禁食對我們有什麼要求

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經過純婚 - 可能, 6日 2019

作者: Mufti Taqi Uthmani

來源: 為什麼改善自己的身體很重要，因為://Muslimmatters.org/2019/05/02/what-fasting-demands-from-us-us-mufti-taqi/

“Ramaḍān”是什麼意思?

Ramaḍān的正確發音與法特 (選擇) 在信中框架(m), IE. 齋月 (齋月). 用它發音拉屎在信中框架, IE. 齋月 (拉姆丹) 是不正確的. 至於它的含義, 已經說了很多, 然而, 從語言上意味著灼熱, 燃燒的極端熱量. 本月第一次被命名, 那是在一個炎熱的夏天, 所以, 他們稱其為“齋月”.

然而, 學者們解釋了本月命名的原因，因為拉瑪ḍn是在本月，阿拉從他的憐憫和仁慈中燃燒了他的僕人的罪過. 所以, 從您的心中取出無知的窗簾，並從罪惡的黑暗中清除它. 悔改過去11個月犯下的罪過，並在本月尋求寬恕的錯誤和短缺. 回到阿拉，開始生活中的新篇章!

貴族古蘭經:

“你相信的你, 在您面前宣稱您可能會成為正義的人，因此在您的禁食中宣稱要齋戒。 ” (Surah al-Baqarah, 2:183)

這意味著Ramaḍān的齋戒是必須使我們發展taqwa並結束無知的生活. 就像機器需要維修其零件以正常運行, 阿拉本月成為“大修”他僕人的心的一種手段，以便他們可以重新定罪.

休息一下:

所以, 這個月我們要求我們花時間. 只是快速塔特祈禱還不夠, 相反，我們必須擺脫其他義務，這些義務使我們在過去的11個月中忙碌. 我們應該專注於生活的目標和創造的目的.

如果因為某種原因, 我們本月無法釋放本月的崇拜, 那我們必須盡可能多的時間, 無論我們的情況很多，我們都可以, 我們需要利用它來崇拜真主. 為了這, 我們需要提前計劃並有一個 (個人的) RamaḍAn計劃.

如何歡迎拉瑪ḍān?

迎接齋戒月的習俗起源於埃及和敘利亞，現已傳播到許多國家. 基本上, 齋戒月開始前幾天, 舉辦社區活動來迎接這個月. 它的舉辦充滿誠意和崇高的意圖. 然而, 往往正是那些以崇高意圖開始的做法，但後來卻採取了應受譴責的宗教創新形式, 並且在一些地方, 它已經採取了這樣的形式.

迎接齋戒月的最好方式就是重新安排下個月的日常生活，讓你有最多的時間來崇拜安拉. 齋戒月開始前, 想一想在接下來的一個月中可以減少的所有活動，這些活動可以使您釋放增加崇拜. 如果有人能夠釋放整個月, 否則, 通過放棄可以放棄或延遲可以延遲到開齋節之後的東西，盡可能多地釋放自己, 這樣您就可以花很多時間來崇拜真主.

這是歡迎Ramaḍān月的最佳方法. 如果靠真主的意願, 有人能夠重組他們對Ramaḍān的日常工作，那麼他們將能夠通過實現其真正的精神和隨之而來的豐富祝福來利用本月的大部分時間. 除此以外, 這個月將過去，您將無法從其真正的精神和祝福中受益.

空閒時間怎麼辦

當您使自己成為Ramaḍān的例行程序並與額外的時間釋放, 這次你將如何利用?

拉瑪ḍ的齋戒是必不可少的, 那麼可以肯定. 至於塔特祈禱, 它的重要性也是已知的. 誰具有原子的重量伊曼, 榮譽和尊重拉瑪瑪瑪的祝福月份, 他們增加了本月的崇拜行為. 正是由於這個原因，我們看到通常不祈禱拉瑪瑪瑪郊外清真寺的五天祈禱的人也是站在漫長的塔特祈禱. 所有的感謝都是由於真主，因為這個貴族的祝福, 信徒們增加了他們, 迪克爾 (紀念) 真主的, 和貴族古蘭經的朗誦. 然而, 被忽視的一個重要方面, 何時應該是本月最高的優先事項, 避免罪惡，試圖使拉瑪ḍān成為無罪的月份.

我們應該確保通過不適合事物來保護我們的目光. 我們應該保護我們的耳朵和舌頭免受聆聽和說話，這會使我們的內心變黑, 在這個有福的ramaḍān的月份中，我們應該試圖完全戒除安拉的不服從. 如果您能夠擺脫這個貴族的月份，那麼您值得祝賀，並且您已經獲得了這個貴族的祝福, 即使您沒有提供單個上級 (情慾) 禱告, 您也沒有增加古蘭經的朗誦或與迪克爾.

我們已經度過了過去的11個月; 真主本月願意清除自己的罪過. 致力於自己，您不會不服從真主, 你不會在這個月撒謊, 你也不會咬, 或有邪惡的目光. 現在決定您既不會與賄賂互動，也不會通過聆聽禁止的方式濫用耳朵, 而且您不會消費里巴 (興趣) 僅此一個月!

這是什麼樣的快?

禁食意味著不吃東西, 喝, 以及滿足性慾. 所有這些在伊斯蘭教中本質上都是允許的——飲食是允許的，男人和女人透過婚姻制度來滿足性慾也是允許的.

然而, 如果你禁食時戒掉這三件事, 否則是允許的, 但你並沒有放棄已經被禁止的事情, 例如. 說謊, 誹謗, 邪惡的目光, 這是禁食嗎? 如果有人禁食這三件事, 但他們在說謊或誹謗, 或是為了打發時間他們看不雅電影, 這可以稱為快速嗎? 他們放棄了允許的事情，但沒有放棄其他禁止的事情. 它是, 為此原因, 安拉的使者 (願真主保佑他並賜予他和平) 說過, “誰不放棄虛假言論並對此行事, 阿拉不需要放棄食物和飲料” (黑克拉力拉, 1804).

的確，從法律角度來看，他們的齋戒將是有效的, 如果他們要問穆夫蒂, 在拉瑪ḍ恩之後，他們不會有義務迅速地彌補. 然而, 即使沒有這樣的快速彌補, 他們當然已經洗淨了伴隨的獎勵和祝福. 所以, 這樣的人未能獲得齋戒的精神.

快速的目的是點燃taqwa的光:

如前所述，古蘭經說, “哦，你們已經相信的人, 在您面前宣稱您可能成為正義的人，因此在您之前禁食。” (Surah al-Baqarah, 2:183). 這節經文提到禁食的目的是點燃塔克瓦之光.

一些學者說，禁食灌輸塔克瓦的方式是打破人類和動物的基本慾望的強大控制. 當禁食的人感到飢餓時, 它粉碎了他們內心的基本慾望, 這使得採取行動成為一種罪過, 對他們的吸引力較小.

另一方面, 謝赫·阿什拉夫·阿里·坦維, 願真主提升他的等級, 說的是快, 不僅抑制了低級慾望, 相反，它本身就是獲得塔克瓦的崇高手段.

塔克瓦的意思是什麼?

塔克瓦 意指在意識到安拉的偉大的同時戒除罪惡. 換句話說, 不斷提醒自己，我是安拉的奴隸，祂正在看著我, 我必須在他面前回答; 考慮到這一點, 當一個人放棄罪惡時, 它稱為taqwa.

正如真主所說的:

「但至於那些敬畏祂的主的地位並阻止靈魂 [非法的] 傾角, 那麼確實, 天堂將是 [他的] 避難所。 (古蘭經, 79:40-41)

因此, 塔克瓦是一個人出於害怕站在阿拉麵前的恐懼, 阻止自己滿足他們的基礎和肉體的慾望.

我的主看著我

禁食是獲取Taqwa的最佳培訓, 即使是一個公然的罪人, 因為當他們快速的狀況發生變化時. 在炎熱的夏日, 當這樣一個禁食的人一個人在房間裡時, 儘管他們渴望喝那種冷水，但他們沒有! 如果他們這樣做了, 沒有其他人會知道. 然而, 他們不這樣做，因為他們的齋戒是為了真主，他們知道祂正在註視著.

所以, 安拉的使者說:
「你們的主確實說過: ‘每一件善事，都會得到十倍至七百倍的回報. 禁食是為了我, 我會為此給予獎勵。 (賈米·提爾米吉, 764).
對於所有其他操作, 安拉將獎勵十倍、七十倍或一百倍, 甚至高達七百次用於慈善事業. 然而, 禁食是真主說他會獎勵的唯一行為，因為這是純粹為了他而做的行為. 這種意識就是taqwa, 而禁食就是其手段和表現之一.

此外, 當你接受訓練透過戒掉冷水來獲得塔克瓦時，為什麼你不更進一步呢? 外出打工為何不杜絕違法行為? 就像你害怕安拉在禁食時喝冷水一樣, 為什麼你在從事非法生意或工作時不敬畏安拉? 為什麼你不阻止你的眼睛遠離邪惡的目光，你的耳朵遠離非法的聲音，你的舌頭遠離非法的言語? 只有戒除所有非法行為，您的齋戒月訓練課程才會完成.

正如治療疾病需要藥物一樣, 戒除造成這種情況或加劇這種情況的因素也是如此! 真主規定本月必須齋戒，以便我們獲得 taqwa, 但這離不開對罪惡的節制. 如果你打開房間的空調, 但你並沒有關上窗戶, 它不會讓你的房間涼爽. 相似地, 如果你讓罪惡之窗敞開, 您的禁食將無法為您帶來預期的好處.

真正的目標是服從

正如前面提到的, 禁食抑制人內心的基本慾望, 然而, 這是一個 (中學) 背後的智慧. 齋戒的真正目的是服從真主及其使者的命令. 每當他們命令我們吃飯時, 那一刻吃的就是頂客, 每當他們命令我們停止進食時, 那麼在那一刻頂客是停止. 整個頂客圍繞著服從安拉和他的使者.

您整天禁食，當命令在日落時打開 (ifṭār), 建議您急忙打開快速的速度，並且不受正當理由的延誤不喜歡. 禁食的真正目的是服從阿拉的命令，而不是遵循自己的慾望. 在常規情況下, 貪婪是一個應受譴責的特徵. 然而, 當他命令我們要貪婪，然後採取行動就具有獨特的樂趣.

尋求生計

我想闡明的另一個重要一點是至少在本月消費halāl的重要性. 您想避免從污染的財富中齋戒的情況里巴或者，您從賄賂中獲得的財富中有蘇胡爾（Suhūr）. 什麼樣的快速Suhur 和ifṭār 來自Harām財富? 所以, 阻止自己無法獲得哈拉的收入，並向阿拉尋求幫助! 和他說話, “安拉啊! 我想消費哈爾, 救我脫離哈姆.”

有些人有哈拉爾生計, 然而, 因為他們的粗心, 一些Harām與他們的收入混合. 對於這樣的人來說，很容易避免Harām, 他們在這個月中只需要格外小心，如何在工作中做事. 另一方面, 有一些主要的收入方式來自Harām來源, 例如, 他們可能正在處理興趣. 關於這樣的人, 博士. ḥayyal-ārifī (d. 1986 CE/1406 AH)[2] 建議他們應休假一個月; 如果可能的話，請嘗試在此期間找到其他Halāl作品. 如果這是不可能的, 然後服用 (非利益軸承) 貸款本月的費用，並堅信他們只會從哈拉爾來源消費和養活家人.

拉瑪ḍ恩是撒旦被束縛並鎖定的月份. 所以, 避免罪惡變得容易得多. 儘管在這個幸福的一個月中崇拜增加, 嘗試放棄罪惡.

結論

在我得出的結論之前，我想提出的第三個重要說明是避免在這個幸福的一個月中憤怒. 這個月很耐心和寬容, 所以, 避免憤怒，以便您可以避免隨之而來的罪惡.

真主的使者 (願真主保佑他並賜予他和平) 說過:
“如果你們中的一個在禁食時被一個無知的人虐待, 然後讓他說: ‘確實我正在禁食。 ’” (賈米·提爾米吉, 764)

至於本月的敬拜, 所有信徒都知道禁食和塔特祈禱是最重要的崇拜行為. 此外, 古蘭經的朗誦也是一種重要的敬拜形式, 因為在這個月，天使吉布雷爾會用先知審查整個古蘭經 (願真主保佑他並賜予他和平). 所以, 盡可能地增加古蘭經的朗誦.

除了, 當您走路時，以真主的不斷紀念來弄濕舌頭, 駕駛, 運行您的日常差事. 背誦以下內容:

榮耀歸於上帝和他的恩典歸給上帝，沒有上帝，但是上帝和上帝是偉大的

“ sub，ānāhiwa-ḥamdolāhi到Mohuāhahahahahahahhahuhhahhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhuhhu）allahu akbar。”

“所有的讚美都是由真主造成的, 所有的感謝都歸功於真主, 除了阿拉，沒有上帝, 真主更大。 ”

還, 增加先知穆罕默德的稱呼 (願真主保佑他並賜予他和平), 增加尋求寬恕和上學祈禱的數量. 在Suhur 時間, 您有足夠的機會提供Taiaajjud 祈禱, 所以, 稍早喚醒，並提供一些Taiaajjud 祈禱. 嘗試將重點放在您的薩爾特; 這些人應該加入清真寺的會眾祈禱, 最重要的是避免犯罪.

願真主給我們 tawfīq 採取我們今天學到的知識, 願真主使這個ramaḍān一個月充滿祝福, 並讓我們從中完全受益. 阿米.