作者: 纳吉瓦阿瓦德
来源: https://muslimmatters.org/2019/02/21/new-motherhood-mom-is-sad-postpartum-depression/
成为一名新妈妈可能是女性一生中最有意义的经历之一, 但它也可能具有难以置信的挑战性和压倒性. 新当妈妈通常会让人感到无比幸福, 新的满足感和家庭纽带感. 人们普遍期望新妈妈们应该 快乐,当他们不快乐时,每个人都会感到困惑,为什么. 当胸口深处有一种刺痛的焦虑无法消失时,新妈妈应该怎么做?? 或者当她走到哪里,沮丧和悲伤的混合云彩就跟随着她? 新妈妈如何向任何人讲述她的困难感受?应该 感到高兴? 好, 答案是- 她不. 新妈妈们常常把自己的挣扎留给自己,有些人最终陷入了产后抑郁症.
在过去的几年里,穆斯林社区越来越接受抑郁症的帮助, 然而, 产后抑郁症 (PPD) 由于缺乏对这个主题的了解以及相关的耻辱,大多数情况下仍然在雷达下飞行. 当家庭和社区支持正是新妈妈们所需要的时候,有关产后抑郁症病因的误解导致女性孤立而不寻求帮助.
什么是产后失调?
产后障碍是指新妈妈在生完孩子后出现临床水平的抑郁症; 比如悲伤, 哭, 食欲发生重大变化, 睡觉, 易怒, 没有动力的感觉, 和绝望. 许多研究文章引用抑郁症影响 11% 妇女在怀孕期间和 10-14% 女性产后的[1], 但范围可以是任何地方 9-25% 取决于风险因素和情况[2]. 少数族裔背景的女性, 许多穆斯林妇女都陷入其中, 产后率可高达 23%.[3]
据认为产后抑郁症是由女性不想生孩子引起的, 然而, 对于大多数女性来说, 它是由生理变化综合引起的 (例如. 激素水平下降), 不知所措且没有足够的支持. 产后抑郁症不仅发生在新妈妈身上,也可能发生在怀孕后甚至怀孕期间 (围产期抑郁症).
新妈妈不谈论产后抑郁症的最大原因之一是羞耻和内疚. 世界各地, 尤其是在穆斯林社区, 生孩子被认为是一个欢乐和庆祝的时刻. 这是一个受鼓励的圣行, 成年仪式和预期的社会规范- 期待因这份美妙礼物的诞生而体验一种“神奇的感觉”. 当一个女人感觉周围的每个人都希望她幸福而她却并不幸福时, 这可能会导致耻辱, 有罪, 和自我怀疑.
没有女人愿意被贴上忘恩负义的标签, 不快乐或无能, 当一个女人觉得她无法与任何人谈论她的脆弱感受时,就会受到羞辱或贬低, 她的负面情绪进一步加剧. 当女性向家庭成员提出产后抑郁症的想法时,她可能会被指责为不欣赏自己的孩子或生活。. 当新妈妈说她需要离开家休息一下时,困惑的配偶可能会严重误解 PPD,并指责他们的妻子称她懒惰或被西方或女权主义价值观灌输。. 当新妈妈无处可求助时, 她独自一人默默承受. 有时,这种痛苦被隐藏在假笑背后,而另一些时候,痛苦无法遏制并导致爆发, 慢性激动或情绪完全关闭.
PPD 症状也经常被忽视,因为人们很难识别症状是什么. 女性在怀孕或生完孩子后的行为和感觉应该会有所不同, 但是正常的适应问题和临床适应障碍有什么区别? 妈妈是否会因为宝宝整夜醒来而变得高度焦躁, 或者因为她很沮丧? 第一次当妈妈的人会因为没有经验而感到正常的焦虑吗, 或者因为她可能患有临床产后焦虑症?
当新妈妈不知道要注意哪些迹象时,她就会错过识别和解决潜在问题的机会. 以下是一些有关 PPD 的迹象:
- 持续的悲伤, 焦虑, 搅动, 或一周中的大部分时间感到痛苦,持续至少几周.
- 功能受损. 这很棘手,因为许多新妈妈将无法像以前一样照顾生活的某些方面, 但当新妈妈无法跟上家里的步伐时, 基本日常活动, 卫生或友谊, 等等. 这可能表明她正在挣扎.
- 外表性格有很大变化. 性格是与生俱来的,不会随着时间而改变. 如果某人的性格似乎发生了变化,尤其是消极的变化,这可能是因为手头有一个更大的问题. 并不是说一个曾经快乐、善于交际的人现在变得悲观、孤独, 是那个快乐、善于交际的人现在变得抑郁了.
为什么产后抑郁症与穆斯林社区有关?
产后抑郁症对所有社区来说都是一个重要的健康问题,但对于穆斯林社区来说尤其值得注意,因为我们非常重视尊重母亲并善待她们. 当大多数人思考母亲在伊斯兰教中的重要性时, 通常会立即想到照顾自己的母亲, 画面中出现的是一位年迈的母亲正在由她现已长大的孩子们照顾. 但母亲角色本身的意义又如何呢?? 如果我们要高度重视母性,那么我们还应该为妇女提供所需的支持和资源,以便她们能够以最好的方式履行自己的角色. 当新妈妈得到支持时, 它不仅帮助他们,也帮助他们的孩子——乌玛的下一代. 健康的妈妈有助于打造健康的家庭和健康的社区.
除了为母亲提供她们所需的适当支持外, 作为一个社区,我们还需要确保我们不会向新妈妈们传达关于她们对乌玛的贡献的相互矛盾的信息. 母亲身份同时是我们这个时代最珍贵和最不受尊重的角色之一. 一方面, 伊斯兰教将母亲推向神坛, 另一方面,现代社会一直间接地不尊重母性- 特别是对于那些决定留在家里照顾孩子的人. 有些人心急火燎地侍奉母亲,却去找妻子,这并不罕见。, 女儿或朋友并说出以下内容:
“你整天带着孩子做什么? (或孩子)?”
“呆在家里而不去上班一定很好。”
“你为什么不利用你的大学学位?”
“任何人都可以成为母亲- 你不需要受过教育,也不需要任何特殊素质。”
作为穆斯林, 对我们来说,监控自己对母性的健康潜意识观点很重要,因为我们生活在一个提倡相反观点的全球文化中. 社会如何看待母亲身份会影响母亲对自己的感受, 以及他们对抚养孩子的重大责任有何感想.
从多层次的角度解决产后抑郁症
全面系统地解决产后抑郁症问题更适合较长的出版物, 但就本文而言, 以下是针对个人的一些简单策略, 家庭和社区层面可以帮助解决产后抑郁症.
个人级别
新妈妈们对许多生理问题不知所措, 心理和后勤变化, 然而, 如果管理日常运作变得太困难,可以通过多种方式获得帮助. 新妈妈首先可以求助的地方之一就是她的医生. 产科医生非常熟悉定期调整与临床抑郁症的来龙去脉. 如果新妈妈不确定围产期或产后抑郁症, 她可以在一次怀孕检查时由她的产科医生进行检查, 产后在医院, 或在 6 周随访.
拥有支持的家人和朋友也会带来很大的不同. 许多新妈妈不愿意在社交圈中谈论自己的困难感受,因为人们认为自己可能不如同龄人. 如果一个人没有支持的朋友或家人,有很多新妈妈团体可以作为一个很好的替代品. 这些支持小组可以在网上找到, 在医院和通过妇产科团体. 在没有支持网络的情况下, 新妈妈们可以联系治疗师,帮助她们理清感受并确定当地资源.
自我保健极其重要. 新妈妈和周围人都期望她必须无私地把自己和时间无条件地奉献给孩子. 母亲是一项永无休止的工作, 但这并不意味着新妈妈不应该在日程安排中为自己留出时间. 作为一名心理治疗师,多年来与无数新妈妈一起工作过, 我坚信,如果你不能照顾自己,你就无法照顾别人. 独处时间, 不间断的精神时间, 小睡, 吃健康的食物, 锻炼身体, 亲近自然、与朋友共度时光不应该被视为奢侈品, 但作为长期福祉的必需品.
家庭层面
对于女性来说,照顾好自己的心理健康很重要, 然而, 这不是她一个人的责任. 家庭本来就是相互依赖的,所以丈夫, 祖父母, 兄弟姐妹也应该留意新妈妈,确保她在照顾新生儿的同时照顾好自己. 如果丈夫发现妻子已经有一段时间感觉不舒服了, 作为家人的牧羊人, 他有责任帮助她获得所需的帮助; 成年女儿的母亲, 阿姨和姐妹们也应该这样做.
家人可以通过情感上和后勤上的支持来提供帮助. 善意的话语会走很长的路, 但伸出援助之手也同样重要. 应无偿地提供帮助,不应让母亲感到无能, 或者她失败了. 让新妈妈在没有孩子的情况下休息一下可以为她创造奇迹,而且对她来说并不“自私”.
社区层面
产科医生在他们的办公室提供产后检查, 但这还不够. 需要在社区层面进行预防和干预,清真寺应促进新妈妈和普通妈妈的支持小组. 建立支持小组只需最少的努力或维护,因为通常需要的只是一个新妈妈们可以持续见面的空间和一个可以提供帮助的人.
此外, 清真寺应该不断努力让他们的空间对儿童友好. 曾经参加过清真寺许多活动的新妈妈如果不能带上自己的孩子,可能会发现自己与社区完全隔绝——这可能会加剧她的抑郁症. 清真寺活动中适合儿童的部分对于新妈妈来说至关重要,也是她所需的社区支持的关键支柱之一.
总之, 产后抑郁症可以通过简单的干预措施来预防和治疗,例如为新妈妈提供足够的情绪支持, 社会和社区支持. 当我们展开关于产后抑郁症的对话时,我们就消除了对其存在原因的有害假设,并可以帮助从多维度的角度解决这个问题. 当产后抑郁症无法通过社区和家庭干预来预防或管理时, 帮助新妈妈从医生或心理治疗师那里获得所需的支持,而不觉得自己是一个坏妈妈,这一点很重要.
Najwa Awad 是一名有执照的临床社会工作者 (LCSW-C) 已为巴尔的摩-华盛顿大都市区的个人和家庭提供心理治疗超过 10 年. 她在乔治梅森大学获得心理学学士学位 2005. 在 2007 她在弗吉尼亚联邦大学获得了社会工作硕士学位,专攻个人和家庭的临床治疗. Najwa 还接受过治疗复杂精神创伤和远程精神健康的研究生教育 (在线咨询). 她在该领域的经验多种多样,包括在团体之家提供服务, 学校和寄养系统. 最近,Najwa 一直在门诊心理健康机构工作和监督,为女性提供心理治疗, 儿童和家庭. 常见的治疗问题包括外伤, 情绪障碍, 行为障碍和焦虑. 除了定期在社区举办心理健康研讨会, Najwa 还是 Yaqeen 伊斯兰研究所的研究员.
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