Sunnah படி மகளிர்

post மதிப்பெண்

இந்த பதவியை மதிப்பிடுக

மூலம் தூய ஜாதி -

கடவுள் தங்கள் உறவு கவலை என்று இஸ்லாமியம் உள்ள இதுவரை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இடையே எந்த வித்தியாசமும் முற்றிலும் இல்லை, இருவரும் நல்ல நடத்தை மற்றும் தீய நடத்தை இதே தண்டனையை அதே வெகுமதி உறுதியளித்தார் என. அல்குர்ஆன் இவ்வாறு:

மற்றும் பெண்கள் பெண்கள் மீது ஆண்கள் அந்த ஒத்த ஆண்கள் மீது உரிமைகள் இருக்கின்றன. (2:226)

குர்ஆன், விசுவாசிகள் உரையாற்றும், அடிக்கடி வெளிப்பாடு பயன்படுத்துகிறது,'முஃமினான ஆண்களும் பெண்களும்’ அந்தந்த கடமைகளை தொடர்பாக ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கான சமத்துவம் வலியுறுத்த, உரிமைகள், நல்லொழுக்கங்கள் மற்றும் நன்மைகளுக்காக. அது கூறுகிறது:

முஸ்லீம் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், நம்பிக்கை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், பக்தியுள்ள ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், உண்மை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் பொறுமையாகவும் யார், ஆண்கள் மற்றும் உள்ளச்சத்தோடு பெண்கள், தானதர்மம் செய்யும் ஆண்களும், பெண்களும் ஐந்து, ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் யார் வேகமாக, அவர்கள் இணை கற்பித்தால் பெண்கள், மற்றும் கடவுளின் அதிகமதிகம் தியானம் செய்யும் ஆண்களும், பெண்களும், இவர்களுக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பையும் மகத்தான நற்கூலியையும் சித்தப்படுத்தியிருக்கின்றான். (33:35)

இந்த தெளிவாக அவர்கள் அடுத்த வாழ்க்கையில் பல்வேறு பாடு அற்ற மனிதர்கள் இருப்பார்கள் என்பதை பெண்கள் ஆன்மா பெற்றிருக்கவில்லை என்று சில கிரிஸ்துவர் தந்தையர் வலியுறுத்தல் நேர்மாறாகிறது மற்றும். குர்ஆன் பெண்கள், ஆண்கள் என அதே வழியில் ஆன்மா மற்றும் அவர்கள் நல்ல செய்தால் சொர்க்கத்தில் நுழைய என்று கூறுகிறார் :

சொர்க்கத்தில் நுழைய, நீங்கள் உங்கள் மனைவிகள், சந்தோசத்துடன். (43:70) யார் சரியான இது என்று செய்கிறது, ஈமான், என்பதை ஆண் அல்லது பெண், அவரை அல்லது அவரது நாங்கள் சந்தோஷமாக வாழ்க்கை உயிர்ப்பித்து வேண்டும். (16:97)

குர்ஆன் அந்த ஒடுக்கி ஆண்கள் அல்லது முறைகேடாக உபசரிப்பு பெண்கள் அறிவுறுத்துகிகிறது:

முஃமின்களே! நீங்கள் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக பெண்கள் மரபுரிமையாக தடை. அன்றியும், நீங்கள் கடுமையாக அவர்களுக்கு சிகிச்சை, நீங்கள் அவர்களுக்குக் கொடுத்த வரதட்சணை பகுதியாக விட்டு ஆகலாம் என்று – அவர்கள் திறந்த முறைகேட்டையும் செய்த குற்றம் குறித்து போது தவிர. மாறாக இரக்கம் மற்றும் சமபங்கு ஒரு வழக்கப்படும் அவர்களை வாழ. நீங்கள் அவர்களுக்கு ஒரு வெறுப்பு எடுத்து இருந்தால், அதை நீங்கள் ஒன்றை வெறுக்கக் தேவன் அது மூலம் நல்ல ஒரு பெரிய ஒப்பந்தம் கொண்டு வரும் என்று இருக்கலாம். (4:19)

இஸ்லாமியம் வருகையுடன் முன் பேகன் அரேபியர்கள் உயிரோடு தங்கள் பெண் குழந்தைகள் அடக்கம் செய்ய பயன்படுத்தப்படும் என்பதை கருத்தில் கொண்டு, மகளிர் தங்களது ஆண்டு கண்காட்சிகள் போது காபாவை அருகே நிர்வாண நடனமாட, மற்றும் வெறும் ஒளியில் மற்றும் பாலியல் வழிபாடு பெண்களுக்கு சிகிச்சை — எந்த உரிமைகள் அல்லது அவற்றுக்கு நிலையில் வைத்திருந்த, நோபல் குர்ஆன் என்ற இந்த போதனைகள் புரட்சிகர இருந்தன. மற்ற மதங்களை போல் அல்லாமல், இது உள்ளார்ந்த பாவம் மற்றும் தீய கொண்டிருந்தன என பெண்கள் கருதப்படுகிறது, மற்றும் ஆண்கள் இயல்பிலேயே நல்லொழுக்கம் மற்றும் பிரபுக்கள் கொண்டிருந்தன, இஸ்லாமியம் அவரிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட அதே சாரம் என ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் கருதுகிறது. குர்ஆன் அறிவிக்கிறது:

மனிதர்களே! உங்கள் இறைவனுக்குப் பயபக்தியோடிருக்கவும்,, ஒரு தனி நபர் இருந்து படைத்து, உருவாக்கப்பட்ட, போன்ற இயற்கையின், தனது துணையை, மற்றும் இந்த ஜோடி சிதறடித்தது (விதைகள் போன்ற) அநேக ஆண்களையும் பெண்களையும். பயபக்தி கடவுள், நீங்கள் உங்கள் பரஸ்பர கோரி யாரை மூலம் (உரிமைகள்), ஸல்-இடம் பயபக்தியோடு (என்று துவாரம் நீங்கள்); கடவுள் உங்கள் மீது கண்காணிப்பவனாகவே. (4:1)

இஸ்லாமியம் பற்றிய நபி, ஸல், கூறினார், “பெண்கள், ஆண்கள் இரட்டை பகுதிகளாக இருக்கின்றன”. குர்ஆன் ஒரு மிக அழகிய உவமை உள்ள ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அடிப்படை ஒற்றுமையை வலியுறுத்துகிறது:

அவர்கள் (உங்கள் மனைவியர்) உங்களுக்கு ஆடையாகவும், நீங்கள் அவர்களுக்கு ஒரு ஆடைத் உள்ளன. (2:187)

ஒரு ஆடைத் எங்கள் நிர்வாணத்தை மறைக்கிறது போல், எனவே கணவன் மனைவி செய்ய, திருமணம் உறவு, ஒருவருக்கொருவர் கற்பு பாதுகாக்க. ஆடைத் உடல் ஆறுதல் அளிக்கிறது; அதனால் கணவன் அவள் அவருடைய மனைவி நிறுவன ஆறுதல் கண்டுபிடிக்க அவரது. “ஆடைத் கருணை ஆகிறது, அழகு, உடல் கற்பனையில், தங்கள் கணவர்கள் அவர்களுக்கு என மிகவும் தங்கள் கணவர்களுக்கு மனைவியர்.” இஸ்லாமியம் பெண்ணின் கருதவில்லை “டெவில் ஒரு கருவியாக”, மாறாக குர்ஆன் அவரது muhsana அழைக்கிறது – சாத்தான் மீது ஒரு கோட்டை ஒரு நல்ல பெண் என்பதால், ஒரு மனிதன் திருமணம் செய்து கொள்வதன் மூலம், தன் வாழ்க்கையில் அவ்வகையில் பாதையில் வைத்திருக்க உதவுகிறது. அது திருமணம் நபிகள் நாயகம் கருதப்படுகிறது என்று இந்த காரணம் உள்ளது, ஸல், ஒரு மிக ஒழுக்கமுள்ள, செயல் என. அவர் கூறினார்: “போது ஒரு மனிதன் திருமணம், அவர் மதம் ஒரு அரை நிறைவு.” அவர் கூறி முஸ்லிம்கள் மீது திருமணத்தின் உபதேசித்ததத்தார்: “திருமண என் வழி பகுதி மற்றும் எவர் என் வழி வைத்திருக்கிறது என்னிடம் இருந்து அல்ல (அதாவது. என் பின்பற்றுபவர் அல்ல).” குர்ஆன் பின்வருமாறு திருமணம் நீடித்து இருத்தலை கொடுத்த:

, அவனுடைய அத்தாட்சிகளில் உள்ளவையாகும் இந்த ஆகிறது, அவர் உங்களிடம் சகாக்கள் உருவாக்கப்பட்டது என்று, நீங்கள் அவர்களை அமைதி வாசம்பண்ணுவாரென்றும்; அவன் நீங்கள் இடையே அன்பு மற்றும் கருணை வைத்து. நிச்சயமாக இதில் சிந்திக்கும் அந்த அறிகுறிகள் உள்ளன. (30:21)

நபிகள் நாயகம், ஸல், ஒழுக்கமுள்ள, மற்றும் பெண்களின் பத்தினி பாராட்டை முழு இருந்தது. அவர் கூறினார்: “உலக மற்றும் உலகின் அனைத்து விஷயங்கள் விலைமதிக்கமுடியாதவள் ஆனால் உலகின் பல காரியங்களாகும் ஒரு நல்ல பெண்மணி.” அவர் ஒரு முறை கூட எதிர்காலத்தில் கலீபா கூறினார், அவர்கள், 'உமர்: “நான் ஒரு மனிதன் சேமித்து வைத்துக் கொள்ளலாம் சிறந்த புதையல் பற்றி நீங்கள் தெரிவிக்க? அவன் அவளை நோக்கி தெரிகிறது எப்போது, அது அவரை யார் ஒரு நல்ல மனைவி ஆகிறது, அவன் அவளை இருந்து இல்லாமல் இருக்கும் போது தன்னை காவலர்கள்.” ஏனைய சந்தர்ப்பங்களில், இந்த நபியின் மீது, ஸல், கூறினார்: “ஒரு மனிதன் இருக்க முடியும் சிறந்த சொத்து, ஒரு நினைவு மொழியாகக் (அதாவது. இது கடவுள் நினைவு), ஒரு நன்றியுடன் இதயம் மற்றும் அவரது விசுவாசத்தோடு உதவும் ஒரு நம்பிக்கை கொண்ட மனைவி.” மீண்டும்: மேலும்: “மேலும் சிவில் மற்றும் வகையான ஒரு முஸ்லீம் அவரது மனைவி ஆகிறது, நம்பிக்கை உள்ள மிகவும் சரியான அவர்.” நபி, ஸல், அவர் தனது புகழ்பெற்ற பிரசங்கம் போது தங்கள் பெண்கள் வகையான இருக்கும் முஸ்லீம்கள் மீது விலக்குகின்றீரா மிகவும் வலியுறுத்தினார் (அரபு: மெர்சி மலையில் khutba, அரஃபாத், ஹஜ் அல்-வாடா அங்கு கூடியிருந்த நூற்றி இருபது நாலாயிரம் அவரது தோழர்கள் முன்னிலையில் (பிரியாவிடை யாத்திரை ஸ்தலம்). அதில் அவர், அந்த தற்போது உத்தரவிட்டார், அவர்கள் மூலம் அனைத்து இருந்த முஸ்லீம்களை பின்னர் வர, பெண்கள் மீது வகையான மரியாதை மற்றும் இருக்க வேண்டும். அவர் கூறினார்:

“கடவுளைப் பற்றி பெண்கள் பயந்துக். நிச்சயமாக நீங்கள் கடவுள் நம்பிக்கையை அவர்களுக்கு திருமணம், தேவனுடைய வார்த்தை சட்டப்பூர்வமான அவர்களின் உடல்கள் செய்யப்பட்டது. நீங்கள் கிடைத்தது (உரிமைகள்) அவர்கள் மீது, அவர்கள் கிடைத்தது (உரிமைகள்) உங்கள் வழி படி அவர்களின் உணவு, உடை சம்பந்தமாக உங்களுக்கு மேல்.”

இஸ்லாமியம் உள்ள ஒரு பெண் ஒரு முழுமையான சுயாதீனமான ஆளுமை ஆகிறது. அவர் எந்த ஒரு ஒப்பந்தம் அல்லது தனது சொந்த பெயரில் வாரிசுரிமைச் சட்டம் வாரிசுரிமைச் முடியும். அவளுக்கு அம்மா தனது நிலையில் மரபுரிமையாக உரிமை, மனைவியாக, சகோதரி மற்றும் மகள் என. அதில், தனது கணவர் தேர்வு முழு சுதந்திரத்துடனும் உள்ளது. அல்-பேகன், அவர்களை உயிரோடு புதைத்து யாரை தங்கள் பெண் குழந்தைகளுக்கு எதிரான ஒரு பகுத்தறிவற்ற பாரபட்சம் இருந்தது. அல்லாஹ்வின், ஸல், முற்றிலும் இந்த நடைமுறையில் எதிர்க்கும். அவர் தமது பெண் குழந்தைகளைக் நரக நெருப்பு எதிராக அவர்கள் ஒரு திரையில் செயல்படும் என்றும் அவர்களிடம் காட்டினார்:

நபி மனைவி மூலம் விவரிக்கப்படுகிறது, 'ஆயிஷா, ஒரு பெண் தன் இரண்டு மகள்கள் தனது வீட்டில் நுழையும். அவள் அத்திருமணத்தை ஒரு தேதியைத் தவிர எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை 'தொண்டு கேட்டார் ஆனால், அவளுக்கு கொடுத்த இது. பெண், அவரது இரு மகள்கள் இடையே அதை வகுத்தது எந்த தன்னை சாப்பிட வில்லை. பின்னர் அவள் எழுந்து விட்டு. போது நபி, ஸல், வீட்டிற்கு வந்தது, 'அத்திருமணத்தை என்ன நடந்தது என்பது பற்றி அவனிடம் சொன்னேன் அவன் இந்த பெண் வந்த போது கணக்கிடவும் என்று அறிவித்தார் (தீர்ப்பு நாள் அன்று) அவரது இரு மகள்கள் பற்றி, அவர்கள் நரக நெருப்பிற்கு இருந்து அவளை ஒரு திரையில் நடிக்க வேண்டும்.

அவளுடைய கணவன் மற்றும் கடந்து செல்லும் போது ஒரு பெண் மோசமான துக்கம், ஒரு விதவையாக, குழந்தைகள் பராமரிக்கும் பொறுப்பை தன் மீது விழுகிறது. கிழக்கு வேர்ல்ட், அங்கு ஒரு பெண் எப்போதும் தனது வாழ்க்கை சம்பாதிக்க வெளியே போக முடியாது, விதவைக் கோலம் பிரச்சினைகள் விவரிக்க உள்ளன. நபிகள் நாயகம், ஸல், விதவைகள் காரணம் உறுதி செய்தது. அவரது மனைவியர் பெரும்பாலான விதவைகள் இருந்தன. விதவைகள் அரிதாகவே மறுமணம் செய்ய அனுமதிக்கப்பட்ட போது ஒரு வயதில், நபி அவர்களை மணந்து கொள்ள அவரது எடுக்கப்படும். அவர் எப்போதும் விதவைகள் உதவ தயாராக இருந்தது மற்றும் அதே செய்ய அவரது ஆதரவாளர்களையும் அறிவுறுத்தினார். அபூ ஹுரைரா நபி என்று அறிக்கை: “முயற்சிகள் செய்கிறது ஒருவர் (உதவி) விதவை அல்லது ஒரு ஏழை நபர் ஒரு முஜஹிட் போல் உள்ளது (போர்வீரன்) கடவுள் பாதையில், அல்லது பிரார்த்தனைகளுக்கு இரவு முழுவதும் எழுந்து நின்று நாள் அனைத்து விரதமிருக்கிறாளோ பார்த்தேன்.”

அம்மா என்று பெண் இஸ்லாமியம் உள்ள பெரும் மரியாதை ஆணையிடுகிறார். நோபல் குர்ஆன் வசனங்களில் தாயின் உரிமைகள் பேசுகிறது. அது அவர்களின் தாய்மார் மரியாதை மற்றும் அவர்கள் இன்னும் அவிசுவாசிகளுக்கு கூட நன்கு அவர்களுக்கு சேவை செய்ய புரியும்படி. நபி, ஸல், தாயின் உரிமைகளை ஒப்புயர்வற்ற என்று திட்டவட்டமாக கூறுகிறது. அபூ ஹுரைரா அல்லாஹ்வின் வந்தது என்று தகவல், ஸல், கேட்டார்: “கடவுள் தூதரே, யார் இரக்கம் மற்றும் கவனத்தை குறித்து எனக்கு பெரிய உரிமையாகப் நபர் உள்ளது?” அதற்கு அவர் அளித்த பதில், “உங்கள் அம்மா.” “பிறகு யார்?” அதற்கு அவர் அளித்த பதில், “உங்கள் அம்மா.” “பிறகு யார்?” அதற்கு அவர் அளித்த பதில், “உங்கள் அம்மா.” “பிறகு யார்?” அதற்கு அவர் அளித்த பதில், “உன்னுடைய அப்பா.”

மற்றொரு சம்பவத்தில், நபி சொற்களை எதிரான போர் சேர ஒரு விசுவாசி அறிவுறுத்தப்படுத்தது (அதாவது. அந்த நேரத்தில், பேகன் நம்ப மறுப்பவர்கள்) இஸ்லாமியம் பற்றிய பாதுகாப்பு, ஆனால் அவரது தாயார் பார்த்து வேண்டும், தனது தாயின் சேவை அவரது இரட்சிப்பின் ஒரு காரணம் இருக்க வேண்டும் என்று. Muawiyah, Jahimah மகன், Jahimah நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் என்று அறிக்கை, ஸல், மற்றும் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின்! நான் சண்டை சேர வேண்டும் (கடவுள் பாதையில்) நான் உங்கள் ஆலோசனை பெற வந்துள்ளேன்.” அவர் கூறினார், “தந்தைக்கு சேவையில் இருக்க, பாரடைஸ் அவரது காலில் கீழ், ஏனெனில்.”

நபி பின்பற்றுபவர்கள் அவரது போதனைகளை ஏற்று மற்றும் பெண்கள் நோக்கி தங்கள் சமூக அணுகுமுறை ஒரு புரட்சி பற்றி கொண்டு. அவர்கள் இனியும் வெறும் ஒளியில் பெண்கள் கருதப்படுகிறது, ஆனால் சமூகத்தின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக. முதல் முறையாக பெண்கள் பரம்பரை ஒரு பங்கு உரிமையும் வழங்கப்பட்டது. புதிய சமூக சூழலில், பெண்கள் தங்களை கண்டுபிடித்து சமூகத்தின் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உறுப்பினர்கள் பேகன் அரேபியர்கள் வளர்ந்து வரும் முஸ்லீம் உம்மா மீது சுமத்தும் யுத்தங்கள் போது பயனுள்ளதாக சேவையை வழங்குகின்றன ஆனது. அவர்கள் வீரர்கள் முன் ஏற்பாடுகளை மேற்கொள்ளப்படும், அவர்கள் பேணப்பட, இது அவசியம் என்றால் கூட அவர்களுக்கு சேர்ந்து போராடி. இது பெண்கள் துறைகளில் தங்கள் கணவர்கள் உதவி பார்க்க ஒரு பொதுவான பார்வை மாறியது, சுதந்திரமாக வர்த்தகம் மற்றும் வணிக சுமந்துகொண்டு, தங்கள் வீடுகளில் இருந்து வெளியே சென்று தங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய.

'அத்திருமணத்தை Saudah பின்ட் Zam'ah ஒரு இரவு வெளியே சென்றார் என்று தகவல். அவர்கள், 'உமர் பார்த்து அவளைத் பார்த்தறிந்து, “கடவுள் மீது ஆணையாக, ஓ ஸவ்தாவை, ஏன் நீ வேண்டாம் நீங்களே?” என்று நபி திரும்பி சென்றார், ஸல், அவர் தனது அறையில் இரா போஜனம் கொண்டிருக்கும் போது அது பற்றி அவரிடம் சொன்னேன், அவர் கூறினார்: “நீங்கள் உங்கள் தேவைகளை வெளியே போக வேண்டும், அது கடவுளால் அனுமதிக்கப்.” ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் குறித்து இஸ்லாமியம் போதனைகளை நிலைகூட யோசனை ஒரு கணவனும் மனைவியும் அவர்களது வீட்டில் ஒரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் வளமான இடத்தில் செய்யும் முழு வளர்ச்சியுற்ற பங்காளிகளாக இருக்க வேண்டும் என்று ஆகிறது, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர், விசுவாசமான மற்றும் விசுவாசமான இருக்க வேண்டும் என்று, மற்றும் உண்மையான ஒருவர் நலனை ஆர்வம் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகள் நலன். ஒரு பெண் தனது இயல்பில் உள்ளார்ந்த பணியகம் அவரது கணவர் மீது ஒரு மனிதத்தன்மை செல்வாக்கைக் மற்றும் மென்மையாக என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஒரு மனிதன் அவர்கள் குணங்கள் பயிரிட என்று அவரது பாதுகாப்பு பெண்கள் கல்வி சிறந்த உபதேசம் இதில் அவர்கள், அவற்றின் தன்மை, எக்செல்.

இந்த அம்சங்கள் மிகவும் நபி வலியுறுத்தினார், ஸல். அவர் வகையான குழந்தைகள் தங்கள் கணவர்கள் விசுவாசமாக பக்தி பெண்களை திருமணம் செய்ய ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் அறிவுறுத்தினார் மற்றும். அவர் கூறினார்: “என் பின்பற்றுபவர்கள் மத்தியில் ஆண்கள் சிறந்த தங்கள் மனைவிகளை சிறந்த ஆவர், மற்றும் பெண்கள் சிறந்த தங்கள் கணவர்கள் சிறந்த ஆவர். இத்தகைய பெண்கள் ஒவ்வொரு ஆயிரம் தியாகிகள் வெகுமதி சன்மானமாக சமமான கீழே அமைக்க வேண்டும். என் பின்பற்றுபவர்கள் மத்தியில், மீண்டும், பெண்கள் சிறந்த தங்கள் வேலை தங்கள் கணவர்கள் உதவி ஆவர், எல்லாம் இழப்பை, அவர்களிடம் அன்பு, கடவுளின் சட்டங்களை ஒரு மீறுதல் என்று சேமிக்க.”

Mu'awiyah நபி கேட்டார் முறை, ஸல்: “என்ன ஒரு பெண் தன் கணவன் மீது கொண்டுள்ள உரிமைகள் இருக்கின்றன?” நபி, ஸல், பதில்: “நீங்கள் உங்கள் உணவு எடுத்து போது அவரது Feed, நீங்கள் ஆடைகளை அணிய போது அணிய அவளுக்கு ஆடைகளை அளிக்க, முகத்தில் அவளை ஒரு அறை கொடுத்து அல்லது அவளை திட்டுகிறாய் இருந்து விலகி, உங்கள் மனைவியும் பிரிக்க முடியாது, வீட்டில் உள்ள தவிர.” ஒரு பெண் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் முறை, ஸல், கணவருக்கு எதிராக புகார். அவன் அவளிடம்: “அதன் சரியான இடத்தில் அதை பதிலாக ஏதாவது நீக்குகிறவனுக்கு எந்த பெண்ணும் இல்லை, தன் கணவன் வீட்டை tidying ஒரு பார்வை, ஆனால் கடவுள் ஒரு நல்லொழுக்கம் அது கீழே அமைக்கிறது என்று அவளை. அதேபோல் உள்ள கை கை அவரது மனைவி நடந்து கொண்டிருந்த ஒரு மனிதன் ஆகிறது, ஆனால் கடவுள் அவரை ஒரு நல்லொழுக்கம் அது கீழே அமைக்கிறது; அவன் மனம் அவரது தோள்பட்டை சுற்று அவரது கை வைக்கிறது என்றால், அவரது நல்லொழுக்கம் பத்து மடங்கு அதிகரித்தது.” அவர் Quraish என்ற பழங்குடி பலகீனமானவையாக கேட்டது முறை, என்று: ” . . . அவர்களது குழந்தைகள் ஒழுங்குற்ற ஏனெனில், அவர்கள் தங்களது கணவர்கள் உடமைகள் ஒரு கவனமாக பார்க்க வைக்கும், ஏனெனில், அவர்கள் குழந்தைகளுக்கு இருக்கும் போது.”

ஷரிஆ (இஸ்லாமிய சட்டம்) ஆண்கள் ஆன்மீக மற்றும் கந்தமாறன் பெண்கள் கருதுகிறது. அது அவர்களுக்கு இடையில் செய்கிறது முக்கிய வேறுபாடு தொழிலாளர் வளப்பிரிப்பு நியாயமான கொள்கை அடிப்படையில் உடல் வகையின் உள்ளது. இது மனிதன் இன்னும் கடுமையான வேலை ஒதுக்குவதில் மற்றும் குடும்ப பராமரிப்பு அவரை பொறுப்பு உண்டு. அது பெண் குழந்தைகள் வீட்டில் மற்றும் வளர்ப்பு மற்றும் பயிற்சி நிர்வகிக்கும் பணி ஒதுக்குவதில், ஒரு ஆரோக்கியமான மற்றும் வளமான சமுதாயத்தை கட்டியமைக்கும் பணியில் மிகப் பெரிய முக்கியத்துவத்தை கொண்ட பணி.

இது ஒரு உண்மை ஆகிறது, எனினும், உள்நாட்டு துறையில் உள்ள அந்த ஒலி நிர்வாகத்தின் ஒரு ஐக்கியப்பட்ட கொள்கை இல்லாமல் சாத்தியமில்லை. இந்த காரணத்திற்காக ஷரிஆ ஒரு மனிதன் தேவைப்படுகிறது, குடும்பத் தலைவர், தனது குடும்பத்துடன் ஆலோசிக்க வேண்டும், அதன் பின்னர் அது குறித்து முடிவுகளை இறுதி சொல்ல வேண்டும். அவ்வாறு செய்கையில் அவர் தனது மனைவிக்கு எந்த காயம் காரணமாக அவரது தனிச்சிறப்பாகும் துஷ்பிரயோகம் வேண்டும். இந்த கொள்கை எந்த மீறுதல் அவருக்கு கடவுள் ஆதரவாக இழக்கும் ஆபத்து அடங்கும், அவரது மனைவி, அவரது அதிகாரி இல்லை, ஆனால் அவள் ஏனெனில், நபி பயன்படுத்த, ஸல், 'அவள்' வீட்டின் ராணி ', இந்த உண்மையான விசுவாசி அவரது மனைவி கொடுக்க எதிர்பார்க்கப்படுகிறது நிலையை ஆகிறது. பெண்கள் மரியாதை உள்ள இஸ்லாமியம் இந்த அறிவொளி போதனைகள் மாறாக, பெண்கள் விடுதலை அல்லது விடுதலை செய்ய மேற்கத்திய பேச்சு உண்மையில் அவரது உடல் சுரண்டலின் ஒரு மறைமுகமான வடிவம், அவரது நினைவாக இழப்பு, அவரது ஆன்மா மற்றும் அழிப்பு!

ஜன்னா அமைப்பின் உபயம்

மணிக்கு எங்கள் பேஸ்புக் பக்கம் சேர www.facebook.com/purematrimony மேலும் அறிய.

www.purematrimony.com

8 கருத்துக்கள் Sunnah படி பெண்கள் உரிமைகள்

  1. மிஸ்: KSA

    நான் அல்லாஹ்வின் பெண்கள் அவர்கள் விரும்பும் ஒவ்வொரு விஷயம் கொடுக்க நம்புகிறார்,மற்றும் அவர்களுக்கு சம செய்கிறது 2 ஆனால். ஆனால், சவூதி அரேபியா ஆண்கள்,பெண்கள் ஆண்கள் சமமாக இருக்க வேண்டும்,உண்மையில் அவர்கள் அவள் திருமணம் செய்துக் வரை தனது வீட்டில் தங்க வேண்டும் என்று ஒரு பொருளை போல அவளை யோசிக்க என்று பின்னர் கொண்ட குழந்தைகள்,அவர் பழைய வரும்போது அந்த மற்றொரு பெண்ணை திருமணம் செய்து.
    இந்த சவுதி ஆண்கள் சத்தியம்.

  2. டேஸ்

    Subhanallah அழகான கட்டுரை, மக்கள் என்னை உடன்படவில்லை இருக்கலாம், ஆனால் நான் நினைக்கிறேன் நம்ப இஸ்லாமியம் பெண்கள் உரிமை கொடுத்துக் இந்த ஆமாம் ஆனால் முஸ்லீம் ஆண்கள் குர்ஆன் மற்றும் Sunnah படி படி அவர்களை தங்கள் உரிமைகள் வழங்கப்படும், இல்லை அவர்கள் முஸ்லீம் பெண்கள் காலணி போன்ற சிகிச்சை எங்கே உலகின் still.parts உள்ளன. முஸ்லீம் ஆண்கள் கவனமாக ஒருவேளை இந்த கட்டுரை வாசிக்க வேண்டும் .

  3. வந்து

    உண்மையான மனிதன் மற்றும் பெண்கள் ஆகிய இரு அதே வலது ஆனால் வெவ்வேறு பொறுப்பு உள்ளது,,

  4. DR அன்வர் உல் ஹக்

    ISLAM, ஒரு மனிதன் பெண்கள் அனைத்து உரிமைகளும் நிறுத்தப்படுவார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது ஆனால் துரதிருஷ்டவசமாக கற்றோரும் ஒரு தாயும் பெண்களும் அனைத்து உரிமைகளும் கொடுக்க வேண்டும் WESTREN SOCIETY.THERE அனைத்து Hte கற்றோரும் சுரண்டப்படுகின்றனர் இது அவர்களின் உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டு இருக்கிறது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. SISTER.DAUHTER அல்லது மனைவி.

  5. Rasheedat Balogun

    இந்த பெண்கள் நம் சடங்குகள் kwn அமெரிக்க letin ஒரு நல்ல வேலை,உண்மையுள்ள, மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் அது அனைத்து துடைக்க வேண்டும் தெரிகிறது,ஆனால் உண்மை இன்னும் ISLAM, வாழ்க்கை இலட்சிய வழி என்று நிற்கிறது.

  6. அபத்தம் அபத்தம் அபத்தம்

    குர்ஆன் கணவர் ஒரு கடைசி அவரது மனைவி வெல்ல முடியும் என்று கூறுகிறார், ஏதாவது தவறு செய்து அவளை கூட சந்தேகத்தின் பேரில்…இன்னும் அது அவளது கணவன் அவளை தவறாக என்றால் பெண் செய்ய முடியும் என்ன இல்லை. நான் அந்த wrong..promoting வன்முறை ஒரு பிரச்சினையை தீர்க்க ஆனால் என்ன சொல்கிறது யாருக்கும் கவலை இல்லை. அவர் ஏதோ தவறு செய்தார் என்றால், அவர் அவளை அடிக்க ஊக்கம். என் கணவர் எப்போதும் எனக்கு ஒரு கை வைத்து தயங்கவில்லை என்றால் என்னை அடிக்க…நான் அவரது பந்துகளில் உடைக்க. ஒரு பெண்ணை அல்லது வன்முறை எந்த சூழ்நிலையிலும் சரி என்று நினைக்கக் கூடாது, அவர் கத்தி அவரை தாக்கினால் அதை அது சுய defence..like தான் ஒழிய, பின்னர் ஆமாம், அவர் உள்ளது என்றால் தன்னை காப்பாற்ற வன்முறை இருக்க வேண்டும். மனிதர்கள் நாம் காலங்களில் வன்முறையில் இருக்கும் என்று போதுமான ஏற்கனவே மோசமானது, ஆனால் நீங்கள் தார்மீக வழிகாட்டியாக பார்க்க இது ஒரு புத்தகம் உண்மையில் ஆண்கள் ஊக்குவிக்கிறது என்றால் தங்கள் மனைவிகளை அடிக்க, நான் அதை மதிப்பதே இல்லை. ஒரு கணவன் மனைவி மட்டும் வெறுமனே அதை வெளியே பேசி மற்றும் மாற்ற முயற்சி விஷயங்கள் வெளியே வேலை முடியவில்லை என்றால், பின்னர் சிறந்த தீர்வு விவாகரத்து ஆகிறது. வன்முறை தேவை இல்லை. அல்லாஹ் நன்கறியப்பட்ட. :தி

ஒரு பதில் விடவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டன *

×

எங்களுடைய புதிய மொபைல் பயன்பாடு அவுட் சரிபார்க்கவும்!!

முஸ்லீம் திருமண கையேடு மொபைல் பயன்பாட்டு