Ang Sunnah & Paraan ng Pagdalo sa mga Kasal

Post Rating

I-rate ang post na ito
Sa pamamagitan ng Purong Matrimony -

Pinagmulan : islamicetiquette.wordpress.com
Ang Sunnah ng Pagdalo sa Kasal :
Kung iniimbitahan sa isang seremonya ng kasal o isang pagdiriwang ng kasal, dapat mong tanggapin ang imbitasyon maliban kung may kasama itong mga ipinagbabawal na gawain. Ang pagdalo sa isang kasal ay bahagi ng marangal na sunnah ng Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam]. Itinuturing ng Islam ang kasal bilang isang gawa ng pagsamba at pagsunod kay Allah. Para dito, binanggit na yan ng mga hurado, ito ay higit na mabuti (mustahab) upang kontratahin ang kasal sa masjid.

Ito ay batay sa isang hadith na iniulat nina Imam Tirmidhi at Imam Ibn Majah [Rahimahumullah]:

“I-publish ang kasal, isagawa ito sa masjid at ipagdiwang ito ng duff."

Ang isa pang hadith nina Imam Ahmad at Al-Hakim at iba pa ay sumusuporta sa unang bahagi ng hadith:

"I-publish ang kasal."

Sinusuportahan din ito ng ikatlong hadith na iniulat ni Imams Ahmad, At-Tirmidhi, An-Nasái at Ibn Majah [Rahimahumullah]:

"Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang lehitimo(halal) kasal at hindi lehitimo (haram) Ang relasyon ay ang pagkakaroon ng mga boses at ang duff."

Walang pagtatalo sa mga iskolar ng Muslim na sa isang pagdiriwang ng kasal, Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam] pinapayagan ang mga kababaihan na gumamit ng duff. Ang pinaka-wastong opinyon sa mga iskolar ay ang mga lalaki ay maaari ding gumamit ng duff upang maipahayag ang kasal, kaya ipinakikilala ito sa malayo at malawak. [1] Ang marangal na layunin ng Islam ng naturang publisidad ay upang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng isang masama at bawal na relasyon at isang Islam, dalisay at halal na kasal.

Ang hadith na nabanggit sa itaas: "Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang lehitimo(halal) kasal at hindi lehitimo (haram) relasyon ay ang pagkakaroon ng mga boses at ang duff,” ay ipinaliwanag ng ating ulama tulad ng sumusunod:

Ang ibig sabihin ng 'boses' ay ang nikah ay dapat ipahayag at banggitin sa mga tao. Ang boses ay tumutukoy din sa pag-awit ng lehitimong anáshíd (Mga awiting Islamiko).

Ang pagdalo sa kasal ay isa sa mga karapatan ng kapatiran sa mga Muslim. Tinutupad nito ang pangangailangan ng publisidad at pinatitibay nito ang patotoo ng kasal. Nagbibigay din ito sa iyo ng pagkakataong makasama ang iyong mga kapatid sa banal na gawaing ito kung saan nakumpleto nila ang kalahati ng Islam, na nag-iiwan lamang ng ikalawang kalahati para sa kanila upang panindigan. Ang pagdalo sa isang kasal ay nagpaparangal din sa mag-asawa sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga kamag-anak, mga kaibigan at iba pang mga banal na tao upang makibahagi sa kanilang kaligayahan. Pinagpapala sila nito ng mga panauhin na nagdarasal sa Allah para sa kanilang katuwiran, tagumpay, kasaganaan at kasaganaan.

Ang Paraan ng Pagdalo sa mga Kasal :

Kapag naimbitahan ka, dumalo sa layunin na dumalo ka sa isang pinagpala at mabuting paanyaya, isa na kasiya-siya at inaprubahan sa Shari'ah. Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam] ay nag-utos din sa amin na dumalo sa mga ganitong okasyon. Magdamit nang naaangkop sa loob ng hangganan ng Shari'ah. Para sa mga kaaya-ayang pagtitipon, ang mga Sahabah [Radiallahu anhum] nakasuot ng maayos kapag bumisita sila sa isa't isa. Sa pagsisimula o pagbabahagi sa isang talakayan, siguraduhin na ang iyong pag-uusap ay akma sa masayang okasyon. Huwag pag-usapan ang mga bagay na magpapahirap sa mga naroroon o anumang iba pang hindi kasiya-siyang paksa. Ang isang mananampalataya ay dapat na maging matalino at malaki.

Inirerekomenda na batiin mo ang nobya at kasintahang lalaki sa pamamagitan ng pagbigkas ng du’a ng Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam]:

بَارَكَ اللّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيكَ وَجَمَعَ بَينَكُمَا فِى خَيرٍ

Barakallahu laka wa baaraka ‘alaika wa jama’a bainakuma fi khair

Pagpalain ka nawa ng Allah at pagpalain ang iyong katapat at itali nawa ng Allah ang iyong pagkakaisa sa kabutihan. [Iniharap ni Abi Dawud, Ang pangalan ko ay Tirmidhi, Sunan Ibn Majah at Al-Hákim]

Huwag gamitin ang karaniwang ginagamit na pariralang “may ginhawa at mga bata,” dahil ito ang katagang ginamit ng mga taong kamangmangan (Jahiliyah). Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam] ay ipinagbawal ito at pinalitan ito ng Allah ng panalangin ng Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam] (gaya ng nabanggit sa itaas).

Sayyidah ‘Áishah [Radiallahu anha] sabi, “Nang si Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam] pinakasalan ako, dinala ako ng aking ina sa bahay kung saan nakaupo ang mga babae ng Ansar. Binati nila ako sa sinabi,

عَةِلَى الْخَيرِ وَالْبَرَكَةِ, وٍعَلَى خَيرِ طَائِرٍ

“Nawa’y magkaroon ka ng lahat ng kabutihan, lahat ng mga pagpapala at pinakamahusay na swerte." [Sahih Bukhari]

Pinahihintulutan ng Islam ang mga kababaihan na ipagdiwang ang isang kasal sa pamamagitan ng pag-awit ng mga magagandang kanta na sinasabayan ng beating of the duff. Ang ganitong mga tula at awit ay hindi dapat magsulong ng pagnanasa, mahalay na pagnanasa at kasalanan. sa halip, dapat silang kumanta ng kasiya-siya at disenteng mga kanta upang ipahayag ang kanilang kaligayahan at kagalakan sa kasal.

Sayyidah ‘Áishah [Radiallahu anha] sabi, “Isang nobya ang dinala sa kanyang asawang Ansari. Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam] sabi, “Ang ‘Aishah! Wala ka bang anumang mga bagay ng libangan? Gustung-gusto ng mga Ansar na libangin. ” [Sahih Bukhari] Rasulullah [Salallahu álayhi wa sallam] ang tinutukoy ay ang pagkanta at pagpalo ng duff.

Hafidh Ibn Hajar [Rahimahullah] sa kanyang aklat, Fathul Bári, ay nagpahayag na sa isang pagsasalaysay ng Tabarání, Sayyidah ‘Áishah [Radiallahu anha] naalala na ang Propeta [Salallahu álayhi wa sallam] nagtanong, “Bakit hindi ka nagpadala sa kanya (ang nobya), isang batang babae na kumanta kasama ang duff?” tanong ko, “Ano ang dapat niyang kantahin?" Sumagot siya:

binibisita ka namin, binibisita ka namin,

Kung batiin mo kami, babatiin ka namin,

Para sa iyong ginto, maliwanag at pula, dinala ang

Nobya sa iyong lambak,

At iyong kayumanggi at tanned na trigo iyon

Ginawang kaakit-akit ang iyong mga birhen.

Ang mga kanta na inaawit sa kasal ay dapat na may kaaya-aya at disenteng kahulugan tulad nito. Mga awit ng pagnanasa, ang pagsinta at imoralidad ay mahigpit na ipinagbabawal.
________________________________________
[1] Tandaan na ang aktwal na layunin ng duff ay upang isapubliko ang kasal at hindi lamang entertainment.

Pinagmulan : islamicetiquette.wordpress.com

5 Mga komento sa Sunnah & Paraan ng Pagdalo sa mga Kasal

  1. jazakallah khair nasiyahan sa pagbabasa nito, lagi akong naiipit sa sasabihin sa mag-asawa, jazakallah khair para sa dalawa.

Mag-iwan ng reply

Ang iyong email address ay hindi maipa-publish. Ang mga kinakailangang field ay minarkahan *

×

Tingnan ang Aming Bagong Mobile App!!

Muslim Marriage Guide Mobile Application