ఇస్లాంలో విడాకుల చట్టాలు

ఇస్లాంలో విడాకుల చట్టాలు

ఈ పెద్ద సబ్జెక్ట్‌లో మా చిన్న పేజీ అనుమతించగలిగినంత సమాచారం అందించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. మీకు మరిన్ని వివరాలు అవసరమైతే, నేను మీకు ఉపయోగకరమైన పుస్తకాన్ని సూచిస్తున్నాను – ఫిఖ్ అస్-సున్నత్ – సయ్యద్ సాబిక్ ద్వారా - నిజానికి అరబిక్‌లో ఉంది, కానీ మీకు కావాలంటే మీరు దాని ఆంగ్ల అనువాదాన్ని కనుగొనవచ్చు.

చివరి ఎంపికగా విడాకులు:
ఇస్లాంలో విడాకులు అనుమతించబడటం అనేది ఇస్లామిక్ న్యాయ వ్యవస్థ యొక్క సౌమ్యత మరియు ఆచరణాత్మక స్వభావానికి సంకేతం, కుటుంబం యొక్క ఐక్యతను ఉంచడం పిల్లల కొరకు ప్రాధాన్యతగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ కారణంగా, విడాకులు ఎల్లప్పుడూ చివరి ఎంపిక, సయోధ్య కోసం సాధ్యమయ్యే అన్ని మార్గాలను పూర్తి చేసిన తర్వాత. ఉదాహరణకి, వివాహాన్ని కొనసాగించడానికి గట్టిగా ప్రయత్నించమని అల్లాహ్ పురుషులను ఉద్దేశించి చెప్పాడు, వారు తమ భార్యలను ఇష్టపడకపోయినా:

… దయ మరియు సమానత్వంతో వారితో జీవించండి. మీరు వారి పట్ల అయిష్టాన్ని తీసుకుంటే, మీరు ఒక విషయం అయిష్టంగా ఉండవచ్చు, మరియు దేవుడు దాని ద్వారా చాలా మంచిని తెస్తాడు.
– సూరా 4 పద్యం 19
అలాగే ఈ క్రింది శ్లోకం స్త్రీలను అదే విషయం అడుగుతుంది:
ఒక భార్య తన భర్త నుండి క్రూరత్వానికి లేదా విడిచిపెట్టడానికి భయపడితే, వారు తమ మధ్య సామరస్యపూర్వకమైన పరిష్కారాన్ని ఏర్పాటు చేసుకుంటే వారిపై ఎటువంటి తప్పు లేదు; …
– సూరా 4 పద్యం 128
మళ్ళీ, ఈ బంధాన్ని కాపాడుకోవడం కోసం ఈ క్రింది పద్యం కుటుంబానికి లేదా సమాజానికి ఉద్దేశించబడింది, ఇది దేవుడు సులభంగా విచ్ఛిన్నం చేయలేదు:

వారిద్దరి మధ్య విభేదాలు వస్తాయని మీరు భయపడితే, నియమిస్తారు (రెండు) మధ్యవర్తులు, అతని కుటుంబం నుండి ఒకరు, మరియు మరొకటి ఆమె నుండి; వారు శాంతిని కోరుకుంటే, దేవుడు వారి సయోధ్యను కలుగజేస్తాడు: ఎందుకంటే దేవునికి పూర్తి జ్ఞానం ఉంది, మరియు అన్ని విషయాలతో పరిచయం ఉంది.
– సూరా 4 పద్యం 35

కానీ, సయోధ్య యొక్క అన్ని పద్ధతులను పూర్తి చేసిన తర్వాత, సహనం కంటే భార్యాభర్తల మధ్య ద్వేషమే ఎక్కువ, అప్పుడు విడాకులు అనివార్యం అవుతుంది. ఇక్కడ ఇస్లామిక్ చట్టం యొక్క మేధావి వస్తుంది, ఇది ఆచరణాత్మకంగా ఉంటుంది, అవాస్తవ విధానాలు కాకుండా, వాస్తవ పరిస్థితుల వైపు. వివాహం యొక్క అంతిమ లక్ష్యాలు, అలాగే మానవ జీవితంలోని ఏదైనా ఇతర అంశం, ఆనందం మరియు పుణ్యం సాధించడానికి ఉంటాయి. కాబట్టి, సంతోషంగా లేని వివాహాన్ని ముగించే హక్కును ప్రజలు తిరస్కరించినప్పుడు, ఈ రెండు లక్ష్యాలు తీవ్రంగా ఉల్లంఘించబడ్డాయి. ఇది, దంపతులు బాధలో జీవిస్తారు, ఇది వారిని వైవాహిక ద్రోహానికి దారితీయవచ్చు. ఈ సందర్భంలో విడాకులు - కుటుంబ విచ్ఛిన్నం యొక్క విపత్తు వరకు బరువు ఉంటే – తక్కువ విపత్తు ఉంటుంది.
విడాకుల పద్ధతులు:

విడాకులు తీసుకునే హక్కు పురుషులకు ఉంది. ఒక వ్యక్తి తన వివాహాన్ని ఏ కారణం చేతనైనా కొనసాగించడానికి ఇష్టపడకపోతే, అతను తన భార్యకు విడాకులు ఇచ్చాడు మరియు ఆమెకు ముతా చెల్లింపు అని పిలవబడే మొత్తాన్ని చెల్లించడం ద్వారా ఆమెకు ఆర్థికంగా పరిహారం ఇస్తాడు. ఇది ఆమె జీవనానికి సాధారణ ఆర్థిక పోషణకు అదనం, ఒకవేళ ఆమె వారి పిల్లల సంరక్షణను కలిగి ఉంటే.
భర్త విడాకుల యొక్క ఏదైనా చట్టపరమైన సూత్రాలను చెప్పిన తర్వాత లేదా వ్రాసిన తర్వాత విడాకులు అమలులోకి వస్తాయి: 'నేను మీకు విడాకులు ఇస్తున్నాను' లేదా 'మీరు విడాకులు తీసుకున్నారు'... మొదలైనవి. భర్త స్వయంగా లేదా మెసెంజర్ ద్వారా వీటిని చేయవచ్చు.
ఒకవేళ వివాహాన్ని ముగించాలనేది స్త్రీ కోరిక, పరిస్థితి భిన్నంగా మారుతుంది. ఆమె అనారోగ్యానికి గురికావడం ఆమె కారణాలు కావచ్చు, భర్త ఆమెను ఆర్థికంగా నిలబెట్టలేడు లేదా అతను లైంగికంగా నపుంసకుడు. ఆమె ఈ లోపాలను న్యాయమూర్తి ముందు నిరూపించగలదు, అప్పుడు న్యాయమూర్తి ఆమెకు విడాకులు మంజూరు చేసి ఆమె ఆర్థిక హక్కులన్నింటికీ పూర్తి ప్రాప్తిని ఇస్తారు.
అలాగే, భర్త ఆమెకు మంచిగా ఉంటే, కానీ ఆమె భావోద్వేగ కారణంతో కొనసాగించడానికి ఇష్టపడదు, అప్పుడు ఆమె ఖుల్ అని పిలవబడేది అడుగుతుంది. దీని అర్థం విడాకులు మంజూరు చేయాలి కానీ ఆర్థిక హక్కుల కోసం ఎటువంటి యాక్సెస్ లేకుండా, అంతేకాకుండా ఆమెను పెళ్లి చేసుకున్న తర్వాత భర్త చెల్లించిన కట్నాన్ని తిరిగి చెల్లించడం.

విడాకుల వర్గాలు:

విడాకులు మూడు రకాలుగా ఉంటాయి:
• రాజి (తిరిగి ఇవ్వదగిన)
• బైనౌనా సోఘ్రా (చిన్న వేరు)
• లేదా నాగుపాము యొక్క వివరణ (ప్రధాన విభజన).
ఒకవేళ విడాకులు భర్త ద్వారా జరిగితే, అతను తన భార్యను మూడు నెలల్లో వెనక్కి తీసుకోవచ్చు. ఇది ఎటువంటి చట్టపరమైన విధానాలు లేకుండా, వారు నిర్ణయిస్తే – విడాకుల విషయంలో వారు పశ్చాత్తాపపడుతున్నారు. ఈ విషయంలో, విడాకులను రాజి లేదా తిరిగి ఇవ్వదగిన విడాకులు అంటారు.
కానీ ఖుల్ విషయంలో, ఇది రెండవ వర్గం, అన్ని చట్టపరమైన ప్రక్రియలు పూర్తయ్యే వరకు భర్త తన విడాకులు తీసుకున్న వ్యక్తిని మళ్లీ పెళ్లి చేసుకోలేడు, మల్లి మొదటి నుంచి, మరియు భర్త ఆమెకు కొత్త కట్నం చెల్లిస్తాడు.
దంపతుల జీవితకాలంలో విడాకులు మూడుసార్లు జరగవచ్చు. మూడవ విడాకులు మూడవ వర్గంలోకి వస్తాయి, ఎందుకంటే అవి ఒకదానికొకటి తిరిగి వెళ్ళలేవు, భార్య వేరొకరితో వివాహం చేసుకునే వరకు, అప్పుడు అతని ద్వారా విడాకులు తీసుకోవడానికి 'జరుగుతుంది'. ఈ విషయంలో, ఆమె తన మొదటి భర్త వద్దకు తిరిగి వెళ్ళవచ్చు. అటువంటి కఠినమైన నియమం శిక్షగా మరియు విడాకులను అనుమతించే ఈ సహనంతో కూడిన తీర్పును దుర్వినియోగం చేయకుండా నిరోధించే మార్గంగా రూపొందించబడింది. స్త్రీ కొత్త వివాహం మరియు విడాకులు ప్రణాళిక లేకుండా సహజంగా రావాలి కాబట్టి 'జరుగుతుంది' అనే పదం కుండలీకరణం చేయబడింది., ఆమె మొదటి భర్త వద్దకు తిరిగి రావడానికి చాలా మంది వ్యక్తులు చట్టబద్ధం చేయవచ్చు!

విడాకులు ఎప్పుడు చెల్లవు?

కొన్ని సందర్బాలలో, విడాకుల మాటలు చెప్పడం చెల్లదు. ఈ సందర్భాలలో భర్త ఉన్నప్పుడు:
1. తాగిన.
2. వేరొకరి చేత బలవంతంగా వాటిని పలికించేవారు.
3. అతను ఏమి మాట్లాడుతున్నాడో అతనికి తెలియనంత వరకు నిగ్రహాన్ని పూర్తిగా కోల్పోయాడు.
4. అసాధారణ మానసిక స్థితిలో, తాత్కాలిక పిచ్చి వంటివి, మూర్ఛ లేదా కోమాలో.
అలాంటి సందర్భాలలో, విడాకులు శూన్యం మరియు శూన్యం.

విడాకుల తర్వాత విధానాలు:

విడాకుల తర్వాత, స్త్రీ మరొక వ్యక్తిని వివాహం చేసుకోకూడదనేది విధిగా ఉంది, మూడు పూర్తి ఋతు చక్రాల తర్వాత తప్ప, ఆమె గర్భవతి కాకపోతే. ఆమె ఉంటే, అప్పుడు ఆమె ప్రసవించే వరకు వేచి ఉండాలి, తద్వారా పిల్లల పితృత్వం అయోమయం చెందదు. ఈ కాలాన్ని 'ఇద్దా' అని అంటారు. అయితే, స్త్రీకి రుతుక్రమం లేనప్పటికీ (ఉదా. రుతువిరతి తర్వాత), ఆమె ఇంకా మూడు నెలలు వేచి ఉండాలి. కాబట్టి 'ఇద్దా'లో పితృత్వ సమస్య కంటే ఎక్కువ ఉంది.

______________________________________________________________________________
మూలం: ఇస్లాం ఆన్‌లైన్.నెట్