Mas maayo nga magminyo sa dili paryente o paryente?

Post Rating

I-rate kini nga post
Pinaagi sa Putli nga Kasal -

Dalaygon si Allah.

Daghang mga eskolar ang nag-isip niini nga mustahabb alang sa usa ka lalaki nga magminyo sa usa ka babaye nga dili paryente niya, ug naghatag sila ug daghang mga rason alang niana:

1 – Ang bata adunay maayo nga mga kinaiya, tungod kay magkuha siya og mga kinaiya gikan sa kilid sa iyang amahan ug sa kilid sa iyang inahan.

2 – Walay garantiya nga dili sila magbulag nga mosangpot sa pagkaputol sa bugkos sa kabanayan.

Kini nag-ingon sa al-Insaaf (8/16): Mustahabb ang pagpili sa usa ka babaye nga relihiyoso ug fertile, usa ka birhen sa maayong kaliwat nga dili paryente. Si Ibn `Abbas miingon nga ang makihilawason nga mga babaye mao ang mga bigaon nga dili mosupak sa pagpakigrelasyon kang bisan kinsa nga nangita niini..

Kini nag-ingon nga Matalib Ooli al-Nuha (5/9): Usa ka dili paryente, tungod kay ang iyang mga anak makabaton ug mas maayong mga kinaiya, ug kay walay garantiya nga dili sila magbulag, nga sa kaso sa kaminyoon sa usa ka paryente mosangput sa pagkaputol sa mga bugkos sa kabanayan, nga gimando nga atong huptan. Ug giingon nga ang dili mga paryente naghatag sa mga bata nga adunay mas maayo nga kinaiya ug ang mga ig-agaw nga babaye adunay mas taas nga pasensya. Si Ibn `Abbas miingon nga ang makihilawason nga mga babaye mao ang mga bigaon nga dili mosupak sa pagpakigrelasyon kang bisan kinsa nga nangita niini..

Si Al-Nawawi miingon sa al-Manhaaj: Mustahabb ang pagpili sa usa ka relihiyoso nga ulay nga adunay maayong kaliwat apan dili suod nga paryente.” Al-Jalaal al-Mahalli miingon sa iyang Sharh: "Dili suod nga paryente" nagpasabut nga dili paryente o layo nga paryente. Mas maayo pa ang usa nga layo sa paryente kaysa sa wala gyud paryente. Katapusan nga kinutlo gikan sa Sharh al-Mahalli ma'a Haashiyat Qalyoobi wa 'Umayrah, 3/208.

Makita nimo nga wala’y teksto bahin niini nga butang, hinoon kini mao ang ijtihaad sa mga fuqaha' nga ilang gibase sa niini nga mga interes, nga lahi gikan sa usa ka tawo ngadto sa lain, ug gikan sa usa ka matang sa relasyon ngadto sa lain. Ang usa ka lalaki mahimong modesisyon nga magminyo sa usa ka paryente aron mapanalipdan siya ug mapasidunggan ang iyang pamilya, o siya mahimo nga relihiyoso ug adunay maayo nga kinaiya.

Ang sukaranang prinsipyo mao nga ang kaminyoon gitugot. Ang Propeta (kalinaw ug panalangin sa Allah anaa kaniya) naminyo kang Zaynab bint Jahsh nga anak sa iyang iyaan sa amahan, ug iyang gihatag ang iyang anak nga babaye nga si Zaynab sa kaminyoon kang Abu'l-'Aas nga anak sa iyang iyaan sa inahan., ug si 'Ali naminyo kang Faatimah, ug anak siya sa uyoan sa amahan sa iyang amahan.

Shaykh Ibn 'Utsaimeen (kaloy-an siya ni Allah) miingon, human sa pagkutlo sa mga rason nga gihatag sa fuqaha’, sa pagpangita og maayong mga kinaiya sa mga bata ug ang kahadlok nga maputol ang bugkos sa kaparyentihan:

Tinuod ang ilang gisulti, apan kung adunay usa sa mga paryente nga mas maayo sa mga termino sa ubang mga konsiderasyon (sama sa relihiyosong pasalig, kaliwat ug katahom), unya mas maayo kana. Sa panghitabo nga sila managsama sa kini nga mga termino, unya ang dili paryente mas maayo.

Busa kon ang usa ka babaye nga ig-agaw kay relihiyoso ug maayog kinaiya, ug siya anaa sa usa ka huyang nga posisyon ug nagkinahanglan og kaayo ug suporta, nan sa walay duhaduha ang maong kaminyoon makahatag ug dakong interes. Ang usa ka tawo kinahanglan nga magtagad sa iyang mga interes sa kini nga kaso. Walay shar'i nga teksto mahitungod niini nga butang nga kinahanglang sundon, busa ang usa ka tawo kinahanglan nga buhaton kung unsa ang iyang gihunahuna nga alang sa iyang kaayohan. Katapusan nga kinutlo gikan sa al-Sharh al-Mumti', 5/123.

Ang mga iskolar sa Standing Committee gipangutana bahin sa pagminyo sa mga paryente ug kung kana ba ang hinungdan sa pagkaatrasado sa mga bata.

Nitubag sila: Walay saheeh ahadeeth nga nagdili sa kaminyoon sa mga paryente. Ang insidente sa pagkaatrasado mahitabo pinaagi sa kabubut-on ug mando ni Allaah ug dili tungod sa kaminyoon sa mga paryente sama sa kadaghanan nga gituohan.. Si Ibn `Abbas miingon nga ang makihilawason nga mga babaye mao ang mga bigaon nga dili mosupak sa pagpakigrelasyon kang bisan kinsa nga nangita niini..

Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 18/13

Ug si Allah ang labing nasayod.

Palihug Apil sa among Facebook page sa www.Facebook.com/purematrimony
Sa maayong kabubut-on sa Islam Q&A

4 Mga komento sa Mas maayo nga magminyo sa dili paryente o paryente?

  1. maayo,Mahimo ba nimo isulti kanako kung ganahan ko sa anak nga babaye sa akong iyaan….sa maong kaso,mas maayo ba ang kaminyoon o nt?

    • oo
      Ang layo nga mga paryente mas maayo kaysa kasikbit nga paryente o paryente…sumala sa ibabaw
      apan kinahanglan ka moadto alang sa istikha'ra ….(usa ka kompleto nga solusyon sa doble nga matterz gyud…..)

  2. well sigurado nga walay isyu niini. kung naa pa unta ang propeta pbuh dili unta makigminyo sa iyang pinalanggang anak nga babaye nga si Fatimah sa iyang ig-agaw nga si Ali rA?

Pagbilin ug Tubag

Ang imong email address dili mamantala. Ang gikinahanglan nga mga natad gimarkahan *

×

Tan-awa ang Among Bag-ong Mobile App!!

Giya sa Muslim nga Kaminyoon Mobile Application