حضرت یعقوب علیہ السلام: ایک رول ماڈل فادر

Prophet Yusuf’s (Joseph), alayhi as-salaam(blessings be upon him), story carries timeless spiritual, moral and literary lessons, among many others. One of those timeless lessons is the eloquent portrayal of Prophet Ya`qub’s (Jacob) (کے طور پر) exemplary character, which stands as a testimony to his unshakeable faith. The Qur’an highlights his wisdom and divine knowledge as a parent and a believer in the following verse: “And indeed, he was a possessor of knowledge because of what We had taught him, but most of the people do not know.” (12:68)

Prophet Ya`qub’s (کے طور پر) forbearing nature is evident throughout his difficult trials, which involved his own family. Ibn Qayyim Al Jawziyya said: “Iman (ایمان) is two halves: Half of it is patience and the other half is gratitude.”¹ کوئی شک, حضرت یعقوب علیہ السلام (کے طور پر) اپنی مشکلات میں بار بار ان خوبیوں کا مظاہرہ کیا۔.

میرا مقصد ان کے رول ماڈل کردار پر توجہ مرکوز کرنا ہے۔, جیسا کہ قرآن میں باب یوسف میں دکھایا گیا ہے۔. ابن کثیر بیان کرتے ہیں کہ حضرت یعقوب علیہ السلام (کے طور پر) یوسف کے بارہ بیٹے تھے۔ (کے طور پر) سب سے زیادہ معزز تھا. یہ ایک میں ہے۔ حدیث (نبی کا فرمان ہے), ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔. یہ حدیث حضرت یعقوب کی بھی تصدیق کرتا ہے۔ (کے طور پر) معزز حیثیت. کچھ لوگوں نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا ﷺ :”لوگوں میں سب سے زیادہ عزت والا کون ہے۔?" اس نے جواب دیا, ’’ان میں سب سے زیادہ عزت والا وہ ہے جو سب سے زیادہ اللہ سے ڈرنے والا ہے۔‘‘ وہ کہنے لگے, "اے اللہ کے نبی!! ہم اس بارے میں نہیں پوچھتے۔" اس نے کہا, "پھر سب سے معزز شخص یوسف ہے۔, اللہ کے نبی, اللہ کے نبی کے بیٹے (جیکب), اللہ کے خلیل کا بیٹا [پیغمبر] ابراہیم۔" (صحیح بخاری ۔)

یعقوب کی حکمت: اس کا والدین کا انداز

"اس نے کہا, اے میرے بیٹے!, اپنے وژن کو اپنے بھائیوں سے مت جوڑو ورنہ وہ تمہارے خلاف کوئی منصوبہ بنائیں گے۔. بے شک شیطان, آدمی کو, کھلا دشمن ہے۔. اور اس طرح, کیا آپ کا رب آپ کو چن لے گا؟, آپ کو حکایات کی تشریح سکھاتے ہیں۔, اور تم پر اور یعقوب کے گھرانے پر اپنی نعمت پوری کر, جیسا کہ اس نے پہلے تمہارے باپ دادا پر اسے مکمل کیا۔, ابراہیم اور اسحاق. بے شک, تمہارا رب جاننے والا اور حکمت والا ہے۔" (قرآن, 12:5-6)

یعقوب کا (کے طور پر) ایک باپ کے طور پر حکمت یوسف کے لیے ان کی شاندار پرورش اور معاون ردعمل میں غالب ہے (کے طور پر) جو گیارہ ستاروں کا اپنا خواب بانٹنے کے لیے اس سے رابطہ کیا۔, سورج اور چاند اس کے لیے سجدہ کرتے ہیں۔. مندرجہ بالا آیات, جو حضرت یعقوب علیہ السلام کو بیان کرتا ہے۔ (کے طور پر) جواب, باپ اور بیٹے کے درمیان قریبی تعلق کو ظاہر کرتا ہے۔. شراوی کے مطابق, جملے کا استعمال "یا بنیا" (اے میرے بیٹے!) عربی میں, پیار اور محبت کی نشاندہی کرتا ہے۔.² یوسف ابھی بہت چھوٹا تھا اور اپنے والد پر منحصر تھا۔. مناسب بیان بازی اور والدین کا انداز استعمال کرنا, جیکب (کے طور پر) انتہائی حکمت کے ساتھ مشورہ دیا. سب سے پہلے, اس نے یوسف کی اہمیت کو تسلیم کیا۔ (کے طور پر) خواب دیکھا اور اسے خدا کی یاد دلا کر اس کے تجربے کی توثیق کی۔ (swt) اس پر اور اس کے آباؤ اجداد پر درود و سلام. دوم, اس نے یوسف کو مشورہ دیا۔ (کے طور پر) خواب کو خفیہ رکھنے کے لیے; اس طرح, انسانی فطرت میں بصیرت کی گہرائی کو ظاہر کرنا. یوسف کے درمیان رد کے غیر ضروری جذبات کو برقرار رکھنے کے بجائے (کے طور پر) اور اس کے دس بڑے بیٹے, جیکب (کے طور پر) شیطان کو غلط کاموں کے مرتکب کے طور پر اجاگر کیا۔. انہوں نے کسی بھی خامی کو اجاگر کرنے سے گریز کیا۔, حسد کی وجہ سے, اپنے بیٹوں کے کرداروں میں, لیکن, اس کے بجائے, وہ یوسف کو لے آیا (کے طور پر) attention to Satan, as the source of potential conflict between him and his siblings.

This encounter between father and son points to the importance of developing family relationships based on openness and transparency. By responding with genuine concern to their children’s experiences, parents keep a steady channel of communication open for future dialogue and counsel. مزید برآں, there is a valuable message to teach children compassion by using rhetoric, which encourages empathy and love, especially among siblings. According to modern psychology, Prophet Ya`qub’s parenting style is “authoritative.” This is the most effective parenting approach among the three parenting styles identified as “permissive,” “authoritative,” and “authoritarian”:

"مستند والدین ایک مختلف طریقہ اختیار کرتے ہیں۔, زیادہ اعتدال پسند نقطہ نظر جو اعلی معیار قائم کرنے پر زور دیتا ہے۔, پرورش اور جوابدہ ہونا اور بچوں کے لیے خود مختار ہونے کا احترام کرنا, عقلی مخلوق. مستند والدین پختگی اور تعاون کی توقع رکھتے ہیں۔, اور بچوں کو بہت زیادہ جذباتی مدد فراہم کرتا ہے۔"³

یعقوب کا صبر: ایک مناسب جواب

جیسے جیسے کہانی کھلتی ہے۔, قرآن حضرت یوسف علیہ السلام کو بیان کرتا ہے۔ (کے طور پر) بھائیوں کو اپنے چھوٹے بھائی کے بارے میں برے جذبات اور اپنے والد پر جانبداری کا الزام لگاتے ہیں۔. اپنے والد کی منظوری حاصل کرنے کے بعد, وہ یوسف کو لے جاتے ہیں۔ (کے طور پر) اس سے چھٹکارا پانے کے ارادے سے تفریحی سفر پر. وہ اسے کنویں میں پھینک دیتے ہیں اور اپنے والد کے پاس واپس لوٹتے ہیں تاکہ اس کی موت کی جھوٹی خبر سنائیں۔.

"اور وہ رات کو اپنے باپ کے پاس آئے, رونا. وہ کہنے لگے, ’’اے ہمارے باپ, بے شک ہم آپس میں دوڑتے چلے گئے اور یوسف کو اپنے مال سمیت چھوڑ دیا۔, اور ایک بھیڑیا اسے کھا گیا۔. لیکن آپ ہماری بات نہیں مانیں گے۔, یہاں تک کہ اگر ہم سچے بھی ہوں۔‘‘ اور وہ اس کی قمیض پر جھوٹا خون لے آئے. [Jacob] کہا, 'بلکہ, آپ کی روحوں نے آپ کو کسی چیز پر آمادہ کیا ہے۔, تو صبر سب سے زیادہ مناسب ہے. اور جو کچھ تم بیان کرتے ہو اس کے مقابلہ میں اللہ ہی مدد طلب کرتا ہے۔‘‘ (12:16-18)

ایک عام والدین کے ردعمل کے برعکس, جیکب (کے طور پر) یوسف کی خبر کا جواب دیا۔ (کے طور پر) عظیم عزم کے ساتھ انتقال. حالانکہ وہ جانتا تھا کہ اس کے بیٹوں نے گناہ کیا ہے اور جھوٹی خبریں پھیلا رہے ہیں۔, اس نے صبر سے جواب دینے کا فیصلہ کیا۔. ابن کثیر نے بیٹوں کے متضاد رویے اور یعقوب کے رویے کی وضاحت کی ہے۔ (کے طور پر) شکوک و شبہات:

انہوں نے دعویٰ کیا کہ یہ وہی شرٹ ہے جو یوسف نے پہنی ہوئی تھی۔, جب بھیڑیا اسے کھا گیا۔, اس کے خون سے رنگا ہوا ہے. بہر حال, وہ شرٹ پھاڑنا بھول گئے۔, اور یہی وجہ ہے کہ اللہ کے نبی یعقوب نے ان پر یقین نہیں کیا۔. بلکہ, اُس نے اُنہیں بتایا کہ اُس نے اُس کے بارے میں کیا محسوس کیا جو اُنہوں نے اُس سے کہا, اس طرح ان کے جھوٹے دعوے کی تردید۔"⁴

اپنے بیٹوں کے اعمال کی گنہگار نوعیت کے بارے میں مکمل آگاہی کے باوجود, یعقوب کا (کے طور پر) رد عمل میں کوئی سخت سہارا نہیں تھا اور اس نے صبر اور حکمت کے ساتھ ایک کردار پیش کیا. وہ اپنے بیٹوں کی حرکتوں پر شک کرنے میں نہیں ہچکچایا, فوری طور پر "میٹھا صبر" طلب کیا اور خدا کو پکارا۔, سبحانہ و طلعت, وہ نحیف ہے۔, مدد کےلیے. اس نے اشتعال انگیزی یا مایوسی سے بچنے کا انتخاب کیا۔. حضرت یعقوب علیہ السلام (کے طور پر) ایک ریاست کے طور پر صبر کا نمونہ, جس کے لیے مصائب کے وقت ثابت قدم رہنے کے لیے عزم کے ساتھ ساتھ ہمت کی بھی ضرورت ہوتی ہے۔. وہ خاندانی تنازعات کے دوران صبر کا مظاہرہ کرنے کے لیے والدین کے لیے ایک مثال کے طور پر کھڑا ہے۔, فعال اور ذہانت سے مناسب سیاق و سباق اور مناسب وقت میں حل تلاش کرتے ہوئے. یہ ایک بنیادی خصوصیت ہے جو مومن کے پاس ہوتی ہے اور جو فتنوں کے دوران اس کے مزاج کی وضاحت کرتی ہے۔. جوڈتھ اورلوف, UCLA میں سائیکیٹری کے اسسٹنٹ کلینیکل پروفیسر, صبر کی بااختیار نوعیت کی تصدیق کرتا ہے۔:

"صبر کا مطلب بے حسی یا استعفیٰ نہیں ہے۔, لیکن طاقت. یہ انتظار کی جذباتی طور پر آزادانہ مشق ہے۔, دیکھ رہا ہے, اور یہ جاننا کہ کب عمل کرنا ہے۔"⁵

یعقوب کی دعوت (کال کریں۔) اس کے خاندان کو: ایک "متوازن" نقطہ نظر

ان واقعات پر توجہ مرکوز کرنے کے بعد کہ حضرت یوسف علیہ السلام (کے طور پر) مصر میں گزرا۔, قرآن یعقوب کی کہانی پر نظرثانی کرتا ہے۔ (کے طور پر), اس کے بڑے بیٹے اور چھوٹے بنیامین. بیٹے اب مایوسی کی حالت میں ہیں۔. وہ خشک سالی سے دوچار ہوئے تھے جس نے اس خطے کو متاثر کیا تھا اور وہ آہستہ آہستہ ایک روحانی تبدیلی سے گزر رہے تھے جس کی نشاندہی پچھتاوے اور مایوسی کے جذبات سے ہوتی ہے۔. اس وقت تک, یوسف (کے طور پر) فنانشل ایڈوائزر کے طور پر ایک اعلیٰ عہدے پر پہنچے تھے۔, مصر میں تمام اسٹوریج یونٹس کے انچارج. پہیہ پورا چکر لگا چکا تھا اور اب یوسف (کے طور پر) اپنے بھائیوں پر فوقیت رکھتا تھا۔. یہ ان حالات میں ہے کہ یعقوب کا (کے طور پر) بیٹوں نے اس پر زور دیا کہ وہ بنیامین کو ان کے ساتھ مصر بھیجے تاکہ وہ اپنے حصے کے سامان کا دعوی کرے۔. قرآن یعقوب علیہ السلام کو بیان کرتا ہے۔ (کے طور پر) جواب:

"اس نے کہا, کیا میں تمہیں اس کے سپرد کر دوں سوائے اس کے [جبر کے تحت] جیسا کہ میں نے تمہیں پہلے اس کے بھائی کے سپرد کیا تھا۔? لیکن اللہ بہترین محافظ ہے۔, اور وہ رحم کرنے والوں میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔‘‘ اور جب انہوں نے اپنا سامان کھولا۔, اُنہوں نے پایا کہ اُن کا سامان اُن کو واپس کر دیا گیا ہے۔. وہ کہنے لگے, ’’اے ہمارے باپ, کیا [مزید] کیا ہم خواہش کر سکتے ہیں؟? یہ ہمارا مال ہے جو ہمیں واپس کر دیا گیا ہے۔. اور ہم اپنے اہل و عیال کا سامان حاصل کریں گے اور اپنے بھائی کی حفاظت کریں گے اور ایک اونٹ کا بوجھ بڑھائیں گے۔; یہ ایک آسان پیمائش ہے۔ [Jacob] کہا, ’’میں اسے تمہارے ساتھ ہرگز نہیں بھیجوں گا جب تک کہ تم مجھ سے اللہ کا وعدہ نہ کرو کہ تم اسے لے کر آؤ گے۔ [پیچھے] مجھکو, جب تک کہ آپ کو دشمنوں سے نہ گھیر لیا جائے۔‘‘ اور جب وہ اپنا وعدہ کر چکے تھے۔, انہوں نے کہا, ’’اللہ, ہم جو کہتے ہیں اس پر, گواہ ہے۔‘‘ اور اس نے کہا, ’’اے میرے بیٹے!, ایک دروازے سے داخل نہ ہو بلکہ مختلف دروازوں سے داخل ہو۔; اور میں تم سے کوئی فائدہ نہیں اٹھا سکتا [کا فرمان] اللہ بالکل. فیصلہ صرف اللہ کا ہے۔; اس پر میں نے بھروسہ کیا ہے۔, اور اس پر بھروسہ کرنے والوں کو رہنے دیں۔ [بے شک] اور جب وہ داخل ہوئے جہاں سے ان کے والد نے انہیں حکم دیا تھا۔, اللہ کے مقابلے میں ان کے کچھ کام نہ آیا سوائے اس کے [یہ تھا] جیکب کی روح کے اندر ایک ضرورت, جس پر اس نے اطمینان کیا۔. اور بے شک, he was a possessor of knowledge because of what We had taught him, but most of the people do not know.” (12:64-68)

باپ اور بیٹوں کے درمیان اس تعامل میں, جیکب (کے طور پر) غلط کاموں کو سدھارنے کی نیت سے ہدایت دے رہا ہے۔, اس کے بچوں کی طرف سے ارتکاب. وہ خدا کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ (swt) گارڈین کے طور پر, مہربان, اور گواہ. وہ پہلے اپنے بیٹوں کو یوسف کے ساتھ ٹوٹے ہوئے اعتماد کی یاد دلاتا ہے۔ (کے طور پر) تاکہ وہ بنیامین کے ساتھ اس کا اعادہ نہ کریں۔. تاہم وہ خدا کی نفی نہیں کرتا (swt) حتمی سرپرست کے طور پر وصف. مزید برآں, وہ بنیامین کی بحفاظت واپسی کا حلف لے کر اور انہیں یاد دلاتے ہوئے کہ خدا (swt) ان واقعات کا گواہ ہے۔. یہ ناقابل یقین روحانی بیان بازی ہے۔, جو پچھتاوے کے جذبات اور خدا کی ذہن سازی کو جنم دیتا ہے۔ (swt) صحیح اور غلط کے احساس کو اپیل کرکے. تاہم اس قسم کی بیان بازی بہت ہی عملی مشورے سے کی جاتی ہے۔. جیکب (کے طور پر) اپنے بیٹوں کو مختلف دروازوں سے مصر کے شہر میں داخل ہونے کو کہتا ہے تاکہ کسی ممکنہ آفت سے بچا جا سکے۔. وہ اپنے بیٹوں کو یاد دلاتے ہوئے ختم کرتا ہے کہ خدا کا (swt) اس کے مشورے کے باوجود فرمان آخر کار فائدہ اٹھائے گا۔. قرآن یعقوب کی مثالی شخصیت کی تصدیق کرتا ہے۔. خدا (swt) اسے الہی علم کے مالک کے طور پر بیان کرتا ہے۔.

میں تفہیم, مودودی نے حضرت یعقوب کی بہترین وضاحت کی ہے۔ (کے طور پر) حالت:

مختصرا, جہاں تک یہ انسانی طور پر ممکن تھا۔, اس نے ہر ممکنہ خطرے سے بچنے کے لیے تمام احتیاطی تدابیر اختیار کیں۔. دوسری جانب, اس نے ہمیشہ اس چیز کو مدنظر رکھا (اور اس کا اظہار کیا) کہ کوئی انسانی احتیاطی تدبیر اللہ کی مرضی کے نفاذ کو نہیں روک سکتی, اور یہ کہ اصل حفاظت اللہ کی حفاظت ہے۔: اور یہ کہ احتیاطی تدابیر پر بھروسہ نہ کیا جائے بلکہ اللہ کے فضل پر بھروسہ کیا جائے۔. ظاہر ہے کہ حقیقی علم رکھنے والا ہی اپنے قول و فعل میں ایسا توازن رکھ سکتا ہے۔, کون جانتا ہے کہ دنیاوی مسائل کے حل کے لیے اللہ کی عطا کردہ انسانی صلاحیتوں سے کس قسم کی کوششیں مانگی جاتی ہیں۔, جس کو یہ بھی معلوم ہو کہ صرف اللہ ہی انہیں کامیاب یا ناکام بنانے کی طاقت رکھتا ہے۔. یہ وہ چیز ہے جسے اکثر لوگ نہیں سمجھتے. ان میں سے کچھ صرف اپنی کوششوں اور اقدامات پر بھروسہ کرتے ہیں اور اللہ پر بھروسہ چھوڑ دیتے ہیں۔; جب کہ کچھ اور ہیں جو محض "اللہ پر بھروسہ" پر بھروسہ کرتے ہیں اور اپنے مسئلے کے حل کے لیے کوئی عملی اقدام نہیں اپناتے ہیں۔.⁶

یہ والدین کے لیے ایک سبق ہے کہ وہ کسی بھی مسئلے کا عملی حل لے کر رجوع کریں جو خدا کی قدرت کی نفی کیے بغیر دنیاوی معاملات کے دنیاوی اسباب یا نتائج پر غور کرے۔ (swt) اور ان کے معاملات کے نتائج پر اس کی مرضی. حضرت یعقوب علیہ السلام (کے طور پر) والدین کے بارے میں اس کے نرم رویہ میں ایک رول ماڈل کے طور پر بھی کام کرتا ہے جہاں وہ ہدایت دیتا ہے لیکن ساتھ ہی خدا کی یاد دلاتا ہے (swt) الفاظ اور عمل دونوں کے ذریعے موجودگی.

یعقوب کی امید: ایک مضبوط دعا کرنے والا

اس کے بعد ہونے والے واقعات اپنے باپ کے ساتھ بیٹوں کے تعلقات کو مزید خراب کرتے ہیں۔. یوسف (کے طور پر) جس کی اب زمین میں ایک مستحکم حیثیت ہے اس کے خاندان کو دوبارہ ملانے کا منصوبہ ہے۔. بنیامین, چوری کا الزام, یوسف کے ساتھ محل میں واپس رکھا گیا ہے۔ (کے طور پر). یوسف کا (کے طور پر) بھائی مایوسی میں اپنے والد کے پاس واپس لوٹتے ہیں کیونکہ بڑے بیٹے نے اپنے والد سے دوبارہ ملنے سے انکار کر دیا تھا۔. اس نے بنیامین کی حفاظت کے لیے خود کو جوابدہ ٹھہرایا. حضرت یعقوب علیہ السلام (کے طور پر) شدید غمگین ہے, لیکن خدا کی طرف لوٹنے میں کبھی ناکام نہیں ہوتا (swt) اور اپنے بچوں کی بحفاظت واپسی کے لیے دعا گو ہیں۔. ابتدائی آیات میں, وہ "میٹھا صبر" تلاش کرتا ہے۔ وہ اب خدا کا ذکر کرتے ہوئے ایسا ہی کرتا ہے۔ (swt) جیسا کہ سب کچھ جاننے والا ہے۔. حالانکہ اسے یوسف پر شدید غم تھا۔ (کے طور پر), وہ خدا کی رحمت سے مایوس نہیں ہوا۔ (swt), اور وہ اسے اپنے بیٹوں تک پہنچاتا ہے جب وہ ان سے یوسف کی تلاش جاری رکھنے کو کہتا ہے۔ (کے طور پر). یہ یعقوب کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ (کے طور پر) اپنے بیٹوں کو مکمل طور پر ترک نہیں کیا بلکہ انہیں یاد دلاتے رہے کہ وہ خدا پر توجہ دیں۔ (swt) اور انہیں مشورہ دیا.

"اے میرے بیٹے!, جاؤ اور یوسف اور اس کے بھائی کے بارے میں جان لو اور اللہ کی طرف سے راحت سے مایوس نہ ہو۔. بے شک, اللہ کی راحت سے کافروں کے سوا کوئی مایوس نہیں ہوتا۔ (قرآن, 12:87)

یعقوب کی تصدیق: ایک آواز دل کی خاصیت

جیکب (کے طور پر) اپنے بیٹوں کو رحمت اور صبر کے رشتے کے ذریعے توبہ اور توبہ کی طرف بلاتا رہا۔. قرآن میں اس کی بیان بازی خدا پر مسلسل بھروسہ کی حالت کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ (swt), دعوت کے ذریعے انسانیت کی خدمت جاری رکھنے کی پہل کے ساتھ (خدا کے دین کی طرف بلاؤ). اس معاملے میں, تبلیغ اس کے قریبی خاندان کے افراد کے پاس تھا۔, اس کے اپنے بیٹے. خدا (swt) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ بھی ہدایت کی کہ وہ سب سے پہلے اپنے خاندان کو اسلام کی دعوت دیں۔:

"اور اپنے قریبی رشتہ داروں کو خبردار کرو۔" (قرآن 26:214)

اس قسم کی نرم بیان بازی بلا شبہ بچوں کو پشیمانی کا باعث بنا. ان کی غلط حرکتیں۔, یوسف کے خلاف سازش (کے طور پر), اپنے والد کی غیر منقسم توجہ حاصل کرنے کے مقصد سے حوصلہ افزائی کی گئی۔. ان کے والد نے ان کا ساتھ نہیں چھوڑا بلکہ خدا کی طرف رجوع کرتے ہوئے ان کی رہنمائی کرتے رہے۔ (swt) سکون اور صبر کی تلاش میں. اس کا یقین کہ خواب ظاہر ہو گا اسے ثابت قدم رکھا۔حضرت یعقوب علیہ السلام (کے طور پر) مثال دیتا ہے کہ والدین کو اپنے بچوں کے تئیں اپنی ذمہ داریوں کو کیسے نبھانا چاہیے جب کہ وہ بغاوت کی حالت میں ہوں. اس کے اعمال ایک دل کی آواز کی عکاسی کرتے ہیں۔, خدا سے منسلک (swt) عبادت کے ذریعے اور صرف اس کی رضا کے حصول کے لیے. اہل ایمان اس کے مثالی کردار پر غور و فکر اور انسانوں کے خبیث کردار پر غور نہیں کر سکتے. یوسف کا (کے طور پر) بھائیوں کے دل کی تبدیلی سے پیدا ہونے والی بڑی اخلاقی تبدیلیاں ہوئیں اور نتیجتاً وہ غلط کام کرنے والوں سے پچھتاوا کرنے والے انسانوں میں تبدیل ہو گئے جنہوں نے توبہ کی اور اپنے والد سے ان کی مغفرت کے لیے دعا کرنے کو کہا۔. یہ خدا کا تھا۔ (swt) تمام واقعات کے ذریعے حکم, یعقوب کو دوبارہ ملانا (کے طور پر) یوسف کے ساتھ خاندان (کے طور پر) ایک خوبصورت منظر میں جہاں خواب حقیقت کا روپ دھارتا ہے۔.

بطور والدین, جیکب (کے طور پر) اپنے بیٹوں کی نافرمانی کا سامنا کرنا پڑا لیکن اپنے ایمان کو زندہ کرنے کے مشن کے ساتھ ان کی زندگیوں میں شامل رہا۔. اس کا "مستند والدین کا انداز" اسے ایک "پرورش کرنے والے" اور "ذمہ دار" والدین کے طور پر پیش کرتا ہے جو اپنے بیٹوں سے اخلاقی اور اس کے نتیجے میں برتاؤ کرنے کی توقع رکھتا ہے۔, اس نے عبادت اور مشورے کے ذریعے ان کی توبہ کی تبلیغ کے لیے ہر ممکن کوشش کی۔. ہر مصیبت نے اسے اپنے خالق کے قریب کر دیا۔. بالآخر, خدا (swt) ان لوگوں کا ایمان ضائع نہیں کرتا جن کے پاس ہے۔ تقویٰ (تقویٰ) اور صبر کے ساتھ برداشت کرو. جیسا کہ قرآن نے باب ہود میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو مخاطب کیا ہے۔:

"اور صبر کرو (اے محمد!) کیونکہ اللہ نیک لوگوں کا اجر ضائع نہیں کرتا۔" (11:115)

1. http://www.islaam.net/main/display.php?id=1194&زمرہ=148 [↩]
2. http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=76&tSoraNo=12&tayahNo=5&tDisplay=ہاں&یوزر پروفائل=0&LanguageId=1 [↩]
3. http://www.parentingscience.com/authoritative-parenting-style.html [↩]
4. http://www.qtafsir.com/index.php?آپشن=com_content&کام = دیکھیں&id=880&آئٹمیڈ = 67 [↩]
5. http://www.psychologytoday.com/blog/emotional-freedom/201209/the-power-patience [↩]
6. http://www.tafheem.net/tafheem.html [↩]

خالص شادی

….جہاں پریکٹس کامل بناتی ہے۔

آرٹیکل بذریعہ- صہیب ویب - خالص شادی کے ذریعہ آپ کے پاس لایا گیا ہے۔- www.purematrimony.com - عمل کرنے والے مسلمانوں کے لیے دنیا کی سب سے بڑی ازدواجی خدمت.

اس مضمون سے محبت? ہمارے اپ ڈیٹس کے لیے یہاں سائن اپ کرکے مزید جانیں۔:http://purematrimony.com/blog

یا اپنے آدھے دین کو حاصل کرنے کے لیے ہمارے ساتھ رجسٹر ہوں انشاء اللہ:www.PureMatrimony.com