Podijeli ovo
Pitanje
Ibolja ljubav pre braka? Šta je stabilnije u islamu, brak iz ljubavi ili ugovoreni brak?
Odgovori
Hvala Allahu.
Pitanje ovog braka zavisi od presude o tome šta je bilo pre njega. Ako ljubav između dvije strane nije prekoračila granice koje je Allah postavio ili ih natjerala da počine grijeh, onda postoji nada da će brak koji je rezultat ove ljubavi biti stabilniji, jer je to nastalo kao rezultat činjenice da je svako od njih želio da se oženi drugom.
Ako muškarac osjeća neku privlačnost prema ženi za koju mu je dozvoljeno da je oženi, i obrnuto, nema odgovora na problem osim braka. Prorok (mir i blagoslov Allaha na njega) rekao je: “Ne mislimo da postoji ništa bolje za one koji se vole od braka.” (Prenosi Ibn Maajah, 1847; Al-Busayri i šejh al-Albaani u al-Silsilah al-Saheehah klasifikuju kao sahih, 624)
rekao je Al-Sindi, kao što je navedeno u Haamish Sunan Ibn Maajah:
Izraz “Ne mislimo da za one koji vole jedni druge postoji ništa bolje od braka” može se shvatiti da se odnosi na dvoje ili na više od dvoje. Ovo znači da ako postoji ljubav između dvoje ljudi, da se ljubav ne može povećati ili učiniti da traje duže ničim poput braka. Ako postoji brak kao i ta ljubav, da će ljubav svakim danom rasti i jačati.”
Ali ako taj brak nastane kao rezultat nedozvoljene ljubavne veze, kao kada se sretnu i budu sami zajedno i ljube jedno drugo, i druge haram radnje, onda nikada neće biti stabilan, zato što su počinili radnje koje su protiv šerijata i zato što su izgradile svoje živote na stvarima koje će imati efekat smanjenja blagodati i podrške od Allaha, jer je grijeh glavni faktor u smanjenju blagoslova, iako neki ljudi misle, zbog šejtanovog šapata, da zaljubljivanje i činjenje haram djela čini brak jačim.
Štaviše, ove nedozvoljene veze koje se odvijaju prije braka će biti razlog da svaka strana sumnja u drugu. Muž će pomisliti da njegova žena možda ima sličan odnos sa nekim drugim, pa čak i ako misli da je to malo vjerovatno, i dalje će ga mučiti činjenica da mu je žena učinila nešto loše. I ženi se mogu javiti iste misli, i ona će pomisliti da bi njen muž mogao imati aferu sa drugom ženom, pa čak i ako misli da je to malo vjerovatno, i dalje će je mučiti činjenica da joj je muž učinio nešto loše.
Tako će svaki partner živjeti u stanju sumnje i sumnje, što će uništiti njihovu vezu prije ili kasnije.
Muž može osuditi svoju ženu jer je pristala na vezu s njim prije braka, što će za nju biti uznemirujuće, a to će uzrokovati pogoršanje njihovog odnosa.
Stoga smatramo da ako je brak zasnovan na nedozvoljenoj predbračnoj vezi, najvjerovatnije će biti nestabilna i neće biti uspješna.
Što se tiče ugovorenih brakova gde porodica bira partnera, nisu svi dobri i nisu svi loši. Ako porodica napravi dobar izbor, a žena je religiozna i lijepa, a mužu se sviđa i želi je oženiti, onda postoji nada da će njihov brak biti stabilan i uspješan. Otuda Poslanik (mir i blagoslov Allaha na njega) pozivao je onoga ko želi da se oženi da pogleda ženu. Al-Mugheerah ibn Shu'bah prenosi da je predložio brak ženi, i Poslanika (mir i blagoslov Allaha na njega) rekao je, “Idi i pogledaj je, jer je veća vjerovatnoća da će to stvoriti ljubav među vama.” (Prenosi al-Tirmizi, 1087; al-Nasaa’i klasifikovao kao hasan, 3235)
Ali ako porodica napravi loš izbor, ili naprave dobar izbor ali se muž ne slaže s tim, onda je ovaj brak najvjerovatnije osuđen na propast i nestabilnost, jer brak koji se zasniva na nezainteresovanosti obično nije stabilan.
A Allah najbolje zna.
Izvor: Islam Q&A
Molimo vas da se pridružite našoj Facebook stranici: www.facebook.com/purematrimony
slažem se,moja situacija je da sam bio oženjen 2, sada sam upoznao prelijepu,religiozne zene koje se toliko volimo prisao sam roditeljima, ali sed ne jer sam bio ozenjen 2, oni zele 2 dogovoriti brak 4 ona,tako da mogu reći da neki od naših umah koriste deen onli wen to im odgovara
izgleda da je onaj ko je odgovorio na ovo veoma muško orijentisana osoba. Islam daje ženama jednaka prava. Ne radi se uvijek o tome da su žene lijepe i da se muškarcu ne sviđa žena koju je izabrao za njega. Isto tako može biti i obrnuto.
Takođe još jedan problem sa kojim se ovih dana masovno suočava, dvoje ljudi se sviđaju jedno drugom i žele odmah da se vjenčaju, porodice, međutim, imaju mnogo socio-kulturnih zahtjeva koji ili dovode do odlaganja braka ili potpunog odbijanja prosidbe. U mnogim slučajevima koje sam vidio, zaljubljeni se ne zaustavljaju i to vodi ka guni. Njihovo opravdanje za to je da su htjeli odmah i usvojili ga, njihovi roditelji nisu. Žalosno je kako postoje ovi ovozemaljski zahtjevi koji dovode do takvih serarios-a kada je odgovor jednostavan i samo treba saradnju roditelja. Pitam se da li ima pravo da se neko od dvoje zaljubljenih uda za nekog drugog koga odabere njihova porodica koga ne voli. Voljeti nekog drugog i biti supružnik nekom drugom opet je krajnje pogrešno. Neka nas Allah uputi na pravi put i pomogne nam u ovakvim nevoljama!
Jazakallah
slažem se s tobom, također nam Allah kaže da moramo biti poslušni svojim roditeljima, ali ne bismo trebali kada nam govore nešto što je u suprotnosti sa islamom, na primjer šta ako neko nekoga voli, i obojica su dobri muslimani, a onda momci roditelji kažu o ne, ne možeš je oženiti jer ona nije iste kulture, u islamu nema rasa, Allah i Poslanik su nam rekli da u vjerodostojnom hadisu nijedna rasa nije veća ili bolja od druge, i u Kuranu “I mi smo vas pretvorili u različita plemena da biste se međusobno poznavali” Ako je brak zasnovan na kulturi zašto Poslanik sallalahu alejhi ve selem nikada nije rekao u hadisu “treba da se oženiš iz svoje rase jer će ti biti lakše”, samo me toliko uznemiri i umori da slušam ovakve stvari da je kultura prepreka za brak, nikad nisam mislio da će to biti preduslov, kultura nije ništa, tvoj jezik gde si rođen kakvu hranu jedeš i to je to, neki muslimani ovih dana jednostavno blokiraju Deen kada je u pitanju brak i gledaju na kulturu
@za tebe: sviđa mi se vaš komentar i pitanje koje ste postavili…. pa neću ići previše u detalje, ali ukratko rješenje je da se trebamo educirati o tome šta je naš zakon (Islam) kaže: To je ono što nam Allah SWT zapovijeda i što nas je uputio Poslanik Muhammed a.s….
Ako ga pratimo onda ne bi bilo takvih problema…. ali činjenica je da mi nemamo vremena za učenje našeg Deena….
Neka nas Allah SWT sve uputi na ispravan put….
@za tebe
Odgovorit ću o posljednjem dijelu, gde ste se pitali, Ako dvoje ljudi koji su bili zaljubljeni jedno u drugo, treba da se uda za nekog drugog ( vjerovatno po izboru njihovih roditelja ), Pa, Odgovorit ću ti kroz Kur'an
Pogl 2 Vrs 235 – ”
I nema grijeha na tebi ako daš nagoveštaj zaruka ili to sakriješ u sebi, Allah zna da ćete ih se sjetiti ”
Obratite pažnju na dio gdje Allah kaže, Allah zna da ćete ih se sjetiti ”
Jednostavno rečeno, ja mislim, jasno je da ako volite neke1, zaprosiš ih i trebaš pokušati da ih oženiš, ovim stihom.
Aoa.
@ Salman Ibn Ahmed
Samo sam htio reći da se ajet iz Kur'ana koji ste ovdje citirali ne odnosi na ovu situaciju. Ako pročitate cijeli ajet i ajet prije njega, znaćete da se ovaj ajet posebno odnosi na žene koje su u periodu iddeta tj. žalosti nakon što im je muž preminuo. To je uputstvo za muškarca koji vidi ovu ženu, ili čuje za nju i želi da je zaprosi.
a Allah najbolje zna.