When One's Spouse Commits Adultery

Souirce: Umm Eesa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/

It is one of the greatest calamities that can beset a marriage. Either the husband or the wife betrays Allah and the trust of their marriage partner and engages in adultery. It more often than not leads to the end of the marriage and the ruin of the family. In traditional societies, this is more likely to be the case when the woman has committed adultery.
Some people believe that adultery requires the dissolusion of the marriage as a religious obligation. This is not true. The choice to forgive and try to save the marriage remains with the other spouse. In many cases, the marriage can be saved.
If a man or woman commits adultery, it does not affect the lawfulness or validity of the marriage from an Islamic legal perspective. Người đàn ông ngoại tình vẫn là người chồng hợp pháp của vợ. Người phụ nữ ngoại tình vẫn là người vợ hợp pháp của chồng. Nó không bắt buộc phải ly hôn.
Bằng chứng cho điều này là nhà tiên tri (hòa bình khi anh ấy) đã không tìm kiếm người phụ nữ đã kết hôn mà Mâ`iz đã thực hiện gian dâm. Anh ấy đã không hỏi sau khi chồng và ra lệnh cho anh ấy ly dị cô ấy. Tất cả những gì anh ấy nói là: “O diễn ra, Đến với người đàn ông đó vợ vợ, Và nếu cô ấy thú nhận, Sau đó, cô ấy bị ném đá. [Sahîh al-Bukhârî (6633) Và Sahîh Hồi giáo (1698)].
Chúng ta có thể thấy rằng nhà tiên tri (hòa bình khi anh ấy) không hướng dẫn rằng người chồng phải ly hôn với vợ hoặc cô ấy đã trở nên bất hợp pháp với anh ta.

Những đứa trẻ sinh ra từ một người phụ nữ ngoại tình được quy cho người phụ nữ chồng theo luật Hồi giáo. Tính toàn vẹn và tính liên tục của gia đình theo cách này được bảo tồn, cũng như tính hợp pháp của đứa trẻ và vị trí của nó trong nhà của cha mẹ.
Ngoại tình không có hiệu lực pháp lý trong những vấn đề như vậy, bởi vì những gì bất hợp pháp trong Hồi giáo được coi là không tồn tại cho các mục đích như vậy. Bằng chứng cho điều này là nhà tiên tri (hòa bình khi anh ấy) nói: “Đứa trẻ thuộc về (kết hôn) giường, Và người ngoại tình bị ném đá. [Sahîh al-Bukhârî (2053) Và Sahîh Hồi giáo (1457)]
Vì vậy, Đứa trẻ được quy cho người phụ nữ chồng chồng. Bất kỳ tuyên bố quan hệ cha con nào của người đàn ông mà cô ấy ngoại tình không phải là hậu quả trong việc tranh luận về người chồng làm cha.

Người ngoại tình ăn năn vẫn có thể là một người chồng tốt. Nếu một người đàn ông tuyên bố anh ta đã chân thành ăn năn vì tội lỗi của mình, Vợ anh ấy có thể giữ anh ấy làm chồng. Tương tự như vậy, Nếu người phụ nữ tuyên bố rằng cô ấy đã ăn năn vì sai lầm của mình, Sau đó, chồng cô ấy có quyền giữ cô ấy làm vợ. Allah nói về những người ăn năn: "Nói: O Những người hầu của tôi đã vượt qua linh hồn của họ! Tuyệt vọng không phải là lòng thương xót của Allah: cho Allah tha thứ cho mọi tội lỗi: vì anh ấy là người đàn ông, Nhân hậu nhất. ” [Sûrah al-Zumar: 53]
Allah cũng nói: Và bất cứ ai ăn năn và làm điều tốt đã thực sự chuyển sang Allah với sự ăn năn thực sự. [Surah al-Furqn: 71]
Nhà tiên tri (hòa bình khi anh ấy) nói: Tiết Allah chấp nhận sự ăn năn của người hầu của mình miễn là anh ta không đạt được sự chết chóc của cái chết. [Sunan al-Tirmidhî (3537) và tên của Ibn Manjah (4253)]
Ông cũng nói: “Allah vươn tay ra vào ban đêm cho những người đã phạm tội vào ban ngày, Và anh ta vươn tay ra vào ban ngày cho những người đã phạm tội trong đêm. [Sahîh Hồi giáo (2759)]
Người phối ngẫu sẽ có thể biết người chồng hay vợ ngoại tình. Người thực sự ăn năn đã trở lại với sự vâng phục của Allah sẽ có xu hướng thể hiện lòng đạo đức hơn . Dấu hiệu của điều này bao gồm quan sát những lời cầu nguyện và nhanh chóng, khiêm tốn trong trang phục, Tham gia vào sự thờ phượng tự nguyện, và cảm giác hối hận của cô ấy vì sai lầm. Đây là một trong những dấu hiệu cho thấy người đó đã thực sự ăn năn với Chúa.
hơn thế nữa, Vợ chồng có thể tự do tham gia vào sự thân mật sau khi biết rằng người phối ngẫu khác đã ngoại tình. Không có tội lỗi trong này, và không có thời gian chờ đợi theo quy định khi người ngoại tình là người phụ nữ. Lý do cho điều này là phán quyết mặc định trong luật Hồi giáo là vì vợ và chồng là hợp pháp cho nhau. Allah nói: “Những người vợ của bạn là chỗ dựa cho bạn, Vì vậy, hãy đi sâu vào gạch của bạn như bạn muốn. [lễ: 223]
Tuy vậy, Nếu người phối ngẫu vẫn tồn tại trong ngoại tình, Triển lãm một thái độ bừa bãi, và là không ăn năn; Sau đó, người đó không nên được giữ làm đối tác hôn nhân. Allah nói: “Người ngoại tình sẽ không kết hôn với một người ngoại tình hoặc một người làm thần tượng, và người ngoại tình không ai kết hôn hãy cứu một người ngoại tình hoặc một người thần tượng. Tất cả những gì bị cấm cho các tín đồ. [Suraah al-Nûr: 3]
Và Allah biết rõ nhất.

Souirce: Umm Eesa,http://reverts.wordpress.com/category/marriage-and-divorce/