孩子们的名字: 在破坏与建设之间

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伊斯兰极大地关心穆斯林的孩子，并创造了他成长，养育他的声音成长的单位，其中包含所有公义因素，这些因素可以帮助孩子成为公义和虔诚的，就像纯粹的阿拉哈命令他的奴隶一样. 这样的护理涵盖了对孩子公义的一切贡献的一切, 从选择正义的母亲到成长和指导的其他方面.

孩子的权利, 先知主张的实现,sallalaahu alayhi wa sallam , 包括为他/她选择好名字. 出于重要原因而强调:

1- 选择好名字是孩子的父亲

先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 说过: “孩子对他父亲的权利包括为他选择好名字，并使他好起来。”一天, 父亲向信徒的指挥官抱怨乌玛·伊本·卡塔布（Umar Ibn al-Khattaab）. ‘乌马尔问儿子, “是什么让你不祖父?” 儿子说, “信徒的指挥官, 孩子对父亲的权利是什么?” 他说, “为他选择一个好名字和一个好母亲，并教他古兰经。” 儿子说, “信徒的指挥官, 我父亲没有做任何事情。” ‘Umar转向父亲说, “在您的儿子变得不礼貌之前，您对您的儿子不为所例。”

Shaykh Bakr Abu Zayd强调了忽略此权利的危险, 说,

我一直在思考大多数罪恶和不当行为，并得出结论，悔改消除了它们并立即消除它们的作用. 然而, 由于祖父. 这种罪变成了男人玩的愚蠢的笑话, 儿童和妇女. 悔改的罪需要艰难的漫长旅程，因为它已在出生证明中注册, 身份证, 学校证书, 驾驶执照和官方文件. 这是父亲未能选择的婴儿的名字. 他未能选择由Sharee’Ah批准的 (伊斯兰立法) 以及在阿拉伯语中适当的东西，并受到良好天生性格的启发. 一般而言.

2- 这个名字对制定孩子个性的影响

孩子在心理上受他的名字和昵称的影响，他对自己的看法也受到了影响. 我们发现一些孩子的名字苦难，因为他们的名字带有不良或尴尬的含义, 每当他们向别人介绍自己时，都会给他们带来极大的尴尬. 有些很惊讶; 其他人嘲笑; 第三组将孩子归咎于他没有做过的事情，好像他是一个名字的人. 相反, 如果父母为孩子选择一个美丽而有意义的名字, 每当他向某人介绍自己时，每当有人赞扬或表示钦佩时，这都会让他高兴和高兴.

Imaam Ibn al-Qayyim强调，该人与他的名字之间存在关系和联系, 这些名字影响了那些忍受他们的人, 反之亦然. 他提到了成长经历的一个非常重要的方面. 那是该人的好名声，并敦促他以羞怯的名字做出值得称赞的行为，其中包含良好的含义. 值得注意的是，卑鄙和精英的人通常会选择适合他们的名字并同意他们的条件.

3- 男人的名字反映了他的身份

带有伊斯兰特征的名字证实了名字的承载者不仅是穆斯林, 而且还有一个以伊斯兰和他的穆斯林身份感到自豪的穆斯林. 因此, 先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 指导我们以最好的名字. 他说: “在先知'alaihimus之后 – 祈祷是萨拉姆. 真主的最亲爱的名字是‘阿卜杜拉（Abdullaah）和‘阿卜杜勒·拉哈曼（Abdul-Rahmaan）; 最真实的名字是Haarith和Hammaam; 最丑陋的名字是harb (斗争) 和穆拉 (苦味).” [萨赫赫]
全能的真主的最亲爱的名字是其含义表示该人是真主的奴隶的名字, 因此, 这个人将一直留下来回忆起敬拜的含义和向他的主屈服的含义. 还, 先知’ 名字, 愿真主提升他们的提及, 帮助他们的承担者记住他以命名的先知的生活，并记住他的努力和工作，以传达神圣的信息并使真理和宗教的道统计至高无上.

有一些名字反映了父母的明显缺陷’ 以伊斯兰教及其穆斯林身份感到自豪. 那些父母没有批准保存艺术家和足球运动员的名字来给孩子的名字. 孩子一生都受到该名称的主人的影响, 男性或女性, 他模仿并模仿他/她，并将他/她作为榜样.

4- 先知选择好名字的最大关注

先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 被给人的坏名字感到非常恼火, 地方, 部落和山脉. 有一天，他在两座山之间行走. 他问他们的名字, 当他被告知他们的名字是faadhih时 (IE. 可耻) 和Mukhzi (IE. 可耻), 他改变了方向，没有在他们之间传递.
先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 阻止了那个叫穆拉的人 (IE. 苦味) 或亨布 (IE. 战争) 从母羊挤奶. 叙述了:
Allaah Sallallaahu Alayhi wa Sallam的使者要求有人挤奶制品She-Camel, 说: “‘谁厌倦了这个?’ 一个男人站起来. Allaah Sallallaahu Alayhi Wa Sallam的使者说: '你叫什么名字?’ 男人说, ‘穆拉 (苦味).’Allaah Sallallaahu Alayhi wa Sallam的使者对他说: '坐下。' 然后他说: ‘谁挤了这只骆驼?’ 一个男人站起来，阿拉阿·萨拉拉哈·阿拉伊（Alaallaahu Alayhi wa Sallam）的使者说: '你叫什么名字?’ 他说, ‘哈布 (战争).’Allaah Sallallaahu Alayhi Wa Sallam的使者说: '坐下。' 然后他说: ‘谁挤了这只骆驼?’ 一个男人站起来, 阿拉哈·萨拉拉哈·阿拉伊·瓦拉姆的使者对他说: '你叫什么名字?’ 男人说, 'Yaesh (他活着).’Allaah Sallallaahu Alayhi wa Sallam的使者对他说: ‘牛奶!’” [到期]

先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 禁止给丑陋和坏名字, 在接下来的hadeeth中说明了这一点的原因 (旁白): 它是关于先知武士的权威的叙述, sallalaahu alayhi wa sallam, 说过: “不要给您的孩子命名Yasaar (富裕), 拉比 (获胜), 纳吉 (成功的) 或阿富汗 (繁荣).” [穆斯林] 先知, sallalaahu alayhi wa sallam, 说明原因: “会问: ”有拉巴吗？ [或Yasaar, 或阿富汗…], 它将回答: “不, 没有。” [艾哈迈德和蒂尔米西]

al-khattaabi说,先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 解释了不赞成和禁止给这些名字的原因. 因此, 先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 禁止他们这样做，以免他们从这些名称中寻求的东西会改变为相反. 放置不同, 如果他们问是否有这样的名字的人，答复为负面, 他们会认为这是一种邪恶的兆头和绝望的富裕和成功. 先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 禁止他们的任何手段，这会让他们认为阿拉的善良是他的善良的全能和绝望.

先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 喜欢这些名字 具有良好的含义，并为他们的承载者提供恳求

·先知,sallalaahu alayhi wa sallam , 关于一些阿拉伯部落说: “愿真主原谅阿斯兰部落! 愿真主原谅Ghifaar的部落! 'Usayyah的部落不服从Allaah和他的使者。” [布哈里]

• 他对Suhayl说 (Sahl Wich的小巧轻松) 伊本·阿姆（Ibn Amr）在al-Hudaybiyah和平条约时到达: “您的事情变得容易了。”
• 当他问他的名字时，他对Buraydah说，他回答说他的名字叫Buraydah (吟游诗人的小小): “‘阿布·巴克（Abu Bakr）, 我们的事情变得和平。’然后他问: ‘你是什么部落?’Buraydah回答, ‘来自阿斯兰部落 (更安全).’他对阿布·巴克尔说 : “我们很安全。”然后他问: ‘你是什么氏族?’Buraydah回答, “来自Sahm。”他说: ‘愿您的SAHM (很多) 赢!’”
• 先知Sallalaahu Alayhi wa sallam, 在对梦的解释中考虑了这个问题. 他说: “我在梦中看到了我们在家里的“ uqbah ibn raafi”中，我们得到了成熟的日期. 我将其解释为意味着在这个世界上，良好的结局和荣耀将为我们, 而且我们的宗教已经成熟。”

让我们孩子的名字像先知一样’ 名字, 暗示着对全能的真主崇拜的名字, 先知之后是人类最好的贵族同伴的名字,sallalaahu alayhi wa sallam , 每个名字都带有高贵的含义，这些含义都敦促做任何不良行为和不当行为的善行和栏杆. 通过这样做, 所有善良和荣耀的含义都将被灌输给他们的灵魂.
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