என்ன கேன் அவரது வாழ்க்கைத் துணையும் அ மேன் காண்க

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

கேள்வி: பற்றி தீர்க்கதரிசி அமைதி அவளை திருமணம் அல்லது வேண்டாமா என்பதைத் முடிவெடுப்பதற்கு முன்னதாக அவர் மீது இருக்கும் மனிதன் பெண் பார்க்க அனுமதிக்கிறது நான் ஹடித்கள் படிக்க. எனது கேள்விகள் உள்ளது, துல்லியமாக பார்க்க அனுமதிக்கப்பட்ட நபர் என்ன துல்லியமாக இருக்கிறார்?
அவளுடைய கூந்தலைப் பார்க்க அவன் அனுமதிக்கப்படுகிறானா? (முழு தலை) ?

நபியே!.

எங்கள் பார்வையை குறைக்க இஸ்லாம் கட்டளையிடுகிறது மற்றும் மஹ்ராம் அல்லாத பெண்களைப் பார்ப்பதை தடை செய்கிறது. இது மக்களின் ஆன்மாக்களைச் சுத்திகரிப்பதற்கும் அவர்களின் க .ரவத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் ஆகும். உள்ளன, எனினும், சில விதிவிலக்குகள், மஹ்ராம் அல்லாத ஒரு பெண்ணை அவசியமான காரணங்களுக்காகப் பார்ப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது, அவற்றில் ஒன்று திருமணத்தை முன்மொழியும் விஷயத்தில் உள்ளது, ஏனெனில் இது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை பாதிக்கும் மிக முக்கியமான முடிவு எடுக்கப்படும். ஒருவரின் வருங்கால மனைவியைப் பார்ப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கும் நூல்கள் உள்ளன, பின்வருமாறு:

ஜாபீர் இப்னு ‘அப்துல்லாஹ்விடமிருந்து: "இறைத்தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார்: ‘உங்களில் ஒருவர் ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்ய முன்மொழிந்தால், அவர் அவளைப் பார்க்க முடிந்தால், அவரை முன்னோக்கி சென்று திருமணம் செய்து கொள்ள அவரை ஊக்குவிக்கும், பின்னர் அவர் அவ்வாறு செய்யட்டும். ’நான் ஒரு இளம் பெண்ணுடன் திருமணத்தை முன்மொழிந்தேன், நான் அவளைப் பார்க்கக்கூடிய இடத்தை மறைக்கப் பழகினேன், மேலே சென்று அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள என்னை ஊக்குவித்ததை நான் காணும் வரை, அதனால் நான் அவ்வாறு செய்தேன். ’”

மற்றொரு அறிக்கையின்படி அவர் கூறினார், ‘பானி சலாமாவின் இளம் பெண். நான் அவளிடமிருந்து மறைக்கப் பழகினேன், மேலே சென்று அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள என்னை ஊக்குவித்ததை நான் காணும் வரை, அதனால் நான் அவ்வாறு செய்தேன். ” (சஹீஹ் அபி தாவூத், செய்ய. 1832, 1834)

அபு ஹுரைராவிலிருந்து: “நான் நபி உடன் இருந்தேன் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) ஒரு மனிதன் வந்து, அன்சாரின் ஒரு பெண்ணை மணந்ததாக அவரிடம் சொன்னபோது. இறைத்தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) அவரிடம் கூறினார், 'அவளை பார்த்திருக்கிறீர்களா?'என்று கூறினார், ‘இல்லை’ என்றார், ‘போய் அவளைப் பார், ஏனென்றால் அன்சாரின் பார்வையில் ஏதோ இருக்கிறது. ” (முஸ்லிம் அறிக்கை, செய்ய. 1424; மற்றும் அல்-தாராகுட்னி, 3/253 (34))

அல்-முகீரா இப்னு ஷூபாவிலிருந்து: “நான் ஒரு பெண்ணுடன் திருமணத்தை முன்மொழிந்தேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார்: 'அவளை பார்த்திருக்கிறீர்களா?' நான் சொன்னேன், ‘இல்லை’ என்றார், 'அவளை பார், ஏனென்றால், உங்களிடையே அன்பும் பொருந்தக்கூடிய தன்மையும் நிலைநிறுத்தப்படுவது மிகவும் பொருத்தமானது. ’” மற்றொரு அறிக்கையின்படி: “எனவே அவர் அதைச் செய்தார், அவர் அவளை மணந்தார், அவர்கள் உடன் இணைந்ததாகக் குறிப்பிட்டார். " (அல்-தாராகுட்னி அறிக்கை, 3/252 (31, 32); இபின் ரொட்டி, 1/574)

Sahl ibn Sa’d இலிருந்து (அல்லாஹ் அவருடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்): “ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் வந்தாள் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) மற்றும் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் உங்களை உங்களிடம் கொடுக்க வந்திருக்கிறேன் (திருமணம்).”அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) அவளை உற்று நோக்கினாள், பின்னர் அவர் தலையைத் தாழ்த்தினார். அவர் தன்னைப் பற்றி ஒரு முடிவை எடுக்கவில்லை என்று அந்தப் பெண் பார்த்தபோது, அவள் உட்கார்ந்தாள். அவரது தோழர்களில் ஒருவர் எழுந்து நின்று கூறினார், அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் அவளை விரும்பவில்லை என்றால், அவளை என்னை திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள்… ’” (அல் புகாரி அறிக்கை, 7/19; முஸ்லீம், 4/143; அல்-நிசா, 6/113 வழங்கியவர் ஷார் அல்-சுயூதி; அல்-பைஹகீ, 7/84)

ஒருவரின் வருங்கால மனைவியை ஒருவர் எந்த அளவிற்குப் பார்க்கலாம் என்பது குறித்த அறிஞர்களின் சொற்கள்

அல்-ஷாஃபா (ரஹ் இருக்கலாம்) கூறினார்: “அவர் ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்ய விரும்பினால், அவன் ஒரு தலைக்கவசம் இல்லாமல் அவளைப் பார்க்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. அவள் மூடியிருக்கும் போது அவன் அவள் முகத்தையும் கைகளையும் பார்க்கக்கூடும், அவளுடைய அனுமதியுடன் அல்லது இல்லாமல். அல்லாஹ் கூறுகிறார் (பொருள் விளக்கம்):‘… மற்றும் வெளிப்படையாக இருப்பதைத் தவிர அவர்களின் அலங்காரத்தைக் காட்டக்கூடாது…’ [அல்-நூர் 24:31].அவர் கூறினார்: ‘முகமும் கைகளும்.’ ” (அல்-ஹாவி அல்-கபீர், 9/34).

இமாம் அல்-நவாவி ராவ்தத் அல்-தாலிபீன் வா ‘உம்தத் அல்-முஃப்டீன்’ இல் கூறினார் (7, 19-20): "எப்பொழுது (ஒரு மனிதன்) திருமணம் செய்ய விரும்புகிறார் (ஒரு பெண்), அது விரும்பத்தக்கதாக உள்ளது (mustahabb) அவன் அவளைப் பார்ப்பதற்காக அவனுக்கு எந்த வருத்தமும் இருக்காது. மற்றொரு பார்வையின் படி, அது விரும்பத்தக்கது அல்ல, ஆனால் அது அனுமதிக்கப்படுகிறது. அஹதீத் காரணமாக முதல் பார்வை சரியானது, அது மீண்டும் மீண்டும் பார்க்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, அவளுடைய அனுமதியுடன் அல்லது இல்லாமல். அவளைப் பார்ப்பது எளிதல்ல என்றால், அவர் ஒரு பெண்ணை அனுப்பி அவளைச் சரிபார்த்து அவரிடம் விவரிக்கலாம். ஒரு பெண் ஒரு மனிதனை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினால் அவனைப் பார்க்கக்கூடும், அவனுக்குள் அவன் விரும்புவதை அவள் அவனுக்குள் விரும்புவாள். அவர் பார்க்க அனுமதிக்கப்படுவது முகம் மற்றும் கைகள், முன்னும் பின்னும். அவர் வேறு எதையும் பார்க்கக்கூடாது. ”

அபு ஹனீபா | கால்கள் மற்றும் முகம் மற்றும் கைகளைப் பார்க்க அனுமதிக்கப்படுகிறது. (பிடாயா அல்-முஜ்தாஹித் வா நிஹயத் அல்-முக்தாசித், 3/10)

இப்னு ருஷ்ட்
அதை மேலே மேற்கோள் காட்டியது. “முகத்தைப் பார்ப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது, கைகள் மற்றும் கால்கள், அதற்கு மேல் இல்லை. "

மத்ஹாபின் அறிக்கைகளில் இமாம் மாலிக்:

அவர் முகத்தையும் கைகளையும் மட்டுமே பார்க்கக்கூடும்.

அவர் முகத்தைப் பார்க்கக்கூடும், கைகள் மற்றும் முன்கைகள் மட்டுமே.

இமாம் அஹ்மதிடமிருந்து பல அறிக்கைகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன (ரஹ் இருக்கலாம்), அவற்றில் ஒன்று அவர் முகம் மற்றும் முன்கைகளைப் பார்க்கக்கூடும் என்று கூறுகிறது.

இரண்டாவதாக அவர் பொதுவாக கழுத்து போன்றவற்றைப் பார்க்கக்கூடும் என்று கூறுகிறார், கன்றுகள் மற்றும் பல.

இதை அல்-முகினியில் இப்னு குடாமா மேற்கோள் காட்டினார் (7/454), தஹ்தீப் அல்-சுனானில் இமாம் இப்னுல் கயீம் அல்-ஜவ்ஜியா (3/25-26), மற்றும் ஃபத் அல்-பாரியில் அல்-ஹாஃபிஸ் இப்னு ஹஜார் (11/78)... ஹன்பலிஸின் புத்தகங்களில் நம்பகமான கருத்து இரண்டாவது கருத்து.

மேலே இருந்து, அது தெளிவாக உள்ளது ஒரு மனிதன் தனது வருங்கால மனைவியின் முகத்தையும் கைகளையும் பார்க்க அனுமதிக்கப்படுகிறான் என்று பெரும்பாலான அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள், ஏனெனில் முகம் அழகு அல்லது அசிங்கத்தைக் குறிக்கிறது, கைகள் மெலிதான அல்லது குண்டாக இருப்பதைக் குறிக்கின்றன (உண்மையாகவே, ‘கருவுறுதல்’) உடலின்.

அபுல்-ஃபராஜ் அல்-மக்திசி கூறினார்: “அறிஞர்கள் மத்தியில் அவர் முகத்தைப் பார்க்க அனுமதிக்கப்படுவதில் எந்தவிதமான சர்ச்சையும் இல்லை.. அழகின் கவனம் மற்றும் ஒருவர் தோற்றமளிக்கும் இடம். "

ஒருவரின் வருங்கால மனைவியைத் தொடுவது அல்லது அவளுடன் தனியாக இருப்பது

அல்-சாய்லா (ரஹ் இருக்கலாம்) கூறினார்: “அவள் முகம் அல்லது கைகளைத் தொடுவது அவனுக்கு அனுமதியில்லை - இது ஆசையைத் தூண்டாது என்று உறுதியாகத் தெரிந்தாலும் கூட - ஏனென்றால் அவள் இன்னும் அவனுக்கு ஹராம் தான், அவர் அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. " துரார் அல்-பிஹாரில் அது கூறுகிறது: “இது காதிக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை, அவளைத் தொடுவதற்கு சாட்சிகள் அல்லது வருங்கால மனைவி, இது ஆசையைத் தூண்டாது என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்பினாலும் கூட, ஏனென்றால் அதற்கான தேவை இல்லை… ” (ராட் அல்-முக்தார் ‘அல’ல்-துர் அல் முக்தார், 5/237)

என்றார் இப்னு குடாமா:
"அவன் அவளுடன் தனியாக இருக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் அவள் தடைசெய்யப்பட்டாள், இஸ்லாம் அவனைப் பார்க்க மட்டுமே அனுமதிக்கிறது, இவ்வாறு குல்வா (அவளுடன் தனியாக இருப்பது) தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, அவர் அவளுடன் தனியாக இருந்தால் தடைசெய்யப்பட்ட எதுவும் நடக்காது என்பதில் உறுதியாக இல்லை, நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) கூறினார்: ‘எந்த ஆணும் ஒரு பெண்ணுடன் தனியாக இல்லை, ஆனால் ஷைத்தான் தற்போது மூன்றாவது இடத்தில் இருக்கிறார். ’அவன் அவளை ஒரு காம அல்லது சந்தேகத்திற்குரிய விதத்தில் பார்க்கக்கூடாது. என்றார் அஹ்மத், சாலிஹ் விவரித்த ஒரு அறிக்கையில், ‘அவர் முகத்தைப் பார்க்கக்கூடும், ஆனால் காம வழியில் அல்ல. ’ அவர் மீண்டும் மீண்டும் பார்க்கக்கூடும், அவளுடைய அழகை ஆராயுங்கள், ஏனென்றால் வேறு வழியில் இலக்கை அடைய முடியாது. ”

பார்ப்பதற்கு வருங்கால மனைவியின் அனுமதி

ஒரு ஆணுக்கு திருமணத்தை முன்மொழிய விரும்பும் பெண்ணைப் பார்க்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, அவளுடைய அனுமதி அல்லது அறிவு இல்லாமல் கூட. இதைத்தான் சஹீஹ் அஹதீத் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

அல்-ஹாஃபிஸ் இப்னு ஹஜார்
ஃபத் அல்-பாரியில் கூறினார் (9/157): “பெரும்பான்மையான அறிஞர்கள் சொன்னார்கள்: அவளுடைய அனுமதியின்றி அவன் விரும்பினால் அவளைப் பார்க்க அவனுக்கு அனுமதி உண்டு. ”

ஹதீத் அறிஞர் ஷேக் முஹம்மது நசீர் அல்-தீன் அல்-அல்பானி கூறினார் அல்-சில்சிலத் அல்-சஹீஹாவில் (1/156), இந்த பார்வையை ஆதரிக்கிறது: “இதே போன்ற சான்றுகள் நபியின் வார்த்தைகளிலும் காணப்படுகின்றன (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) ஹதீத்தில், ‘அவளுக்குத் தெரியாவிட்டாலும் கூட.’ இது சஹாபாவின் செயல்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது (அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும்), சுன்னாவுக்கு இணங்க, முஹம்மது இப்னு முஸ்லீம் மற்றும் ஜாபீர் இப்னு ‘அப்துல்லாஹ் போன்றவர்கள், அவர்கள் இருவரும் தங்கள் வருங்கால மனைவிகளைப் பார்க்க மறைந்தனர், இது அவர்களை முன்னோக்கி சென்று திருமணம் செய்து கொள்ள ஊக்குவிக்கும் ... "

குறிப்பு:
ஷெய்க் அல்-அல்பானியும் கூறினார் (op.cit., ப. 156):

“அனஸ் இப்னு மாலிக் என்பவரிடமிருந்து (அல்லாஹ் அவருடன் மகிழ்ச்சி இருக்கலாம்)”‘ நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் மீது இருக்கலாம்) ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்ய விரும்பினார், எனவே அவர் அவளைப் பார்க்க வேறொரு பெண்ணை அனுப்பி கூறினார், “அவள் வாயை மணக்க (முன் பற்கள்) அவளுடைய கணுக்கால்களின் பின்புறத்தைப் பாருங்கள். "

(அல்-ஹக்கீம் அறிக்கை, 2/166, முஸ்லீமின் நிபந்தனைகளுக்கு ஏற்ப இது சஹீ என்று கூறினார், அல் தஹாபி அவருடன் உடன்பட்டார். அல்-பேஹாகி அவர்களும் தெரிவித்தனர், 7/87. மஜ்மாவின் அல்-சவாவில் (4/507) அவர் கூறினார், “” அஹ்மத் மற்றும் அல்-பஜார் அறிக்கை, அல்-பஸ்ஸாரின் ஆண்கள் திகாத். ”)

முக்னி அல்-முஹ்தாஜில் (2/128) அது கூறுகிறது: "இந்த அறிக்கையிலிருந்து நாம் புரிந்துகொள்வது என்னவென்றால், அனுப்பப்படுபவர், அவர் தான் பார்க்கக் கூடியதை விட அதிகமாக அவளை அனுப்பியவருக்கு விவரிக்கலாம், எனவே இந்த அனுப்புதல் பார்ப்பதை விட அதிகமாக அடைகிறது. ”

மற்றும் Allaah சிறந்த தெரியும்.
__________________________________________________________________________________
மூல : இஸ்லாமியம் கே&ஒரு
ஷேக் முஹம்மத் ஸாலிஹ் அல்-Munajjid

: http://islamqa.info/en/ref/2572

3 கருத்துக்கள் ஒரு மனிதன் தனது வருங்கால மனைவியைப் பார்க்க என்ன செய்ய முடியும்

  1. திருமதி மைனா

    சலாம் அலைகும்,பெண்ணை தன் வாழ்நாள் முழுவதும் செலவழிக்கும் ஆணைப் பார்க்க அனுமதிக்கப்படுகிறாரா என்பதை அறிய விரும்புகிறேன்?

    • மரியம்

      இது அவர் கட்டுரையில் எழுதப்பட்டுள்ளது: “ஒரு பெண் ஒரு மனிதனை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினால் அவனைப் பார்க்கக்கூடும், அவனுக்குள் அவன் விரும்புவதை அவள் அவனுக்குள் விரும்புவாள்.”

  2. maysoon

    இரத்தம், இதை எல்லோரிடமும் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். ஒரு சில சகோதரிகளை நான் அறிவேன் “நிச்சயதார்த்தம்” கைகளைப் பிடித்து, அவர்களின் வருங்கால மனைவியுடன் விளையாடுங்கள்! எந்த நிக்காவும் செய்யப்படாததால் அனுமதிக்க முடியாது என்று சொன்னேன். ஆனால் இப்போது என்னிடம் சில ஆதாரங்கள் உள்ளன, அதை நான் அவர்களுக்குக் காண்பிப்பேன்.
    Jazakallah khier

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு