Ibahagi ito
Iba pang mga Post
- Ang Paghahanap ng Asawa ay Isang Numero Lamang na Laro
- Paano Tulungan ang mga Muslim na Magpakasal: Mga Tip para sa mga Magulang at Imam
- Ang Kasal ni Fatimah (Radiyallahu anha)
- 3 Alamin ang Mga Benepisyo ng Pagsasagawa ng Wudu (Webinar: 10Alamin ang Mga Benepisyo ng Pagsasagawa ng Wudu 2011)
- 10 Mga Bagay na Kailangan Mong Malaman Bago Magpakasal
'Edad? 'Edad?
Papuri kay Allah.
'Edad, at vice versa, 'Edad.
'Edad, 'Edad.
'Edad:
'Edad, alin ang mga mahr (dote), paggastos at tirahan. At mayroon siyang mga karapatan na hindi pinansyal, tulad ng patas na dibisyon sa pagitan ng mga asawa, pagtrato sa disente at makatwirang paraan, at hindi ginagamot sa masamang paraan ng kanyang asawa.
1. Mga karapatan sa pananalapi
(a)Ang mahr (dote). Ito ang pera kung saan ang asawa ay may karapatan mula sa kanyang asawa kapag natapos ang kontrata ng kasal o kapag ang kasal ay ganap na.. Ito ay isang karapatan na obligadong bayaran ng lalaki sa babae. sabi ni Allah (interpretasyon ng kahulugan):
“At ibigay sa mga babae (kung sino ang pinakasalan mo) kanilang Mahr (obligatoryong pangkasal-pera na ibinigay ng asawa sa kanyang asawa sa oras ng kasal) may mabuting puso" [al-Nisaa' 4:4]
Ang reseta ng mahr ay nagpapakita ng kabigatan at kahalagahan ng kasal-kontrata, at ito ay tanda ng paggalang at karangalan sa babae.
Ang mahr ay hindi isang kondisyon o mahalagang bahagi ng kasal-kontrata, ayon sa karamihan ng fuqahaa'; sa halip ito ay isa sa mga kahihinatnan ng kontrata. Kung ang kasal-kontrata ay ginawa nang walang anumang pagbanggit ng mahr, ito ay may bisa pa rin, ayon sa pinagkasunduan ng nakararami, dahil sabi ni Allah (interpretasyon ng kahulugan):
“Walang kasalanan sa iyo, kung hihiwalayan mo ang mga babae habang hindi ka pa nagagalaw (nagkaroon ng pakikipagtalik sa) sila, ni itinalaga sa kanila ang kanilang Mahr (bridal-money na ibinigay ng asawa sa kanyang asawa sa oras ng kasal)” [al-Baqarah 2:236]
Ang katotohanan na ang diborsiyo ay pinahihintulutan bago isagawa ang kasal o bago itakda ang mahr ay nagpapahiwatig na ito ay pinahihintulutan na hindi itakda ang mahr sa kasal-kontrata.
Kung ang mahr ay itinakda, ito ay nagiging obligado sa asawa; kung hindi ito itinakda, pagkatapos ay dapat niyang ibigay ang mahr na ibinibigay sa mga babaeng may katulad na katayuan sa kanyang asawa.
(b)Paggastos. Ang mga iskolar ng Islam ay napagkasunduan na obligado para sa mga asawang lalaki na gumastos sa kanilang mga asawa, sa kondisyon na ang asawa ay gagawing magagamit sa kanyang asawa. Kung tumanggi siya o magrebelde, kung gayon hindi siya karapat-dapat sa paggastos na iyon.
Ang dahilan kung bakit obligado ang paggastos sa kanya ay ang babae ay magagamit lamang ng kanyang asawa, dahil sa marriage contract, at hindi siya pinapayagang umalis sa tahanan ng mag-asawa maliban sa kanyang pahintulot. Kaya't kailangan niyang gumastos sa kanya at tumustos sa kanya, at ito ay kapalit para sa kanyang paggawa ng kanyang sarili na magagamit sa kanya para sa kanyang kasiyahan.
Ang ibig sabihin ng paggastos ay pagbibigay ng kailangan ng asawa ng pagkain at tirahan. May karapatan siya sa mga bagay na ito kahit mayaman siya, dahil sabi ni Allah (interpretasyon ng kahulugan):
"ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan" [al-Baqarah 2:233]
"ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan"; "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan", "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan" ["ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan" 65:7]
"ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan":
Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan": "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan", "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan": "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan", "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan", "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan" (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at sinabi, ‘O Sugo ng Allah, "ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan", maliban sa kinukuha ko sa kanyang kayamanan nang hindi niya nalalaman. May kasalanan ba ako sa ginawa kong iyon?’ Ang Mensahero ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sabi, 'Kunin mula sa kanyang kayamanan sa isang makatwirang batayan, kung ano lamang ang sapat para sa iyo at sa iyong mga anak.’” (Isinalaysay ni al-Bukhaari, 5049; Muslim, 1714)
Ito ay isinalaysay mula kay Jaabir na ang Sugo ng Allaah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sabi sa kanyang Pamamaalam na Sermon:
“Matakot kay Allah tungkol sa mga kababaihan! Katotohanang kinuha mo sila sa katiwasayan ni Allah, at ang pakikipagtalik sa kanila ay ginawang matuwid sa inyo sa pamamagitan ng mga salita ni Allah. May karapatan ka rin sa kanila, at na hindi nila dapat pahintulutan ang sinuman na umupo sa iyong kama [i.e., huwag silang papasukin sa bahay] kung sinong hindi mo gusto. Ngunit kung gagawin nila iyon, maaari mong parusahan sila ngunit hindi malubha. Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan” (Isinalaysay ni Muslim, 1218)
(Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”) Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”. Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”, Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”. sabi ni Allah (interpretasyon ng kahulugan):
Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan” (Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”) Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”, Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan” ["ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan" 65:6]
2. Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”
(i) Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”. Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”, Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”, Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”, Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”.
(ii)Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”. Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”, Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”, dahil sabi ni Allah (interpretasyon ng kahulugan):
Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan” [al-Nisaa' 4:19]
“At sila (mga babae) may mga karapatan (sa kanilang mga asawa tungkol sa mga gastusin sa pamumuhay) katulad (sa mga asawa nila) sa ibabaw nila (tungkol sa pagsunod at paggalang) sa kung ano ang makatwiran" [al-Baqarah 2:228]
"ngunit ang ama ng bata ang magsasanggalang sa halaga ng pagkain at pananamit ng ina sa makatwirang batayan":
sa kung ano ang makatwiran" (kaluguran nawa siya ng Allah) sabi: “Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sabi: sa kung ano ang makatwiran"(Isinalaysay ni al-Bukhaari, 3153; Muslim, 1468).
sa kung ano ang makatwiran" (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa kung ano ang makatwiran":
1. sa kung ano ang makatwiran": sa kung ano ang makatwiran" (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa kung ano ang makatwiran". sa kung ano ang makatwiran". Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa kung ano ang makatwiran", sa kung ano ang makatwiran"?sa kung ano ang makatwiran", sa kung ano ang makatwiran"
Sabi niya: sa kung ano ang makatwiran" (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa kung ano ang makatwiran", at ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa kung ano ang makatwiran"(Isinalaysay ni al-Bukhaari, 316; Muslim, 296)
2. Isinalaysay na sinabi ni 'Urwah ibn al-Zubayr: "Sabi ni Aa'ishah: ‘Sa pamamagitan ng Allah, Nakita ko ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) nakatayo sa pintuan ng aking apartment nang ang mga Abyssinians ay naglalaro ng kanilang mga sibat sa Mosque ng Messenger of Allaah. (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah). Tinakpan niya ako ng balabal niya para mapanood ko ang mga laro nila, tapos tumayo siya dun for my sake hanggang sa ako na yung nabusog. Kaya dapat mong pahalagahan ang katotohanan na ang mga batang babae ay gustong magsaya.’” (Isinalaysay ni al-Bukhaari, 443; Muslim, 892)
3. Ito ay isinalaysay mula kay ‘Aa’ishah ang Ina ng mga Mananampalataya (nawa'y kalugdan siya ni Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) dating nagdadasal ng nakaupo; binibigkas niya ang Qur’aan kapag siya ay nakaupo, pagkatapos ay kapag may tatlumpu o apatnapung aayah na natitira, tatayo siya at bibigkasin silang tumayo. Tapos nag rukoo siya, tapos sujood; pagkatapos ay gagawin niya ang gayon din sa ikalawang rak’ah. Nang matapos niya ang kanyang pagdarasal, titingin siya, at kung gising ako kakausapin niya ako, at kung tulog ako ay hihiga siya.
(Isinalaysay ni al-Bukhaari, 1068)
(Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”) Hindi sinasaktan ang asawa.
Ito ay isa sa mga pangunahing prinsipyo ng Islam. Sapagkat ang pananakit sa iba ay baram sa kaso ng mga estranghero, ito ay higit pa sa kaso ng pananakit ng asawa.
Ito ay isinalaysay mula kay 'Ubaadah ibn al-Saamit na ang Sugo ng Allaah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) pinasiyahan, "Hindi dapat magkaroon ng pananakit o kapalit na pinsala." (Isinalaysay ni Ibn Maajah,, 2340)
Ang hadeeth na ito ay inuri bilang saheeh ni Imaam Ahmad, al-Haakim, Ibn al-Salaah at iba pa. Tingnan ang Khalaasat al-Badr al-Muneer, 2/438.
Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan..
Ito ay isinalaysay mula kay Jaabir na ang Sugo ng Allaah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sabi sa kanyang Pamamaalam na Sermon:
“Matakot kay Allah tungkol sa mga kababaihan! Katotohanang kinuha mo sila sa katiwasayan ni Allah, at ang pakikipagtalik sa kanila ay ginawang matuwid sa inyo sa pamamagitan ng mga salita ni Allah. May karapatan ka rin sa kanila, at na hindi nila dapat pahintulutan ang sinuman na umupo sa iyong kama [i.e., huwag silang papasukin sa bahay] kung sinong hindi mo gusto. Ngunit kung gagawin nila iyon, maaari mong parusahan sila ngunit hindi malubha. Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan” (Isinalaysay ni Muslim, 1218)
Pangalawa:
Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan..
Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan.; Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan., dahil sabi ni Allah (interpretasyon ng kahulugan):
“At sila (mga babae) may mga karapatan (sa kanilang mga asawa tungkol sa mga gastusin sa pamumuhay) katulad (sa mga asawa nila) sa ibabaw nila (tungkol sa pagsunod at paggalang) sa kung ano ang makatwiran, pero may degree ang mga lalaki (ng responsibilidad) sa ibabaw nila [al-Baqarah 2:228]
Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan.: Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan., Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan..
Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan.: Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan..
Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan.:
(a) Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan.. Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan. (Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan.) Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan., Kabilang sa mga bagay na binigyang pansin ng Tagapagbigay ng Batas sa bagay na ito ay ang pagbabawal sa pananakit o pambubugbog sa matinding paraan., tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil. sabi ni Allah (interpretasyon ng kahulugan):
tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, at dahil gumagastos sila (para suportahan sila) tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil [al-Nisaa' 4:34]
tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil: tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, i.e., tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil. tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil(tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, 1/492)
(b) tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil. Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito (pisikal). Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito. Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito.
Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, atbp.
sa kung ano ang makatwiran" (kaluguran nawa siya ng Allah) sabi: “Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sabi: Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay ang dapat niyang tangkilikin ito, at natulog siyang galit sa kanya, at natulog siyang galit sa kanya (Isinalaysay ni al-Bukhaari, 3065; Muslim, 1436)
(Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan”)at natulog siyang galit sa kanya. at natulog siyang galit sa kanya.
Ito ay isinalaysay mula kay Abu Hurayrah (kaluguran nawa siya ng Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sabi: at natulog siyang galit sa kanya, at natulog siyang galit sa kanya. at natulog siyang galit sa kanya (at natulog siyang galit sa kanya) at natulog siyang galit sa kanya, at natulog siyang galit sa kanya (Isinalaysay ni al-Bukhaari, 4899; Muslim, 1026)
at natulog siyang galit sa kanya: at natulog siyang galit sa kanya (at natulog siyang galit sa kanya) at natulog siyang galit sa kanya (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah). Siya [ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah)] at natulog siyang galit sa kanya, at natulog siyang galit sa kanya: at natulog siyang galit sa kanya, sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon, sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon, sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon, sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon, sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon. sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon, (pagkatapos) sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon (ng inis) sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon. sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon. sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon. sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon
(Isinalaysay ni al-Tirmidhi, 1163 sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon. sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon, 1851)
sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon: [ang Propeta] (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sabi:
“Matakot kay Allah tungkol sa mga kababaihan! Katotohanang kinuha mo sila sa katiwasayan ni Allah, at ang pakikipagtalik sa kanila ay ginawang matuwid sa inyo sa pamamagitan ng mga salita ni Allah. May karapatan ka rin sa kanila, at na hindi nila dapat pahintulutan ang sinuman na umupo sa iyong kama [i.e., huwag silang papasukin sa bahay] kung sinong hindi mo gusto. Ngunit kung gagawin nila iyon, maaari mong parusahan sila ngunit hindi malubha. Ang kanilang mga karapatan sa iyo ay dapat mong bigyan sila ng pagkain at damit sa angkop na paraan” (Isinalaysay ni Muslim, 1218)
(d)sapagkat sila ay mga bilanggo at wala kang ibang kapangyarihan sa kanila maliban doon. Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot.
Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot: Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot (kahit) Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot.
(e)Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot. Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot.
Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya. Ang mga ito ay: Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya; Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya (Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya, i.e., Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya); Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya; Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya.
Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya (interpretasyon ng kahulugan):
Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya, paalalahanan sila (una), (susunod) tumangging makisalo sa kanilang mga kama, (at huli) talunin mo sila (nang basta-basta, kung ito ay kapaki-pakinabang)” [al-Nisaa' 4:34]
“O kayong mga naniniwala! Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya (Impiyerno) Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya [Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya 66:6]
Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya:
Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya: Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya, Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya; Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya, Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya, Ang Hanafi ay nagbanggit ng apat na sitwasyon kung saan ang isang asawang lalaki ay pinahihintulutan na disiplinahin ang kanyang asawa sa pamamagitan ng paghampas sa kanya. Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah, Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah.
Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah: Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah, Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah, Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah. (tulad ng pag-aalaga ng mga tagapag-alaga sa kanilang mga singil, 4/392)
(Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah)Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah. Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah (Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah) Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah, Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah.
Sinabi ni Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah:
Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah. Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah: Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah (kanyang asawa) Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah, Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah. (Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah, 4/561)
(g)Kung makakita ka ng anumang gawain ng pagsuway kay Allaah. Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa, Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa (pisikal), Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa, Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa, Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa.
(Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa)Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa, dahil sabi ni Allah (interpretasyon ng kahulugan):
“At sila (mga babae) may mga karapatan (sa kanilang mga asawa tungkol sa mga gastusin sa pamumuhay) katulad (sa mga asawa nila) sa ibabaw nila (tungkol sa pagsunod at paggalang) sa kung ano ang makatwiran" [al-Baqarah 2:228]
Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa:
Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa, Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa: Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa.
Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa, Kapag ang mga kondisyon ng kasal-kontrata ay natupad at ito ay may bisa. Ito ang pananaw ni al-Tabari.
Sinabi ni Ibn Zayd: Dapat mong katakutan si Allah hinggil sa kanila tulad ng kanilang pagkatakot kay Allah hinggil sa iyo.
Ang mga kahulugan ay magkatulad, at ang aayah ay kinabibilangan ng lahat ng iyon sa mga karapatan at tungkulin ng kasal.(Tafseer al-Qurtubi, 3/123-124)
At si Allah ang higit na nakakaalam.
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
http://www.islamqa.com/en/ref/10680
Bismillah ir rahman ir raheem..
JazakAllah khair para sa Artikulo na ito. Tunay na kapaki-pakinabang.
Salamat 🙂
wa iyyakum kuya
Salaam:
Medyo naiistorbo ako sa pag-post ng artikulong ito sa website ng Pure Matrimony. Sa tingin ko ang ilan sa mga hadith at quranic na mga talata ay kinuha sa labas ng konteksto at maaaring hindi maunawaan. Sa ilalim ng pamagat ng mga karapatan ng isang Asawa sa kanilang mga asawa na binanggit ang Disiplina ang artikulo ay nagsasabi na ang mga lalaki ay pinahihintulutang saktan ang kanilang mga asawa kung sila ay sumuway sa kanila sa isang bagay na mabuti.. Sa ilalim ng pamagat ng mga karapatan ng isang Asawa sa kanilang mga asawa na binanggit ang Disiplina ang artikulo ay nagsasabi na ang mga lalaki ay pinahihintulutang saktan ang kanilang mga asawa kung sila ay sumuway sa kanila sa isang bagay na mabuti.. Sa ilalim ng pamagat ng mga karapatan ng isang Asawa sa kanilang mga asawa na binanggit ang Disiplina ang artikulo ay nagsasabi na ang mga lalaki ay pinahihintulutang saktan ang kanilang mga asawa kung sila ay sumuway sa kanila sa isang bagay na mabuti.. Sa ilalim ng pamagat ng mga karapatan ng isang Asawa sa kanilang mga asawa na binanggit ang Disiplina ang artikulo ay nagsasabi na ang mga lalaki ay pinahihintulutang saktan ang kanilang mga asawa kung sila ay sumuway sa kanila sa isang bagay na mabuti.. Sa ilalim ng pamagat ng mga karapatan ng isang Asawa sa kanilang mga asawa na binanggit ang Disiplina ang artikulo ay nagsasabi na ang mga lalaki ay pinahihintulutang saktan ang kanilang mga asawa kung sila ay sumuway sa kanila sa isang bagay na mabuti.. Sa ilalim ng pamagat ng mga karapatan ng isang Asawa sa kanilang mga asawa na binanggit ang Disiplina ang artikulo ay nagsasabi na ang mga lalaki ay pinahihintulutang saktan ang kanilang mga asawa kung sila ay sumuway sa kanila sa isang bagay na mabuti.. Sa ilalim ng pamagat ng mga karapatan ng isang Asawa sa kanilang mga asawa na binanggit ang Disiplina ang artikulo ay nagsasabi na ang mga lalaki ay pinahihintulutang saktan ang kanilang mga asawa kung sila ay sumuway sa kanila sa isang bagay na mabuti.. Sa ilalim ng pamagat ng mga karapatan ng isang Asawa sa kanilang mga asawa na binanggit ang Disiplina ang artikulo ay nagsasabi na ang mga lalaki ay pinahihintulutang saktan ang kanilang mga asawa kung sila ay sumuway sa kanila sa isang bagay na mabuti.. Maryam
wa alaikum salam wa Rahmatullahi wa Barrakatuh
wa alaikum salam wa Rahmatullahi wa Barrakatuh “wa alaikum salam wa Rahmatullahi wa Barrakatuh” wa alaikum salam wa Rahmatullahi wa Barrakatuh
wa alaikum salam wa Rahmatullahi wa Barrakatuh
wa alaikum salam wa Rahmatullahi wa Barrakatuh
at ang ganitong uri ng mga aksyon ay hindi karaniwang mula sa pagiging ignorante sa deen ngunit mula sa pagkakaroon ng kahinaan sa pagkontrol ng init ng ulo at pagiging mahina sa shaytaan sa panahon ng galit
at ang ganitong uri ng mga aksyon ay hindi karaniwang mula sa pagiging ignorante sa deen ngunit mula sa pagkakaroon ng kahinaan sa pagkontrol ng init ng ulo at pagiging mahina sa shaytaan sa panahon ng galit “at ang ganitong uri ng mga aksyon ay hindi karaniwang mula sa pagiging ignorante sa deen ngunit mula sa pagkakaroon ng kahinaan sa pagkontrol ng init ng ulo at pagiging mahina sa shaytaan sa panahon ng galit” at ang ganitong uri ng mga aksyon ay hindi karaniwang mula sa pagiging ignorante sa deen ngunit mula sa pagkakaroon ng kahinaan sa pagkontrol ng init ng ulo at pagiging mahina sa shaytaan sa panahon ng galit 1 at ang ganitong uri ng mga aksyon ay hindi karaniwang mula sa pagiging ignorante sa deen ngunit mula sa pagkakaroon ng kahinaan sa pagkontrol ng init ng ulo at pagiging mahina sa shaytaan sa panahon ng galit
pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings
pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings
pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings
pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings
pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings
pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings
pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings, pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings, pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings(pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings) pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings.
MICHELLE Z EDWARDS. MICHELLE Z EDWARDS (pbuh) ginagamot ang kanyang mga asawa!
MICHELLE Z EDWARDS
MICHELLE Z EDWARDS
MICHELLE Z EDWARDS. MICHELLE Z EDWARDS. Sumasang-ayon ako sa iyo…. MICHELLE Z EDWARDS, MICHELLE Z EDWARDS, MICHELLE Z EDWARDS. MICHELLE Z EDWARDS, MICHELLE Z EDWARDS. ngunit gusto ko ng ilang sanggunian tungkol sa sinabi mo tungkol sa pagpalo “bagay na hindi mas mabigat kaysa sa miswak/toothstick” Salamat (^_^)
Tandaan 45 (Quran Ref: 4:34 ) Mula sa salin ni Yusuf ALi sa Ingles ng Holy Qua'ran 4:34::
Maliwanag mula sa maraming tunay na Tradisyon na ang Propeta mismo ay labis na kinasusuklaman ang ideya ng pambubugbog sa asawa ng isang tao., at sinabi sa higit sa isang pagkakataon, “Maaari bang bugbugin ng sinuman sa inyo ang kanyang asawa gaya ng pagbugbog niya sa isang alipin, at pagkatapos ay humiga sa kanya sa gabi?” (Bukhari at Muslim). Ayon sa isa pang Tradisyon, ipinagbawal niya ang pambubugbog ng sinumang babae gamit ang mga salita, “Huwag kailanman talunin ang mga alipin ng Diyos” (Abu Da'ud, Nasa'i, Ibn Majah |, Ahmad ibn Hanbal, Ibn Hibban at Hakim, sa awtoridad ni Iyas ibn ‘Abd Allah; Ibn Hibban, sa awtoridad ni ‘Abd Allah ibn ‘Abbas; at Bayhaqi, sa awtoridad ni Umm Kulthum). sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum: “sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum – sa awtoridad ni Umm Kulthum” (sa awtoridad ni Umm Kulthum, 74). sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum “sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum”, sa awtoridad ni Umm Kulthum “sa awtoridad ni Umm Kulthum (sa awtoridad ni Umm Kulthum)”; sa awtoridad ni Umm Kulthum, Tirmidhi, Abu Da'ud, sa awtoridad ni Umm Kulthum. sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum “sa awtoridad ni Umm Kulthum”, sa awtoridad ni Umm Kulthum, sa awtoridad ni Umm Kulthum – “sa awtoridad ni Umm Kulthum, o ilang bagay” (o ilang bagay, o ilang bagay), o ilang bagay “o ilang bagay” (o ilang bagay); o ilang bagay (hal., o ilang bagay) o ilang bagay, o ilang bagay: o ilang bagay(Quran Ref: 4:34 )
***o ilang bagay. o ilang bagay.
o ilang bagay
o ilang bagay.
o ilang bagay, o ilang bagay , o ilang bagay.
Gusto kong itanong kung ang mga batas ng pamilya ay ginawa ni Abu Hanifa, Malik, Mapagpakumbaba (raa),ginawa ang mga batas pampamilyang ito noong ika-10 siglo?, ay ang babae ng ikasampung siglo ay kapareho ng babae ng ikadalawampu at dalawampu't unang siglo? Ay ang mga pangyayari,
hamon atbp. katulad noon?
Ang tao ba ngayon ay katulad ng tao ng mga siglong iyon?
Bakit ginagamit mo ang parehong mga sanggunian sa batas ng Shariaa tulad noon at walang bagong Ijtehad na ginawa upang matugunan ang mga hamon ng ngayon.?
Hindi ko sinasabi na dapat baguhin ang Quran o Hadeeth , ngunit ang mga salita ng apat na Sheikh ay inukit sa bato? Hindi ba sila ma-reinvent , nahuhulog sa ilalim ng mga alituntunin ng Quran?
Halimbawa,ngayon habang binabasa ko na dapat disiplinahin ng lalaki ang kanyang asawa, kumulo ang dugo ko. Paano ako papayag na bugbugin o disiplinahin ako ng asawa ko na malamang kulang ang pinag-aralan, sa harap ng mga anak ko?O kung hindi man? Saan napupunta ang dignidad ko?
Kung gagawin ng isang asawang babae ang lahat ng kinakailangan sa kanya bilang isang mabuting asawang Muslim, ie nag-aalaga ng bahay, ay malinis, nagmamalasakit sa asawa, naglilinis, nagpapalaki ng NAPAKA-disenteng mga bata, Mukhang maganda….at nagpasya ang asawa na tratuhin siya , ano ang KANYANG parusa?Paano SIYA pinarusahan ng korte?
Paano Siya pinapayagang magpakasal ng WALANG DAHILAN, at kung magkasakit ang kanyang asawa? Ang kasal ba ay tungkol lamang sa SEX?
Ang isang babae ay maaari na ngayong magbigay ng kanyang sarili ng kanlungan, pagkain, damit sa sarili, gaya ng ginagawa ng kanyang mga magulang bago siya ikasal, kaya bakit, eksaktong kailangan niyang pakasalan ? para lang sa halal na SEX?
Ang mga babae ngayon ay gusto ng isang kasama na tratuhin sila bilang mga tunay na kasosyo, bigyan ng kahulugan ang buhay, magbahagi ng mga sakit at saya sa lahat ng edad, hindi lang kabataan, so if not for halal reasons , at tulad ng sinasabi mo na maaari niyang pakainin siya at kailangan niyang magpasalamat sa kanya atbp, kailangan ba niyang magpakasal?
Ayon sa iyong site ang tanging dahilan para magpakasal ay para sa SEX. at kumuha ng mga halal na sanggol….. Kung kasal man ito at wala akong maayos na makakasama , ngunit isang Guro kung gayon mas gugustuhin kong manatili na walang asawa.
Salamat ate, Lubos kong ibinabahagi ang iyong pananaw. Sa ngayon,imposibleng hindi ma-accomodate ang Hadeeth sa ating siglo!
Jezak Allah Khair Sis. Chantelle para sa mga paliwanag na ito Nawa'y gantimpalaan ka ng Allah at tulungan tayong lahat na mas maunawaan ang deen na ito at maisabuhay nang maayos ang ating Islam! Ameen.
Ilang mas may-katuturang ayas:
# 4:128 (Asad) At kung ang isang babae ay may dahilan upang matakot sa masamang pagtrato mula sa kanyang asawa, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya: o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya. o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya – o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya.
7:189 (Asad) o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya [lahat] o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya [o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya] o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya. [155] o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya [o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya] o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya. Pagkatapos, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya [o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya], o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, “o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya [bata], o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya!”
# 4:35 (Asad) o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya [o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya] o na siya ay maaaring tumalikod sa kanya, humirang ng isang tagapamagitan mula sa kanyang mga tao at isang tagapamagitan mula sa kanyang mga tao; kung pareho nilang gustong ayusin ang mga bagay-bagay, Maaaring isagawa ng Diyos ang kanilang pagkakasundo. Masdan, Tunay na alam ng Diyos ang lahat, may kamalayan. –
assalamu alaikum,sumang-ayon kay ate asrar.dapat nating tanggapin,kung ano ang ipinasya ni Allah para sa atin..Ngunit kailangan nating maunawaan ang aktwal na kahulugan ng kanyang mga salita,.Dahil siya ang pinakamahusay na interpreter…mga kapatid na babae, makukuha mo ang lahat ng iyong mga sagot mula lamang sa kanyang mga salita.(koran).kailangan mong basahin ito ng paulit-ulit…upang maunawaan ang aktwal na kahulugan at ang artikulong ito ay talagang kapaki-pakinabang. Bagama't ang mga Batas ay nagbabago ngayon-a-araw,maging sa mga bansang Muslim.Ngunit alam nating si Allah ang pinakamahusay na gumagawa ng Batas. Nawa'y tulungan tayo ng Allah na magkaroon ng kaalaman at tulungan tayong maunawaan ang kanyang mga direksyon.
Ano ang mangyayari sa isang tao kung siya ay nasa mali? Binanggit sa itaas kung ano ang mangyayari sa isang babae kung tumanggi siya sa intamacy, pero paano kung gawin ng asawa? Paano kung may extramarital affairs ang asawa? Ang babae ba ay pinapayagang hampasin ang asawa ng isang palito?
Masha Allah,
Isang magandang pagsisikap na turuan ang mga Muslim. Nagustuhan ko ang sesyon ng tanong at sagot mula kay sis Maryam na wastong sinabi na dapat itong maipaliwanag nang maayos upang maunawaan ng mga kapatid ang tunay na mensahe at ang sapat na tugon mula kay ate Aisha. Sinasalamin nito ang tunay na diwa ng Islam. Patuloy na magpatuloy! Nawa'y gantimpalaan ka ng Allah sa mga gawain!Ammeen.Wassalam
Sumasang-ayon ako kay Asad doon. Gusto ko ring malaman kung ang tere ay anumang nararapat na parusa na inireseta para sa mga lalaki kung sila ay nagsasagawa ng imoral na paggawi, at hindi ginagampanan ang kanilang mga responsibilidad sa kanilang asawa at pamilya.
Assalamu alaikum wa Rahmatullahi wa Barrakatuh
Assalamu alaikum wa Rahmatullahi wa Barrakatuh
Assalamu alaikum wa Rahmatullahi wa Barrakatuh
Hindi ko sinasabi na ang mga kapatid ay hindi dapat magtanong mashaAllah ang sarap na makita ito sa blog ngunit sa pangkalahatan ay masagot ang ganoong tanong hindi ako makakapagbigay ng haqq sa tanong at wala akong kaalaman upang pumunta sa bawat indibidwal na sitwasyon
Hindi ko sinasabi na ang mga kapatid ay hindi dapat magtanong mashaAllah ang sarap na makita ito sa blog ngunit sa pangkalahatan ay masagot ang ganoong tanong hindi ako makakapagbigay ng haqq sa tanong at wala akong kaalaman upang pumunta sa bawat indibidwal na sitwasyon
inshaAllah sa takdang panahon matutugunan ko ang mga isyu sa pag-aasawa at buhay pamilya ngunit maaari kong irekomenda ang paghahanap sa islam Q at A para sa mga fatwa bilang sheikh at hindi ako
tinatanggap at iginagalang ko ang mga opinyon at opinyon ng lahat at ayaw kong huminto ang sinuman sa inyo mashaAllah matututo ako mula dito at tinutulungan ako nitong makita kung sino ang nasa blog at kung ano ang kailangan kong pagsikapan sa paghahanap at pagsasama-sama para sa mga mambabasa
nawa'y dagdagan tayo ng Allah sa kaalaman ,pagaanin ang ating mga gawain at ibaling ang ating mga puso sa Kanya Ameen
pati kapatid na babae dahil ito ay mula sa isang fatwa tulad ng sinipi ang sanggunian sa ibaba ay hindi ko nais na idagdag sa mga sheikhs trabaho at im sorry na ang pagpapalaya nito ay hindi ayon sa gusto mo inshaAllah maaari kang makinabang mula sa iba pang mga post sa blog at patuloy na magpayo at hayaan kaming alamin kung ano ang gusto at hindi mo gusto para maitama natin ang ating mga kamalian at short comings
salamat aishah sa pagbabahagi ng kaalaman….
Pano kung sinusuportahan ni misis ang asawa, hindi kayang alagaan ng asawang lalaki ang kanyang asawa at anak at humihingi ng pera sa kanyang asawa.
Asalamualaikum…..Gusto kong malaman kung ano ang tama o mali sa isang sitwasyon kung saan ang isang asawa ay hindi nagbibigay ng para sa kanyang pamilya, sa halip ang asawa ay kumikita at gumagastos ng kanyang pera sa pagbabayad ng mga bayarin, sangla, damit atbp. Ni hindi gumagastos ang asawa sa 2 mga anak nilang magkakasama. Ang asawa ay hindi alam kung magkano ang kinikita ng asawa at kung ano ang ginagawa niya sa kanyang pera. Pinili niyang huwag gumugol ng maraming oras sa kanyang asawa at mga anak at sa halip ay gumugol ng mahalagang oras sa kanyang mga magulang, mga kapatid at kaibigan. Hindi siya kumakain sa bahay, hindi inilalabas ang mga bata kahit saan. Kaya kung hindi niya ginagampanan ang kanyang mga tungkulin sa pag-aasawa, ano ang magagawa ng asawa sa ganitong sitwasyon?
wa alaikum salam wa Rahmatullah wa Barrakatuh
Sister, pinapayuhan kita na humingi ng tulong kay Allah at humingi ng payo sa iyong lokal na imam inshaAllah sa ganitong paraan makakatulong din ang taong magpapayo sa iyo sa problema dahil malinaw na isinasaad ng islam ang mga karapatan ng mag-asawa at kapag ang mga karapatang ito ay wala. pagiging natutupad o hindi maaaring matugunan pagkatapos ay kailangan namin ng isang taong may kaalaman na humakbang at tumulong sa sitwasyon para sa 2 mga dahilan
1 subukang payuhan silang mag-ayos at matakot kay Allah o mag-udyok sa kanila na ibigay sa isa't isa ang kanilang mga karapatan na kung minsan ang haqq ng iba ay nakuha ng kamangmangan o ang iba ay hindi kaya.
2 upang subukang pigilan ang anumang uri ng pagtatalo na maaaring dumating gaya ng karaniwan sa mga sitwasyong ito ay maraming nasaktan, masamang alaala , pagkalito sa galit .
kapatid na babae ay magdasal kay Allah dahil Siya ang pinagmumulan ng Tulong at alam kong ito ay tila isang maliit o karaniwang payo ngunit ang pagtatanong kay Allah ay palaging ang pinakamahusay na sagot sa tanong , magtiwala sa Kanya at makipagsabayan sa iyong athkar at kung si Allah ay nagsulat ng isang paraan para sa iyo kung gayon walang sinuman ang makakapagdirekta sa iyo
nalaman ko kung sasabihin ko husbiya Allahu laa illaha illa huwa alayhi tawakaltu wa huwa Rabbil arshil atheem
ito ay nagpapagaan ng aking pakiramdam
nawa'y pagaanin ng Allah ang iyong mga gawain at pagkalooban ka ng pasensya nawa ay ituwid Niya ang iyong kalagayan at pagpalain ka ng kaligayahan sa mundong ito at sa katapusan Ameen
Maraming salamat sa iyong payo Sister. nawa ang Allah (SWT) Pagpalain ka at panatilihin kang masaya….Ameen. 🙂
Ako ay inshaAllah humingi ng payo mula sa isang Imam.
Ang Islam Ang Pangalan ng Kapayapaan Hindi Terorista. Ang Holly Quran Ang Syllabus, Ang ating Propeta Hazrath Muhammad Mustofa Karim (S:) Ay Ang Guro, Ang Buhay ay Ang Pagsusulit, Si ALLAH ang Tagasuri, Kaya Subukang Makapasa Sa Pagsusulit, Ang Magandang Salita Ay “AL…LAH”‘ Ang Pinakamagandang Kanta ay “Azhan”.Ang Pinakamagandang Ehersisyo Ay “Panalangin”. Ang World Perfect Book ay”Quran”.Kaya Maswerte Kami. Kami ay isang Muslim Kaya Lahat Ng Aking Mga Kaibigan sa Face Book Inimbitahan ang Relihiyon Ng Islam.”Hazrat Aisha (palabas) bornona koren, “Apostol (sm) er intekaler somoy obostha ei rup chilo j, alkitran (louho) bormoti jonoiko eehudir kache trish sa’ Maghanap ng trabaho boss.” “sei boro sastir purbe ami ei duniyate (kono na kono) Choto sastir sad tader ke asadon korate thakbo, hoyto tara ( nijeder bidrohatrok niti theke) biroto hobe. Hazrat Abu Huraira (palabas) bornona koren Rasul (sm) bolechen, j mohan sottar hate amar jeebon tar kosom! ALLAH kachhoma kare kitho tarpor ALLAH kache kitho tarpor ALLAH kakhoma kore diten (Muslim theke riyadus soliheen: 422)”Para sa mga Muslim na lalaki at babae, Mga Karapatan ng Kababaihan ayon sa Sunnah, Mga Karapatan ng Kababaihan ayon sa Sunnah, Mga Karapatan ng Kababaihan ayon sa Sunnah, Mga Karapatan ng Kababaihan ayon sa Sunnah, Mga Karapatan ng Kababaihan ayon sa Sunnah, Mga Karapatan ng Kababaihan ayon sa Sunnah, para sa mga lalaki at babae na nag-aayuno, para sa mga lalaki at babae na nag-aayuno, at para sa mga kalalakihan at kababaihan na nakikibahagi sa pagpupuri kay Allah, para sa kanila ay inihanda ni Allah ang kapatawaran at malaking gantimpala.” (Sura Ahzab: 35)”Sila na naniniwala at hindi pinaghalo ang kanilang paniniwala sa kawalan ng katarungan – magkakaroon ng seguridad ang mga iyon, at sila ay [nang tama] ginabayan.”At kay Allah ang direksyon ng [tama] paraan, at sa iba't ibang landas ay ang mga lumilihis.”(Sura An-Nahl 09). Tunay na nilikha Namin ang tao sa pinakamainam na mga hulma,Pagkatapos ay ibinaba Namin siya (maging) ang pinakamababa sa mababa,- Maliban sa mga naniniwala at gumagawa ng mga matuwid na gawa: Sapagkat sila ay magkakaroon ng gantimpala na hindi nagkukulang.[Surah At-Tin: 4-6]”At huwag maging katulad ng mga nakalimot kay Allah, kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili. kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili. kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili, kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili. kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili. “Sabihin, “kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili [kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili], kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili. Sa totoo lang, kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili”kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili; kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili. kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili” (kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili: 152).Sa totoo lang, kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili, kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili”kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili 53 “.kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili 33 kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili. kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili. kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili,
Mohammad Ziaur Rahman.
kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili & kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili & kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili.
kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili.
kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili.
kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili “kaya't ginawa Niya silang kalimutan ang kanilang sarili, AT ANG HINDI KAYA NG MGA ASAWA”
lahat ng lalaki ay hindi pare-pareho. ang ilang mga lalaki ay hindi kayang tumayo at panoorin ang kanilang mga asawang umiiyak habang ang ilan ay napakahirap. binubugbog nila ang kanilang mga asawa na parang magnanakaw.
oo ate totoo yan pero we should make dua for such people as we dont know the state of their heart with Allah as im sad marami sa mga kapatid ko sa islam ang nasasaktan ng asawa nila kaya lang talaga natin silang dasal at payo kay ate na magkaroon ng pasensya at sabihin sa mga kapatid na matakot kay Allah at tulungan silang mapagtagumpayan kung bakit mayroon silang ganitong isyu sa kanilang sarili
Bilang isang lalaking muslim, Sumasang-ayon ako kay Tanweer. Bakit walang mga hadith/aral atbp..tumawag kung ano ang parusa para sa isang lalaki? Kung niloko ng asawa ang kanyang asawa, binubugbog siya o hindi ginagampanan ang kanyang mga tungkulin, sinasabi mo na ang tanging parusa ay ang dasal ng asawa sa Allah? Kahit gaano kalakas iyon, hindi namin tinatawag ang katotohanan na ang isang babae ay may karapatang iwan ang kanyang asawa sa pamamagitan ng diborsyo. Bakit ganun? kailangan kong sabihin, na ang pananaw na ipinahayag sa artikulo ay nagpapakita ng labis na pabor sa mga lalaki at mas mababa sa babae. Dalangin ko na walang babaeng muslim o hindi Muslim ang kailangang magdasal kay Allah para sa hindi gaanong abusadong asawa.
Agree ako sayo kapatid ko, ang mga artikulong ito ay hindi kailanman nagsasalita tungkol sa parusa para sa mga lalaki kapag hindi nila natutugunan ang kanilang mga obligasyon, mga babae lang :-((
Assalam O Allaikum!
Ako ay isang muslima mula sa Pakistan at ako ay nagtataka tungkol sa isang bagay at gusto kong magtanong ng ilang mga katanungan bilang:
Q. Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid? Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid?
Q. Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid, Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid? Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid! Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid?
Q. Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid?
Q. Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid (Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid, Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid) Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid?
Paano kung ang asawang lalaki ay hindi nagdadasal ng limang beses sa isang araw at gumagawa ng makasalanang bagay kung gayon ang isang asawa ay pinahihintulutang hampasin siya para sa pagtutuwid, ngunit iminumungkahi ko ang pagdaragdag ng isang facebook like button para sa blog!
“Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot.
Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot: Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot (kahit) Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot, Isa sa mga karapatan ng asawang lalaki sa kanyang asawa ay hindi siya dapat lumabas ng bahay maliban sa kanyang pahintulot, at hindi pinahihintulutan na pabayaan ang isang obligadong aksyon para sa isang bagay na hindi obligado.”
Ito “hadith” na nagsasaad na ang isang asawang lalaki ay may karapatan sa kanyang asawa na pigilan siya sa pagbisita sa kanyang sariling ama ay napakahina at nauuri rin bilang gawa-gawa.!!! Sa palagay ko kailangan mong muling saliksikin ang ilan sa iyong mga ebidensya bago mo simulan ang pagpapalaganap ng ideya na ang mga babae ay dapat maging ganap na masunurin sa kanilang mga asawa dahil hindi ito ang kaugalian ng Propeta., kung ang Islam ay nagpapahayag ng napakaraming karapatan para sa kababaihan, paano kayang limitahan ng isang lalaki ang mga karapatang ibinigay sa kanya ng ALlah subhana wa ta’ala?? Ang relasyon ng asawang lalaki ay mutual. Sa simula ng artikulo, ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa, ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa. ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa? ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa 34 ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa. ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa, ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa. Sa totoo lang, ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa. ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa: http://www.quran434.com/wife-beating-islam.html#part4 ito ay nakasaad na ang pananakit sa isang tao ay haram at pagkatapos ay mas pababa,
Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan.
Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan! Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan. Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan, Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan; Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan. Sa gayon, Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan, Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan. Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan, Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan, Ang karahasan ay hindi kailanman magdudulot ng kapayapaan sa isang sambahayan: No violence to others but then stating that its ok to beat/discipline ones wife. Ang pahayag na tumutukoy sa Surah Al-Baqarah 228 na ang mag-asawa ay may parehong karapatan ngunit ang asawa ay may antas ng responsibilidad (tumutukoy sa qiwama) higit sa kanyang asawa; kaya nagkamali ang komentaryo/interpretasyon sa pagsasabi ng dalawang bagay na ito(responsibilidad at pagsunod) ay isa at pareho. Malaking pagkakaiba!
Well, anuman ang mga pamantayan ng mga pahayag na nai-post, kung lahat tayo ay sumasang-ayon/hindi sumasang-ayon sa isyung ito, ang summon factor sa isyung ito yata “ALAMIN KUNG ANO ANG TOTOO SA PAGGAWA NG TAMA”.
Kung tutuusin, na hindi nagnanais na mamuhay ng mapayapa at maayos na buhay mag-asawa?!?
Hindi ko gusto ang sagot sa lahat. Paulit-ulit na binibigyang diin ng tao ang pambubugbog sa asawa. Mukhang alipin ang asawa. Ang Islam ay nagbigay ng malaking paggalang sa babae. Ang artikulong ito kung babasahin ng isang masamang asawang minamaltrato sa kanyang asawa ay lubos na magagalak na basahin ito at makakakuha ng higit na suporta para mas lalong lumala ang buhay ng kanyang asawa. Hinihiling ko sa iyo na mag-ingat sa susunod dahil hindi lang ako kundi marami pang iba na hindi nasisiyahan sa iyong sagot.. Nawa'y tulungan ka ng Allah sa paggabay sa amin ng maayos at tulungan kaming mapabuti ang aming buhay hindi mas masahol pa.
Natatakot ako na baka magdulot ako ng ilang argumento dito, pero kahit na sumasang-ayon ako sa lahat, Naniniwala din ako na ang mga babae ay dapat tratuhin na parang mga prinsesa sa bahay ng mga asawa. Hindi siya dapat pumalo maliban na lang sa matinding mga pangyayari, at kahit noon pa, isang magaan na parusa lamang. Dapat ding matugunan ang kanyang mga pangangailangang sekswal. Siya ay dapat na mahalin at tanggapin at protektahan at iparamdam sa kanya, iba ang punto?
iba ang punto. iba ang punto, iba ang punto, iba ang punto (iba ang punto, iba ang punto, relihiyon). Sa may-akda: iba ang punto, iba ang punto, iba ang punto’ iba ang punto. iba ang punto, iba ang punto. iba ang punto, iba ang punto. Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw. “Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw” Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw, Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw.
Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw. Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw, panalangin, Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw, Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw…Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw, Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw. Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw. Ang lahat ng iyong ginagawa ay panlilinlang sa iba nang walang opsyon ng paglilinaw. Imposibleng mamuhay ang pamumuhay ng mga sinaunang siglo at gayahin ang pag-uugaling iyon. HINDI ko tuturuan ang aking mga magiging anak sa alinman sa mga barbaric na kaisipan ng mga tinatawag na ito “mga sheikh” ngunit sa halip lamang, kung ano lamang ang nasa Quran. Ang artikulong ito ay nagpapalakas lamang ng aking plano na gawin ito nang higit pa.
Ang ganda ng point ate. Ako ay lubos na sumasang-ayon sa iyo sa puntong ito esp tungkol sa paghagupit sa asawa.