இஸ்லாமியம் உள்ள வாலி

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

ஒரு வாலி என்றால் என்ன?

பாதுகாவலர், கார்டியன், ஆதரவாளர், உதவி, நண்பர் போன்றவை. [பன்மை ‘ஆலியா’] பார்க்க 33:17

திருமணத்தைத் தேடும் பெண்களுக்கு புத்துணர்ச்சி / மத்தியஸ்தர் / பாதுகாவலர் என்பது வாலி.

திருமணத்திற்கு யார் வாலி தேவை?

ஆண்களுக்கு வாலி தேவையில்லை.

முன்பு ஒரு ஆணுடன் திருமண உறவு வைத்திருந்த பெண்கள், தங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடியும் மற்றும் கணவரைத் தேடுவதற்கு ஒரு வாலி இருக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் உண்மையான திருமண ஒப்பந்தத்திற்கு அவர்களுக்கு ஒரு வாலி தேவைப்படும், அதாவது. பொருட்படுத்தாமல், அவள் இன்னும் மஹ்ராம் அல்லாத மனிதனுடன் தனியாக இருக்கக்கூடாது, அவள் நிச்சயமாக இருக்கலாம், மற்றும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது, அவள் வசதியாக இருக்கும் எந்த மட்டத்திலும் ஒரு வாலி ஈடுபட வேண்டும். இவை அனைத்தும் அவளுடைய பாதுகாப்புக்காக, அதனால் அவள் பொருத்தமற்ற ஆண்களிடமிருந்தும், சாத்தியமானவர்களிடமிருந்தும் விசாரணைகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவாள் “காதலிக்கிறேன்” பின்னர் வருந்துகிறேன். இந்த வழியில், ஆண்களின் பாத்திரம் முதலில் அவளுக்காக திரையிடப்படுகிறது, இன்னும் இறுதி முடிவோடு அவளை விட்டு.

இஸ்லாத்திற்கு புதிய மாற்றங்கள் ஒரு கன்னியைப் போலவே நிரபராதி என்று வாதிடலாம் என்பதை நினைவில் கொள்க (இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டபின் அனைத்து பாவங்களும் மன்னிக்கப்படுவதால்) புதிய முஸ்லீம்களுக்கு திருமணத்தைத் தேடுவதற்கு ஒரு வாலி இருக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

நபி (sallallahu aleihi wa sallam) கூறினார்: “ஒரு பாதுகாவலருக்கு முன்பு திருமணமான ஒரு பெண்ணுடன் எந்த அக்கறையும் இல்லை, கணவரும் இல்லை, மற்றும் ஒரு அனாதை பெண் (அதாவது. கன்னி) கலந்தாலோசிக்க வேண்டும், அவளுடைய ம silence னம் அவள் ஏற்றுக்கொண்டது.” [அபுதாவூத்தின் சுனன் 2095, கதைகளாக அப்துல்லா இபின் அப்பாஸ்]

மாலிக் பின் அனஸ் எங்களிடம் ‘அப்துல்லா பின் யாசித்’விடம் கூறினார்- அல்-அஸ்வத் பின் சுஃப்யானின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை- பாத்திமாவிலிருந்து அபு சல்மா பின் அப்துல் ரஹ்மானிடமிருந்து, சொன்ன கெய்ஸின் மகள்,: அவரது கணவர் அவளை விவாகரத்து செய்தார், மேலும் சட்டப்பூர்வமாக மறுமணம் செய்து கொள்வதற்கு முன்பு இப்னு உம் மக்துமின் வீட்டில் உள்ள ‘இடாவை’ நிரப்புமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் கட்டளையிட்டார்., அவள் மறுமணம் செய்து கொள்ள சட்டப்பூர்வமாகிவிட்டபோது அவனுக்கு தெரியப்படுத்தும்படி அவளிடம் சொன்னாள். நேரம் வந்தபோது, முஅவியா பின் அபு சுஃப்யான் மற்றும் அபு ஜஹ்ம் தனக்கு முன்மொழிந்ததாக அவள் அவனிடம் சொன்னாள்…

உம் சலாமா, r.a., ஒரு விதவை பெண், திருமணத்தில் அபுபக்கர் முன்மொழிந்தார், மற்றும் மறுத்துவிட்டார். பின்னர் அவர் உமருக்கு முன்மொழிந்தார், அவர் மறுத்துவிட்டார். பின்னர் அவர் நபிகள் நாயகத்தால் முன்மொழியப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். [மூல: விண்டோஸ் வெளியீட்டிற்கான ஆலிம் 4.51, உம் சலாமாவின் வாழ்க்கை வரலாறு]

அனைத்து வழக்குகளில், பெண் திருமணத்திற்கு சம்மதிக்க வேண்டும் அல்லது திருமணம் செல்லாது என்று தீர்ப்பளிக்க முடியும். கன்னிப்பெண்கள் தங்களுக்கு திருமணம் வேண்டும் என்று அறிவிக்க பேச வேண்டியதில்லை; வெறுமனே திருமணத்திற்கு எதிராக பேசவில்லை (அவள் ம .னம்) ஒரு கன்னிக்கு போதுமான ஒப்புதல்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று அப்துல்லா இப்னு அப்பாஸிடமிருந்து நபி இப்னு ஜுபைர் இப்னு முதிமில் இருந்து அப்துல்லா இப்னுல்-ஃபட்லிடமிருந்து மாலிக் என்னுடன் தொடர்புடையவர், SAAWS, கூறினார், “முன்பு திருமணமான ஒரு பெண் தனது பாதுகாவலரை விட தனது நபருக்கு அதிக உரிமை உண்டு, ஒரு கன்னி தனக்காக அவளது சம்மதத்தைக் கேட்க வேண்டும், அவளுடைய சம்மதம் அவளுடைய ம .னம் ” [மாலிக் முவாட்டா, புத்தக 28, எண் 28.2.4]

நபி ஸல் கூறினார், “அவருடன் ஆலோசித்தபின் தவிர திருமணத்தில் ஒரு மேட்ரான் கொடுக்கக்கூடாது; ஒரு கன்னிக்கு திருமணத்திற்கு அனுமதிக்கப்படக்கூடாது.” மக்கள் கேட்டார், “அல்லாஹ்வின் தூதர்! அவளுடைய அனுமதியை நாம் எவ்வாறு அறிந்து கொள்வோம்?” அவர் கூறினார், “அவள் ம .னம் (அவளுடைய அனுமதியைக் குறிக்கிறது).” [சஹீஹ் அல்-புகாரி 7.67]

கன்சா பின்த் கிடாம் அல் அன்சாரியா விவரித்தார் “…அவள் ஒரு மேட்ரனாக இருந்தபோது அவளுடைய தந்தை அவளுக்கு திருமணத்தை கொடுத்தார், அவள் அந்த திருமணத்தை விரும்பவில்லை. எனவே அவள் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் சென்றாள், திருமணம் தவறானது என்று அவர் அறிவித்தார்.” [சஹீஹ் அல்-புகாரி 7.69]

“…அவளுடைய பாதுகாவலர் ஒரு வாக்குறுதியை கொடுக்கக்கூடாது (அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள யாரோ ஒருவருக்கு) அவளுடைய அறிவு இல்லாமல்…” [சஹீஹ் அல்-புகாரி 7.56]

கன்னிப் பெண்களுக்கு திருமணமாகும்போது ஒரு வாலி இருக்க வேண்டும்.

“வாலி இல்லாமல் எந்த திருமணமும் செல்லுபடியாகாது.” [அகமது மற்றும் பிறரால் தொடர்புடையது மற்றும் அகமதுவின் ஒலி என்று கருதப்படுகிறது, இப்னு ஹஜார் மற்றும் பலர்]

நபிகள் நாயகம் கூறினார்: “ஒரு பாதுகாவலரின் அனுமதியின்றி திருமணம் இல்லை.” [அபுதாவூத்தின் பெயர் 2080, அபூ மூஸா]

“ஒரு பெண் தனது வாலியின் அனுமதியின்றி திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, அவளுடைய திருமணம் செல்லுபடியாகாது, செல்லுபடியாகாது, செல்லுபடியாகாது.” [தொடர்புடையவர் அஹ்மத், திர்மிதி மற்றும் பலர். என்றார் திர்மிதி, இது ஒரு ஹசன் ஹதீஸ்]

பெண்ணுக்கு ஆண் மஹ்ரம் உறவினர் இல்லையென்றால், இமாம் தனது வட்டாரத்திற்கு மிக நெருக்கமானவர், அவளுடைய அதே நம்பிக்கையின், அவளுடைய வாலியாக மாறுகிறது.

“அவர்கள் தகராறு செய்தால், பின்னர் சுல்தான் (அதிகாரத்தில் மனிதன்) வாலி இல்லாதவர்களின் வாலி.” [டேவிட் 2078, ‘ஆயிஷா , திர்மிதி மற்றும் பிறரால் தொடர்புடையது. என்றார் திர்மிதி, இது ஒரு ஹசன் ஹதீஸ். இப்னு மஜா மற்றும் இமாம் அகமது, ஹதீஸ் எண் 1880; சாலிஹ் அல்-ஜாமியிலும் ’, ஹதீத் எண் 7556.) ஷேக் அல் அல்பானி சாஹீ அல் ஜாமியில் இது உண்மையானது என்று அறிவிக்கிறார்’ தொகுதி. 2, செய்ய. 7556. ]

“விசுவாசிகள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், are awilyaa’a (கூட்டாளிகள் மற்றும் பாதுகாவலர்கள்) ஒருவருக்கொருவர்.” [நோபல் குர்ஆன் 9:71]

“…அல்லாஹ் ஒருபோதும் காஃபிர்களுக்கு ஒரு வழியை வழங்க மாட்டான் (வெற்றி பெற) விசுவாசிகள் மீது. [நோபல் குர்ஆன் 4:141]

“முஃமின்களே! ஆலியாவுக்கு வேண்டாம்’ (பாதுகாவலர்கள் அல்லது உதவியாளர்கள் அல்லது நண்பர்கள்) விசுவாசிகளுக்கு பதிலாக காஃபிர்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்கு எதிராக ஒரு தெளிவான ஆதாரத்தை வழங்க விரும்புகிறீர்களா??” [நோபல் குர்ஆன் 4:144]

“மேலும் காஃபிர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கூட்டாளிகள்…” [நோபல் குர்ஆன் 8:73]

வாலி மஹ்ராம் அல்லாததாக இருந்தால், இஸ்லாத்திற்கு பல புதிய மாற்றங்களைப் போன்றது, அவள் அவனுடன் தனியாக இருப்பதை எப்போதும் தவிர்க்க வேண்டும்.

“ஷைத்தான் மூன்றாவதுவராக இருப்பார் என்பதைத் தவிர ஒரு ஆண் ஒருபோதும் ஒரு பெண்ணுடன் தனியாக இருப்பதில்லை.” (தொடர்புடையவர் அகமது மற்றும் திர்மிதி)

___________________________________________________________________________________

மூல: : http://muttaqun.com/wali.html

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு