Munosabatlar va sevgi haqida – Qism 2 : Payg'ambarning oshiqlarga munosabati

Post reytingi

Ushbu postga baho bering
tomonidan Sof nikoh -

Muallif: Amina Vasi

Manba: www.habibihalaqas.org

Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam o'z muammolari va holatlari bilan kelganlarning barchasiga osonlikcha munosabatda bo'lganlar.. Uning nasihat va hikmatlaridan yoshu qari birdek bahramand bo‘ldi. Xuddi shunday, Vaziyatlari sevgi bilan bog'liq masalalar atrofida aylangan odamlar ham keldi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytganlaridek, agar u harom yoki shariat chegaralarini va Allohning noroziligiga sabab bo'lmasa, nikoh bilan tugamagan bo'lsa ham, sevgini tabiiy tuyg'u deb bilgan..

Shunday hikoyalardan biri hamroh Xonsa binti Xadamning hikoyasidir. Xonsa binti Xadam Rasululloh sollallohu alayhi vasallam huzurlariga borib, otasi majburlagan biror kishiga uylanishni istamasligini aytdi., “Mening amakivachcham men uchun sevimliroq.”

Xonsa binti Xidam al-Ansoriya rivoyat qiladilar: otasi uni matrona bo'lganida turmushga bergan va u bu nikohni yoqtirmagan. Shunda u Rasulullohning huzurlariga bordi va u bu nikohni bekor qildi.

O'sha paytda, u yosh ayol edi, lekin bu uning Rasululloh sollallohu alayhi vasallam oldida kimni sevishini aytishiga to'sqinlik qilmadi.! Va bu kishi Rasululloh sollallohu alayhi vasallam edilar, Allohning payg'ambari. Qanchadan-qancha yosh ayollar Shayx huzuriga borishni shunday qulay his qila oladilar, Bugun Imom yoki Mavlono va ularga sevgi masalasini bildiring? Hali, Bu yosh ayol ar Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sababini aytishdan tortinmadi? Chunki, u zot sollallohu alayhi vasallam hayotning ko'p jabhalarida, xoh namoz hukmlari bo'ladimi, xoh ishq masalasi bo'ladimi, hammaga o'zini qulay his qilgan kishi edi..

Yana bir muhabbat qissasi Mugit va Barirah radiallohu anhuma qissasidir. Ular, ehtimol, o'zlarining sevgi hikoyalari bilan mashhur. Mugit Barirahni qattiq sevadigan hamroh edi, lekin Barirah uni sevmadi. Ular ajrashgandan keyin, u uni tark etdi. Mugeeth, ammo, unga bo'lgan sevgisini jilovlay olmay, Madina ko'chalarida uning orqasidan ko'z yoshlari bilan soqoligacha quvib ketar va Bariradan uni yana turmushga qaytarishni iltimos qiladi.. Tasavvur qila olasizmi, Madinada yashab, bu manzarani ko'z oldingizda ro'y berayotganini ko'rasiz? Madina ahlining munosabati qanday bo'lsa kerak? Madina hukmdorining munosabati qanday bo'lsa kerak, Allohning payg'ambari, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam. Mugitni sahobalar ham, sahobalar ham masxara qilishmagan, balki u ularga hamdard bo'lgan.. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu hodisani ko‘rib, amakilari Abbosga yuzlanib, dedilar., “Ey Abbos! Mugitning Barirahni qanchalik sevishi va Barirahning Mug'itni qanchalik yomon ko'rishi ajablanarli emasmi??”. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu sevgi tuyg'usini nishonlamoqdalar.

Yumshoq odam bo'lish, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Mugizning ahvoli tufayli shafoat qildilar. U Barirah roziyallohu anhoning oldiga borib, undan Mug'izni nikohiga qaytarish mumkinligini so'radi. – so‘radi Barirah,”Menga buyuryapsizmi yoki shunchaki shafoat qilyapsizmi?” Rasululloh aytdilar, “Men shafoat qilaman.” U javob berdi, “Agar shunday bo'lsa, keyin men uni xohlamayman." Yo'q degandan keyin, uni majburlashga urinmadi, chunki Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ayolning his-tuyg'ularini erkakning his-tuyg'ularini hurmat qilganidek hurmat qilar edilar.. Har kim o'zi xohlagan kishini sevish yoki sevmaslik huquqiga ega va Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu qarorni hurmat qilganlar.. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam urushga oid ko'plab boshqa masalalar bilan mashg'ul edilar, dushmanlar, delegatsiyalar, oila, o'lim hali ham hissiy sevgi muammosini hal qilish uchun vaqt ajratdi. U nafaqat hamdardlik qildi, balki muammoni eng yaxshi tarzda hal qilish uchun vositachilik qildi.

Oxirgi hikoya Zaynab roziyallohu anhoning hikoyasidir, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning to'ng'ich qizi va erlari Abuga bo'lgan muhabbatlari’ Al Os ibn Rabiy. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning hijratlarida Zaynab ham eri bilan qolganlardan edi va bu musulmon ayolning g‘ayrimusulmon erkak bilan yashamasligi haqidagi oyat nozil bo‘lishidan oldin edi.. Eri hali islomni qabul qilmagan edi. Shunday qilib, Zaynab Makkada qoldi, To Badr jangi bo‘lgunga qadar. Uning eri musulmonlarga qarshi jangda qatnashdi va Zaynab bundan qo'rqib ketdi. U yig‘lab yubordi: “Allohim, Bir kuni quyosh chiqib, bolalarim yetim qolishi yoki otamdan ayrilishimdan qo'rqaman”..

Jang tugaganda, Abu’ Al Os musulmonlar tomonidan qo‘lga olindi va bu xabar Zaynabga yetib keldi. Uning qo'lga olinganini eshitib, u sevgisidan darhol uni ozod qilishga qaror qildi. Unda unchalik qimmatli narsa yo'q edi, shuning uchun onasi Xadicha roziyallohu anho kelin bo'lganda uni ozod qilish uchun sovg'a qilgan bo'yinbog'ini oldi.. Bu marjonni Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga qaytarib olib ketishganda, u zotni tuyg'ulari bosib ketdi.. Bu Xadichaniki edi, uning sevimli xotinining marjonini. — deb soʻradi: “Bu kimning to'lovi?” Ular aytishdi: “Abu al Os ibn Rabiy”. U yig'lab aytdi “Bu Xadijaning marjonidir”. Keyin ulardan ruxsat olib, Abu al-Osni marjonni to'lov sifatida qabul qilmasdan qo'yib yuborishlarini so'radi.. Odamlar Abu Al Osning kimligini bilgani uchun rozi bo'lishdi. Ular kimning marjonini bilishardi. Ular Xadicha roziyallohu anho kimligini, Abu al Osni esa Zaynab roziyallohu anha kimligini bilishardi..

Bu voqeadan keyin, Musulmon bilan kofirni ajratish amri haqida oyatlar nozil bo'ldi va shuning uchun endi Zaynabga Abu al Osni tark etib, uni taloq qilish buyurildi.. Garchi u musulmon bo'ldi deb turib oldi, u rad etdi va ular ketishdi. Shu nuqtada, taqiqning aniq belgisi mavjud bo'lganda, Harom masalalari va huquqiy amrlar tufayli bunday sevgiga amal qilinmasligi kerak edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu o'rinda qattiqqo'l edilar, chunki endi bu sevgi tufayli birga yashashda davom etishsa, Allohning noroziligiga sabab bo'ladi..

Keyin 6 yillar, Abu al Os karvonda Makkadan Suriyaga ketayotgan edi va uning karvonini musulmonlar qo'lga olishdi.. U qochib, Zaynabning uyiga panoh izladi. Keyin Zaynab roziyallohu anho Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga Abu al Osga ozodlik berilganini aytadi..

Hamrohlariga yuzlanib, — deb so‘radi Payg‘ambar “Men eshitganlarimni eshitdingizmi?” Hamma aytdilar, “Ha, Allohning elchisi”. U Abu al Osning Zaynabning uyiga qochib ketganini va u uni himoya qilganini bilmaganligini ko'rsatib turibdi.. U odamlarning imonsiz kishining qizi bilan qolishiga ruxsat berayotganini yoki unga qarshi oyatlar nozil bo'lganida unga yaxshilik qilayotganini o'ylamasligini istamadi.. U qizini unga yaqinlashmaslik haqida ogohlantirgan. U aytdi, “Uning sizga yaqinlashishiga yo'l qo'ymang, u sizga haromdir.” Zaynab roziyallohu anho buni tushundi va Abu al Osga bo'lgan muhabbatini harom ish qilishga yo'l qo'ymadi..

Eri Madina hayotini kuzatgandan keyin, Madina ahli va Rasululloh sollallohu alayhi vasallam, uning qalbiga ta'sir qildi va o'zgartirdi. U tugallanmagan ishlarini yakunlash uchun Makkaga jo'nadi va Madinaga yana suyukli Zaynab huzuriga qaytdi.. U, bir janob kabi musulmon bo'lganini e'lon qilib, Zaynabning qo'lini so'radi. Keyin ular turmush qurishdi va baxtli yashashdi. Afsuski, lekin, turmush qurganlaridan bir yil o'tgach, Zaynab olamdan o‘tdi. Abu al Os shunchalik yig'lardiki, odamlar Payg'ambar alayhissalomning yig'lab, uni tinchlantirishga urinayotganlarini ko'rdilar. Abu al Os aytadilar, “Allohga qasamki, Zaynabsiz hayotga chiday olmayman”. U Zaynab vafotidan bir yil o‘tib vafot etdi. Ularning bir-biriga bo'lgan muhabbatlari shunday edi.

Ushbu misollardan, Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam va sahobalar bu haqiqiy sevgi tuyg'usini nikohdan oldin ham tushunganliklarini, agar bu harom amaliyotga aylanmasa, tushunganliklarini bilamiz.. Qachonki Abu al Osning Zaynab roziyallohu anhoning kofir bo'lganida qolishi harom bo'la boshlaganida., keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam buni qoraladilar va qat'iyan man qildilar. Oshiq bo'lganlar bunday his-tuyg'ularga ega bo'lganlari uchun Rasululloh sollallohu alayhi vasallam va Madina jamoati tomonidan jazolanmagan yoki masxara qilinmagan..

Sof nikoh

.... Amaliyot mukammal bo'lgan joyda

dan maqola-Habibi Halaqas - sizga Pure Matrimony tomonidan keltirildi- www.purematrimony.com - Musulmonlar uchun dunyodagi eng katta nikoh xizmati.

Ushbu maqolani yaxshi ko'ring? Bu yerda yangilanishlarimiz uchun ro‘yxatdan o‘tish orqali ko‘proq ma’lumot oling:http://purematrimony.com/blog

Yoki borib diningizning yarmini topish uchun bizdan ro'yxatdan o'ting Inshaalloh:www.PureMatrimony.com

 

 

Javob qoldiring

Sizning elektron pochta manzilingiz nashr etilmaydi. Majburiy maydonlar belgilangan *

×

Bizning yangi mobil ilovamiz bilan tanishing!!

Musulmon nikohi bo'yicha qo'llanma mobil ilovasi