடில்லா லாஹு வா மனிதன் யூட்லில் ஃபாலா ஹதியா லாஹு. வா அஷது அன் லா இலாஹா-அல்லாஹ் வா அஷது அண்ணா முஹம்மதுன் ‘அப்துஹு வ ரசூலுஹு (நிச்சயமாக, எல்லா புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, அவருடைய உதவியையும் மன்னிப்பையும் நாடுகிறோம். நம்முடைய ஆத்மாக்களின் தீமைகளிலிருந்தும், நம்முடைய கெட்ட செயல்களிலிருந்தும் அவரிடம் அடைக்கலம் தேடுகிறோம். அல்லாஹ் யாரை வழிநடத்துகிறானோ அவர் ஒருபோதும் வழிநடத்தப்பட மாட்டார், அல்லாஹ் யாரை வழிதவறுகிறான், யாரும் வழிகாட்ட முடியாது. அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை என்பதற்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன், முஹம்மது அவருடைய அடிமை மற்றும் தூதர் என்பதற்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன்).

. (மனிதர்களே! உங்கள் இறைவனிடம் கடமைப்பட்டிருங்கள், ஒரு தனி நபரிடமிருந்து உங்களை உருவாக்கியவர் யார், அவரிடமிருந்து அவன் தன் மனைவியைப் படைத்தான், அவர்களிடமிருந்து அவர் பல ஆண்களையும் பெண்களையும் படைத்தார், உங்கள் பரஸ்பரத்தை நீங்கள் கோருவதன் மூலம் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள் (உரிமைகள்), மற்றும் (உறவுகளை குறைக்க வேண்டாம்) கருப்பைகள் (உறவுமுறை) நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எப்போதும் உன்னைப் பார்க்கிறான்).' [அல்-நிசா ' 4:1]

"யார் எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள், எங்கள் கடவுள் (முஃமின்களே! அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்ச வேண்டும் என்பதால் அவனுக்கு அஞ்சுங்கள், இஸ்லாத்தின் நிலையில் தவிர இறக்க வேண்டாம் (முஸ்லிம்கள் போன்ற) அல்லாஹ்வுக்கு முழுமையான சமர்ப்பிப்புடன்.)' [ஆல் ‘இம்ரான் 3:102]

. (முஃமின்களே! அல்லாஹ்விடம் உங்கள் கடமையைக் காத்து, அவருக்கு அஞ்சுங்கள், மற்றும் பேச (எப்போதும்) உண்மை). நீதியான நற்செயல்களைச் செய்ய அவர் உங்களை வழிநடத்துவார், உங்கள் பாவங்களை மன்னிப்பார். அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்ப்படிகிறவன், அவர் உண்மையில் ஒரு பெரிய சாதனையை அடைந்துள்ளார் (அதாவது. அவர் நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றப்படுவார், மேலும் அவர் சொர்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்படுவார்)' [அல்-Ahzaab 33:70, 71]."

ஆயிஷா (2118) மற்றும் சஹீஹ் அபி தாவூத்தில் அல்-அல்பானி சஹீ என வகைப்படுத்தினார்.

ஃபத்வாக்களை வழங்குவதற்கான நிலைக்குழு கேட்கப்பட்டது (19/146): ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்யும்போது அல்-ஃபாத்திஹாவை ஓதுவது ஒரு புதுமை (bid’ah)?

அவர்கள் பதிலளித்தார்: ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்யும்போது அல்லது திருமண ஒப்பந்தம் முடிந்ததும் அல்-ஃபாத்திஹாவைப் பாராயணம் செய்வது ஒரு கண்டுபிடிப்பு (bid’ah).

  • நான்காவதாக:

நிச்சயதார்த்தத்திற்கு அணிய வேண்டிய சிறப்பு ஆடை எதுவும் இல்லை, திருமண அல்லது நிறைவு, ஆணோ பெண்ணோ. அது தொடர்பாக மக்கள் பழக்கமாகிவிட்ட விஷயங்களில் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும், இது ஷரீஆவுக்கு முரணானது அல்ல. என்று அடிப்படையில், மனிதன் ஒரு சூட் அணிந்துகொள்வதில் தவறில்லை.

ஆனால் பெண் ஒரு இடத்தில் இருந்தால் ஆண்கள் அவளைப் பார்க்க முடியும், அவள் மறைக்கும் ஆடைகளை அணிய வேண்டும், திருமணத்திற்கு முன்னும் பின்னும் அவள் செய்ய வேண்டியது போல. ஆனால் அவள் பெண்களில் இருந்தால், அவள் தன்னை அலங்கரிக்கலாம் மற்றும் அவள் விரும்பும் ஆடைகளை அணியலாம், ஆனால் அவள் களியாட்டம் மற்றும் கழிவுகள் மற்றும் ஃபிட்னாவை அழைக்கும் விஷயங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.

மோதிரம் அணிவதைப் பொறுத்தவரை, பார்க்க ஷாரியா படி நிச்சயதார்த்தம்

அவர் நேசிப்பதும் அவரைப் பிரியப்படுத்துவதும் செய்ய அல்லாஹ் நமக்கும் உங்களுக்கும் உதவட்டும்.

மற்றும் Allaah சிறந்த தெரியும்.

_____________________________________
மூல : islamqa.com

5 கருத்துக்கள் ஷரீஆவின் படி முன்மொழிவு நடைமுறைக்கு

  1. maysoon

    மஷல்லா எல்லாம் மிகவும் உண்மை!
    மோதிரங்கள் குறித்து, நான் என் மஹ்ரின் ஒரு பகுதியாக ஒரு மோதிரத்தை விரும்பினேன் “திருமண மோதிரம்” என் மஹ்ர்.
    என் கணவருக்கும் வெள்ளி மோதிரம் வேண்டும், நபிகள் நாயகம் போன்ற சுன்னாவாக அவர் திருமணத்திற்கு அதை அணியவில்லை, அல்லது ஈடுபாடு. அதற்கெல்லாம் பிறகு அது ஒரு பரிசு. வலதுபுறத்தில் எந்த மோதிரத்தையும் அணிய வேண்டும் என்பதும் சுன்னத் தான். ஆண்களுக்கு அதன் வலது புறம், 5 வது விரலில் / சிறிய விரலில்.

    நானும் என் கணவரும் இருவரும் மோதிரங்களை திருமண அடையாளமாக பார்க்கவில்லை. என்னுடையது அணியாமல் நாட்கள் செல்ல முடியும், அதனால் அவரால் முடியும்.
    திருமண மோதிரங்கள் ஒருபோதும் அகற்றப்படாமல் இருப்பது பேகன் நம்பிக்கையிலிருந்து. இஸ்லாத்திலிருந்து அல்ல…

  2. லடிடி பிலால்

    ஒருவர் என்னிடம் சொன்னார், ஆண் மற்றும் பெண் இருவரின் நோக்கங்களும் திருமணம் என்றால், ஆண் பெண்ணுக்கு ஒரு மோதிரம் அல்லது எதையும் வழங்குகிறான், பெற்றோருக்கு தெரியும், அவர்கள் இருவரும் பொதுக்கூட்டத்திற்கு முன் திருமண நாட்களை முடிக்க முடியும். அது எவ்வளவு உண்மை?

    • தூய Matrimony_7

      கலாமின் நெத்தியடி,

      திருமண ஒப்பந்தத்தின் முதன்மை நிபந்தனைகள் மணமகனுக்கும் மணமகனுக்கும் இடையிலான பரஸ்பர ஒப்பந்தம், வாலியின் பிரதிநிதித்துவம் (மணப்பெண்களின் சட்டப்பூர்வ பாதுகாவலர்) மற்றும் இரண்டு விவேகமான சாட்சிகளின் இருப்பு. இந்த இணைப்பை நீங்கள் செல்லலாம் http://islamqa.info/en/ref/813 மற்றும் http://www.soundvision.com/info/islam/marriage.nikah.asp மேலும் தெளிவுபடுத்த.
      அல்லாஹ் நன்கறிவான்.

  3. ரூலி வில்கர்சன்

    என்னிடம் வாலி அல்லது வக்கிள் இல்லை.. நாங்கள் புகைப்படம் மற்றும் பெயர் பரிமாற்ற நிலைக்கு வர வேண்டுமா, நபர் முன்மொழிய விரும்பினால் நான் எவ்வாறு தொடர வேண்டும்?

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு