அவரது கணவர் மீது மனைவி உரிமைகள் மற்றும் அவருடைய மனைவி மீது தனது உரிமைகள் எவை ?

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

குர்ஆன் மற்றும் சுன்னா படி அவரது கணவர் ஒரு மனைவியின் உரிமைகள் யாவை? அல்லது என்ன அவரது மனைவி மற்றும் மாறாகவும் ஒரு கணவர்கள் கடமைகளை உள்ளன?

நபியே!.
இஸ்லாமியம் அவரது மனைவி நோக்கி கணவர் கடமைகளை கடமையாக்கியுள்ளதை வருகிறது, மற்றும் மாறாகவும், மேலும் இந்தக் கடமைகள் மத்தியில் கணவனும் மனைவியும் இரு பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது சில உள்ளன.

நாம் குறிப்பிட வேண்டும் - அல்லாஹ்வின் உதவியுடன் - ஒருவரையொருவர் நோக்கி துணைகளுடன் கடமையான செய்ய வேண்டும் இது குர்ஆனில் மற்றும் ஹதீஸ்களிலும் உரைகள் சில, வர்ணனைகள் மற்றும் அறிஞர்கள் கூறுவதை இருந்து அதிர்ஷ்டவசமாக உயிர் தப்பியதாக.

தனியாக அவளுடையது இவை மனைவி உரிமைகளை:
மனைவி அவரது கணவர் மீது நிதி உரிமைகள் உள்ளன, இது மஹர் உள்ளன (வரதட்சினை), செலவு மற்றும் விடுதி. அவள் அல்லாத நிதி உரிமைகள் உள்ளன, இணை மனைவிகள் இடையே போன்ற வளப்பிரிப்பு, ஒரு கண்ணியமான மற்றும் நியாயமான முறையில் நடத்தப்படுவதில், மற்றும் அவர் கணவரிடம் ஒரு தீங்கு வழியில் நடத்தப்படுவதில் இல்லை.

1. நிதி உரிமைகள்

(ஒரு)மஹர் (வரதட்சினை). இந்த திருமணம் ஒப்பந்தம் முடிவடையும் போது மனைவி அவரது கணவர் இருந்து என்ற தலைப்பில் அல்லது திருமணம் செலவிட்டால் போது இது பணம். இது மனிதன் பெண் செலுத்த வேண்டிய கடமை உள்ளது ஒரு சரியான. அல்லாஹ் கூறுகிறார் (பொருள் விளக்கம்):

"மேலும் பெண்களுக்கு கொடுக்க (யாரை நீங்கள் திருமணம்) தங்கள் மஹர் (கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது திருமண பணம் திருமணத்தின் போது அவரது மனைவி கணவர் கொடுத்த) ஒரு நல்ல இதயம் "உடன் [அல்-நிசா ' 4:4]

மஹர் பரிந்துரைகிறார்கள் திருமணம் ஒப்பந்தம் தீவிரத்தை மற்றும் முக்கியத்துவம் நிரூபிக்கிறது, மற்றும் பெண் மரியாதை செலுத்தும் வகையில் டோக்கன் மற்றும் மரியாதை உள்ளது.
மஹர் ஒரு நிலை அல்லது திருமணம் ஒப்பந்தம் அத்தியாவசிய பகுதி அல்ல, 'Fuqahaa பெரும்பாலான படி; மாறாக அது ஒப்பந்த விளைவுகளை ஒன்றாகும். திருமணம் ஒப்பந்தம் மஹர் எந்த குறிப்பும் இல்லாமல் செய்யப்படுகிறது என்றால், அது இன்னும் செல்லுபடியாகும், பெரும்பான்மை புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தத்தின் படி, அல்லாஹ் கூறுகிறார் ஏனெனில் (பொருள் விளக்கம்):

"நீங்கள் எந்த பாவம் உள்ளது, இன்னும் நீங்கள் ஒன்றும் செய்யவில்லை போது நீங்கள் பெண்கள் விவாகரத்து என்றால் (ஏற்பட்ட பாலியல் உறவு) அவர்களுக்கு, அல்லது தங்கள் மஹர் அவர்களை நோக்கி நியமனம் (திருமண பணம் திருமணத்தின் போது அவரது மனைவி கணவர் கொடுத்த)" [அல்குர்ஆன் 2:236]

விவாகரத்து திருமணம் ஒட்டுமொத்தந்தான் முன் அல்லது மஹர் இதன்படி முன் அனுமதி என்ற உண்மையை அது திருமணம்-ஒப்பந்தத்தில் மஹர் வரையறுக்க முடியாது அனுமதிக்கப்படும் என்று குறிக்கிறது.
மஹர் வழங்கவேண்டுமென்று ஒப்புதலும் என்றால், அது கணவர் மீது கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது ஆகிறது; அது வழங்கவேண்டுமென்று ஒப்புதலும் என்றால், பின்னர் அவர் தனது மனைவி ஒத்த நிலையை இருந்த பெண்களுக்கு வழங்கப்படும் என்று மஹர் கொடுக்க வேண்டும்.

(ஆ)செலவு. கணவர்கள் தங்கள் மனைவிகளை செலவழிக்க அதை கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது என்று இஸ்லாமியம் அறிஞர்கள் ஒப்புக் கொள்ளப்படுகின்றன, நிபந்தனையின் பேரில் மனைவி தன்னை அவரது கணவர் கிடைக்கும் என்று. அவள் அவனை அல்லது எதிர்ப்பாளர்களுக்கு மறுக்கிறது என்றால், பின்னர் அவர் செய்யப்பட்ட செலவும் உரிமை இல்லை.
அது அவரது செலவழிக்க கட்டாயமானதாக இருக்கிறது காரணம் பெண் மட்டுமே அவரது கணவர் கிடைக்க உள்ளது, ஏனெனில் திருமணம் ஒப்பந்தம், அவள் அவரது அனுமதியுடன் தவிர திருமண வீட்டை விட்டு அனுமதி இல்லை. எனவே அவர் தனது செலவழிக்க மற்றும் அவரது வழங்க உள்ளது, இந்த அவரது இன்பங்களுக்கு அவளை தன்னை அவருக்கு கிடைக்கப்பெற செய்வதற்கு பதிலாக உள்ளது.
என்ன செலவு பொருள் மனைவி உணவு மற்றும் தங்குவதற்கு தேவை என்ன அளித்து வருகிறது. அவள் பணக்கார கூட இந்த விஷயங்களை உரிமை உண்டு, அல்லாஹ் கூறுகிறார் ஏனெனில் (பொருள் விளக்கம்):


"ஆனால் குழந்தையின் தந்தை ஒரு நியாயமான அடிப்படையில் தாயின் உணவு மற்றும் ஆடை செலவை ஏற்க வேண்டும்" [அல்குர்ஆன் 2:233]


"பணக்காரன் அவரது வழிமுறையாக படி செலவிட விரும்புகிறேன்; யாருக்கு செல்வம் மனிதன் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அவரை அல்லாஹ் கொடுத்ததிலிருந்து என்ன படி செலவிட "நாம் [அல்-Talaaq 65:7]

சுன்னா இருந்து:

நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) அபு Sufyaan மனைவி - - ஹிந்த் பின்ட் 'Utbah நோக்கி அவர் செலவழிக்க முடியவில்லை என்று புகார் வந்திருந்த அவரது: "என்ன படமெடுக்கவும் நீங்கள் உங்கள் குழந்தைகளுக்கு போதுமானது, ஒரு நியாயமான அடிப்படையில். "இது Aa'ishah கூறினார் 'என்று விவரிக்கிறார் இருந்தது: "ஹிந்த் பின்ட் 'Utbah, அபு Sufyaan மனைவி, இறைத்தூதர் பிரவேசித்த (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) மற்றும் கூறினார், அல்லாஹ்வின் 'ஓ தூதர், அபு Sufyaan என்னையும், என் பிள்ளைகளையும் போதுமான செலவிட இல்லை யார் ஒரு இழிவான மனிதன், நான் அவருக்குத் தெரியாமலேயே அவரது செல்வம் இருந்து எடுத்து என்ன தவிர. என்று செய்து என்னிடம் எந்த பாவம் இருக்கிறதா?'இறைத்தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார், ஒரு நியாயமான அடிப்படையில் அவரது செல்வத்தை இருந்து 'எடுத்து, மட்டுமே நீங்கள் மற்றும் உங்கள் குழந்தைகளுக்கு போதுமான என்ன. " (அல்-தப்ரானி, 5049; முஸ்லீம், 1714)
அது Jaabir இருந்து விவரிக்கிறார் இருந்தது இறைத்தூதர் என்று (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) அவரது பிரியாவிடை சொற்பொழிவு கூறினார்:

"அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சிக் கொள் குறித்து பெண்கள்! மெய்யாகவே நீங்கள் அல்லாஹ் மீதான பாதுகாப்பை ஆக்கிக் கொண்டிருக்கமாட்டார்கள், அவர்களுடன் தொடர்பு வைத்துக் அல்லாஹ் வார்த்தைகளை, உங்களுக்கென சட்டப்பூர்வமான செய்யப்பட்டுள்ளன. நீங்கள் கூட அவர்கள் மீது உரிமைகள் உங்களிடம், மற்றும் இவை அனுமதிப்பதால் கூடாது என்று உங்கள் படுக்கையில் உட்கார்ந்து யாரும் [அதாவது, வீட்டில் அவற்றை அனுமதிக்க] யாரை நீங்கள் பிடிக்காது. ஆனால் அவர்கள் அப்படி செய்வது, நீங்கள் அவர்களை தண்டிக்க ஆனால் முடியவில்லை கடுமையாக. உங்கள் மீது அவர்களது உரிமைகளை உங்களிடம் ஒரு பொருத்தமானது முறையில் உணவு மற்றும் ஆடை அவர்களை வழங்க வேண்டும் என்று "ஆகும் (முஸ்லீம் விளக்கமளித்தார், 1218)

(கேட்ச்) விடுதி. இது மனைவியின் உரிமைகள் ஒன்றாகும், இது அவரது கணவர் தனது வழிமுறையாக மற்றும் திறன் கூற்றுப்படி அவர் விடுதி தயார் வேண்டும் என்று பொருள். அல்லாஹ் கூறுகிறார் (பொருள் விளக்கம்):

"அவர்களை லாட்ஜ் (விவாகரத்து பெண்கள்) நீங்கள் வாழ்கிறது எங்கே, உங்கள் வழிமுறையாக "படி [அல்-Talaaq 65:6]

2. அல்லாத நிதி உரிமைகள்

(நான்) இணை மனைவிகள் ஃபேர் சிகிச்சை. உரிமைகள் மனைவி அவரது கணவர் மீது கொண்டுள்ள ஒருவர் அவரை மற்றும் அவரது சக மனைவிகள் சமமாக கருதப்பட வேண்டும் என்று, கணவர் மற்ற மனைவிகள் இருந்தால், அவர்களுடன் கழித்த இரவுகளில் தொடர்பாக, செலவு மற்றும் ஆடை.

(ஆ)கைண்ட் சிகிச்சை. கணவர் அவரது மனைவி நோக்கி ஒரு நல்ல அணுகுமுறை மற்றும் அவளை வகையான இருக்க வேண்டும், மற்றும் அவருடன் இவர் மனதை மென்மையாக என்று அவளை எல்லாம் வழங்க, அல்லாஹ் கூறுகிறார் ஏனெனில் (பொருள் விளக்கம்):

"மற்றும் மரியாதையோடு அவர்களை வாழ" [அல்-நிசா ' 4:19]

"அவர்கள் (பெண்கள்) உரிமைகள் உங்களிடம் (தங்கள் கணவர்கள் முழுவதும் வாழும் செலவுகள் தொடர்பாக) ஒத்த (தங்கள் கணவர்கள் கொண்டிருப்பவர்களிடம்) அவர்கள் மீது (குறித்து கீழ்ப்படிதல் மற்றும் மரியாதை போன்ற) என்ன நியாயமான "எனக் கூறுகிறார் [அல்குர்ஆன் 2:228]

சுன்னா இருந்து:

அது அபு Hurayrah என்று விவரிக்கிறார் இருந்தது (அல்லாஹ் அவருடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்) கூறினார்: "இறைத்தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார்: 'பெண்கள் அன்பாக இருங்கள். "(அல்-தப்ரானி, 3153; முஸ்லீம், 1468).

நபி வகையான சிகிச்சை எடுத்துக்காட்டுகள் இருக்கின்றன பின்பற்ற (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) அவரது மனைவிகள் நோக்கி - அவர் சிறந்த உதாரணம் ஆகும் க்கான:
1. உம் Salamah என்று அது Zaynab bint அபி Salamah இருந்து விவரிக்கிறார் இருந்தது: "நான் நபி பொய் போது நான் என் மாதவிடாய் கிடைத்தது (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) ஒரு ஒற்றை கம்பளி தாள் கீழ். நான் விட்டு நழுவியது மற்றும் நான் வழக்கமாக மாதவிடாய் க்கான அணியும் உடைகள் மீது. இறைத்தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) என்னை நோக்கி, நீங்கள் உங்கள் மாதவிடாய் விலகினேன் '?' நான் சொன்னேன், 'ஆமாம்.' அப்பொழுது அவன் என்னைக் கூப்பிட்டுப் என்னை அதே தாளில் கீழ் அவருடன் பொய் செய்தார். "
அவர் கூறினார்: அவள் நபி என்னிடம் கூறினார் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) அவர் உண்ணாவிரதம் போது அவளை முத்தமிட பயன்படுத்தப்படும், மற்றும் நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) நான் ஒரு கப்பல் இருந்து janaabah இருந்து நம்மை சுத்திகரிப்பதற்கு ghusl செய்ய பயன்படுத்தப்படும்.(அல்-தப்ரானி, 316; முஸ்லீம், 296)

2. அது விவரிக்கிறார் பார்த்துக் கொண்டிருந்தது Urwah இபின் அல்-Zubayr கூறினார்: " 'Aa'ishah கூறினார்: 'அல்லாஹ் மூலம், நான் இறைத்தூதர் பார்த்தேன் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) அபிசீனியன்கள் இறைத்தூதர் இன் மசூதியில் அவர்கள் ஈட்டி விளையாடும் போது என் அபார்ட்மெண்ட் வாசலில் நின்று (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்). நான் அவர்களின் விளையாட்டுகள் போட்டியைப் பார்ப்பதற்கு வசதியாக அவர் தன் வஸ்திரத்தை என்னை மூடப்பட்டிருக்கும், பின்னர் அவர் நான் போதுமான கொண்டிருந்தார் ஒருவர் வரை என் பொருட்டு அங்கு நின்று. எனவே நீங்கள் இளம் பெண்கள் வேடிக்கை விரும்புகிறேன் என்பதை உணர்தல் வேண்டும். ' " (அல்-தப்ரானி, 443; முஸ்லீம், 892)

3. அது நம்பிக்கையாளர்கள் தாய் Aa'ishah 'இருந்து விவரிக்கிறார் இருந்தது (அல்லாஹ் அவளுடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்) என்று இறைத்தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கீழே உட்கார்ந்து பிரார்த்தனை செய்ய பயன்படுத்தப்படும்; அவர் கீழே உட்கார்ந்து போது அவர் குர்ஆன் சொல்ல வேண்டும், பிறகு இடதுபுறமாக முப்பது அல்லது நாற்பது aayahs இருந்தன போது, அவன் நிற்க அவர்களை எழுந்து நின்று சொல்ல வேண்டும். பின்னர் அவர் rukoo செய்தார் ', பின்னர் sujood; பின்னர் அவர் இரண்டாவது rak'ah உள்ள இதேபோல் செய்ய வேண்டும். அவர் தனது பிரார்த்தனை முடித்தபின்பு, அவர் இருக்கும், நான் விழித்து இருந்தால் அவர் என்னுடன் பேச வேண்டும், நான் தூங்கும் அவர் படுத்து என்று.
(அல்-தப்ரானி, 1068)

(கேட்ச்) ஒருவரின் மனைவி பாதிக்காத.

இந்த இஸ்லாமியம் அடிப்படை கோட்பாடுகளை ஒன்றாகும். ஏனெனில் மற்றவர்கள் பாதிக்காத அந்நியர்கள் வழக்கில் ஹராம் ஆகும், அது ஒருவரின் மனைவி பாதிக்காத வழக்கில் அதைப்போலவே இன்னும் குறைவாக.
அது 'Ubaadah இபின் அல்-Saamit இருந்து விவரிக்கிறார் இருந்தது இறைத்தூதர் என்று (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) ஆட்சி, "எந்த தீங்கு அல்லது பரிமாற்ற தீங்கு இருக்க வேண்டும்." (இப்னு மாஜா விவரிக்கிறார்,, 2340)
இந்த hadeeth Imaam அகமது மூலம் ஸஹீஹ் வகைப்படுத்தப்பட இருந்தது, அல்-Haakim, இபின் அல்-Salaah மற்றும் பலர். Khalaasat அல்-பத்ர் அல்-முனீர் பார்க்க, 2/438.
சட்டப்பிரமாணிகர் இந்த விஷயத்தில் கவனத்தை ஈர்த்தது விஷயங்கள் மத்தியில் தாக்கியதால் அல்லது ஒரு கடுமையான முறையில் தாக்கும் காட்சி தடை உள்ளது.

அது Jaabir இருந்து விவரிக்கிறார் இருந்தது இறைத்தூதர் என்று (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) அவரது பிரியாவிடை சொற்பொழிவு கூறினார்:
"அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சிக் கொள் குறித்து பெண்கள்! மெய்யாகவே நீங்கள் அல்லாஹ் மீதான பாதுகாப்பை ஆக்கிக் கொண்டிருக்கமாட்டார்கள், அவர்களுடன் தொடர்பு வைத்துக் அல்லாஹ் வார்த்தைகளை, உங்களுக்கென சட்டப்பூர்வமான செய்யப்பட்டுள்ளன. நீங்கள் கூட அவர்கள் மீது உரிமைகள் உங்களிடம், மற்றும் இவை அனுமதிப்பதால் கூடாது என்று உங்கள் படுக்கையில் உட்கார்ந்து யாரும் [அதாவது, வீட்டில் அவற்றை அனுமதிக்க] யாரை நீங்கள் பிடிக்காது. ஆனால் அவர்கள் அப்படி செய்வது, நீங்கள் அவர்களை தண்டிக்க ஆனால் முடியவில்லை கடுமையாக. உங்கள் மீது அவர்களது உரிமைகளை உங்களிடம் ஒரு பொருத்தமானது முறையில் உணவு மற்றும் ஆடை அவர்களை வழங்க வேண்டும் என்று "ஆகும் (முஸ்லீம் விளக்கமளித்தார், 1218)

இரண்டாவதாக:

அவரது மனைவி மீது கணவர் உரிமைகள்.
அவரது மனைவி மீது கணவர் உரிமைகளை மிகப் பெரிய உரிமைகள் உள்ளன; உண்மையில் அவரது தனது உரிமைகளை அவருக்கு மேலாக அவரது உரிமைகள் விட அதிகமாக உள்ளன, அல்லாஹ் கூறுகிறார் ஏனெனில் (பொருள் விளக்கம்):

"அவர்கள் (பெண்கள்) உரிமைகள் உங்களிடம் (தங்கள் கணவர்கள் முழுவதும் வாழும் செலவுகள் தொடர்பாக) ஒத்த (தங்கள் கணவர்கள் கொண்டிருப்பவர்களிடம்) அவர்கள் மீது (குறித்து கீழ்ப்படிதல் மற்றும் மரியாதை போன்ற) நியாயமானதே என்ன, ஆனால் ஆண் அந்தஸ்தில் (பொறுப்பை) அவர்கள் மீது [அல்குர்ஆன் 2:228]

அல்-Jassaas கூறினார்: அல்லாஹ் கணவன் மனைவிக்கு ஒருவருக்கொருவர் மீது உரிமைகள் உள்ளன என்று இந்த aayah எங்களுக்கு சொல்கிறது, மற்றும் கணவர் அவள் அவருக்கு மேலாக இல்லை அவரது மனைவி மீது ஒரு குறிப்பிட்ட உரிமையும் இல்லை என்று.
இபின் அல்-'Arabi கூறினார்: இந்த உரை அவர் உரிமைகள் மற்றும் திருமணம் கடமைகளை தொடர்பாக அவர்கள் மேல் ஒரு விருப்பம் இருப்பதாகவும் அது கூறுகிறது.
இந்த உரிமைகள் உள்ளடங்கியிருக்கும்:
(ஒரு) கீழ்ப்படிதல் கடமை. அல்லாஹ் மனிதன் ஒரு qawwaam செய்துள்ளது (பாதுகாப்பான் மற்றும் பராமரிப்பாளர்) கட்டளை மூலம் பெண், இயக்குவதிலும் அவளை கவனித்து, பாதுகாவலர்கள் தங்கள் குற்றச்சாட்டுக்கள் பார்த்துக்கொள்ள போலவே, அல்லாஹ் ஆண்கள் மட்டுமே அவர்களை கடமையாக்கியுள்ளதை என்று நிதி கடமைகளை கொடுத்த உடல் மற்றும் மன அளவிலான தகுதியினால். அல்லாஹ் கூறுகிறார் (பொருள் விளக்கம்):

"ஆண்கள் பாதுகாப்பாளர்கள் மற்றும் பெண்கள் நிர்வகிக்க வேண்டியவர்களாக இருக்கின்றனர், அல்லாஹ் செய்துள்ளதால் ஒருவர் மற்றொருவரை விஞ்சிடச், அவர்கள் செலவிட ஏனெனில் (அவர்களை ஆதரிப்பதற்கு) அவர்களது வருமான "இருந்து [அல்-நிசா ' 4:34]

'அலி இபின் அபி Talhah கூறினார், இபின் 'Abbaas இருந்து விளக்கும்: வழிமுறையாக "ஆண்கள் பெண்கள் பாதுகாப்பவர்கள் மற்றும் நிர்வகிக்க வேண்டியவர்களாக இருக்கின்றனர்", அவர்கள் ஆகியவற்றிற்கு பொருப்பான மாவட்ட, அதாவது, அவள் அல்லாஹ் தனது கடமையாக்கியுள்ளதை என்று கீழ்ப்படிதல் விஷயங்களில் அவரை கீழ்ப்படிய வேண்டும், மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் நன்கு சிகிச்சை மற்றும் அவரது சொத்தில் கவனித்து அவருக்கு கீழ்ப்படிய. இந்த Muqaatil பார்வையில் இருந்தது, அல்-Saddi மற்றும் அல்-Dahhaak.(விளக்கவுரை இபின் Katheer, 1/492)

(ஆ) தன்னை அவரது கணவர் கிடைக்கும்படி செய்கிறது. உரிமைகள் கணவர் அவரது மனைவி மீது கொண்டுள்ள ஒருவர் தனது அனுபவிக்க முடியும் இருக்க வேண்டும் என்று (உடல்). அவர் ஒரு பெண் மணந்து என்றால் அவள் உடலுறவு வேண்டும் முடியும், ஒப்பந்த படி அவரை தன்னை சமர்ப்பிக்க வேண்டிய கடமை உள்ளது, அவர் தனது கேட்டால். அவர் அவருடைய உடனடி மஹர் கொடுக்கிறது பிறகு தான், இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் - மற்றும் அவரது சில நேரம் கொடுக்கிறது, அதற்காக அவர் கேட்டால் - தன்னை தீர்த்துக்கொள்ள, என்று அவளுக்கு தேவை என்று ஏதாவது ஏனெனில், அந்த நீண்ட அல்ல மற்றும் வாடிக்கையான ஏனெனில்.
ஒரு மனைவி உடலுறவு தனது கணவரின் கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்க மறுக்கிறது என்றால், அவள் ஹராம் ஏதாவது செய்ய மற்றும் ஒரு முக்கிய பாவம் அது அறிவிக்கப்படும், அவள் போன்ற மாதவிடாய் சரியான shar'i தவிர்க்கவும் பெறும் வரை, கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது உண்ணாவிரதம், நோய், போன்றவை.
அது அபு Hurayrah என்று விவரிக்கிறார் இருந்தது (அல்லாஹ் அவருடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்) கூறினார்: "இறைத்தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார்: 'போது ஒரு மனிதன் தனது படுக்கைக்கு அவரது மனைவி அழைத்து அவள் மறுத்து, அவர் அவளுடன் கோபம் தூங்க சென்றார், தேவதூதர்கள் காலை வரை என்ன சபிக்க. " (அல்-தப்ரானி, 3065; முஸ்லீம், 1436)

(கேட்ச்)கணவர் யாரை வெறுப்பதுடன் யாரையும் அனுமதியாமைக்கான. உரிமைகள் கணவர் அவரது மனைவி மீது கொண்டுள்ள ஒருவர் அவரை அவர் தனது இல்லத்தில் நுழைய அனுமதித்து வெறுப்பதுடன் நபருக்கும் அனுமதிக்க கூடாது என்று.
அது அபு Hurayrah இருந்து விவரிக்கிறார் இருந்தது (அல்லாஹ் அவருடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்) என்று இறைத்தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார்: "அது அவரது கணவர் அவரது அனுமதியின்றி எதுவும் கிடைக்கவில்லை என்றால் உண்ணாவிரதத்தில் கலந்து ஒரு பெண் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, அல்லது அவரது அனுமதியின்றி அவரது வீட்டிற்கு யாரும் ஒப்புக்கொள்ள. அவள் செலவிடுகிறார் என்ன (தொண்டு உள்ள) அவரது அனுமதியின்றி அவரது சொத்தில், .... " (அல்-தப்ரானி, 4899; முஸ்லீம், 1026)
அது Sulaymaan இபின் 'அமர் இபின் அல்-Ahwas இருந்து விவரிக்கிறார் இருந்தது: என் தந்தை பிரியாவிடை யாத்திரை மணிக்கு அங்கு இருந்ததாகவும் அப்படி என்னிடம் கூறினார் (Hujjat அல்-அமைக்க ') இறைத்தூதர் கொண்டு (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்). அவர் [நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்)] பாராட்டினார் மற்றும் அல்லாஹ் மகிமைப்படுத்தினார்கள், பின்னர் அவர் ஒரு பிரசங்கம் போதித்தார் மற்றும் கூறினார்: "பெண்கள் தயவுசெய்து டிரீட், அவர்கள் சிறையில் இருப்பவர்களோ மற்றும் நீங்கள் விட அவர்கள் மீது வேறு எந்த சக்தி இருக்கிறது, அவர்கள் திறந்த முறைகேட்டையும் குற்றம் இருந்தால், பின்னர் அவர்களின் படுக்கைகள் பகிர்ந்து கொள்ள மறுக்கும், அவர்களை அடிக்க, ஆனால் கடுமையாக. ஆனால் அவர்கள் கீழ்ப்படிதல் திரும்பினால், (பிறகு) வழிமுறையாக தேடாமல் (எரிச்சலையும்) அவர்களுக்கு எதிராக. நீங்கள் உங்கள் பெண்கள் மீது உரிமைகள் மற்றும் உங்கள் பெண்கள் நீங்கள் மீது உரிமைகள். உங்கள் பெண்கள் மீது உங்கள் உரிமைகள் அவர்கள் உங்கள் படுக்கையில் உட்கார்ந்து பிடிக்கவில்லை யாரை யாரையும் அனுமதிக்க கூடாது மற்றும் அவர்கள் நீங்கள் விரும்பவில்லை யாரை உங்கள் வீட்டில் யாரும் நுழைய அனுமதிக்க கூடாது உள்ளன. நீங்கள் தங்கள் உரிமைகளை உங்களிடம் உணவளிக்க மற்றும் நன்கு அவர்களுக்கு ஆடை அணிவிக்க வேண்டும் என்று "ஆகும்.
(அல்-திர்மிதி விவரிக்கிறார், 1163 - அவர் இந்த ஒரு saheeh ஹசன் hadeeth கூறினார். மேலும் இப்னு மாஜா விவரிக்கிறார், 1851)
அது Jaabir என்று விவரிக்கிறார் இருந்தது: [நபி] (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார்:
"அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சிக் கொள் குறித்து பெண்கள்! மெய்யாகவே நீங்கள் அல்லாஹ் மீதான பாதுகாப்பை ஆக்கிக் கொண்டிருக்கமாட்டார்கள், அவர்களுடன் தொடர்பு வைத்துக் அல்லாஹ் வார்த்தைகளை, உங்களுக்கென சட்டப்பூர்வமான செய்யப்பட்டுள்ளன. நீங்கள் கூட அவர்கள் மீது உரிமைகள் உங்களிடம், மற்றும் இவை அனுமதிப்பதால் கூடாது என்று உங்கள் படுக்கையில் உட்கார்ந்து யாரும் [அதாவது, வீட்டில் அவற்றை அனுமதிக்க] யாரை நீங்கள் பிடிக்காது. ஆனால் அவர்கள் அப்படி செய்வது, நீங்கள் அவர்களை தண்டிக்க ஆனால் முடியவில்லை கடுமையாக. உங்கள் மீது அவர்களது உரிமைகளை உங்களிடம் ஒரு பொருத்தமானது முறையில் உணவு மற்றும் ஆடை அவர்களை வழங்க வேண்டும் என்று "ஆகும் (முஸ்லீம் விளக்கமளித்தார், 1218)

(ஈ)கணவரின் அனுமதியுடன் தவிர வீட்டை விட்டு வெளியே போவதில்லை. அவரது மனைவி மீது கணவர் உரிமைகளை ஒருவர் அவரை அவரது அனுமதியுடன் தவிர வீட்டை விட்டு வெளியே போக கூடாது என்று.
Shaafa'is மற்றும் Hanbalis கூறினார்: அவள் பார்க்க உரிமை இல்லை (கூட) அவரது கணவர் அனுமதியுடன் தவிர உடம்பு சரியில்லாத தந்தை, அவர் கணவர் கீழ்படிதல் கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது ஏனெனில் என்று ... செய்வதிலிருந்து அவளை தடுக்க உரிமை உண்டு, அது ஏதாவது ஒரு கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது நடவடிக்கை கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது அல்ல என்று புறக்கணிக்கப் அனுமதி இல்லை.

(மற்றும்)ஒழுக்கம். கணவர் அவள் நல்ல ஏதாவது அவரை எவரேனும் மாறு செய்தால் அவரது மனைவி ஒழுக்கமுடன் உரிமை உண்டு, அவள் பாவம் ஏதாவது அவரை மாறு இல்லை என்றால், அல்லாஹ் படுக்கையில் அவர்களை தள்ளிவிட்டு மூலம் அவர்களை தாக்கியதன் மூலம் பெண்கள் கட்டுப்படுத்துவதையும் இவ்வாறு கூறுகிறது ஏனெனில், அவர்கள் அடங்கி வேண்டாம் போது.
ஹனபிகளும் இதில் ஒரு கணவர் தனது தாக்கியதன் மூலம் அவரது மனைவி ஒழுக்கமுடன் அனுமதி நான்கு சூழ்நிலைகளில் குறிப்பிட்டுள்ள. இவை: அவர் தனது விழையும் போது தன்னை ஒட்டும்போது இல்லை; அவர் படுக்கைக்கு அழைத்தபோது அவள் அவள் taahirah உள்ளது பதிலளிக்கவில்லை (தூய, அதாவது, menstruating இல்லை); பிரார்த்தனை இல்லை; மற்றும் அவரது அனுமதியின்றி வீட்டின் வெளியே சென்று.
அது ஒருவரின் மனைவி ஒழுக்கமுடன் தர அனுமதி அளிக்கப் பட்டுள்ளது என்று ஆதாரம் aayahs அடங்கும் (பொருள் விளக்கம்):

"அந்த பெண்களுக்கு என யாருடைய பகுதியில் நீங்கள் தவறான நடத்தை பார்க்க, அவர்களுக்கு நல்லுபதேசம் (முதல்), (அடுத்த) தங்கள் படுக்கைகள் பகிர்ந்து கொள்ள மறுக்கும், (கடந்த) அவர்களை அடி (சிறிது, அது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்றால்)" [அல்-நிசா ' 4:34]

"ஈமான் கொண்டவர்களே! ஒரு தீ எதிராக உங்களையும், உங்கள் குடும்பத்தாரையும் விரட்டுவதற்காக (நரகம்) அதன் எரிபொருள் மனிதர்களும், கற்கள் ஆகும் " [அல்-Tahreem 66:6]

இபின் Katheer கூறினார்:
Qutaadah கூறினார்: நீங்கள் அல்லாஹ்வின் ஏற்க அவர்களை கட்டளை வேண்டும், மற்றும் அல்லாஹ் பின்பற்றாமல் அவர்களைத் தடுக்காதீர்கள்; நீங்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளை ஏற்ப அவர்களுடைய பொறுப்பாளராக இருக்க வேண்டும், மற்றும் அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை பின்பற்ற அவர்களுக்கு அறிவுறுத்த, மற்றும் அவ்வாறு செய்ய உதவ. நீங்கள் அல்லாஹ்வின் நோக்கி ஒத்துழையாமை எந்த முயற்சியும் பார்த்தால், பின்னர் அது செய்வதிலிருந்து அவற்றை நிறுத்திவிட்டு என்று அவர்களை அதட்டும்.
இது அல்-Dahhaak மற்றும் Muqaatil பார்வையில் இருந்தது: முஸ்லீம் கடமை அவரது குடும்பத்தினர் கற்பிக்க வேண்டும் என்று, அவரது உறவினர்கள் மற்றும் அவரது அடிமைகள் உட்பட, அந்த அல்லாஹ் அவர்களை கடமையாக்கியுள்ளதை பெற்றிருந்தும் அந்த அவர்களை தடுத்துள்ளார் இது. (விளக்கவுரை இபின் Katheer, 4/392)

(ஊ)அவரது கணவர் பரிமாறும் மனைவி. ஆதாரங்கள் பெரும் உள்ளது (daleel) இதற்காக, அவற்றில் சில மேலே கூறப்பட்டுள்ளவற்றில்.
Shaykh அல் இஸ்லாமியம் இபின் Taymiyah கூறினார்:
ஒத்த நின்று மக்கள் மத்தியில் நியாயமான என்ன அவள் படி அவரது கணவர் பணியாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. அந்த சூழ்நிலையில் ஏற்ப வேறுபடுகிறது: ஒரு நாடோடி பெண் செயலாற்றுகிறது வழி (அவரது கணவர்) ஒரு நகரம்-வாசிகளிடம் வழி போன்ற இருக்க முடியாது, மற்றும் ஒரு வலிமையான பெண் வழி ஒரு பலவீனமான பெண் வழி போன்ற இருக்க முடியாது. (அல்-Fataawa அல்-Kubraa, 4/561)

(கிராம்)அவரை தன்னை சமர்ப்பிக்கிறது. திருமணம் ஒப்பந்தம் நிலைமைகள் நிறைவேறும் ஒருமுறை செய்யப்பட்டு இது சரியானதா என்பதைச், பின்னர் பெண் தன் கணவர் தன்னை சமர்ப்பிக்க மற்றும் அவரை அவரது அனுபவிக்க அனுமதிக்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது (உடல்), ஒப்பந்த முடிவடைந்தவுடன் ஏனெனில், அவர் தனது அனுபவிக்க பதிலுக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது, மனைவி மஹர் இது இழப்பீடு உரிமை உள்ளது.

(மணி)மனைவி ஒரு நல்ல முறையில் அவரது கணவர் நடத்த வேண்டும், அல்லாஹ் கூறுகிறார் ஏனெனில் (பொருள் விளக்கம்):

"அவர்கள் (பெண்கள்) உரிமைகள் உங்களிடம் (தங்கள் கணவர்கள் முழுவதும் வாழும் செலவுகள் தொடர்பாக) ஒத்த (தங்கள் கணவர்கள் கொண்டிருப்பவர்களிடம்) அவர்கள் மீது (குறித்து கீழ்ப்படிதல் மற்றும் மரியாதை போன்ற) என்ன நியாயமான "எனக் கூறுகிறார் [அல்குர்ஆன் 2:228]

அல் குர்துபி கூறினார்:
இது அவரிடமிருந்து விவரிக்கிறார் இருந்தது - அதாவது, இபின் 'Abbaas - இதன் பொருள் என்ன என்று: அவர்கள் தங்கள் கணவர்கள் ஆணையிடுவதைக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கடமை போலவே அவர்கள் தங்கள் கணவர்கள் இருந்து நல்ல தோழமை மற்றும் வகையான மற்றும் நியாயமான சிகிச்சை உரிமை உண்டு.
அவர்கள் தங்கள் கணவர்கள் அவர்களை தீங்கு கூடாது என்று உரிமை உண்டு என்று கூறப்பட்டது, தங்கள் கணவர்கள் அவர்கள் மீது ஒரு ஒத்த உரிமை உண்டு. இந்த அல்-டபரி பார்வையில் இருந்தது.
இபின் ஸைத் கூறினார்: நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அவர்கள் அல்லாஹ் நீங்கள் குறித்து அஞ்சுகின்றனர் வேண்டும் போல் அவர்களை பற்றிய பயம் வேண்டும்.
அர்த்தங்கள் போலவே, மற்றும் aayah உரிமைகள் மற்றும் திருமணம் கடமைகளை அந்த அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது.(விளக்கவுரை அல் குர்துபி, 3/123-124)
மற்றும் Allaah சிறந்த தெரியும்.

ஷேக் முஹம்மத் ஸாலிஹ் அல்-Munajjid

: http://www.islamqa.com/en/ref/10680

39 கருத்துக்கள் to What are the wife's rights on her husband and his rights on his wife ?

  1. முஹம்மது சாத்

    பிஸ்மில்லாஹ் ஐஆர் ஏ. ஆர். ரகுமான் ஐஆர் ரஹீம்..

    இந்த கட்டுரை JazakAllah கைர். உண்மையிலேயே நன்மை.
    நன்றி 🙂

  2. மர்யம்

    சலாம்:
    நான் தூய திருமண வலைத்தளத்தில் இந்த கட்டுரையின் இடுவதிலிருந்து தொந்தரவு ஒரு பிட் இருக்கிறேன். நான் ஹடித்கள் மற்றும் குர்ஆனில் வசனங்கள் சில சூழ்நிலைக்கு வெளியே எடுக்கப்பட்டு அவை தவறாக புரிந்துகொள்ளப்படும் நினைக்கிறேன். ஒழுக்கம் குறிப்பிடுகிறது தங்கள் மனைவிகள் மீது ஒரு கணவர் உரிமைகள் வழக்கின் தலைப்பின் கட்டுரை அவர்கள் நல்ல ஏதாவது அவர்கள் பேச்சை என்றால் ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகளை அடிக்க அனுமதி வழங்கப்படுகிறது என்று கூறுகிறார் கீழ். இந்த தகவல்களுக்கு மூலம் அது அவர்களின் மனைவிகள் அடிக்க பரவாயில்லை என்று சகோதரர்கள் சொல்கிறாய். நீங்கள் தாக்கியதால் வகையான அனுமதிக்கப்படும் என்ன விளக்கத் தவறிவிடுகின்றன. தாக்கியதால் எந்த சிராய்ப்புண் அல்லது மதிப்பெண்கள் மற்றும் உண்மையில் தாக்கியதால் விட முடியாது ஒரு miswak / toothstick விட கனமான ஏதாவது இருக்க வேண்டும். தீன் கற்றுக்கொண்ட இல்லை காணப்பட்ட நபர் தங்கள் மனைவி முந்திக்கொண்டு எப்படியாவது அவர்கள் தயவு பரவாயில்லை என்று நினைக்கலாம். நான் அவர்களின் மனைவிகள் முந்திக்கொண்டு பரவாயில்லை நீங்கள் ஒரு தெளிவான தகவல்களுக்கு இந்த கட்டுரை எங்காவது உங்கள் தளத்தில் சகோதரர்கள் ஏமாற்றக்கூடாது என நினைத்து ஒரு வைக்க முடியும் என்றால் அது விரும்புகிறேன். படித்ததற்கு Jezak அல்லாஹ் கைர். Masalaama SIS. மர்யம்

    • ஆயிஷா

      WA அலை சலாம் WA Rahmatullahi WA Barrakatuh
      சகோதரி மர்யம் IM சோகமாக இந்த கட்டுரை மனைவிகள் அல்லது misstreatment பற்றி இல்லை allthough எந்த இந்த விஷயத்தில் மறுத்து உள்ளது போது ஆமாம் தங்கள் மனைவிகள் ஹிட் யார் சகோதரர்கள் உள்ளன மற்றும் பயங்கரமான வழிகளில் அவர்களை misstreat என்று சொல்ல “opression” துணைகளுடன் ஆண் அல்லது பெண்
      அவர் தீன் குறிப்பிட்டு ஆயத் செஸ், கேரம் போர்ட் படி குறிப்பிட பொருத்தம் பார்த்த உரிமைகள் பற்றி ஒரு ஷேக் இருந்து ஒரு பாத்வா உள்ளது
      அல் hamdulillah எங்கள் தீன் நியாயமானது தான் விலங்குகள் மற்றும் அவர் மற்றொரு அநீதி குறிப்பாக ஒரு பலவீனமான இருப்பு தீங்கு விளைவிக்கலாம் அல்லது ஒரு சார்ந்து முட்டாள்களில்லை மற்றும் அல்லாஹ் சிறந்த தண்டனை சந்திக்க வேண்டும் இறைவனையும் முஸ்லீம் கூட
      செயல்களையும் இந்த வகையான கோபத்தின் ஒரு நேரத்தில் shaytaan செய்ய தீன் அறியாமல் இருந்து ஆனால் தான் கோபத்தைக் கட்டுப்படுத்த மற்றும் பலவீனமான விழுந்து பலவீனம் இருந்து சாதாரணமாக அல்ல
      நான் அவர்களின் கணவர்கள் தாக்கியதால் மற்றும் முந்திக்கொண்டு பல முறை பெண்கள் கேட்டேன் நியாயமான இருக்க அல்லாஹ் சுபான் அவர் பார்வையுடன் நின்று “ஒரு பெண் போல்” எனவே வெளிப்படையாக இஸ்லாமியம் யாருக்கும் வழக்கறிஞர் வன்முறை தெரியாவிடிலும் ஆனால் நாம் மட்டும் கூட சில அடிப்படை அறிவு பரவலாம் அல்லது அறிவு inshaAllah நாம் நாம் கலந்துகொள்ள தனக்கு நேரமில்லை இல்லை என்று கேள்விகள் வெள்ள முடிவடையும் என்று போன்ற பிரச்சினைகள் நுழைய விரும்பும் இல்லை 1 நபர் benifets
      கீழே குறிப்பு ஷேக்குகள் வேலை செய்ய நான் சிக்கலை அதிகப்- படுத்தும் விதமாக வேண்டும் மற்றும் உங்கள் விருப்பபடி அதன் விடுதலை wasnt inshaAllah நீங்கள் வலைப்பதிவில் மற்ற பதிவுகள் இருந்து benifet முடியும் ஆலோசனை வைத்து என்று நமக்கு சொல்லுவாங்க.ஐயா மன்னிக்கவும் im வில்லை மேற்கோள் மேலும் இந்த சகோதரி ஒரு பாத்வா இருந்து நீங்கள் விரும்ப மற்றும் dissliking என்ன என்பதை நாம் எங்கள் தவறுகளை மற்றும் குறுகிய காலப்பகுதியினுள் சரிசெய்யலாம் என்று தெரியும்
      நினைவூட்டல் விசுவாசி benfets போன்ற
      நீங்கள் உங்கள் அறிக்கைகள் சரியாக இருக்கின்றன சகோதரி inshaAllah நான் நேரம் கிடைக்கும் போது நான் வெளியே இந்த விஷயத்தில் missunderstandings பற்றி ஒரு பதவியை தீர்த்துக்கொள்ளலாம்
      அல்லாஹ் உங்கள் முயற்சிக்கு வெகுமதி மற்றும் அமீன் benifets என்று அறிவு எங்களுக்கு அதிகரிக்க கூடும்
      புனைகதை aminillah
      Rahmatullahi Barrakatuh விட

    • Darkers Manex

      புகழ் சகோதரி, நல்ல முடிவை எடுத்தார், அல்லாஹ்(S.W.T.) முழுமையாக நமக்கு வழிகாட்ட..

    • மைக்கேல் இசட் EDWARDS

      ஒழுக்கம் உங்கள் மனைவி தாக்கியதால் அவரது மனைவி நொறுக்கித் வீழ்த்தவேண்டுமென முஸ்லீம் மனிதன் அங்கீகரிக்க இல்லை பற்றி விரிவாக விவாதிக்க மற்றும் அறைய அவமானப்படுத்தும் கொள்ளவும். எப்படி தீர்க்கதரிசி பற்றி பேச கொள்ளவும் (ஸல்) அவரது மனைவிகள் சிகிச்சை!

  3. Zakariyya இஸ்மாயில் உஸ்மான்

    யா இந்த ஒரு நல்ல illutration அல்ஹம்துலில்லாஹ் நான் அது படித்து மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இது பரந்த என் சிறிய அறிவு அல்லாஹ் நீங்கள் என் சகோதரன் வெகுமதி மற்றும் அல்லாஹ் எங்கள் அறிவை அதிகரிக்க கூடும்

  4. அஸ்லம் aleekom. சகோதரி மர்யம்.. நான் நீங்கள் ஒத்து…. நான் ஒரு muslima இருக்கிறேன் ஏனெனில் நான் இந்த பக்கம் சேர்ந்து நான் இஸ்லாமிய நம்பிக்கை என் வலது என் மதம் பற்றி அறிவு பெற மேலும் வேண்டும், நான் தாக்கியதால் பற்றி படிக்கும் போது, நான் வகையான பற்றி பயமுற்று ஆனால் அதே நேரத்தில். நான் அல்லாஹ் எங்களுக்கு பெண்களுக்கு என்ன ஏற்றுக்கொள்வேன், அனைத்து தெரிந்தும் ஏனென்றால்.. ஆனால் நான் உன்னுடன் அடிக்க வேண்டும் என்று சொன்னதை பற்றி சில குறிப்பு விரும்புகிறேன் “ஒரு miswak / toothstick விட கனமான ஏதாவது” நன்றி (^ _ ^)

  5. Chantelle cummings`

    குறிப்பு 45 (குறிப்பு குரான்: 4:34 ) இருந்து பரிசுத்த Qua'ran இன் யூசுப் அலியின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு 4:34::

    அது நபி தன்னை தீவிர ஒருவரின் மனைவி முந்திக்கொண்டு யோசனை வெறுத்தார் என்று பல உண்மையான வழக்கங்கள் தெளிவாய்த் தெரிகிறது, மேலும் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட சந்தர்ப்பத்தில் கூறினார், “அவர் ஒரு அடிமை அடிக்க என உங்களில் எவரும் தம் மனைவி அடிக்க இயலவில்லை, பின்னர் மாலை அவளுடன் பொய்?” (புகாரி மற்றும் முஸ்லீம்). மற்றொரு பாரம்பரியம் படி, அவர் வார்த்தைகளை எந்த பெண் அடித்தது தடைசெய்தது, “கடவுளுடைய எடுபிடியாக அடிக்க ஒருபோதும்” (அபு Da'ud, Nasa'i, இப்னு மாஜா, அகமது இபின் ஹன்பல், இபின் Hibban மற்றும் ஹக்கீம், Iyas இபின் 'அப்த் அல்லாஹ் அதிகாரத்தின் மீது; இபின் Hibban, 'அப்த் அல்லாஹ் இபின் அப்பாஸ் அதிகார மீது; மற்றும் Bayhaqi, உம் Kulthum அதிகாரத்தின் மீது). ஒரு பயனற்ற மனைவி அடித்தது அதிகாரம் மேலே குர்ஆன்-வசனம் தெரியவந்தது போது, நபி கூறினார் கூறப்படுகிறது: “நான் ஒன்றை விரும்பினோம், ஆனால் கடவுள் மற்றொரு விஷயம் நாடி உள்ளார் – என்ன கடவுள் நாடி உள்ளார் சிறந்த இருக்க வேண்டும்” (மனார் வி பார்க்க, 74). அனைத்து இந்த உடன், அவர் பிரியாவிடை யாத்திரை விழாவில் அவரது பிரசங்கம் வழங்கவேண்டுமென்று ஒப்புதலும், இறப்பதற்கு முன், என்று அடிக்கு மட்டுமே மனைவி கையிலெடுத்தனர் வேண்டும் “குற்றவாளி மாறிவிட்டது, ஒரு வெளிப்படையான முறையில், ஒழுக்கக்கேடான நடத்தை”, அது செய்யப்பட வேண்டும் என்று “போன்ற ஒரு வழியில் வலி ஏற்படுத்தும் இல்லை (ghayr mubarrih)”; இந்த விளைவு உண்மையான வழக்கங்கள் முஸ்லீம் காணப்படுகின்றன, திர்மிதி, அபு Da'ud, Nasa'i மற்றும் இப்னு மாஜா. இந்த வழக்கங்கள் அடிப்படையில், அனைத்து அதிகாரிகள் இந்த என்பதை வலியுறுத்த விரும்புகின்றோம் “அடிக்கு”, அனைத்து கையிலெடுத்தனர் என்றால், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அடையாள இருக்க வேண்டும் – “பல்துலக்கியினால் கொண்டு, அல்லது சில வருகிறது விஷயம்” (தபரி, ஆரம்ப காலங்களிலிருந்து அறிஞர்கள் கருத்துகளை அப்போது அவ்வழியாக), அல்லது “ஒரு மடிந்த கைக்குட்டை கொண்டு” (ராஸி); சிறந்த முஸ்லீம் அறிஞர்கள் சில (எ.கா., சாம்பல்- Shafi'i) தான் அதிகம் அனுமதிக்கப்படும் என்று கருத்து, மற்றும் முன்னுரிமை தவிர்க்கப்பட வேண்டும்: அவர்கள் இந்த பிரச்சினை சம்பந்தமாக நபி தனிப்பட்ட உணர்வுகளை இந்த கருத்து நியாயப்படுத்த.(குறிப்பு குரான்: 4:34 )
    ***அது இந்த விஷயத்தில் மிகவும் உண்மையான ஹதீஸ் ஆதாரங்களை உருவாக்கி கொடுக்கிறது இந்தக் குறிப்பை இந்த கட்டுரையின் ஆசிரியர் சில பயன் அளிக்கக்கூடும். ஆனால் அது எனது தாழ்மையான கருத்து மற்றும் அல்லாஹ் சிறந்த தெரியும்.

      • நீங்கள் எப்போதும் ஒரு பெண் தன் மனிதன் மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க செய்ய வேண்டும் என்ன எழுத.
        இந்த நேரம் மற்றும் வயது பெண்களுக்கு கடினமான அல்லது ஒரு மனிதன் விட வேலை, உங்கள் தளத்தில் படி , போகிறது திருமணம் வைத்து பொறுப்பிற்குரியது பெண் மீது விழும்.
        நான் குடும்ப சட்டங்கள் அபு ஹனிபா செய்யப்பட்டன என்றால் கேட்க வேண்டும், மாலிக், பணிவு (raa),10 வது நூற்றாண்டில் இந்த குடும்ப சட்டங்களை இயற்றியது?, இருபதாம் மற்றும் இருபது முதல் நூற்றாண்டின் பெண் அதே பத்தாவது நூற்றாண்டின் பெண்? சூழ்நிலையில் வேண்டுமா,
        சவால்களை போன்றவை. பின்னர் அதே?
        மனிதன் அந்த நூற்றாண்டுகளின் மனிதன் போன்ற இப்போது?
        எப்படி நீங்கள் பின்னர் Shariaa சட்டம் அதே குறிப்புகள் பயன்படுத்தி வந்து எந்த புதிய இஸ்திஹாத் இன்று சவால்களை இடமளிக்க செய்யப்பட்டுள்ளன.?
        நான் குர்ஆன் ஹதீஸ் மாற்ற வேண்டும் என்று சொல்லமாட்டேன் , ஆனால் நான்கு செய்குமார் வார்த்தைகளை கல்லில் செதுக்கப்பட்ட? அவர்கள் புதுப்பித்து இருக்க முடியாது , குர்ஆனின் விதிகளின் கீழ் விழுந்து?
        உதாரணமாக,இப்போது நான் ஒரு மனிதன் தனது மனைவி ஒழுக்கமுடன் வேண்டும் என்று வாசிக்க, என் இரத்த வேகவைத்த. நான் எப்படி ஒருவேளை குறைவாக படித்த யார் என் கணவர் அடித்து அல்லது என்னை ஒழுக்கமுடன் அனுமதிக்க வேண்டும், என் குழந்தைகள் முன்?அல்லது இல்லையெனில்? எங்கே என்னுடைய கவுரவத்தை போகிறது?
        ஒரு மனைவி ஒரு நல்ல முஸ்லீம் மனைவியாக தேவைப்படுகிறது என்று எல்லாம் இல்லை என்றால் வேண்டும், அதாவது வீட்டின் கவனித்து, கற்புள்ள உள்ளது, கணவர் அக்கறை, சுத்தம், மிக கண்ணியமான குழந்தைகளை வளர்த்து, நல்ல தெரிகிறது….மற்றும் கணவர் அவளை இழிவாகவும் முடிவு , என்ன அவரது வேதனை உண்டு?நீதி மன்றம் அவருக்கு வேதனைப் படுத்துகிறான் எப்படி?
        எந்த காரணமும் திருமணம் செய்து கொள்ள அவர் எப்படி அனுமதிக்கப்படுகிறது, மற்றும் அவரது மனைவி உடல்நலக்குறைவு ஏற்படுகிறது என்றால்? திருமணம் செக்ஸ் பற்றி மட்டுமே?
        ஒரு பெண் தற்போது புகலிடம் தன்னை வழங்க முடியும், உணவு, ஆடை தன்னை, அவள் திருமணம் செய்து முன் தன் பெற்றோர்களை செய்து இருந்தது, ஏன், சரியாக அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள இருக்கிறது ? மட்டுமே ஹலால் செக்ஸ் க்கான?
        பெண்கள் இப்போது ஒரு துணை அவர்களை உண்மை பங்காளிகள் அணுகுகின்றன வேண்டும், வாழ்க்கைக்கு பொருளை கொடுக்க, பங்கு வலிகள் மற்றும் அனைத்து வயது மகிழ்ச்சிகளில், வெறும் இளைஞர்கள், அதனால் ஹலால் காரணங்களுக்காக என்றால் , நீங்கள் சொல்வது போல் அவர் தனது உணவளிக்க முடியும் அவள் அவரை போன்றவை நன்றி வேண்டும், அவள் திருமணம் செய்து கொள்ள கிடையாது?
        ஒரே காரணம் உங்கள் தளத்தில் படி திருமணம் செய்து கொள்ள செக்ஸ் இருக்க வேண்டும். ஹலால் குழந்தைகளுக்கு கிடைக்கும்….. இந்த திருமணம் மற்றும் என்றால் நான் ஒரு சரியான துணை இல்லை , ஆனால் ஒரு மாஸ்டர் நான் மாறாக திருமணமாகாத இருக்க விரும்புவதாகவும்.

        • நீங்கள் என் அக்கா, நான் முற்றிலும் view.Nowadays உங்கள் புள்ளி பகிர்ந்து,அது முடியாத காரியம் எங்கள் நூற்றாண்டு வரை செஸ், கேரம் போர்ட் accomodate முடியாது!

    • மர்யம்

      Jezak அல்லாஹ் கைர், அக்கா. இந்த விளக்கங்களை க்கான Chantelle அல்லாஹ் உங்களுக்கு வெகுமதி மற்றும் சிறந்த இந்த தீன் புரிந்து ஒழுங்காக எங்கள் இஸ்லாமியம் வெளியே வாழும் எங்களுக்கு அனைத்து குறைபாடுள்ள! அமீன்.

  6. Chantelle cummings`

    ஒரு சில மிகவும் பொருத்தமான ayas:

    # 4:128 (ஆசாத்) ஒரு பெண் தன் கணவன் தன்னை தவறான சிகிச்சை பயம் காரணம் இருந்தால், அல்லது அவனால் அவளை விட்டு வந்திருப்பர் என்று, இருவரும் கொண்டுவந்த இடையே உரிமைகளுக்கு நிம்மதியாக விஷயங்களை அமைக்க அதை தவறு இருக்க கூடாது: அமைதி சிறந்த, மற்றும் சுயநலம் மனித ஆன்மா எப்போதும்-தற்போது உள்ளது. ஆனால் நீங்கள் நல்ல செய்ய அவரை உணர்வு இருந்தால் – இதோ, அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை அனைத்து உண்மையில் தெரியும் உள்ளது.

    7:189 (ஆசாத்) ஐ.டி நீங்கள் உருவாக்கிய யார் அவர் [அனைத்து] ஒரு வாழ்க்கை நிறுவனம் வெளியே, அது வெளியே அதன் துணையை நடைமுறைக்கு கொண்டு வரப்பட்டன, அதனால் மனிதன் சாய்த்து வேண்டும் [அன்புடன்] பெண் நோக்கி. [155] அதனால், அவர் தனது தழுவி போது, அவள் கருத்தரிக்கும் [முதலில் என்ன] ஒரு ஒளி சுமையை, அது தாங்க தொடர்கிறது. பின்னர், போது அவள் கனரக வளரும் [குழந்தை], அவர்கள் இருவரும் கடவுள் நோக்கி அழைக்க, தங்கள் இறைவனை, “நீ உண்மையில் எங்களுக்கு ஒரு ஒலி அனுமதி வழங்கினால் [குழந்தை], நாங்கள் மிக நிச்சயமாக நன்றியுடன் மத்தியில் இருக்கும்!”

    # 4:35 (ஆசாத்) நீங்கள் மீறுவதாகும் ஒரு இடையே நிகழலாம் என்று நான் அஞ்சுகிறேன் காரணம் இருந்தால் [திருமணம்] ஜோடி, அவரது மக்கள் மத்தியில் இருந்து அவர் மக்கள் மத்தியில் இருந்து நடுவர் மற்றும் நடுவர் நியமிக்க; அவர்கள் விஷயங்களை அமைக்க வேண்டும் விருப்பம் தெரிவித்தால் யதார்த்தம், கடவுள் அவர்களின் சமாதானத்தின் பற்றி கொண்டு வரலாம். இதோ, கடவுள் உண்மையில் அனைத்து அறிந்தவன், விழிப்புடன். –

  7. Catharine கடிதம் nuzhat

    அஸ்ஸலாமு அலை,சகோதரி asrar.we உடன்பட்டார் ஏற்க வேண்டும்,அல்லாஹ் us..But க்கான முடிவு என்ன நாங்கள் அவரது வார்த்தைகளில் உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்,.அவர் சிறந்த பெயர்ப்பி ஆகும் ஏனெனில்…சகோதரிகள், நீங்கள் மட்டும் அவரது வார்த்தைகளில் இருந்து உர் பதில்களை அனைத்து கிடைக்கும்.(இஸ்லாமியத் திருமுறை).நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் அதை படிக்க வேண்டும்…உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள இந்த கட்டுரை உண்மையில் beneficial.Though இப்போதைய விதிகள் ஒரு நாள் மாறும் உள்ளது,கூட முஸ்லீம் countries.But நாம் அல்லாஹ் அறிவு பெற எங்களுக்கு உதவவும் அவளது திசைகளில் புரிந்து கொள்ள எங்களுக்கு உதவ சிறந்த சட்டம் maker.May அல்லாஹ் உள்ளது தெரியும்.

  8. ஆசாத்

    அவர் தவறு இருந்தால் என்ன ஒரு ஜனத்திற்கு என்ன நடக்கும்? மேலே அவள் intamacy மறுக்கிறது என்றால் ஒரு பெண் என்ன நேர்ந்தாலும் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் என்ன கணவரும் செய்கிறார் என்றால்? கணவர் திருமணத்திற்கு வெளியிலான உறவுகள் உள்ளது என்ன செய்வது? பெண் ஒரு டூத்பிக் கொண்டு கணவர் அடிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது?

  9. ஹமீத்

    Masha Allah,
    Muslims.I கல்வி ஒரு நல்ல முயற்சி சரியாக அது ஒழுங்காக விளக்கினார் வேண்டும் என்று கூறினார் யார் SIS மர்யம் இருந்து கேள்வி பதில் அமர்வு சகோதரர்கள் உண்மையான செய்தி மற்றும் SIS ஆயிஷா இருந்து போதுமான அளவு பதில் புரிய வைக்க பிடித்திருந்தது. அது போகிறது மீது Islam.Keep உண்மை ஆவி பிரதிபலிக்கிறது! அல்லாஹ் செயல்களுக்குரிய உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவானாக!Ammeen.Wassalam

  10. நான் அங்கு ஆசாத் உடன்படவில்லை. அவர்கள் ஒழுக்கக்கேடான நடத்தையில் ஈடுபட்டு இருந்தால் நான் கூட தேரே ஆண்கள் பரிந்துரைக்கப்படும் எந்த முறையான தண்டனை என்றால் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், தங்கள் மனைவி மற்றும் குடும்ப நோக்கி தங்கள் பொறுப்புகளை பூர்த்தி செய்யாததால்.

    • ஆயிஷா

      அஸ்ஸலாமு WA Rahmatullahi WA Barrakatuh அலை
      இந்த பிரச்சனைகளில் நான் அல் hamdulillah போன்ற நிலைமை பற்றிய அவர்களது உள்ளூர் இமாம் கேட்க என் சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் அறிவுரை நாங்கள் குர்ஆன் மற்றும் Sunnah மற்றும் அறிவு உள்ளவர்கள் hikmah வேண்டும் என
      அதன் எளிதாக இங்கே உட்கார்ந்து சுட்டிக்காட்ட விரல்கள் மற்றும் பெண்கள் ஆண்கள் இதை செய்ய சொல்லி அதை செய் ஆனால் முஸ்லிம்கள் நாம் ourself விமர்சிக்கும் இருக்க வேண்டும் என்று நாம் அல்லாஹ் மற்றும் சந்திக்கையில் ourself மற்றும் நம் உருவாக்கியவர் நாங்கள் ourself சரி செய்ய நமது சிறந்த செய்துவிட்டேன் மற்றும் உட்கார்ந்து வேண்டும் எங்கள் Dunya உள்ள கவலை எல்லோரும் பார்த்து
      IM சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் கேள்விகளைக் கையாள்வது பொதுவாக நான் கேள்விக்கு Haqq கொடுக்க முடியும் இருக்க எங்கும் வருகிறது கேள்விக்குப் பதிலளிக்க வலைப்பதிவில் இந்த பார்க்க அதன் நல்ல mashaAllah கேட்க கூடாது என்று நான் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட நிலைமை போக அறிவு இல்லை இல்லை
      முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ் எங்களுக்கு வெகுமதி மற்றும் இந்த Dunya மற்றும் akhirah நான் தனிப்பட்ட முறையில் ஒரு கணவர் மிகப்பெரிய punnishment அவர்களின் இதயங்களில் அவர்களுக்குள் வருகிறது காயம் மற்றும் பெண்கள் சமாளிக்க உதவும் வகையில் தீர்மானமாக இருக்கிறோம் பெண்கள் அநியாயம் போது ஒரு opressed மனைவி துவா என்று எங்களுக்கு punnish செய்யும் எங்களுக்கு தெரியும் முக்கிய மற்றும் உணர்ச்சி இருப்பது சாதாரணமாக அல்லாஹ் அதை எளிதாக அழ கண்டுபிடித்து இந்த இன்னும் அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்வேன் ஒரு துஆவை அல்லாஹு Alem அதிக நேர்மை மற்றும் முயற்சியாக துவா உதவுகிறது
      inshaAllah நேரத்தில் நான் திருமணம் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையில் பிரச்சினைகளை கவனிக்க முடியும் நான்தான் இன்னும் ஷேக் HES போன்ற ஃபாத்வாக்கள் க்கான இஸ்லாமியம் கே மற்றும் ஒரு தேடலை மேற்கொள்ளும் recomend அல்ல im முடியும்
      இதை ஏற்று, எல்லோரும் veiws மற்றும் கருத்துக்களை மதிக்க நான் அதை இருந்து கற்றுக்கொள்ள முடியும் mashaAllah நிறுத்த நீங்கள் எந்த விரும்பவில்லை மற்றும் அது எனக்கு வலைப்பதிவு மற்றும் என்ன நான் கண்டுபிடித்து வாசகர்களுக்கு அனைவரிடமும் வேலை வேண்டும் ஒரு ஐகான்கள் பார்க்க உதவுகிறது
      நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் ஞானத்தால் எங்களுக்கு அதிகரிக்க கூடும் ,எங்கள் விவகாரங்களில் எளிதாக்க அவரை அமீன் நோக்கி எங்கள் இதயங்களை திரும்ப
      Rahmatullahi Barrakatuh விட

  11. வாட் மனைவி கணவர் ஆதரித்தால், ஒரு கணவர் தனது மனைவி சுற்று வேறு வழி இருக்க Wud ஆஃப் ஒரு குழந்தை ஒரு பணம் கேட்கும் தன் மனைவியின் பின்னாலே பார்க்க வாங்க cnt

  12. Asalaam அலை…..நான் ஒரு கணவர் தனது குடும்பத்தின் மீதுள்ள வழங்காது அங்கு ஒரு சூழ்நிலையில் வலது அல்லது தவறு என்ன அறிய விரும்புகிறேன், மாறாக மனைவி சம்பாதிக்கிறார் பணம் செலுத்துவதும் அவரது பணம் செலவிடும், அடமான, ஆடைகள் போன்றவை. கணவர் கூட செலவழிக்க இல்லை 2 குழந்தைகள் அவர்கள் ஒன்றாக இருக்கும். மனைவி எவ்வளவு கணவர் சம்பாதித்து உள்ளது என்ன அவர் தனது பணம் விலகப் போவதில்லை என்ற ஒருபோதும் தெரியும் உள்ளது. அவர் தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடன் அதிக நேரம் செலவிட வேண்டாம் என முடிவெடுத்தால் மற்றும் மாறாக தனது பெற்றோருடன் மதிப்புமிக்க நேரம் செலவிடும், சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் மற்றும் நண்பர்கள். அவர் வீட்டில் உணவு சாப்பிடுவதில்லை என்பதால், எங்கும் குழந்தைகள் வெளியே எடுத்து கொள்வதில்லை. அவர் தனது திருமண கடமைகளை பூர்த்தி செய்யாமல் என்றால் எனவே, மனைவி இந்த சூழ்நிலையில் என்ன செய்ய முடியும்?

  13. ஆயிஷா

    WA அலை சலாம் WA Rahmatullah WA Barrakatuh
    சகோதரி நான் ஆலோசனை அல்லாஹ்வின் asistance நாட மற்றும் ஆலோசனை inshaAllah இந்த வழி உங்கள் உள்ளூர் இமாம் கேட்க நீங்கள் இஸ்லாமியம் clealrly மாநிலங்களில் போன்ற சிக்கல் ஆகியவற்றுக்கு உதவியாகப் பயன்படும் முடியும் அட்வைஸ் ஒரு நபர் கணவனும் மனைவியும் மற்றும் இந்த உரிமைகளை ஆதரிக்கவில்லை போது உரிமைகளை நிறைவேறியவுடனே அல்லது பின்னர் பூர்த்தி செய்யப்பட முடியாது நாங்கள் நடவடிக்கை மற்றும் நிலைமை உதவ அறிவு ஒரு நபர் தேவை 2 காரணங்கள்
    1 சரி அவற்றை அறிவுரை முயற்சி மற்றும் பயப்பட அல்லாஹ் அல்லது அவற்றை சில நேரங்களில் மற்றொரு Haqq அறியாமை அல்லது மற்ற அல்ல திறன் எடுத்துக் கூறுகின்றனர் பள்ளியில் அவர்களின் உரிமைகளை கொடுக்க ஊக்குவிக்க
    2 ஊறு நிறை போகுதே இந்த சூழ்நிலைகளில் உள்ளது பொதுவாக வரலாம் என்று arguement எந்த வகையான தணிக்கும் முயற்சியில், கெட்ட நினைவுகள் , கோபம் குழப்பம் .
    சகோதரி அல்லாவுக்கு துவா செய்ய நான் அது ஒரு சிறிய அல்லது வழக்கமான ஆலோசனை போன்ற தெரிகிறது தெரியும் ஆனால் அல்லாஹ் இருந்து கேட்டு எப்போதும் கேள்விக்கு சிறந்த பதில் அவர் உதவி ஆதாரமாக இருக்கிறது என , அவரை நம்ப உங்கள் athkar வைத்துக்கொள்ளவும் மற்றும் அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஒரு வழி எழுதியுள்ளார் என்றால் யாரும் நீங்கள் இயக்கும் மீண்டும் முடியும்
    நான் husbiya அல்லாஹு லா illaha Illa huwa அல்லாஹு tawakaltu WA huwa Rabbil arshil atheem சொன்னால் கண்டுபிடிக்க
    இந்த நல்ல என்னை உணரவைக்கும்
    அல்லாஹ் உங்கள் விவகாரங்களில் எளிதாக்க மற்றும் நீங்கள் பொறுமை வழங்கலாம் அவர் உங்கள் இச்சூழலை சீர்செய்ய இந்த Dunya மற்றும் akhirah அமீன் உள்ள மகிழ்ச்சியோடும் உன்னை ஆசீர்வதிப்பார்

    • உங்கள் ஆலோசனை சகோதரி க்கான பசும்பொன் மிகவும். அல்லாஹ் (அல்குர்ஆன்) உனக்கு ஆசி வழங்கி உன்னைக் மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க….அமீன். 🙂
      நான் InshaAllah ஒரு இமாம் இருந்து ஆலோசனை பெற வேண்டும்.

  14. இஸ்லாமியம் அமைதி இல்லை பயங்கரவாத பெயர். ஹோலி குரான் பாடத்திட்டம் Is, நபி ஹஸ்ரத் முஹம்மது Mustofa கரீம் (எஸ்:) டீச்சர் என்பது, ஆயுள் தேர்வு Is, அல்லாஹ் பரிசோதகர் Is, எனவே தேர்வு அனுப்ப முயற்சி, அழகான வர்ட் இஸ் “அல்…lah”‘ மிக அழகான பாடல் உள்ளது “டானி”.சிறந்த உடற்பயிற்சி உள்ளதா “பிரார்த்தனை”. உலக சரியான புத்தக உள்ளது”குர்ஆன்”.எனவே நாம் லக்கி வேண்டுமா. நாம் எனவே ஆஃப் இஸ்லாமியம் என் அனைத்து ஃபேஸ் புக் நண்பர்கள் அழைப்பு மதம் ஒரு முஸ்லீம் வேண்டுமா.”ஹஸ்ரத் ஆயிஷா (அவுட்) bornona Koren, “அப்போஸ்தலன் (SM) எர் intekaler somoy obostha EI ரூப் chilo J, எடுக்கும் (louho) bormoti jonoiko eehudir kache த்ரிஷ் SA’ jober binimoye bondhok chilo.” “சீ போரோ sastir purbe அமி EI duniyate (Kono நா Kono) korate thakbo asadon choto sastir வருத்தமாக tader கே, hoyto தாறா ( nijeder bidrohatrok niti theke) biroto Hobe. ஹஸ்ரத் அபூ ஹுரைரா (அவுட்) bornona Koren ரசூல் (SM) bolechen, J மோகன் sottar வெறுக்கிறேன் அமர் jeebon தார் kosom! டோம்ற ஜோடி gunah Korte tahole அல்லாஹ் tomader tule niye jeten ebong tomader sthole emon ஏக் jatike preron கார்டன் Jara gunah கோரே ALLAHr kache kkhoma caito tarpor அல்லாஹ் kkhoma கோரே diten நா (முஸ்லீம் theke riyadus soliheen: 422)”முஸ்லீம் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், நம்பிக்கை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், பக்தியுள்ள ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், உண்மை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் பொறுமையாகவும் யார், ஆண்கள் மற்றும் உள்ளச்சத்தோடு பெண்கள், தானதர்மம் செய்யும் ஆண்களும், பெண்களும் ஐந்து, ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் யார் வேகமாக, அவர்கள் இணை கற்பித்தால் பெண்கள், மற்றும் அல்லாஹ் அதிகமதிகம் தியானம் செய்யும் ஆண்களும் பெண்களும், அவர்களுக்கு உள்ளது அல்லாஹ் மன்னிப்பையும் மகத்தான நற்கூலியையும் சித்தப்படுத்தியிருக்கின்றான்.” (சுரா எதிரியின்: 35)”நம்பிக்கை மற்றும் அநீதி தங்கள் நம்பிக்கை படவில்லை அவர்கள் – அந்த பாதுகாப்பு வேண்டும், மற்றும் அவர்கள் [சரியாக] வழிகாட்டினார்.”, அல்லாஹ்வின் மீதே உறுதியாக திசையில் உள்ளது [வலது] வழி, மற்றும் பல்வேறு பாதைகள் மத்தியில் அந்த விலகியவர் ஆவார்.”(சுரா ஒரு-Nahl 09). நாம் உண்மையில் அச்சுகளும் சிறந்தவைக்கான மனிதன் உருவாக்கிய,பின்னர் அவரை நாம் தாழ்த்தி வேண்டாம் (இருக்க) குறைந்த குறைந்த,- நம்பிக்கைக் கொண்டு நல்ல செயல்கள் செய்ய போன்ற தவிர: அவர்கள் ஒரு வெகுமதி தவறாத பலன் வரும்.[மணிக்கு-டின்: 4-6]”மற்றும் அல்லாஹ் மறந்து விட்டவர்கள் போன்று நீங்கள் ஆகிவிடாதீர்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தங்களையே மறந்து தயாரிக்கும். அந்த பாவிகளாகவே இருக்கின்றனர். ஈமான் கொண்டவர்களே! சுரா Hasar 19.O நீங்கள், தேவனுக்குப் பயந்து. அது நாளை அமைத்திருக்கிறார் என்ன ஒவ்வோர் ஆத்மாவும் வைத்திருப்பதைப் பார்த்துக் கொள்ளட்டும். “சொல்கிறது, “ஓ தங்களை விரோதமாய்ப் பாதகஞ்செய்த என் ஊழியர்கள் [பாவம் செய்வதென்றால்], அல்லாஹ்வுடைய ரஹ்மத்தின் விரக்தியும் இல்லை. உண்மையில், அல்லாஹ் பாவங்கள் யாவையும் மன்னிப்பான்.”எனவே என்னை நினையுங்கள்; நான் உன்னை நினைவில் வைத்திருப்பேன். மற்றும் எனக்கு நன்றியுடையவர்களாக இருக்க மற்றும் என்னை மறுக்க வேண்டாம்.” (சுரா அல் Baqarah: 152).உண்மையில், அது மன்னிப்பவன் அவனே, கருணையுள்ளம்.”சுரா Zumar 53 “.இப்போது பங்களாதேஷ் சுன்னி முஸ்லீம் மேன் வயது 33 வருடங்கள். நான் வங்காளம் நகர நேரடி Dhaka.Reply இந்த செய்தி காத்துக்கொண்டிருக்கிறார்.நான் இல். அன்புடன்,
    முகமது ஜியாவுர் ஏ. ஆர். ரகுமான்.
    அல்-குர்ஆன் & அல்-Hadis அனைத்து முஸ்லீம் உலகம் முழுவதும் & அல்லாத முஸ்லீம்.

  15. சனம்

    அவர்கள் ஆண்கள் பெண்கள் என்ன செய்ய மற்றும் பெண்கள் என்ன முடியும் சொல்கிறாய்.
    அவர்கள் அவளை உரிமைகள் என்ன சொல்லி arent.

    இந்த கட்டுரை மறுபெயர் “அவர்கள் மனைவிகள் மூலம் நீங்கள் என்ன செய்யலாம் ஆண்கள், என்ன மனைவிகள் DO CANT”

  16. அனைத்து ஆண்கள் அதே இல்லை. சில ஆண்கள் தான் நின்று சில மிகவும் பயங்கரமான இருக்கிற நிலையில் அவர்களுடைய மனைவிகள் அழ பார்க்க முடியாது. அவர்கள் திருடன் போன்ற தமது மனைவிகளை அடிக்கும்.

  17. மரியம்

    ஆம் சகோதரி உண்மை ஆனால் நாம் சோகமாக IM போன்ற அல்லாஹ்விடம் அவர்கள் செய்துள்ள இதயம் மாநில இஸ்லாமியம் என் சகோதரிகள் பல தெரியாது தங்கள் கணவர்கள் மூலம் காயத்தை நாம் மட்டும் உண்மையில் அவர்களுக்கு துவா செய்ய முடியும் நாம் மக்களுக்கு துவா செய்ய மற்றும் சகோதரி அறிவுரை வேண்டும் என்று பொறுமை மற்றும் அல்லாஹ் பயம் சகோதரர்கள் சொல்லி அவர்கள் உதவ கடக்க அவர்கள் அவர்களுக்குள் இந்த பிரச்சினை வேண்டும் ஏன்

  18. ஆசாத்

    ஒரு முஸ்லீம் ஆண், நான் தன்வீரும் உடன்படவில்லை. ஏன் எந்த ஹடித்கள் ன் / போதனைகள் தண்டனை என்பது ஒரு ஆணுக்கு என்ன வெளியே etc..call வேண்டாம்? ஒரு கணவர் தனது மனைவி ஏமாற்றுவதாகக் என்றால், அவரது துடிக்கிறது அல்லது கடமைகளை இல்லை, நீங்கள் மட்டும் தண்டனை அல்லாஹ் ஒரு மனைவியின் துவா என்று சொல்கிறீர்கள்? என சக்திவாய்ந்த என்று இருக்கலாம் என, நாம் ஒரு பெண் விவாகரத்து மூலம் கணவனை விட்டு விலகி உரிமை உண்டு என்ற உண்மையை வெளியே அழைக்க வேண்டாம். அது ஏன்? நான் கண்டிப்பாக கூற வேண்டும், கட்டுரையில் தெரிவித்த கருத்தான பெண் ஆண்களைக் மற்றும் குறைந்த மிகவும் favortism காட்டுகிறது என்று. நான் எந்த பெண்ணும் முஸ்லீம் அல்லது அல்லாத முஸ்லீம் குறைந்த தவறான கணவர் அல்லாஹ் பிரார்த்தனை வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை.

    • உம் அஹ்மத்

      நான் நீங்கள் என் சகோதரன் உடன்படவில்லை, அவர்கள் thei கடமைகளை சந்திக்க வேண்டாம் போது இந்த கட்டுரைகள் ஆண்களுக்கு தண்டனை பற்றி பேச ஒருபோதும், பெண்களை மட்டும் :-((

  19. Zobia ஏர்

    Assalam ஓ Allaikum!

    நான் பாக்கிஸ்தான் இருந்து ஒரு muslima, நான் ஏதாவது பற்றி யோசித்து வருகின்றன மற்றும் சில கேள்விகளைக் கேட்க விரும்புகிறேன்:

    கே. என்ன கணவர் ஐந்து முறை ஒரு நாள் பிரார்த்தனை பின்னர் பாவப்பட்ட விஷயம் செய்து இல்லை என்றால் ஒரு மனைவி திருத்தம் அவரை அடிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது? அதே வழியில் போல் ஒரு கணவர் பிரார்த்தனை அல்லது கீழ்ப்படிந்திருப்பதன் போது அவரது மனைவி அடிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது?

    கே. ஆடைகள் மற்றும் விடுதி தவிர, ஒரு மனைவி தனது கணவர் மூலம் கிடைத்தது முடியும் வேறு எதையும் அவரது கணவர் கேட்க அது சாத்தியம்? அது எதுவாகவும் இருக்கலாம்! ஒருவேளை ஒரு நிலையான பாக்கெட் பணம் கேட்டு?

    கே. ஒரு மனைவி கணவரின் பெற்றோருடன் வாழ மற்றும் அது ஒரு தனி விடுதி அல்லது வீட்டில் அவரது கணவர் கேட்க ஒரு மனைவி அனுமதிக்கிறதா என்பதைக் அதை அவசியம்?

    கே. ஒரு மனிதன் அவனது மனைவிக்கு பெற்றோர் இந்த திருமணத்திற்கு வர அனுமதிக்காவிட்டால் (எந்த காரணமும் இல்லாமல், அவரது கிண்டல் செய்ய) பின்னர் இந்த செயல் ஒரு நல்ல இறந்த அல்லது கெட்ட ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது?

  20. டி.ஜே. buslach

    “அவரது மனைவி மீது கணவர் உரிமைகளை ஒருவர் அவரை அவரது அனுமதியுடன் தவிர வீட்டை விட்டு வெளியே போக கூடாது என்று.
    Shaafa'is மற்றும் Hanbalis கூறினார்: அவள் பார்க்க உரிமை இல்லை (கூட) அவரது கணவர் அனுமதியுடன் தவிர உடம்பு சரியில்லாத தந்தை, அவர் கணவர் கீழ்படிதல் கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது ஏனெனில் என்று ... செய்வதிலிருந்து அவளை தடுக்க உரிமை உண்டு, அது கட்டாயமில்லை என்று ஏதாவது ஒரு கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது நடவடிக்கை புறக்கணிக்கப் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.”
    இந்த “ஹதீஸ்” ஒரு கணவர் தனது சொந்த தந்தையை சந்தித்ததை இருந்து அவரது தடுக்க அவரது மனைவி மீது உரிமை உண்டு என்று கூறி மிகவும் பலவீனமாக மேலும் ஜோடிக்கப்பட்ட சார்ந்த பிரிவில் வகைப்படுத்தப்படும்!!! நான் நீங்கள் மீண்டும் ஆராய்ச்சி உங்கள் ஆதாரங்கள் சில நீங்கள் யோசனை பரப்புவதில் பெண்கள் இந்த தாண்டி Prophet.Even செய்தல் செயலானது இருந்தது தங்கள் கணவர்கள் முற்றிலும் கீழ்ப்படிந்திருக்க வேண்டும் என்று தொடங்குவதற்கு முன் தேவையுள்ளது, இஸ்லாமியம் பெண்களுக்கு பல உரிமைகள் professes என்றால், அது எப்படி ஒரு மனிதன் அல்லாஹ் subhana Wa Ta'ala கொடுத்த அந்த உரிமைகளை குறைக்க முடியும்?? கணவர் மனைவி உறவுகள் பரஸ்பர உள்ளன. கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில், அது மேற்கொண்டு வழங்கப்பட்ட கீழே சில ஒன்று பாதிக்காத ஹராம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, அது ஒரு கணவர் தனது மனைவி ஒழுக்கமுடன் முடியாது என்று தெரிவித்து. அவள் ஒரு குழந்தை ஒழுக்கமாக வேண்டும்? உண்மையில் சுரா நிஸா வசனம் பற்றிய விளக்கம் 34 ஒரு மனிதன் தனது மனைவி பாதிக்கக்கலாம் என்று நபி என்ற sunnah மொத்த முரண்பாடு கொண்டிருந்த. குர்ஆனில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது நாம் dhuraba பொருள் படிக்க என்றால், நாங்கள் நபிகள் மட்டுமே அவர் போரில் இருந்த போது படையுடன் அடிக்க பயன்படுத்தப்படும் என்று காண்பீர்கள். உண்மையில், நபி நபர்களுடன் அவரது மனைவி தேசத்தின் சிறந்த மத்தியில் இருந்து அல்ல மோதும் என்று கூறினார். என்று dhuraba பல பயன்பாடுகளை உடையது மற்றும் அது வர்ணனையாளர்கள் மேலும் நுண்ணறிவால் இந்த இணைப்பை பார்க்கவும் verse.Please இந்த உடல்சார்ந்த அடிக்கு தொடர்பான உறுப்பு எடுத்து என்று மிகவும் துரதிஷ்டவசமானது குறிப்பு: http://www.quran434.com/wife-beating-islam.html#part4 நாங்கள் ஒழுங்கு இந்த வசனம் எடுத்துக்கொண்டால்,
    வன்முறை ஒரு வீட்டு அமைதியை கொண்டுவர மாட்டேன்.
    பின்னர் நீங்கள் கணவர் வலது அவரது மனைவி கீழ்ப்படிதலோடு இருப்பது என்று சொல்ல சென்று அது கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது கூட என்று! நீங்கள் Sahih என்று ஆதாரங்களில் இருந்து இந்த அறிக்கையை ஆதாரம் கொண்டு வரவும் இயலவில்லை. இஸ்லாமியம் எந்த குருட்டு கீழ்ப்படிதல் உள்ளது மற்றும் நான் மேலே குறிப்பிட்டது போன்ற, திருமணம் இரண்டு பரஸ்பர கட்சிகள் இடையே உள்ள ஒப்பந்தம் ஆகும்; அது திருமணம் உள்ள அமைதி மற்றும் அமைதி பராமரிக்க ஒரு குழு முயற்சியாக உள்ளது. இவ்வாறு, அது கொடுக்க இருபுறமும் இருந்து எடுத்தாக இதில் திருமணம் உள்ள நிகழும் ஷூரா ஒரு வடிவம் இருக்க வேண்டும், இல்லை ஒரு புறத்தில் கொடுக்க மற்றும் பிற இருந்து எடுத்து. முகம் மதிப்பு ஆனால் உண்மையில் இந்த பதவியை எடுக்க தவறிவிட்டோம், அறிக்கையின் பற்றி நினைத்து, ஒரு பல முரண்பாடுகள் உள்ளன என்று பார்க்க முடியும்: மற்றவர்களுக்கு வன்முறை ஆனால் பின்னர் / ஒழுக்கம் வெல்ல தான் மனைவி அதன் சரியா என்று கூறி. சுரா அல் Baqarah குறிப்பிடும் அறிக்கை 228 ஒரு கணவன் மனைவி அதே உரிமைகள் பகிர்ந்து ஆனால் ஒரு கணவர் பொறுப்பை வணிகவியல் பட்டம் பெற்றார் என்று (qiwama குறிப்பிடும்) அவரது மனைவி மீது; எனவே வர்ணனை / விளக்கம் இந்த இரண்டு விஷயங்களை கூறி அதை தவறாகப் புரிந்து கொண்டார்கள் வருகிறது(பொறுப்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல்) ஒன்றேதான் என்பதுதான். பெரும் வேறுபாடு!

  21. அகமது எம். ஹாசன்

    சரி, பொருட்படுத்தாமல் கருத்துக்கள் தரத்திற்கு வெளியிடப்பட்டது, இந்த பிரச்சினை மீது நாம் அனைவரும் உடன்படுகின்றனவா என்பதைத் / கருத்து வேறுபாடு, இந்த பிரச்சினை நான் நினைக்கிறேன் உள்ள அழைக்கிறது காரணியாக உள்ளது “DO உண்மையாக inorder நாம் கற்றுக்கொண்டு எது சரி”.
    அனைத்து பிறகு, ஒரு அமைதியான மற்றும் சீரானது திருமணம் வாழ்க்கை வாழ விரும்புகிறேன் இல்லை யார்?!?

  22. நான் பதில் போன்ற பலம். நபர் மீண்டும் மீண்டும் அடிக்கு மனைவி முக்கியத்துவம். மனைவி ஒரு அடிமை போல் தெரிகிறது. இஸ்லாமியம் போகுதே பெண் மரியாதை கொடுத்துள்ளது. அவரது மனைவி மோசமாக நடத்துகிற மோசமான கணவர் படித்தால் இந்தக் கட்டுரையில் அதை படிக்க மிகவும் சந்தோஷமாக b வழங்கப்படும், கூடுதலாக மோசமாக அவரின் மனைவியையும் இன்னும் ஆதரவு கிடைக்கும். நான் u கவனமாக அடுத்த முறை b வேண்டுகிறேன் அதன் ஏனெனில் எனக்கு ஆனால் உர் பதில் மகிழ்ச்சியாக இல்லாத பலர்.. அல்லாஹ் ஒழுங்காக எங்களுக்கு வழிகாட்டும் உள்ள u உதவி மற்றும் எங்களுக்கு உதவலாம் எங்கள் வாழ்க்கை சிறப்பாக இல்லை மோசமாக்கும்.

  23. நான் நான் இங்கே சில வாதங்கள் ஏற்படுத்தலாம் அஞ்சுகின்றனர், ஆனால் நான் எல்லாவற்றையும் ஒப்புக்கொள்கின்றனர், நான் பெண்கள் கணவர்கள் வீட்டில் இளவரசிகள் கையாளப்பட வேண்டும் என்று நம்புகிறேன். அவள் தீவிர சூழ்நிலையில் மட்டுமே தாக்கியதால் கூடாது, அதன் பின்னர், ஒரு ஒளி வேதனை மட்டுமே. அவரது பாலியல் தேவைகளை நிறைவேறும் வேண்டும். அவர் விரும்பியதை வேண்டும் ஏற்றுக்கொண்டேன் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட மற்றும் அற்புதமான உணர செய்யப்பட்ட, வேறு புள்ளி wats?

  24. சப்ரினா

    அது இஸ்லாமியம் இருந்து தூர விலகிச் சென்று மேலும் என்னை தள்ள என்று இந்த பயங்கரமான போன்ற கட்டுரைகள் தான். நான் இது போன்ற விஷயங்களை படித்து என்ன இஸ்லாமியம் பொதுவான முஸ்லீம் பார்வையாகும் பார்க்கும் போது அது என்னை சீற்றம் செய்கிறது, குறிப்பாக ஒரு ஆண் நிலைப்பாட்டை புள்ளியில் இருந்து, மற்றும் மக்கள் சுற்றி போகிறோம் என்று இன்னும் விளம்பரப்படுத்தி (மேற்கு உலக இஸ்லாமியம் நினைக்கிறார் ஏன் எந்த ஆச்சர்யமும் ஒரு அடக்குமுறை போன்ற உள்ளது, வன்முறை, மதம்). ஆசிரியர்: நீங்கள் ஒரு தீவிர பதிவு போகிறோம் என்றால், பக்கச்சார்பான கட்டுரை, பின்னர் நீங்கள் நன்றாக உங்கள் வாசகர்கள் பதிலளிக்க தயாராக இருக்கும்’ அது பற்றி கேள்விகள். நீங்கள் உங்கள் அபத்தமானது பிரச்சாரங்கள் குறித்து காப்புப் பிரதி எடுக்க எங்களிடம் தகவல் இல்லை, இவற்றில் மிகவும் எனக்கு ஜோடிக்கப்பட்ட ஒலி. இங்கு முழுவதும், நீங்கள் மேலும் விரிவாக குறிப்பிட்ட உருப்படிகளை விளக்க அது பற்றி எந்த கூடுதலான அறிவை உங்களிடம் இருக்கும்போது இந்த துண்டு வெளியிட நீங்கள் முற்றிலும் பொறுப்பற்ற. நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் அனைத்து விளக்கவுரையும் கூட விருப்பத்தை இல்லாமல் பிறருக்குத் தவறாகக் உள்ளது. “உங்கள் இமாம் கேட்கவும்” இல்லை விளக்கவுரையும் அல்லது வலது பதில், அனைத்தும்.
    இந்த கட்டுரை எப்படி முடியும் யாரையும் அடிப்படையில் எப்போதும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இஸ்லாமியம் சமமாக இருப்பதாகவும் குற்றம் சாட்டினர். கொள்கைகளை கூட மிக அடிப்படை இல், ஜெபம், அவர்கள் ஆண்கள் பின்னால் பெண்கள் பிரிக்கப்பட்டிருக்கும் நிற்க இரண்டு சமமாக இருக்காது, ஆண்கள் அடுத்த பெண்கள் பிரிக்கப்பட்டிருக்கும் பதிலாக…ஏன் யாரும் அவர்கள் வாழ்க்கையின் பல முக்கிய அம்சங்களில் சமமாக இருக்கும் என்று நினைப்பார்கள், திருமணம் போன்ற. இந்தக் கட்டுரையில் உண்மையிலேயே ஆசிரியர் அறியாமலோ மணிக்கு கோபம் என் தலைக்கு ஏறும். நாம் வேண்டும் போதனைகள் பல வெறுமனே மற்றும் எப்போதும் இன்று நம் வாழ்வில் பொருந்தாது என்பதால் இன்றைய நவீன உலகிற்கு இஸ்லாமியம் இணங்கி. அது பண்டைய நூற்றாண்டுகளின் வாழ்க்கை வாழ அந்த நடத்தை பெருக்கும் சாத்தியமற்றது. நான் என் வருங்கால குழைந்தைகள் இந்த காட்டுமிராண்டித்தனமாக எண்ணங்கள் என்று மக்கள் அழைக்கிறார்கள் எந்த கற்பிக்க மாட்டேன் “ஷேக்குகள்” ஆனால் அதற்கு பதிலாக மட்டுமே, மட்டுமே குர்ஆனில் என்ன. இந்தக் கட்டுரையில் மட்டும் இன்னும் அவ்வாறு செய்ய என் திட்டம் கூட்டுகிறது.

  25. அழகான புள்ளி சகோதரி. நான் முழுமையாக குறிப்பாக மனைவி தாக்கியதால் தொடர்பாக இந்த புள்ளி நீங்கள் உடன்படவில்லை.

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு