การแต่งงาน: กฎ, วิญญาณ & ความหมาย

อัลกุรอานพูด: และสัญญาณของเขาคือเขาสร้างให้คุณภรรยาจากตัวคุณเองเพื่อที่คุณจะได้พบกับพวกเขา, และเขาตั้งอยู่ระหว่างคุณรักและความรัก. ในนี้เป็นสัญญาณสำหรับผู้ที่ไตร่ตรอง. [30:21]

รัฐสุนัตหนึ่งรัฐ: “ การแต่งงานเป็นคำแนะนำของฉัน; คนที่ทำตัวตรงกันข้ามกับคำแนะนำของฉันไม่ใช่ของฉัน. ดังนั้นจึงแต่งงาน, ว่าฉันอาจมีจำนวนมากกว่าประเทศอื่น ๆ โดยคุณ. พวกคุณที่มีวิธีการควรแต่งงาน. ถ้าเขาทำไม่ได้, ให้เขาถือศีลอด, สำหรับการอดอาหารเป็นโล่”¹

อัลกุรอานพูด: และสัญญาณของเขาคือเขาสร้างให้คุณภรรยาจากตัวคุณเองเพื่อที่คุณจะได้พบกับพวกเขา, และเขาตั้งอยู่ระหว่างคุณรักและความรัก. ในนี้เป็นสัญญาณสำหรับผู้ที่ไตร่ตรอง. [30:21]

การแต่งงาน, ชีวิตที่ใช้ร่วมกันของชายและหญิง, ได้รับคำชมในการเปิดเผยว่ามีเกียรติ. มันเป็นวิธีของผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า, ด้วยข้อยกเว้นที่น่าสังเกตของพระเยซู, ลูกชายของแมรี่, สันติภาพพวกเขา. เราส่งผู้ส่งสารมาก่อนคุณ, อัลกุรอานพูดว่า, และได้รับการแต่งตั้งให้พวกเขาภรรยาและลูก ๆ. [13:38] ที่นี่, ในสุนัตข้างต้น, เราเห็นศาสดาพยากรณ์, สันติภาพพวกเขา, ประดับประดาสถาบันการแต่งงานด้วยคำพูดของเขา.

ได้รับแรงโน้มถ่วงและความสำคัญของการแต่งงาน, มันจะต้องไม่ถูกป้อนเข้าอย่างเร่งรีบหรือไม่ได้รับคำสั่ง. แต่, อย่างมีเกียรติ, ด้วยความเคารพและมีสติและด้วยความไว้วางใจในพระเจ้า. สาเหตุของการแต่งงานควรได้รับการพิจารณาก่อนที่จะเริ่มต้นการแสวงหาความใกล้ชิดนี้.

ในวรรณคดีทางกฎหมายของศาสนาอิสลามสาเหตุที่มีการกำหนดให้มีการแต่งงาน:

ประการแรก, นั่น สัญชาตญาณตามธรรมชาติของความรักและความใกล้ชิดที่ถูกฝังโดยพระเจ้า สามารถได้รับการแสดงออกที่มีความสุข.

ประการที่สอง, สำหรับการเพิ่มขึ้นของมนุษยชาติและเพื่อให้เด็ก ๆ ถูกเลี้ยงดูมาในความทรงจำของพระเจ้า และขอขอบคุณเขา.

ประการที่สาม, เพื่อประโยชน์ของสังคมโดยรวม: สำหรับครอบครัวเป็นรากฐานของสังคมที่ยุติธรรมและห่วงใย; เป็นอาณาจักรที่รัก, หน้าที่, ความมุ่งมั่น, การสนับสนุนและการเสียสละจะพบและเรียนรู้ครั้งแรก.²

เพื่อระบุในภาษาของนักมานุษยวิทยา, หน้าที่ของการแต่งงานคือเพื่อให้แน่ใจ: การสืบพันธุ์ทางสังคม, การสังสรรค์เด็กและการผ่านทุนทางสังคม.³

ความสัมพันธ์ทางเพศนอกการแต่งงาน (มากกว่า) ถูกมองว่าเป็นศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักของการแยกกลุ่มทางสังคม, เพื่อหลีกเลี่ยงค่าใช้จ่ายทั้งหมด. การล่วงประเวณีและการผิดประเวณี, ทั้งสองอยู่ภายใต้ Zina, ยืนหยัดต่อต้านการแต่งงานโดยตรง. ในความเป็นจริง, กฎหมายอิสลามได้ออกเดินทางเพื่อต่อสู้กับ Zina ผ่านการแต่งงาน, ตามที่อาจรู้สึกในสุนัตข้างต้น. สิ่งนี้อธิบายถึงท่าทีของนิติศาสตร์ซึ่งมีการแต่งงานที่จะต้องบังคับอย่างเต็มที่ในกรณีของผู้ที่มีความต้องการทางเพศไม่สามารถควบคุมได้หรือเกือบจะเป็นเช่นนั้น. ความล้มเหลวในการแต่งงาน, ในกรณีเช่นนี้, มีการกล่าวกันว่าก่อให้เกิดบาป (ithm), จะถูกลงโทษในชีวิตหลังความตาย. สำหรับผู้ที่มีเพศสัมพันธ์“ เฉลี่ย” และผู้ที่สามารถตรวจสอบได้, การแต่งงานจะถูกแนะนำ. ผู้ที่ไม่มีความชอบในการแต่งงานหรือไม่มีความต้องการทางเพศ - ไม่ว่าจะเป็นวัยชรา, การเจ็บป่วย, หรือเหตุผลอื่นใด - นักกฎหมายบางคนยังคงถือว่าการแต่งงานแนะนำ; คนอื่นถือว่าไม่ชอบ (มูรูห์), โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันพาพวกเขาออกไปจากสิ่งที่มีประโยชน์มากขึ้นในแง่ของการได้รับความรู้ทางศาสนาหรือถูกยึดมั่นในการนมัสการสักการะบูชา.⁴

ความแตกต่างที่พบในคำวินิจฉัยทางนิติบุคคลเกี่ยวกับการแต่งงานสะท้อนให้เห็นถึงความอ่อนไหวต่อความแตกต่างระหว่างผู้คนในเรื่องนี้. แต่คำวินิจฉัยที่แตกต่างกันซึ่งสอดคล้องกับความแตกต่างในธรรมชาติของผู้คนนั้นมีจุดประสงค์เพื่อรับใช้เป็นคำเดียว, จุดประสงค์ที่ครอบคลุม: ความสามัคคีทางสังคม.⁵

1. อิบนุมาญะฮ์ |, ชื่อ, ฉบับที่ 1836. สุนัตคือ Hasan, แกนต่อแอลบัน, Silsilat al-Ahadith al-Sahihah (ริยาด: มักตาบะฮ์ อัลมาอารีฟ, 1991), no.2383.

2. Cf. Ibn Qudamah, อัลมินิ (ริยาด: Dar ‘Alam al-Kutub, 2007), 9:343.

3. Scruton, Arguments for Conservatism (London: Continuum, 2006), 95.

4. ดู: อัลมินิ, 9:341-44.

5. Consult: Hallaq, Shari‘ah: Theory, Practice, Transformations (เคมบริดจ์: Cambridge University Press, 2009), 272.

การแต่งงานที่บริสุทธิ์

….ที่การฝึกฝนทำให้สมบูรณ์แบบ

บทความโดย- ไอลา- นิตยสารครอบครัวมุสลิม – มาถึงคุณโดยเพียววิวาห์- www.purematrimony.com – บริการเกี่ยวกับการแต่งงานที่ใหญ่ที่สุดในโลกสำหรับการปฏิบัติของชาวมุสลิม.

….ที่การฝึกฝนทำให้สมบูรณ์แบบ? ….ที่การฝึกฝนทำให้สมบูรณ์แบบ:http://purematrimony.com/blog

….ที่การฝึกฝนทำให้สมบูรณ์แบบ:….ที่การฝึกฝนทำให้สมบูรณ์แบบ