Pin Eleyi
Onkọwe: Sh. Abu Aaliyah Surkheel
Olohun ﷻ leti ninu Kuran Mimo: Ti a ṣe lẹwa fun eniyan ni ifẹ ti awọn ifẹ fun awọn obinrin ati awọn ọmọ, òkítì wúrà àti fàdákà tí a kó jọ, ti iyasọtọ ẹṣin, ẹran-ọsin ati awọn oko. [3:14]
Botilẹjẹpe iru nkan bẹẹ wa ni ibomiiran ti a sọ daadaa ninu Kuran, gege bi ibukun ti awon eniyan gbodo dupe fun, nibi ti won ti wa ni sọ ti seductively ni awọn ofin ti ohun ti awọn ọkunrin ifẹkufẹ lori, crave ati ṣojukokoro.
Laiseaniani, obinrin oke awọn akojọ. Òótọ́ yìí ń pariwo kíkankíkan nínú hadisi kan nínú èyí tí Ànábì ﷺ sọ fún: 'Emi ko kuro lẹhin mi a egan ipalara fun ọkunrin ju obinrin lọ.’1 It’s a warning that only a wère tabi a fasiq yoo ni itara lati fojufori tabi ya ni irọrun. Aditi miiran sọ: ‘Aye jẹ alawọ ewe ati dun ati pe Allah ti gbe ọ sinu rẹ bi olutọju lati rii bi o ṣe huwa. Nítorí náà, ẹ ṣọ́ra fún ayé, kí ẹ sì ṣọ́ra fún àwọn obìnrin; akọkọ egan ti çmç Ísrá¿lì ni láti þe pÆlú àwæn obìnrin.’2
Ti ọti-lile ba fọ awọn idinamọ iru eyiti awọn eniyan yoo ṣe ibalopọ ni awọn ọna ti wọn kii ṣe nigbagbogbo nigbati wọn ba ni oye., nigbana Bìlísì paapaa ni agbara pupọ lati yọ irẹwọn kuro, aala ati dojuti laarin awọn ibalopo. Anabi ﷺ sọ pe: ‘Obinrin ni ’aja;nigbakugba ti o ba jade, Bìlísì l’ewa re.’3
ỌRỌ náà ’aja, nigbagbogbo tumọ si Gẹẹsi bi 'ihoho', tun le tunmọ si ailera, ailagbara tabi ohun kan ti o jẹ aiṣedeede ati aiṣedeede.4 Awọn obirin ni a kà si ’aja nitori afẹ wọn. Ninu Islam, fọọmu abo - wuni, itara ati ifarakanra ni ikọkọ ti ile igbeyawo - ko yẹ ki o jẹ ki o han bẹ ni aaye gbangba. Kì í ṣe ojú ìwòran akọ tí kò lẹ́sẹ̀ nílẹ̀ nìkan ló ń tàbùkù sí tàbí kó halẹ̀ mọ́ àwọn obìnrin; nigba miiran diẹ ninu awọn obinrin nilo fifipamọ lati inu ara wọn ti ara wọn.
Dajudaju, ninu e-aye awash pelu ese, onihoho ati ibalopọ ti awọn ọmọde paapaa, Iru ọgbọn ti a fi han bẹ ko ṣee ṣe lati gba pẹlu ṣiṣi ti yoo ti ṣe ni ọjọ-ori ko pẹ to. Awọn imọran ti irẹlẹ, ìwà ọmọlúwàbí tàbí ìbọ̀wọ̀ fún bí ìbálòpọ̀ ṣe yẹ kí ìbálòpọ̀ jẹ́ àjèjì pátápátá sí ìdarí oníbàárà wa., asa-ibalopo. Lati daba paapaa, gege bi Islam ti nse, pé ó lè jẹ́ ọ̀nà ìwọ̀ntúnwọ̀nsì tàbí ọ̀wọ̀ jíjẹ́ ‘obìnrin’ (ati, dajudaju, ‘okunrin’) ni lati kootu ipaya tabi ẹgan lati ẹya igba uncritical àkọsílẹ: diẹ ninu awọn le paapaa kigbe misogyny. Mo ti kọ tẹlẹ lori awọn ibaraenisepo akọ-abo ni ode oni Irungbọn, Hijabs & Ede ara: Awọn ibatan akọ-abo, nitorina Emi yoo fi ara mi si awọn akiyesi diẹ wọnyi:
Awọn ilana ti iwọntunwọnsi, ikara ati ọwọ ti gun a ti kọ jade ti wa awujo tito ati mores, ati pe eyi jẹ dandan lati ni ipa lori awọn ihuwasi Musulumi paapaa. Hadith kan so wipe: ‘Ìmẹ̀tọ́mọ̀wà àti ìgbàgbọ́ jẹ́ alábàákẹ́gbẹ́ tímọ́tímọ́ méjì; ti o ba ti ọkan ninu wọn kuro, ekeji n tele.’ 5 Nitootọ, bi awọn Musulumi tikararẹ bẹrẹ lati sinmi awọn ilana wọnyi, tabi fi ẹnuko wọn ni ireti ti a ṣe itẹwọgba si tabili awọn oye ti o lawọ, a lè rí ibi tí ó ti darí àwọn ẹlòmíràn, ibi tí àwa náà ti lè lọ?
Kii ṣe hijab tabi niqab nikan ti a n sọrọ nipa rẹ. O gbalaye jinna jinna ju iyẹn lọ. O jẹ nipa pupọ diẹ sii ju awọn ita nikan lọ. O jẹ nipa bi eniyan ṣe huwa; o jẹ nipa bi eniyan ṣe gbe ara wọn; ti bi ọkan disposes ọkàn wọn si ọna idakeji iwa. Nikẹhin, o jẹ nipa mimọ ọkan ati isọdọmọ si Oluwa rẹ.
Allah ﷻ pase: Sọ fun awọn onigbagbọ awọn ọkunrin lati rẹ oju wọn silẹ ki wọn si ṣọna iwawọnwọn wọn. Iyẹn yoo jẹ funfun fun wọn. Nítorí Allāhu mọ ohun tí wọ́n ń ṣe.[24:30]. Lori sisọ ẹsẹ yii, Ibn al-Qayyim woye:
‘Ọlọhun fi ìwẹ̀nùmọ́ lẹ́yìn títún ojú ẹni sílẹ̀, tí ó sì ń ṣọ́ àwọn ẹ̀yà ìkọ̀kọ̀. Eyi ni idi ti didoju iwo naa lati eewọ ni iwulo awọn anfani mẹta ti iye nla ati pataki nla.. Ni ibere, [ni iriri] adun ati idunnu igbagb ti o dun ju, dídùn tabi dídùn ju eyi ti a fi oju wò, tabi averted lati, nitori Olohun. Nitootọ, ?nik?ni ti o ba fi ohun kan sile nitori ti Allah, Yóo fi èyí tí ó sàn ju yòókù rọ́pò rẹ̀.6 Ọkàn wú gidigidi nípa wíwo ìrísí dáradára. Oju ni oju fun okan, ó sì rán awòràwọ̀ rẹ̀ láti wo ohun tí ó wà níbẹ̀. Ti oju ba sọ fun nkan ti o rii pe o wuyi ati lẹwa, o ti wa ni gbe lati fẹ o… Ẹnikẹni ti o ba jẹ ki wọn wo oju lati rin free yoo nigbagbogbo wa ni banuje. Nitori oju nfi ife han, eyiti o bẹrẹ pẹlu ọkan ti o ni asomọ (‘Alaka) si ohun ti o tun ri. Bi o ti n lagbara, o di ohun alara npongbe (nitori); ọkàn nísinsin yìí ti kún fún ìrètí àìnírètí. Dagba diẹ sii, o di ohun infatuation (daradara); ó fi ara mọ́ ọkàn gẹ́gẹ́ bí awin (garim) Stick si onigbese rẹ (gharimah) lati ọdọ ẹniti ko pin. Ti ndagba ni okun sii, sibe, o di ife itara ('ishq); ifẹ ti o pọju. Lẹhinna o di ifẹ sisun (shaghaf); ìfẹ́ tí ó kan ìhà inú ọkàn-àyà tí ó sì wọ inú rẹ̀. Imudara siwaju sii, o di ife ijosin (tatayọmu) … ọkàn di ẹrú [olùjọsìn] ti ohun ti ko yẹ lati ṣe ẹrú. Gbogbo èyí sì jẹ́ nítorí ojú ìpalára.’7
Fi awọn ijiroro lori boya awọn ti o tobi onus jẹ lori awọn obirin imura dede, tabi awọn ọkunrin sokale oju wọn. Ko si iyemeji pe ninu ambiance loni o ṣubu lori awọn ọkunrin lati rẹ oju wọn silẹ ati lati yago fun ifẹkufẹ., arufin ati ipalara kokan.
Shaykh Jaleel Akhoon sọ laipẹ pe awọn ẹṣẹ maa n fi abawọn dudu silẹ lori ọkan, tí a lè sọ di mímọ́ nípa ìṣe ìrònúpìwàdà àti ìrònúpìwàdà. Sugbon ti okan ba wa ni igbekun si ohun ife re; ẹrú fun o nipasẹ awọn oniwe- ‘ishq, nigbana eyi buru ju ẹṣẹ ‘deede’ lọ. Nitoripe okan ko kan abariwon tabi okunkun, o tenumo; o ti wa ni inverted. Eyi ni awọn iwoyi kan ti Ibn al-Qayyim nigbati o sọ: 'Ọpọlọpọ awọn ololufẹ ti o ni itara yoo jẹwọ pe wọn ko ni aaye rara ninu ọkan wọn fun miiran ju ifẹ ti o ni itara wọn. Dipo, wọn jẹ ki ifẹ itara wọn ṣẹgun ọkan wọn patapata, tipa bẹ́ẹ̀ di olùjọsìn rẹ̀ onítara… Kò sí ìfiwéra láàárín ìpalára ọ̀ràn líle koko yìí àti ìpalára tí ìbálòpọ̀ ń ṣe. (fahishah). Fun ẹṣẹ yii jẹ ọkan pataki fun ẹniti o ṣe, ṣugbọn ibi ti eyi ‘ishq ni ti ibọriṣa (ijakule).
Iwosan naa, Shaykh Jaleel wí pé, ni pé ní kété tí ọkàn bá ti dán an wò nípa ohun tí kò gbọ́dọ̀ wò, ọkan reins ni wiwo ati ki o diverts o lati awọn haramu tabi ipalara. Ko si akitiyan le wa ni sa ni ṣiṣe bẹ, ki oju eewọ ma ba fi majele rẹ pamọ sinu ọkan, nfa ipalara ti ko le ṣe atunṣe, irora ati irora.
A beere lọwọ Allah fun aabo, oye ati aseyori.
1. Al-Bukhari, no.5096; Musulumi, awọn nọmba.3740-41.
2. Musulumi, no.2742.
3. Al-Bazzar, no.2061; ni Tirmidhi, no.1173, ti o so wipe o jẹ hasan agba.
4. Cf. Ona, Lexicon Larubawa-Gẹẹsi (Cambridge: Islam Texts Society, 2003), 2:2193-4.
5. Al-Bukhari, al-Adab al-Mufrad, no.1313; al-Hakim, Mustadrak, 1:22, ti o kede: 'Oun ni nile gẹgẹ bi awọn ipo ti awọn Shaikh meji.’
6. O ṣee ṣe atupọ hadith: ‘Loto, o ko ni fi nkankan sile nitori ti Allah, afi ki Olohun yoo fi ohun ti o dara ju ropo re.’ Ahmad, no.22565, ati awọn oniwe-pq jẹ nile. Wo: al-Albani, Silsilat al-Ahadith al-Da’ifah (Riyadh: Maktabah al-Ma'arif, 1992), 1:62; ko si.5
7. Ighathat al-Lahfan fi Masayid al-Shaytan (Makkah: Dar ‘Alam al-Fawa’id, 2011), 75. Awọn anfani meji miiran ti o jiroro ni: Ekeji, ọkan ti n tan imọlẹ ati fifun lati rii pẹlu mimọ ati oye ti ẹmi; kẹta, okan ni a fun ni agbara, ìgboyà, ìdúróṣinṣin ati ọlá.
Ni Iyawo funfun, A ran 50 eniyan ni ọsẹ kan ṣe igbeyawo!
Ni Iyawo funfun, A ran 80 eniyan ni ọsẹ kan ṣe igbeyawo! A le ṣe iranlọwọ fun ọ lati wa alabaṣepọ ododo rẹ paapaa! Forukọsilẹ Bayi
Fi esi kan silẹ