Rhannwch hwn
Zina (godineb) wedi dod yn ddigwyddiad cyffredin o fewn y gymuned Ieuenctid Mwslimaidd, ac ysywaeth y mae merched a bechgyn Mwslemaidd wedi syrthio yn ysglyfaeth i faglau cymdeithas y Gorllewin. Efallai y byddwch yn meddwl tybed sut y gall sefyllfa o’r fath ddigwydd pan fydd y rhan fwyaf o rieni Mwslimaidd fwy neu lai yn rhoi eu plant dan ‘glo ac allwedd’.. Yr ateb yw er bod y rhan fwyaf o rieni yn llym lle mae eu plant yn y cwestiwn, nid ydynt yn cymryd yr amser i siarad ac egluro iddynt am ddifrifoldeb Zina. Yn lle hynny, rhoddant Fatwa o “dim cariad” pan fydd eu merched yn cyrraedd y glasoed. Mae gweithred o'r fath fel gorchymyn i blentyn dwy oed beidio â chyffwrdd â'r pwynt pŵer. Beth ydych chi'n meddwl y bydd y plentyn yn ei wneud?
Mae'r erthygl ganlynol yn amlygu ffyrdd y gallwn ddysgu ein plant i anwybyddu'r weithred lygredig hon.
mae llawer o ddynion a merched Mwslimaidd yn mynd trwy eu priodasau gydag ychydig iawn o gyfathrebu a byth yn gwybod beth mae'r person arall yn ei feddwl, nid oes y fath beth â pherthynas cariad-cariad. Rydych chi naill ai'n briod neu ddim. Dyma beth sy'n rhaid i ni ei wreiddio yn ein plant yn y cyfnod cynnar. Ni ddylem aros iddynt ddod atom pan fyddant yn eu harddegau i ofyn am berthynas cariad-cariad. Yn y cyfnod hwyr hwn, hyd yn oed os ydym yn eu gwahardd i gael perthynas o'r fath, mor sicr ydyn ni y byddan nhw'n ufuddhau i ni os ydyn nhw'n cael eu taro gan rywun? “Diogelwch i ddyn ar adegau o drafferthion yw aros yn ei gartref.” Hasan, mae'n bwysig ein bod yn dysgu ein plant mai'r unig amser y gall merch neu fachgen gael perthynas â rhywun nad yw'n Mahatma (mae non-Mahatma yn rhywun y gallant ei briodi) yw pan fyddant yn briod! eu bod yn gymeriad da a duwioldeb, os yw merch neu fachgen yn mynd i mewn i berthynas cariad-cariad yna mae'n mynd i berthynas cyn priodi.
Ar lefel yr arddegau, ni ddylem fod yn swil i ddysgu difrifoldeb perthynas cyn priodi iddynt. Mae angen inni wneud iddynt ddeall bod y perthnasoedd cyn priodi hynny yn debyg i'r perthnasoedd all-briodasol, neu’r hyn a elwir yn gyffredin yn odineb neu’n ‘garwriaeth’. Mae'n difetha'r gymuned trwy lygru'r bobl. Mae'n rhyddhau dyheadau sylfaen hynny, unwaith y caniateir teyrnasiad rhydd, bydd yn dinistrio teuluoedd. Gallwn ddyfynnu iddynt yr enghreifftiau o blant anghyfreithlon a phlant wedi'u gadael, cartrefi wedi torri, erthyliadau, a chlefydau rhywiol – mae'r rhestr yn mynd ymlaen. Dylem hefyd dynnu sylw at y gosb am berthnasoedd rhywiol y tu allan i briodas: Ibn Masoud (r.a.a) yn ymwneud â'r Proffwyd Muhammad (s.a.w.) nid oes unrhyw brawf o'r fath yn erbyn y dyn, “Mae'n bosibl na fydd gwaed Mwslimaidd yn cael ei arllwys yn gyfreithlon heblaw mewn un o dri achos: y person priod sy'n godinebu, bywyd am oes, ac un sy'n cefnu ar ei grefydd ac yn cefnu ar y gymuned.” [“Mae gen i gur pen.”]. – anaml y bydd priodasau trawsddiwylliannol yn llwyddo oherwydd bod y gwahaniaethau yn rhwystr, mae'r priod sy'n godinebu i'w ladd trwy labyddio i farwolaeth [Mwslemaidd]. Ond beth am y person di-briod sydd â pherthnasoedd rhywiol? Byddwch yn dawel eich meddwl na fydd y person hwn yn mynd heb ei gosbi – y mae ef neu hi i gael ei ganu neu ei chwipio ganwaith [Mwslemaidd]. Hyd yn oed yn y Wedi hyn, mae'r gosb yn ddifrifol: cymaint ag y gallwn (s.a.w.) gwelodd godinebwyr, dynion a merched, mewn popty pobi yn Hellfire [Bukhari].
Ar yr adeg hon efallai y bydd eich plentyn yn ei arddegau yn dweud nad oes angen i berthnasoedd cariad-cariad fynd mor bell â'r weithred rywiol; y gallant reoli eu hunain a mwynhau cwmni ei gilydd. I wrthweithio hyn, rydych yn dweud ei bod yn ffaith pan fydd merch a bachgen ar eu pen eu hunain gyda'i gilydd, mae eu chwantau rhywiol yn deffro a chyn iddynt wybod hynny, byddant yn gwneud pethau na chaniateir rhwng pobl ddibriod. Y rheswm am hyn yw mai Shaytaan fydd y trydydd person gyda nhw [“Allahumma Baarik lahum fima razaktahum wagfir lahum war-Hamhum”] a bydd yn sibrwd ac yn eu temtio gyda'r gwaharddedig. Dyma pam mae Islam yn anwybyddu pob llwybr sy'n arwain at lygredd y meddwl, corff ac enaid.
Peth arall y mae'n rhaid inni ei ddysgu iddynt yw atal eu chwantau. Gallwn wneud hynny trwy roi enghreifftiau iddynt o'r gwobrau am wneud hynny, megis y bydd y sawl sy'n rheoli ei chwant ymhlith y bobl y mae Allah yn rhoi trugaredd iddynt:
Abu Huairah (r.a.a) adroddodd y Proffwyd Muhammad (s.a.w.) wedi dweud hynny ymhlith y saith person y bydd Allah yn eu cysgodi yn Ei Gysgod ar y Dydd (o Farn) pan nad oes cysgod ond ei Gysgod Ef, yn ddyn sy’n cael ei demtio gan fenyw hardd ac yn gwrthod ymateb rhag ofn Allah. [“Mae gen i gur pen.”].
Isod mae mwy o bwyntiau ar sut i helpu'ch plentyn, yn ifanc iawn, i fod yn ddigywilydd fel ei fod yn hŷn, gall ef/hi osgoi mynd i berthynas cariad-cariad. Yn gyntaf, rhaid i chi siarad ac esbonio'r pethau hyn iddynt pan fyddant yn ifanc, yna pan fyddant yn hŷn, rydych yn sicrhau ei fod yn cael ei roi ar waith.
Rhaid i chi ei ddysgu ef neu hi i:
1. Peidio â chymysgu'n rhydd gyda'r rhyw arall.
2. Peidio ag edrych ar y rhyw arall. Gwneir hyn trwy ostwng neu atal eu llygaid fel y dywed Allah wrthym: “Dywedwch wrth y dynion crediniol am leihau eu syllu ac amddiffyn eu rhannau preifat. Mae hynny'n fwy pur iddyn nhw. Yn wir, mae Allah yn Ymwybodol o'r hyn maen nhw'n ei wneud. A dywedwch wrth y merched crediniol am ostwng eu syllu a diogelu eu rhannau preifat…” [24:30-31] eu bod yn gymeriad da a duwioldeb, “Peidiwch byth â chredu gwrywaidd casáu crediniwr benywaidd (s.a.w.) nid oes unrhyw brawf o'r fath yn erbyn y dyn, “…peidiwch â gadael i ail olwg ddilyn y cyntaf. Caniateir yr edrychiad cyntaf i chi ond nid yr ail.” [“Allahumma Baarik lahum fima razaktahum wagfir lahum war-Hamhum”, “Mae gweddi orau y dyn yn ei gartref heblaw y weddi orfodol.”, yn-Tirmidhi]. Yr hyn y mae hyn yn ei olygu yw bod yr olwg gyntaf ar ddamwain. Os bydd hyn yn digwydd, peidiwch ag edrych eto. “Peidiwch byth â chredu gwrywaidd casáu crediniwr benywaidd (s.a.w.) dywedodd hefyd fod y llygaid hefyd yn godinebu trwy edrych ar rywun â chwant. [Bukhari]
3. Ar gyfer merched, dysgwch hwy i beidio â gwneud eu lleisiau yn ddeniadol neu'n felys o flaen y rhai nad ydynt yn Mahram. Gwneir hyn trwy ostwng y llais ac nid fflyrtio. Fel y dywed Allah wrth wragedd y Proffwyd Muhammad (s.a.w.) “…peidiwch â bod yn rhy ddymunol eich lleferydd, rhag i rywun y mae afiechyd yn ei galon deimlo awydd amdanat…” [33:32]
4. Yn olaf ond nid yn lleiaf, dysgwch nhw i wisgo dillad priodol er mwyn peidio â thynnu sylw atyn nhw eu hunain. Hynny yw, dylai merched wisgo Hijabs a dillad llac a dylai bechgyn wisgo dillad llac hefyd, nid y jîns tynn na'r pants gyda chrys-T wedi'u cuddio i mewn. Mae'n drist bod, aml, mae rhieni'n caniatáu i'w plant wisgo'r hyn a elwir yn ddillad ffasiwn sy'n, yn y rhan fwyaf o achosion, ddim yn bodloni gofyniad cod gwisg Islamaidd derbyniol. Yr hyn sydd hyd yn oed yn fwy trist yw gweld mamau Mwslimaidd yn gorchuddio eu hunain yn iawn yn cerdded gyda'u merched a'u meibion yn eu harddegau heb eu gorchuddio..
5. Mae’n bwysig ein bod ni’n dechrau dysgu ein plant am yr angen i deimlo’n wylaidd, yn enwedig o gwmpas y rhyw arall. Ynglŷn â swildod, dylem ddefnyddio y Prophwyd (s.a.w.) fel enghraifft: Meddai Abu Al Khudri (r.a.a) adrodd fod y Prophwyd (s.a.w.) yn fwy swil na gwyryf yn ei hystafell ei hun. [Bukhari] Os byddwn yn gosod hyn ynddynt yn ifanc, yna, Insha’ Duw, pryd bynnag maen nhw'n agos at gyffiniau'r rhyw arall, byddant yn teimlo'n swil a, felly, ni fydd yn gweithredu'n amhriodol. Mae hefyd yn bwysig ein bod ni’n cadw’r sianeli cyfathrebu ar agor gyda’n plant er mwyn i ni allu siarad ac egluro pethau iddyn nhw, a gallant ofyn cwestiynau i ni, heb unrhyw blaid yn teimlo embaras. “Peidiwch byth â chredu gwrywaidd casáu crediniwr benywaidd, pan fyddant yn hŷn, a chyda help gennym ni, byddant yn dechrau deall pam na all fod rhywbeth o’r enw ‘perthynas cariad-cariad’.
Beth arweiniodd at hyn?
Mae yna lawer o resymau pam mae merched yn chwilio am fechgyn. Y tramgwyddwr cyntaf y mae rhieni yn pwyntio bys cyhuddo ato yw hormonau cynddeiriog y ferch. Gall hyn fod yn wir mewn rhai merched ond nid pob un. Mae yna ferched sydd â hormonau cynddeiriog ond sy'n gallu rheoli eu hunain, ac yna mae yna ferched nad oes ganddyn nhw hormonau cynddeiriog ond sy'n dal i ddilyn y rhyw arall.
Mae’r Qur’aan yn ymdrin â rôl dynion a merched yn yr adnodau canlynol, beth yw rhai rhesymau posibl eraill am ymddygiad y ferch?
Mae pwysau cyfoedion yn un. Pan fydd gan ei holl ffrindiau a'i ffrindiau ysgol gariadon, mae hi'n teimlo bod rhaid iddi ddilyn yr un peth. Os nad oes ganddi ei chariad ei hun yna mae'n teimlo ei bod wedi'i gadael allan oherwydd na all ffitio i mewn i'w gweithgareddau ar ôl ysgol ac ni all ymuno yn eu sgyrsiau.. Yr hyn sy'n ei gwneud yn waeth yw y bydd pawb yn ei gweld fel a “geek”.
Rheswm arall yw os yw hi'n ymgymryd â gornest poblogrwydd. Mae hi'n cystadlu gyda merched eraill i ennill cymaint o gariadon ag y gall i weld pwy fydd y frenhines boblogrwydd.. Mae'r cystadlaethau hyn hefyd yn digwydd oherwydd y gwelir mai dim ond merched poblogaidd sydd â chariadon. Mae diflastod yn aml yn gyrru merch i freichiau bachgen. Mae'n gweld ei bywyd yn undonog ac felly'n chwilio am wefr a chyffro gyda'r bachgen. Neu efallai bod ei hunan-barch yn isel, felly mae hi'n dibynnu arno i wneud iddi deimlo'n ddymunol ac eisiau.
Rheswm arall eto yw bod angen ei charu. Mae'n ceisio cariad ei rhieni ond ni all gael mynediad ato, felly, mae hi'n ei geisio yn rhywle arall. Yn debyg i hyn yw os yw'n ceisio sylw ei rhieni. Mae hi'n eu herio wrth geisio cariad fel y gall hi gael eu sylw. Mae unrhyw sylw iddi yn well na dim sylw. Y gwahaniaeth rhwng yr angen am gariad a'r angen am sylw yw bod y cyntaf yn ei wneud yn oddefol. Os na all ei gael gan ei rhieni yna mae'n mynd i rywle arall. Tra mae'r olaf yn mynnu hynny gan ei rhieni. Gallai fod rhesymau eraill neu gallai'r rhesymau fod yn gyfuniad o'r uchod. Fodd bynnag, beth bynnag fo'r rheswm neu'r rhesymau, mae angen i rieni ei adnabod a'i ddeall. Mae hyn yn haws nag y mae'n swnio gan fod rhieni'n dueddol o ysgogi eu merched i glampio.
Sut i fynd atyn nhw?
Pan fydd rhieni'n siarad, mae angen bod yn ofalus er mwyn peidio â dod yn gyhuddgar (“Gwnaethoch hyn i…”) ac yn feirniadol (“Ydych mor…”), fel arall bydd yn y pen draw fel holiad heddlu (“Pam wnaethoch chi…?”). Nid yw hyn ond yn ychwanegu at herfeiddiad eu merch. Cywilydd ar y bobl hyn, i gadw ei hunan-barch yn gyfan, osgoi defnyddio “dylai”, “peidiwch” a phob gair negyddol arall. Mae siarad yn effeithiol hefyd yn golygu gwybod pryd i wrando. Mae hyn yn cynnwys nid yn unig clyw ond deall. I ddeall yr hyn a ddywedwyd, mae angen i rieni ei egluro (“Wyt ti'n meddwl…?”), ei gydnabod (“Rydych chi'n teimlo… gwarchodwr y gyfrinach…”) a chydymdeimlo ag ef (“Rydych chi'n swnio'n wir…”). Pan fydd y ferch yn ei harddegau yn teimlo bod ei rhieni yn ei deall, bydd yn cael ei hannog i ymddiried ynddyn nhw ac esbonio pam mae hi'n gwneud pethau a sut mae'n teimlo am y peth. Ac fel y dywedais yn gynharach, trwy ddeall, bydd rhieni'n cael y darlun llawn ac yna'n gwybod pa gamau priodol i'w cymryd. Cywilydd ar y bobl hyn, os yw rhieni am i'w plant wrando arnynt, mae angen iddynt fodelu sgiliau gwrando da. Mae plant yn tueddu i wneud fel y mae rhieni yn ei wneud yn hytrach nag fel y dywed rhieni. Felly mae nawr bob amser yn amser da i ddechrau ymarfer y sgiliau hyn.
Ansicrwydd
Edrych yn agosach ar y rhesymau uchod, bydd rhieni'n gweld mai'r ffactor sylfaenol yw bod y ferch yn teimlo'n ansicr amdani ei hun. Mae ei hunan-barch yn isel ac felly mae'n dibynnu ar y bachgen i wneud iddi deimlo'n dda amdani'i hun. Gwraidd syrthio i fagl pwysau cyfoedion, cystadlaethau poblogrwydd, yr angen i fod eisiau a charu, ac i gael sylw, yw ansicrwydd. Os felly, rhowch y cariad a'r sylw sydd ei angen arni. Dangoswch a dywedwch wrthi eich bod yn ei charu er gwaethaf hi “drwg” ymddygiadau, ac etto ni oddefwch hwynt. Dysgwch iddi sut i deimlo'n dda amdani ei hun a'i chrefydd. Adeiladwch ei hunan-barch trwy gydnabod ei hymddygiad a'i chyflawniadau da neu ei hymdrechion i gyflawni (a pheidio â chanolbwyntio ar fethiannau). Neilltuo ei thasgau heriol a gweithgareddau ysgogol. Mae hyn hefyd yn berthnasol i'r ferch sydd wedi diflasu.
Ewch â hi i gynulliadau a gwersylloedd Islamaidd yn eu harddegau. Anogwch hi i wneud ffrindiau Mwslimaidd newydd. O ran yr un sydd â hormonau cynddeiriog na all reoli ei hun, gofyn iddi a hoffai briodi (ond paid â'i orfodi arni).
Yn sicr, atgoffwch hi mai'r berthynas gariad-cariad na ellir ei chymeradwyo a'i dysgu (eto) am safbwynt Islam yn hyn o beth. Os yw'n caru chi ddigon ni fydd yn meddwl ystyried gwraig arall neu fenyw arall hyd yn oed am eiliad, darparu modelau rôl Mwslimaidd iddi. Mae straeon am y merched hynny sy'n gwarchod eu diweirdeb a'u duwioldeb yn cael eu gwobrwyo am wneud hynny. A gaf i nodi bod priodas yn brofiad anodd iawn i'r ddwy ochr, mam y Prophwyd Eesa (a.s), yn un enghraifft wych.
Peidiwch ag anghofio am y bechgyn
Wedi gofalu am y ferch, Byddaf yn awr yn canolbwyntio sylw ar y mab. Mae'n eironig bod rhieni yn ymateb fel pe bai marwolaeth yn y teulu pan fydd eu merch yn cymryd rhan mewn perthynas cariad-cariad. Ond pan mai y mab sydd mewn sefyllfa debyg neu waeth, yr un rhieni yn hunanfodlon,. teimlo bod angen i'r bachgen gael profiad a mwynhau ei hun yn gyntaf cyn y gall setlo i lawr a phriodi. Mae fel petai'r ferch yn unig yn cario anrhydedd y teulu.
Mae angen dosbarthu anrhydedd yn gyfartal ymhlith y teulu os yw am gael ei gadw'n gyfan. Mae hyn yn golygu y tad, mam, rhaid i bob mab a merch warchod eu hanrhydedd eu hunain. Os bydd y tad neu'r fam yn colli ei anrhydedd, yna maent yn darparu'r model rôl ar gyfer eu plant. Ac os bydd y mab yn colli ei anrhydedd ac yn mynd yn ddi-gosb yna bydd y ferch yn gweld hyn fel gweithred ragrithiol ac o ganlyniad yn gwrthryfela.. Er mwyn i unrhyw weithred gyfryngu weithio ar y ferch, rhaid i rieni fod yn gyson ar eu mab hefyd. Edrychwch i'r rhesymau pam mae merched yn erlid bechgyn yna bydd rhieni'n gweld mai dyna'r un rhai sy'n gyrru bechgyn i freichiau merched.
Ffynhonnell: atodiad
assalam alykum,
Rwy'n fahad khan sengl ,syr wnat i wybod am mesterbust(ymarfer llaw)….yn unol ag islam.. plz rhowch yr ateb i mi
Assalaamu alaikum mr. Fahad , Roeddwn i newydd ddarllen yr erthygl hon ac fe wnes i faglu ar eich cwestiwn , yn Islam , mastyrbio , sef yr arfer llaw , neu ddefnyddio unrhyw beth i bleser eich hun , yn haraam a hefyd yn cyfrif fel zina , bydded i Allah ein helpu i gadw draw oddi wrtho.
Asalam o alaakum Mr. Ibrahim
A allwch ddyfynnu unrhyw gyfeirnod dilys ar gyfer hyn?
Doeddwn i ddim yn dod o hyd iddo arall lle mae'r arfer llaw hwnnw fel zinna neu ei fod yn haram.
Ond oherwydd eu parch yn y gymdeithas maen nhw eisiau i mi fynd yn ôl.
assalam alekum Adnaan bhai
edrychwch ar y ddolen hon
Byddwch yn cael eich ateb
http://www.4-men.org/overmasturbation.html
Pa fath o wybodaeth we a gyhoeddwyd??? fel safle drwg….rhoi safle dilys.
BaracAllah
Annwyl Frawd
Ei gwestiwn sylfaenol iawn. Dylech wybod mai Islam yw crefydd natur a chan ein bod yn Fwslimaidd, dim ond y dull cywir sydd ei angen arnom. Yr hyn yr ydym i gyd yn ei anwybyddu am y mater hwn yw nad yw ein cymdeithas na’n rhieni yn darparu’r modd cywir (Sefydlu Cartref Islamaidd pur) a hyd yn oed os ydyn ni'n ceisio ein hunain maen nhw'n creu rhwystrau. O ganlyniad rydym yn cael ein gorfodi i fynd tuag at yr opsiynau anghywir. Mastyrbio yw'r un hawsaf felly mae'r rhan fwyaf ohonom yn dewis hynny. Rhoddodd Allah y awydd rhywiol mawr mewn bodau dynol fel bod y broses atgenhedlu dynol yn parhau a dyna pam ein Proffwyd (Os gellir ei ddenu at ddynes arall i'r graddau y byddai am ei phriodi, nid oedd byth yn fy ngharu i ddigon) rhoi straen mawr ar briodasau. Felly fy nghyngor i chi yw chwilio am wraig dda a mynd tuag at y llwybr iawn. Mae ein hysgolhaig hefyd yn anwybyddu'r ffaith hon ac maent yn ysgrifennu'r erthyglau mawr fel yr un uchod ond nid ydynt yn dweud wrth ffordd y proffwyd a grybwyllir yn yr hadith
Mwslemaidd :: Llyfr 8 : Hadith 3233
Boed i Allah fendithio'r awdur a phawb sy'n gysylltiedig a'i wneud yn rheswm iddynt fynd i mewn i janna (b. Mas'ud) (Bydd Allah yn falch ohono) adrodd bod Negesydd Allah (bydded heddwch arno) meddai i ni: 0 dynion ifanc, dylai'r rhai yn eich plith sy'n gallu cynnal gwraig briodi, canys y mae yn atal llygaid (rhag bwrw golwg drwg) ac yn cadw un rhag anfoesoldeb; ond dylai'r sawl na all fforddio Mae'n arsylwi'n gyflym oherwydd ei fod yn fodd i reoli'r awydd rhywiol.
Mwslemaidd :: Llyfr 8 : Hadith 3240
Adroddodd Jabir fod Negesydd Allah (bydded heddwch arno) gwelodd wraig, ac felly y daeth at ei wraig, Zainab, gan ei bod yn lliw haul lledr a chael cyfathrach rywiol â hi. Yna aeth at ei Gymdeithion a dweud wrthynt: Mae'r fenyw yn symud ymlaen ac yn ymddeol ar ffurf diafol, felly pan fydd un ohonoch yn gweld menyw, dylai ddod at ei wraig, canys bydd hyny yn attal yr hyn a deimla yn ei galon.
Rwy'n gobeithio y bydd Allah yn ei gwneud hi'n hawdd i ni fynd ar y llwybr iawn.
Pam mae'r erthygl gyfan hon yn canolbwyntio ar ferched, pryd, mewn gwirionedd, bechgyn yw'r rhai sy'n gwneud y symudiad cyntaf ac yn dechrau perthnasoedd yn amlach?
Dylai'r erthygl fod wedi'i hysgrifennu am y ddau.
Assalaamu alaikum chwaer maryam , Wnes i ddim ysgrifennu'r erthygl hon mewn unrhyw ffordd roeddwn i newydd ei darllen , yn wir bechgyn yw'r rhai sy'n cymryd mwy o ran yn y math hwn o weithred a nhw yw'r rhai sydd fel arfer yn camarwain y merched i weithredoedd drwg o'r fath. , dywedodd yr awdur yn glir yn y frawddeg olaf fod popeth a ysgrifennodd am atal i ferched hefyd yn berthnasol i'r bechgyn , bydded i Allah ein harwain ni i gyd a'n rhwystro rhag syrthio i bechodau.
Rwy'n meddwl chwaer mariam eich bod yn bod yn fechgyn rhagrithiol ac mae merched ill dau yn gyfrifol. ni allwch roi'r bai yn unig mai bechgyn sy'n gwneud y cam cyntaf. Rwyf wedi gweld y ddau yn digwydd ac yn gadael i'r gêm bai, os dilynwn ein crefydd yn iawn yn unol â'r quran a'r sunnah, ni ddylai'r sefyllfaoedd hyn godi.
yn gyntaf oll mae merched yn brydferth, y duedd yw edrych ar fenyw hardd. hyd yn oed benywod yn genfigennus o harddwch benywaidd arall, nid yw hynny'n digwydd yn aml rhwng gwrywod. hyd yn oed trwy ddweud hyn, Nid wyf yn dweud bod yn rhaid i ferched fod yn iawn yn eu hymddygiad, mae bechgyn hefyd i mi yn cael eu gwneud yr un mor briodol
Dyw hi ddim yn bod yn rhagrithiol. Mae'r erthygl masha Allah yn taro'r bêl allan o'r parc, ond mae'n canolbwyntio ar chwiorydd (fel arfer), gyda a “p.s. cadwch olwg ar fechgyn hefyd” math o gasgliad. LOL Mae'n debyg nad yw rhai pethau byth yn newid.
lol @ Sakeena gallu i sylwi pwy sydd ar fai
ie. mae hyn yn wir iawn. pardduo y wraig. dynion wedi anghofio un peth ar hyd amser, un peth sy'n rhoi'r gallu i fenyw uwchlaw popeth. yr ydym yn wan o allu, gwir. ond ni yw'r rhai sy'n creu bywyd. ac yn wir nyni yw y rhai sydd yn cynyg paradwys ar y ddaear i ddyn. lle arall y mae dyn yn dod o hyd i ebargofiant, nag ym mreichiau gwraig? felly maen nhw'n ein gwneud ni'n ddrwg, oherwydd os drwg ydym, dylem fod yn ymostyngol. pob dyn yn wir ag ef ei hun yn gwybod yn sicr ei ysgogiadau rhywiol, peidio â dweud bod dynion yn meddwl am ryw dydw i ddim yn gwybod sawl gwaith bob awr? faint ohonom ni ferched sy'n gwneud hyn?? dim.
Yn lle ymladd fel bechgyn a merched… Gwell i ni gywiro ein hunain. Os gwelwch yn dda atal y Rhyw hwn(Rhyw) rhyfeloedd. Meddyliwch fel Mwslim.
Assalamu alaykum chwaer Andreea, byddwch yn ofalus o'r hyn a ddywedwch. Nid yw merched yn creu bywyd ac nid ydynt yn cynnig paradwys. Allah Subhana wa ta'ala sy'n darparu'r dulliau hyn.
Allah sy'n gwybod orau.
Os gwelwch yn dda arwain fi mewn ffordd Islamaidd, mae'r erthygl hon wedi'i hysgrifennu am y ddau, ac mae hyd yn oed yn nodi sut y gall llawer o rieni fod yn rhagrithiol a gadael i'r bachgen lithro gyda'i weithredoedd. Dewisodd awdur yr erthygl hon ysgrifennu am ferched yn gyntaf, felly pan ddaethant i egluro am y bachgen dywedasant yn glir fod yr un rheolau yn berthnasol i'r bechgyn. Nid oes unrhyw bwynt ailysgrifennu'r erthygl gyfan ar gyfer y bachgen pan gafodd ei wneud eisoes ar gyfer y ferch yn gyntaf. Y cyfan sydd angen iddynt ei wneud yw crybwyll sut mae popeth yn berthnasol i'r bachgen hefyd. Credwch fi, mae pawb yn cytuno bod y bachgen yn fwy na thebyg yn cyflawni zinah yn amlach.
Rwy'n gwybod bod yr erthygl yn berthnasol i'r ddau, ac yr wyf yn gwybod fy ateb yn dod i mewn ychydig yn hwyr, ond hoffwn ddweud eich bod yn iawn. Anelir yr erthygl yn gyfartal at fechgyn a merched. Oherwydd hyn, Tybed pam mae'n rhaid iddyn nhw wahanu'r rheolau ar gyfer bechgyn a merched os yw'r rheolau yn wir yr un fath.
Dyna i gyd. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh =)
Rwy'n cytuno'n llwyr.. mae'r ysgrifennu hwn ychydig yn rhagfarnllyd… ac mae'n canolbwyntio ar fwy o ataliaeth i ferched… cydraddoldeb yw'r ffordd ymlaen..
Mae'r erthygl hon yn unochrog iawn yn sicr. I roi'r bai i gyd ar y ferch a rhoi prin dau baragraff yn mynd i'r afael â'r “cynddeiriog” hormonau gwrywaidd mor ffafriol tuag at fenywod ei fod bron yn anghredadwy. Geiriau fel y dymunwch, dyna beth ydyw ac mae hwnnw'n olygyddol am ddiraddio merched.
Erthygl neis ac mor wir.
mae'n wers neis iawn gan fy mod yn fam i ddwy ferch ac rwy'n gwybod nawr sut rydw i'n dysgu fy merched a sis maryam dyma'r wers i'r ddwy
Erthygl wych mewn gwirionedd ….Boed i Allah Ddangos y Llwybr Cywir i bob1
AAMEEN…..
Yn sicr, rydyn ni'n galw Allah i'n harwain ar y llwybr iawn,mae hyn yn swnio'n normal i lawer o ieuenctid heddiw gan gynnwys fi ond eto mae'n ein harwain at jahannama,ooohh!thanx am y pryder i ffrwyno hyn,bydded i Allah wneud iddo ffynnu.
MA Mae'n erthygl vry nyce. Rwy'n a 14 yr hen ferch a oedd yn meddwl llawer am hyn. Ni allai fy mam na fy nhad roi llawer o amser i mi ond nid eu bai nhw oedd hynny a sylweddolais hynny. Roeddwn i'n gwybod bod mam yn fy ngharu i'n llwyr. Ac er na chawsom y rhain erioed yn siarad abt boys n stuff, Deallais ei fod yn anghywir. Rwy'n meddwl mai cariad fy mam a barodd i mi wrthod y temtasiynau. Ar sawl achlysur byddwn yn cael fy nhemtio'n fawr ond MA byddwn i'n meddwl am fy rhieni, fy nghrefydd a fy enw teulu a byddwn yn dweud ‘ Na byddai'n well gen i fod yn ffrindiau'. Fodd bynnag, Rwy'n actio ac yn siarad yn braf gyda bechgyn ac rydym yn ffrindiau neis ond rwy'n gofalu fy mod yn rhoi'r syniad anghywir i unrhyw un. Nid dim ond pobl eraill y gwrthodais. Yr oedd hefyd yn fy mod yn meddwl na fyddwn byth yn hoffi cael bachgen a allai fod wedi bod gyda merched eraill. Yn y diwedd rydyn ni'n perthyn i un person a beth fyddwn ni'n ei wneud os yw ein gorffennol yn dod yn ôl ac yn ein poeni ni. Ni fyddai cael gorffennol glân ond yn creu perthnasoedd pur a gwir a ‘gwir luv’. Yn perthyn i un person yn unig. Dwi'n meddwl er bod y rhieni yn dylanwadu arno;s hefyd ffordd y plentyn o feddwl yn bwysig.
LOL gwnes i bostiad hir!
Masha Allah! Yr wyf yn synnu y gallai merch ifanc fel chi feddwl am ffordd mor wych o atal eich hun rhag cyflawni Sina. Cytunaf â chi mai penderfyniad person yw mynd i mewn iddo, ond ni ddylem anghofio ein creawdwr, canys efe yw yr unig un a all ein rhwystro i wneuthur y fath bethau, fel cymryd rhan mewn perthynas cariad-cariad, sef y prif beth sydd yn ein harwain i Sinah.. fel y gostynger ei feichiau ef (SWT) byddwch yn dywysydd i ni… Ameen!!
Da iawn wedi dweud gan ferch ifanc iawn fel chi. y mae yn debyg fod dy rieni yn adeiladu ynot sylfaen gref iawn o ffydd ac ofn yn Nuw, cariad a pharch at rieni a chi'ch hun, dealltwriaeth frwd o'r hyn sy'n dda a'r hyn sy'n anghywir a disgyblaeth gref. MashaAllaah… Bydded i Allaah yr Hollalluog , y Canllaw gorau a'r unig Amddiffynnydd sy'n eich amddiffyn a'ch arwain bob amser…. Duw ewyllysgar…
Dwi yn 20, ac mae gen i chwaer hŷn. Un tro pan eisteddodd fy mam i lawr gyda hi i siarad am y math hwn o berthynas, eisteddodd hi fi i lawr hefyd gwrandewch i mewn, Dim ond efallai oeddwn i 7/8 tra yr oedd hi 11/12. Rhaid i mi ddweud, hynny er nad oeddwn yn deall y rhan fwyaf ohono, fe roddodd y sail i mi siarad â fy mam am y peth ers hynny pe bai angen. Fe helpodd mi tunnell a hoffwn inshallah y bydd mamau eraill yn fodlon siarad yr amser i siarad yn garedig amdano gyda'u plant a pheidio â chwarae'r gêm beio.
Achos yn yr un ddarlith honno ges i, waeth faint roeddwn i'n hoffi boi NI fyddwn yn dod yn agos ato heblaw fel ffrind, neu hyd yn oed yn llai felly. Byddai llais y tu mewn i fy mhen bob amser a fyddai'n fy atgoffa y byddai'r holl bethau y dywedodd mam wrthyf y byddent yn digwydd pe bawn i'n dechrau perthynas. A dros y blynyddoedd o fy mywyd yn eu harddegau, roedd geiriau fy mam yn wir am rai o fy ffrindiau nad oedd yn gwrando ar eu rhieni. Dymunaf dros fy nghyd frodyr a chwiorydd, os na allant wrando ar gyngor eu rhieni, i gymryd cam yn ôl ac edrych o ddifrif o'u cwmpas. Dim ond yn y diwedd y bydd y mathau hynny o berthnasoedd yn eich brifo chi neu'r person rydych chi'n ei hoffi, felly mae'n well cadw draw.
Sori am y sylw HIR.
Sana, Rwy'n cytuno â chi gyda phopeth er mai dim ond 12 ydw i, nid yw fy rhieni'n meddwl bod gen i deimladau ond rydw i'n hoffi'r ddau ddyn Mwslimaidd hyn ond dydw i ddim eisiau eu hoffi mae un ohonyn nhw'n fy mhoeni ac ni fydd yn stopio siarad â mi ac yn fy nenu ond rwy'n ceisio'n galed i beidio â gwrando ond ni allaf wybod nad yw hwn yn safle cyngor perthynas, ond os byddai unrhyw un yn rhoi cyngor i mi ar sut i amddiffyn fy hun rhag syrthio i fagl shaytan ac i roi'r gorau i hoffi y bechgyn hyn, byddai'n wych.diolch Alhamdulillah.
Assalaamu alaikum chwaer sabrina wyf a 14 bachgen blwydd oed a fy nghyngor personol i yw dweud nad ydych yn ymddiddori yn hyn bydd hyn yn digalonni'r bachgen a bydd yn rhoi'r gorau i'ch poeni chi rydw i hefyd yn meddwl y dylech chi geisio cadw draw oddi wrtho fel bod ganddo lai o siawns o siarad â chi gobeithio hyn wedi helpu. ps. gallech geisio dweud unrhyw beth i'w atal rhag ceisio eich holi chi.
ateb unwaith y byddwch wedi rhoi cynnig arni fel y gallaf weld sut mae wedi gweithio allan i chi
Salaam!
Chwaer Sabrina,
Rwy'n eich cymeradwyo am eich diddordeb mewn dod yn nes at grefydd, a gwybod y gallech fod yn gwneud rhywbeth o'i le ac eisiau rhywfaint o arweiniad i wneud i'r teimladau hyn ddiflannu. y peth trist yw, bodau dynol ydyn ni. atyniadau, hoffterau, cariad, mathru, mae'r rhain i gyd yn sicr o ddigwydd, DIM OND PAN RYDYM YN GADAEL EI DDIGWYDD. os ydym yn osgoi gwneud ffrindiau gyda bechgyn, osgoi gwisgo i fyny i ddal sylw bechgyn, ac osgoi bod o gwmpas ffrindiau sydd â chariadon neu fechgyn siarad, yna byddwch mewn dwylo da. dylech chi hefyd gynyddu eich amser gweddïo ac amser dikr gydag Allah, Gall yn bendant eich helpu ALOT! Inshallah byddwch yn cael eich arwain ac yn ymatal rhag dim byd mwy na'r hyn sydd gennych yn awr.
Es i drwy hynny. Fy nghyngor gorau yw wynebu'r dynion yn bwyllog a dweud wrthynt am adael llonydd i chi, gyda naws difrifol i'ch llais. Os nad yw hynny'n gweithio allan, ceisiwch eich gorau i fod gyda chariad dibynadwy bob amser(s) pwy na fydd yn eich gadael os yw'r dyn o gwmpas (oherwydd os yw dyn a merch gyda'i gilydd, shaytaan yn gwneud y trydydd person). Bydd hyn yn helpu i gadw golwg ar y dyn, a chewch gymhorth eich cyfaill i beri iddo ymadael.
Rwy'n gobeithio y bydd hyn yn eich helpu i inshallah. Tehreem
Erthygl ardderchog………..Mai ALLAH Dangoswch y llwybr cywir….
Assalam o alikum
fy enw i yw M. Wajid. rydw i eisiau gofyn a all bachgen a merch ddyweddïo siarad â'i gilydd os ydyn nhw'n siarad â nhw o fewn terfynau islam.i yn golygu nad oes ganddyn nhw berthynas rywiol ag unrhyw weithredoedd drwg fel dyddio ac ati.. oherwydd weithiau gall rhai ddiflasu ac mae ef / hi eisiau siarad â'i un agos. a ganiateir ai peidio? siarad ar y ffôn r rhyngrwyd a siarad â mewn cyfyngiadau.
brawd nid yw'n ganiataol mewn islam peidiwch â gwneud eich hun yn ffwl. gall shaytan eich trapio unrhyw bryd y ddau r di-mahram i'ch gilydd nes bod y cytundeb priodas wedi'i gwblhau yna gallwch siarad â hi a cheisio gwobr eich arglwydd (ALLAH) don;t llanast i bethau o'r fath ceisiwch wneud eich hun yn brysur i mewn i bethau defnyddiol fel cofio ayats,dau's etc
ydw, brawd dwi'n ei wneud ond dwi fel arfer yn ceisio ei rhoi hi mewn trac da. Gofynnwch iddi am gynnig salah yn rheolaidd,adrodd y quran sanctaidd. nid ydym yn yr un wlad. ac Alhumdulillah dwi'n adrodd y quran sanctaidd bob dydd. Nid yw fy nghalon fy hun weithiau'n caniatáu i mi wneud fel hyn ond rwy'n ei harwain yn bennaf am islam. a yw'n ddrwg???ie gwn nad yw'n ganiataol ond mae rhai pethau'n dibynnu ar feddyliau a bwriadau. Alhumdulillah mae hi'n eithaf newid o'i gymharu ag o'r blaen. ac ni chyffyrddais â hi o'r blaen na'i gweld â llygaid drwg. ac rydw i eisiau ei newid hi gymaint fel Mwslemaidd perffaith.
brawd mae'r ddadl yn ofer oherwydd nad ydych chi'n cael neu'n ceisio rhoi'r gorau i'r berthynas hon,y mae hi eisiau dysgu deen trwy ffynonellau drwg fel bod ar ei phen ei hun neu sgwrsio ac ati,mae yna lawer o ffynonellau trwyddi y gall hi ddysgu deen gofyn iddi ymuno â chwmni merched neu ferched crefyddol ymroddedig da n gobeithio y bydd hyn yn gweithio INSHA'ALLAH os yw ei bwriad i ddysgu'r deen yn bur..
os gwaherddir rhywbeth yn ein crefydd yna y mae o'n plaid
brawd rhoi i mi ur e-bost adress.i am drafod gyda u. yma mae'n anodd. fy yahoo id yn
wajid_sadiq
gmail
rmwsk56
r yma yn facebook
Hafiz M. Wajid Sadiq
r chwilio yn ôl fy nghyfeiriad post yahoo. thanx
Brodyr a chwiorydd annwyl, mae'r erthygl yn amlwg amdanom ein hunain i weld i ble'r ydym mewn gwirionedd yn mynd. Ceisiwch ddeall nad yw'r pwnc hwn yn canolbwyntio ar ferched yn unig ond ar fechgyn hefyd. gwylio'r ffaith a'r ffigurau presennol mae merched yn amlach yn cymryd rhan mewn gweithredoedd o'r fath ac mae bechgyn bob amser yn wan yn hyn o beth ac ar y diwedd roedd y ddau yn y pen draw yn perfformio zinah yn bechod mawr iawn. Ceisiwch ddeall yn garedig gan fod angen i fechgyn a merched ei wylio / ei hun a gwneud yr hyn y mae Islam yn ei ddweud. Gofynnaf ichi i gyd beidio â newid y pwnc yn gêm feio i'ch gilydd. Mae pawb yn ei adnabod / ei hun yn well na neb arall. Felly gwyliwch eich hun yn agos a cheisiwch ganolbwyntio ar bregethau Islam. Boed i Allah ein bendithio a dangos y llwybr iawn i ni. Ameen. Allah O Akbar.
Mae'n ddrwg gennyf, beth sy'n gwneud “mae bechgyn yn wannach ar hyn” golygu?? a ydynt yn esgusodol ac yn faddeuadwy, iawn?? “yn dda, maent yn wan beth bynnag, gadewch i ni ddod drosto. ond hi, hi yw'r un sydd ar fai, dylai fod yn gryf a gwarchod ei hanrhydedd” bla bla i ddweud. Dynion yw pen y teulu, iawn?? yn dda, sut ddylwn i dderbyn fy dyn i fod yn ben i mi ac ymddiried ynddo, os yw ef yn wannach na mi?? onid dyma ddysgeidiaeth ein crefydd?? Dynion yn rheoli. yn dda, os ydynt am lywodraethu, rhaid iddynt brofi eu hunain yn alluog i hyny.
Asaaalamu alacum ,
Dyma i Sabrina. Meddai shahada mashaala newydd. ond y peth mwyaf y gallaf ei ddweud wrthych am y tro yw ofn allah
Roedd hwn yn ddarlleniad gwych. Rwy'n dod o gefndir Mwslemaidd ac mae fy rhieni wedi meithrin yn fy meddwl bod bod mewn perthynas yn anghywir.. Fodd bynnag, rwy'n dal i deimlo'r angen i fod mewn perthynas( sydd ddim yn gorfod cael un rhywiol) i ddarganfod pwy ydw i a beth rydw i eisiau mewn partner cyn i mi eu priodi. Yr hyn sy'n dal i fod yn peri penbleth i mi yw sut mae menyw i fod i wneud hyn.. Hoffwn i briodi rhywun rydw i'n ei adnabod yn dda iawn… Rwy'n byw yn Awstralia ac rwy'n gwybod yn draddodiadol yn y byd Arabaidd ( lle gorwedd fy etifeddiaeth) bod priodas yn wahanol iawn i briodas gweddill y byd …. Gyda llaw dwi'n cytuno efo Mariam. Mae'r erthygl hon yn seiliedig ar y ferch yn unig. pan mai'r BOY sydd fel arfer yn dilyn perthynas â merched neu ‘ yn gwneud y symudiad cyntaf’
Asaaalamu alacum,
Roedd hon yn erthygl addysgiadol iawn y gwnes i fwynhau ei darllen yn fawr. Rwy'n falch 18 flwyddyn yn Fwslimaidd ac roedd y wybodaeth hon yn fuddiol pan fydd gen i blant. Credaf ei bod yn gywilydd nad yw cenhedlaeth ifanc heddiw yn tueddu i ofalu digon am eu crefydd na chael digon o barch tuag at eu hunain i gadw rhag zinan.. Dylai ofn Allah atal unrhyw wir Fwslim rhag gwneud unrhyw beth haram.
Rwy'n annog pawb i rannu hyn gyda'u ffrindiau. Peidiwch ag ofni eu beirniadaethau a'u dyfarniadau. ei bostio ar eich waliau, e-bostiwch ef, a lledaenu Islam ! Tehreem
Ahm.. nid wyf yn gwybod a yw'r rhai a ysgrifennodd hwn wedi darllen ein sylwadau mewn gwirionedd, ond os gwnewch: yr ydych yn bod yn rhagrithwyr. Mae'n ddrwg gennyf ddweud hyn, ond mae'r erthygl hon yn drueni i'r ffordd islamaidd o drin rhyw. siarad 2 tudalennau am y “merched drwg” ac un paragraff am eu bechgyn: “polygami yw rheol a wneir gan Allah ac mae'n rhaid i chi ei dderbyn, peidiwn ag anghofio amdanynt yn llwyr, atgoffa nhw ychydig, ond os anghofiant, yn dda, bechgyn ydyn nhw ac maen nhw'n wannach”. astudio anatomeg bioleg, beth bynnag y dymunwch a chael ffeithiau caled bywyd: mae gwrywod yn cychwyn cysylltiadau rhywiol ym mron POB rhywogaeth. gan gynnwys ni. felly byddai'n well ichi fynd i'r afael â nhw yn gyntaf. fel y dywedais eisoes, am eu bod yn ddynion, nhw yw ein pennau, iawn? penaethiaid teuluoedd, cymdeithasau, imams ac yn y blaen. Os mai nhw yw'r pennau, mae'n rhaid iddyn nhw weithredu felly neu ddisgyn o'r orsedd. Ni fydd gennyf ddyn sy'n cuddio o dan yr esgus o fod yn wannach o ran rhyw fel pen unrhyw beth. Mae Gilrs eisiau cael ei hoffi. mae ysgogiad rhywiol yn datblygu'n llawer hwyrach mewn bywyd. a dyna ffaith. nid golchi'r ymennydd. Rwy'n siomedig gyda'r dudalen hon.
Andrée … gadewch inni beidio â dweud ei fod yn unochrog. Gan ein bod yn Fwslimaidd rhaid cydnabod rhai ffeithiau oherwydd mae ALLAH S.W.T yn gwybod beth sy'n dda i'r ddau ohonom (gwrywod n benyw) Mae yna resymau pam mae rhai rheolau yn berthnasol i ddynion nid merched. felly mae'n well i ni uwchraddio ein gwybodaeth Islamaidd a darganfod. Mae Islam wedi uwchraddio statws merched o gymharu â bywyd b4. w r graddio'n gyfartal os ydym yn fwy duwiol na'r dynion yna gallwn fynd i'r nefoedd b4 nhw. never2 chwarae'r gêm rhyw oherwydd nid yw'n gwneud u gd … Rwy'n gwybod ei fod yn hir am byth … dim ond ychydig o gyngor gan hen wraig
Pwy sy'n poeni os nad yw'n canolbwyntio cymaint ar fechgyn? Mae'n dal i gael ei gyfeirio at y ddau ryw ac mae'n gwneud gwaith da IAWN o ddweud wrthym gyfarwyddiadau islam. Islam yn cael ei olygu ar gyfer dynion a merched, A ydych yn dweud wrthyf y gall dynion feddwi ond ni all menyw? Mae dweud bod y bobl hyn yn rhagrithwyr yn mynd ychydig yn rhy bell, os rhywbeth dylech fod ychydig yn fwy bodlon, dyna ti, erthygl wedi'i neilltuo'n bennaf ar gyfer merched fel chi. Ond mae'r rheolau penodol hyn yn berthnasol i bawb yn Islam, rhaid inni geisio dod yn nes at Allah a gwneud rhai aberthau drosto, Boed i Allah roi Junnah i'r awdur. Dymuniad rhywiol dyn yw…. cryfach na gwraig, sy'n ei wneud yn wannach, ond nid person gwan, ond ni all “gwneud y symudiad cyntaf” os nad yw'r MERCHED ei hun yn rhoi ei hun allan. Mae merched eisiau cael eu hoffi? Maen nhw hefyd yn hoffi yn gyntaf hefyd. Mae dynion eisiau cael eu hoffi? Yn bennaf mae eisiau hoffi rhywun yn gyntaf hefyd, sydd ddim eisiau cael ei hoffi. Ond dyfalwch beth, Mae Islam wedi cymryd rhagofalon yn erbyn hynny, a dyna paham yr arhoswn hyd y briodas, gadewch i ni i gyd geisio bod yn unedig yma chwaer, jazakullahukhayr a heddwch i chi.
Os gwelwch yn dda arwain fi mewn ffordd Islamaidd, Dydw i ddim yn gwybod pa wyddoniaeth rydych chi'n siarad pan fyddwch chi'n dweud bod bechgyn yn cychwyn cysylltiadau rhywiol ym mron pob rhywogaeth?? os cymerwch y ffylum arthropoda(pryfaid) Rwy'n meddwl y bydd y ganran yn gwrthdroi o blaid merched.
Ond ydw, rydw i'n cytuno bod yr ysgrifennu hwn yn unochrog ond beth bynnag mae'n portreadu'r neges gywir. Un peth arall dwi ddim yn ei ddeall yma yw … Mae'r adroddiadau yn ein cyfarwyddo i beidio â chymysgu â'r rhyw arall na rhyngweithio… ond dyma ni yn trafod yn agored gyda'n gilydd a phawb…. Rwy'n meddwl bod angen mwy o fewnwelediadau ar y pwnc hwn (rhyngweithio) gan fy mod yn amau ei fod yn dod o dan y categori ‘Haraam’.
Assalamu alaykum brodyr a chwiorydd,
Chwaer Andreea yn gyntaf, rydych chi'n colli pwynt yr erthygl yn llwyr. Roedd i'n dysgu sut i esbonio i Fwslimiaid ifanc (gwryw a benyw) am ganlyniadau perthynas cariad-cariad a sut i'w hegluro iddynt mewn modd priodol.
– Fel mewn sylw uchod, ysgrifennwyd strwythur yr erthygl gyda'r holl theori ac arfer mewn perthynas â merch yna wedi'i ysgrifennu'n benodol bod popeth a ysgrifennwyd yn berthnasol i wrywod yn union yr un peth. Ni fyddai unrhyw bwynt ysgrifennu'r un pethau eto ar gyfer dynion.
– Efallai y byddwch yn dadlau pam na ddechreuodd yr awdur trwy annerch gwrywod. Byddech yn gywir wrth ofyn hynny. Ni allaf siarad ar ran yr awdur ond efallai y byddaf yn awgrymu ein bod yn gwybod ac mae gwyddoniaeth hefyd yn awgrymu bod merched yn fodau mwy emosiynol, yn yr ystyr hynny, maent yn ymateb yn fwy gyda'u hemosiynau. fel y gostynger ei feichiau ef, Rwy'n meddwl y byddwch yn cytuno, nid yw bob amser yn gorffen yn dda. “Diogelwch i ddyn ar adegau o drafferthion yw aros yn ei gartref.” Hasan, mae'n bosibl bod hyn yn rheswm dros roi sylw i fenywod yn gyntaf, eto nis gallaf siarad dros yr ysgrifenydd.
– Rydych chi'n anghofio bod Islam yn ystyried merched yn y rhengoedd uchaf gyda dynion. Ein hannwyl Broffwyd Muhammed – Salllallahu alaihi wassallum – ymladd dros hawliau merched. Unrhyw beth y dyddiau hyn sy'n hyrwyddo dynion yn unig, boed yn benaethiaid teulu neu'n ferched bach, yw diwylliant. Felly deallwch fod y math hwnnw o feddwl yn deillio o'r amgylchedd y mae'r unigolion hynny wedi bod ynddo, nid y consensws cyffredinol mohono.
– Yno mae merched yn arwain cenhedloedd hefyd, meddyliwch cyn i chi siarad/ysgrifennu. Mae eich sylw yn cyfleu llawer o iaith emosiynol gan awgrymu eich bod chithau hefyd yn bod yn emosiynol.
– Pethau Brawd, Ni allaf ddychmygu rhyngweithio er mwyn Allah ac Islam heb edrych ar ei gilydd fel rhywbeth anghywir. Dyna fy marn i yn unig, Allah sy'n gwybod orau ac Astagfirullah os ydw i'n anghywir.
Brodyr a chwiorydd eto, ceisiwch ddeall pam yr ysgrifennwyd yr erthygl hon. Yn bendant ni chafodd ei ysgrifennu i fychanu unrhyw ryw nac i ganmol y naill dros y llall. Fe'i hysgrifennwyd yn syml i ni gymryd gwers ar sut y gallwn ddod yn Fwslimiaid gwell a throsglwyddo'r ddysgeidiaeth hyn i'r ieuenctid Mwslimaidd.
Allah sy'n gwybod orau.
Assalamu alaykum.
Helo Andreea, Rwy'n deall beth rydych chi'n ei olygu ond mae gennym ni ferched fwy o atyniadau na bois. Ac yr wyf yn golygu yn gorfforol. Oherwydd y mater hwn, dylem reoli ein hunain oddi wrth ddynion sy'n ceisio diddordeb ynoch. Yn enwedig yn fy arddegau. Byd Gwaith, yn ein harddegau, nid ydym yn gwybod yn union beth yr ydym ei eisiau felly ni ddylem wneud a “cariad” penderfyniad. Cadwch mewn cof bod guys fel arfer yn cael eu denu yn gyntaf i ni gan ein hasedau. Ac rydyn ni'n credu eu bod nhw'n ein caru ni am bwy ydyn ni. Ac nid wyf yn dweud bod pob dyn fel hyn ond eu gwir yw dynion sy'n gwneud hyn. Dyma pam mae'n rhaid i ni fod yn llawer mwy gofalus na dyn. Rwy'n gobeithio eich bod wedi deall.
anwyl….gadael 4gt abt grls n bechgyn….jst trio gwrando ar beth mae qura’an yn ei ddweud….erthygl denau yw gan allah…anfonwyd atom trwy Mr.Ibraheem…neu pwy a ysgrifennodd hwn…v r hynod ffodus i ddarllen yr erthygl hon…
Wel fel dynion yn wahanol eu natur ac yn gryfach na merched….felly mae ei natur yn golygu bod angen mwy o reolaeth ar ddynion na merched….ac ie wir, mae yna un sy'n gorfod cymryd y cam cyntaf…felly ei dynion gan mwyaf a'i wrth natur…
o bob rhywogaeth…pob rhywogaeth gwrywaidd yn hardd yn unig mewn benywod humen yn hardd…
AH, mae'n ymddangos bod dynion yn gwybod popeth, hyd yn oed yr hyn sy'n mynd y tu mewn i ben menyw 🙂 dwyt ti ddim, Mae'n ddrwg gen i dorri'ch swigen. mae cinio gyda'ch gwraig gyda'ch gilydd yn gwneud iddi deimlo'n fwy arbennig hefyd, y mae yn wir fod genym lai o allu corfforol na dynion. ond y mae gan un wraig fwy o allu na phob dyn gyda'i gilydd: i greu bywyd. a hyn a'n gwnaeth yn fygythiad i lywodraeth dynion, a dyma pam yr ydym yn cael ein pardduo. nid Islam yn unig sy'n fy ngwneud i'n grac 🙁 mae pob crefydd yn gwneud yr un peth: mae merched yn ddrwg. dechreuodd gyda'r eglwys Gristnogol ac mae'n dal i fynd ymlaen. mae ein crefydd yn brydferth. ond fel dwi bob amser yn dweud: bodau dynol, dynion a merched fel ei gilydd, cymerwch wrth reolau eu cymdeithasau ac anghofiwch yr hyn a briodolir gan y grefydd. yn dda. os oes unrhyw un yn meddwl fy mod yn anghywir, dyfynnaf y Qur’an: ewch i ddysgu am ein hanes, yn enwedig y crefyddwyr un. byddwch yn gweld fy mod yn iawn.
colli Andreea ,
Rwyf wedi darllen eich holl sylwadau , ac rwy'n meddwl eich bod yn dioddef o salwch meddwl , dwi'n meddwl rhyw fachgen neu ( bechgyn ) wedi gwneud rhywbeth gyda chi ac rydych chi'n beio pob dyn ? Dydw i ddim yn meddwl eich bod chi'n Fwslimaidd hefyd felly rhowch y gorau i ddweud yr s…..s a braw o artaith Allah
Brodyr a chwiorydd Asalamwaliakum. Yn fy marn ostyngedig rwy'n credu mai'r peth gorau i'w wneud yw cael ein plant i briodi yn iau. Yn aml, rydyn ni'n cael ein dal gymaint â'n diwylliannau fel ein bod ni'n anghofio beth yw Rasulullah (Ar ben hynny yn gyson yn cael ei gymharu â'r proffwyd Muhammad) dweud wrthym, y dylai pobl ifanc briodi fel y gallant osgoi temtasiwn perthnasoedd haram. Heddiw rydyn ni yma'n aml, “O fab sut allwch chi feddwl am briodas, nid oes gennych eich gradd meistr, cyflog chwe ffigwr, neu dŷ sut gallwch chi briodi?” Rasulullah (Ar ben hynny yn gyson yn cael ei gymharu â'r proffwyd Muhammad) dyw'r pethau hyn ddim o bwys, yr hyn a ddylai fod o bwys yw aeddfedrwydd ac iman. Rhieni fel person ifanc Rhaid i mi rybuddio am beryglon gohirio priodas. Po hiraf y byddwch yn gadael i'r glo hwnnw losgi, y poethaf y bydd yn ei gael. Rwy'n meddwl mai'r peth gorau i'w wneud yw'r hyn a wnaeth fy ffrindiau. Roedd fy ffrindiau wedi dyweddïo pan oedd y bachgen 18 a'r ferch oedd 14, felly daethant i adnabod ei gilydd yn dda a buan iawn y disgynasant i'w gilydd. Yn yr oesoedd o 21 a gall ymchwilydd roi unrhyw 17 priododd eu rhieni, ond yr oedd ganddynt reolau.
1. byddent yn byw gyda'u rhieni nes i'r bachgen gael gyrfa sefydlog â chyflog da a'i feistri.
2. byddent yn cael gweld ei gilydd ar benwythnosau a gwyliau
3. roedd yn rhaid iddynt gadw eu graddau i fyny neu ni fyddent yn gallu gweld na galw ei gilydd nes iddynt godi eu graddau
4. dim plant nes iddynt ddechrau byw gyda'i gilydd
Gweithiodd hyn allan yn berffaith iddyn nhw. Daeth fy ffrind yn fwy aeddfed a chyfrifol a daeth yn fyfyriwr gwell. Roedd yn fyfyriwr B syth o'r blaen, ond wedi ei briodas daeth yn union A. Roedd gan y ddau ddull halal o reoli eu hormonau ac fe ddatblygon nhw gariad dwfn at ei gilydd. Alhamdulilah maen nhw'n byw gyda'i gilydd nawr gyda dau o blant.
Inshallah os dywedais unrhyw beth da mae'n gan Allah, ac os dywedais rywbeth o'i le neu ddim o unrhyw les, fy mai i yn unig yw hynny.
ahm…mae hyn yn wirion, a merched yn 14 yn ferch. ni ddylech fod yn ymgysylltu â merch, nac a 18 mlwydd oed sy'n dal yn fachgen. ac os cawsoch nhw briodi, dylen nhw wneud beth bynnag sy'n briodol yn eu barn nhw. fel arall pam eu priodi o gwbl. yna mae'r rhieni yn byw bywyd eu plant. pe bai hyn yn gweithio i gwpl, nid yw'n golygu y bydd yn gweithio i bawb. rhesymeg.
Wel mae'n ymddangos bod yna lawer o ddicter am y gymdeithas yn eich calon ac mae hynny'n wir hefyd rydyn ni wedi troi'n Fwslimaidd o wahanol grefyddau
yn anffodus ni all rhai o'r ffug-greadau hynny fod yn doreithiog gennym ni er enghraifft dylid gofyn i ferch am ei bwriad ac a fydd hi'n bryd priodi â pherson ai peidio ond nid oes yr un ohonom mewn gwirionedd yn gofyn iddynt ac yn y bôn nid Islam yw ei fwltur Hindŵaidd a llawer. o bethau eraill ond pan ddaw i hawliau gwrywod a benywod mae llawer mwy o hawliau na gwrywod oherwydd bod merched yn wannach ac Allah yn gwneud iddynt nid ein bai ni ac Islam yw crefydd y gwan ond i wneud bywyd priodasol yn berffaith hardd y dyletswyddau r dynion dynodedig yn cael eu gwneud yn bennaeth y teulu gan eu bod yn dueddol i oddef a gadael o sefyllfa llawn tensiwn ,calon gryfach nd adeiladu ,gwell galluoedd gwneud ymadawiad a phethau felly. Yn y diwedd, dywedwch ichi wneud sylw uchod oherwydd y gwahaniaethu neu'r gwahaniaeth hwn nad ydych chi'n hoffi crefydd yn dda na fydd y math hwn o feddyliau yn niweidio Allah na'i grefydd ond i ni ein hunain oherwydd y byddwn ni i gyd yn marw efallai y bydd awr y dydd neu rai blynyddoedd ac rydym yn mynd i gael ein codi eto gan Allah hollalluog ni allwch gwestiynu Allah un a gafodd ei fwrw i ffwrdd oddi wrth Jannah a galw satin am weddill dyddiau ei fywyd, Allah damniodd ef wyddoch y gwir peidiwch â u .. Nid wyf yn ystyried bod rhywun eisiau fy lladd fy ngelyn mwyaf ond Iblis yw ein gelyn mwyaf oherwydd ei fod am inni fod yn wid ef yn nhân uffern(naoozubillah) oherwydd heriodd Allah y bydd yn mynd â ni i ffwrdd o lwybr Allah ac mae'n mynd yn dda iawn gyda'r math hwn o feddyliau y mae'n eu rhoi yn eich isymwybod trwy ei fyddin o kafir jinns sy'n ufuddhau iddo ..PLz ei gydnabod oherwydd ef yw ein gwaethaf gelyn o bob amser.. bydded i Allah ddangos llwybr ei un bendigedig inni ..(Boed i Allah roi Junnah i'r awdur)
Mashallah. Mae hwn yn bwnc pwysig iawn. Peidiwch â phoeni am sut y caiff ei gyflwyno(gwahaniaeth rhyw) well cymryd y neges o'r rhagosodiad. Os yw'r awdur wedi ysgrifennu hwn mewn gwirionedd gyda'r bwriad o frifo'r chwiorydd, yna mae'n amlwg ei fod yn cael ei holi ar ddydd y farn. Ond dwi ddim yn meddwl iddo wneud hyn yn bwrpasol. Roedd y neges yn glir iawn ac rydym wedi gweld rhai pobl ifanc yn hapus i'w deall, y pwynt craidd. Mae Inshallah yn gadael i obeithio a gweddïo drosom ein hunain a’n ffrindiau Mwslemaidd ym mhob rhan o’r byd, i gadw draw oddi wrth y fath bechodau.
cytuno ar y pwynt. ond mae'n brifo fy nheimladau fel menyw serch hynny. rydym yn cael ein trin yn annheg mor aml. mae'n warthus nag ar yr un pwynt hwn lle mae'n amlwg pwy sydd ag anghenion rhywiol cryfach, rydym yn dal i siarad amdano yn gyntaf. darllenwch yr erthygl eto a gweld beth a olygir i fechgyn yn debycach i P.S., fel yr oedd yr awdur newydd atgoffa ei hun fod yna ddynion mewn perthynas rywiol hefyd. felly, mor anghyfiawn. anaml y byddaf yn gwylltio am hyn, Rwy'n bersonol yn hunan-sicr ac yn ymddiried ynof fy hun. ond dwi jyst yn casáu demagogy, o waelod fy nghalon. dim ond siarad neis, dim gweithredoedd. ptz!
yr erthygl neis ydyw. mor neis mor neis. dwi wir yn ei hoffi. ei wybodaeth gud i ni ac hefyd o'r genhedlaeth newydd. rydyn ni'n gwybod popeth am yr erthygl hon oherwydd ein bod ni'n Fwslimiaid . bt yn awr ni allwn atal zina a phethau eraill. o fy ALLAH raham arnom ni . rydym am roi'r gorau i zina . sp pls pob ifanc i ddarllen yr erthygl hon a rhoi'r gorau i bethau drwg.
Rwy'n siarad â fy ffrind ac mae hi'n ferch,hi yw fy ffrind nid fy nghariad,a yw'r hawl honno i siarad â hi am reolau islam?Mae hi'n anfon negeseuon islamaidd ataf hefyd n hyd yn oed dwi ddim yn ei gweld hi yn fy mywyd ,Rhowch gyngor i mi yw'r haram / halal hwnnw i rannu meddwl â chyfnewid negeseuon
Helo,
os ydych chi eisiau ei phriodi ac os ydych chi'n ei hoffi mae'n iawn yna gallwch chi siarad â hi
ond os gwnewch,t eisiau priodi hi yna ni chaniateir yn islam eich bod yn siarad â hi.
Rwy'n meddwl bod angen i Andrea ddysgu agweddau cadarnhaol y neges hon gan ei chwaer Sana.This is a universal message. Rwy'n credu y gall unrhyw un gymryd gwers dda ohono. Rwy'n cyfaddef efallai ei fod wedi canolbwyntio ar fenywod yn fwy na dynion ond mae'n ddiamau yn wir bod dynion yn gyfartal neu'n fwy cyfrifol wrth gyflawni zina na menywod. Peidiwch â cholli difrifoldeb y neges hon. Rwy'n annog dynion a merched i fynd â gwers adref iddyn nhw o'r erthygl hon. Nid oes neb yn berffaith ac nid oes yr un gwryw yn rhagori ar fenyw neu i'r gwrthwyneb heblaw gweithredoedd da a duwioldeb. Meddai'r Proffwyd Muhammad pbuh, ” y peth goreu a allai dyn crediniol ei gael erioed yw gwraig ffyddlon” felly gadewch i bawb (Saheeh Bukharee) ymddwyn yn garedig tuag at eich gilydd. Rwy'n caru ac yn parchu'r merched i gyd (Nain, mam, Cywilydd ar y bobl hyn, modrybedd) yn fy mywyd gyda fy holl galon ac alhamdulillah rwy'n berson gwell oherwydd nhw.
tangnefedd i'm holl frodyr a chwiorydd mewn ffydd a theulu a bydded i Dduw fendithio'r ummah hwn â ffydd galed a gonestrwydd.
peidiwch â defnyddio lol … yn lle defnyddio soq … gwenu ymlaen yn dawel. dyna beth yw ein proffwyd Muhammad (s.a.w.) gwneud pan fydd digwyddiad doniol neu rai hapus yn digwydd . beth bynnag, nid yw mor Fwslimaidd yn chwerthin yn uchel yn gyhoeddus yn enwedig. dim ond ychydig o gyngor gan hen wraig
Darllenwch yr erthyglau a chadwch yn isel…. diddiwedd
mae gwneud sylwadau a dadlau yn ffordd i Satan eich ennyn i gyd… dywedodd hyd yn oed ein proffwyd annwyl un sy'n rhoi'r gorau i ddadlau, er ei fod yn iawn, mae'n sicr y bydd gwobr fawr ganddo… hogia mor oer… os ydych chi'n teimlo bod yr erthygl hon yn un rhagfarnllyd, y mae ac os nad ydych chi'n meddwl nag ydyw… peidiwch â thrafferthu ateb i mi oherwydd nid wyf yn ei wirio yn ôl… Ddim eisiau mynd trwy driciau Satan i ddadlau â rhai fy mrodyr a fy chwaer fy hun..
asslam….y rhan fwyaf o weithgareddau yw mynd ar ffonau neu ar lafar yn y cysylltiadau hyn….mae bechgyn a merched yn meddwl mai dim ond ansoddau uniongyrchol ohonyn nhw â'i gilydd fydd yn cael eu cynnwys yn zinah….ond maent yn anghofio hynny i ymlacio gan unrhyw synnwyr h.y. llygaid, tafod.glust.dwylo ac ati….cynnwys hefyd yn zinah…realiti mwyaf gwir y cysylltiadau hyn….a fyddech chi'n dweud wrthyf os gwelwch yn dda…ydw i'n iawn wrth ddweud hyn bod hwn hefyd yn zinah….ac rwyf angen geirda dilys.
@Andrea: Nid yw hwn yn lle i awyru eich dicter dwp………Rydych chi'n bod yn berson cweryla……..os oes gennych broblem gyda'ch bywydau, yna ceisiwch ei ddatrys…….yn lle beio yr erthygl hon neu awdur yr erthygl neu'r bobl sydd yma………Mae'r erthygl hon at ddiben addysgol………ac os u cael cymaint o ddig ar fechgyn…..ceisio ei reidio allan……….yn lle flamin ar ddarllenwyr yr erthygl hon………Rwy'n gwybod nad yw hyn yn un o fy swydd…….ond pan ddarllenir yr ysgrif hon……..o'r gwaelod……..mae'n dangos un peth…… Mae Andrea y wrach yn fy esgusodi am hynny ond rydych chi'n bod yn un……..Boed i Allah eich bendithio â gwybodaeth dda…….
Ydw, dylai merched gadw eu barn i'w hunain.
..Assalamualaikum…Rwy'n rhiant i 3 roedd oedolion ifanc a fi wedi bod yn ifanc unwaith hefyd .ac yn amlwg wedi cael fy nghyfran deg o fywyd ifanc…Rwy’n byw mewn cymuned lle mae bechgyn a merched yn cael cyfle cyfartal a bron yn amhosibl atal bechgyn a merched rhag cymysgu’n rhydd...felly yr unig ffordd yw addysgu’r rhai ifanc i’w gwneud ac i beidio â gwneud.…ond mae'r diangen yn dal i ddigwydd…ond yr hyn yr wyf yn sylwi bod yn ffordd foolproof sicr yw creu hynod
cwlwm teuluol cryf a chariad o fewn y teulu trwy ymarfer sunnahs Rasullulah yn ddiddiwedd (sallahualaihi wassallam),sef
1)solah yn jemaah
1)cael prydau bwyd yn jemaah
2)teithio gyda'n gilydd ar wyliau(yn y gynulleidfa)
3)gorffwys gyda'n gilydd (yn y gynulleidfa)(unwaith roedd y Proffwyd yn gorwedd o dan un flanced gyda theulu Ali(r.anhu) a Fatimah(pry copyn) gyda'u 2 meibion(r.anhum)
am fod y gweithredoedd hyn yn rhwymo y calonnau.
Nesaf rhinweddau'r cariad a'r caethiwed a grëwyd ..yw YMDDIRIEDOLAETH ynddynt a gwneud doa i Allah y byddant bob amser yn anrhydeddu cariad teulu.
Peidiwch byth â thynnu dicter at blant a galwch eich plant wrth yr enwau anwylaf y gallwch chi feddwl amdanynt hyd yn oed eu bod yn oedolion oherwydd nid yw cariad yn gwybod unrhyw oedran. Mae fy mhlant yn dal i fod yn fabis i mi waeth beth yw eu hoedran..
Mae fy mhwynt yn berwi i lawr i un pwynt yn yr erthygl uchod sef ANSICRWYDD…sef y prif reswm a'r unig reswm yn fy marn i ac sy'n rhagflaenydd i bob anhwylder. Ni fydd angen unrhyw un arall ar blentyn hapus a diogel’ cariad ond y rhai sydd yn ei galon…a dyna ddylai fod cariad ALAH a’r teulu…ond os nad oes yn y galon…yn amlwg bydd Shaythan yn ei lenwi…WaAllahu'alam
Gadewch i ni edrych arno fel hyn .. cam wrth gam…gwraig yn ymateb i gariad..gyda chariad…nawr rydw i'n cyfeirio at gariad ei rhieni, brodyr a chwiorydd, ffrindiau.
Islam ei hun yn grefydd o heddwch a chariad.
Fodd bynnag, mae ein crefydd yn ein dysgu fod Ffiniau wedi'u diffinio'n dda i bopeth.
Felly…pan ddaw i garu rhywun, Duw (Mae S.W.T) yn rhoi'r Eicon o gariad ei hun inni.. yn Fam…yn cael ei ddilyn gan dad, brodyr a chwiorydd, ffrindiau… Nid yw Pls yn fy nghael yn anghywir…Dim ond ceisio esbonio Purdeb y teimlad a elwir yn gariad ydw i
Pan ddaw i'r rhyw arall, Mae Allah S.W.T wedi tynghedu un person i bob un ohonom…y cyfan sydd angen i ni ei wneud yw achub ein hunain rhag y gweddill ac aros am yr un person hwnnw… siwr, bydd llawer o opsiynau yn dod i'ch ffordd, sy'n eich temtio â breuddwydion am fywyd hapus gyda'ch gilydd (a gall rhai ohonynt hyd yn oed fod yn ddiffuant)….OND!…… byddwch yn amyneddgar… Gwybod mai’r Un person y mae Allah S.W.T wedi’i ddewis Y Gorau i Chi fydd Y GORAU I CHI…. yn y cyfamser…amddiffyn eich hun….gwnewch ddeuawd i chi'ch hun…ceisio lloches rhag syrthio yn y dwylo anghywir….a bod yn amyneddgar…Rwy'n gwybod ei bod yn haws dweud na gwneud hyn i gyd… ond rhowch gynnig arni a'ch cariad at hynny Bydd un person mor bur a di-wahan a'i gariad ef i chi hefyd…inshaAllah 🙂
ac efallai delio â phlant drwy'r dydd ond Mae hefyd yn bwysig nodi bod disgwyl i'ch gŵr reoli ei ddymuniadau yn anghywir (Heddwch arno) nid oes unrhyw brawf o'r fath yn erbyn y dyn: “Nid oes neb ond gwr bonheddig yn trin merched mewn modd anrhydeddus, ac nid oes neb ond anwybodus yn trin merched yn warthus.” [Tirmihi]
Assallam wa alaikum i fy holl frodyr a chwiorydd .. mae'r erthygl hon yn syml eithriadol..mashALLAH…bydded i ALLAH hollalluog ein bendithio a gwneud i ni ddilyn y llwybr cywir ac osgoi'r holl bechodau...wel wrth i mi basio lawr a darllen sylwadau sylweddolais lawer o bethau...mae Mwslimiaid yn gyflym yn cael hyper pan fydd rhywun yn dweud unrhyw beth neu'n rhoi cyngor i ni beth da i ddilyn..oherwydd ein bod yn meddwl ein bod yn rhagori ar eraill neu ni yw'r unig un sydd ar y trywydd iawn..”Ni allaf fod yn anghywir, dwi bob amser yn iawn”..cymhleth..rydym yn cynghori rhywun yn unig ond nid ydym yn edrych ein hunain bod yr hyn sydd ar goll..pa mor druenus?? dylen ni weld faint o ddidwyll ac ymroddgar ydyn ni i ALLAH hollalluog..Mae Almighty ALLAH yn dweud yn y quran bod “Pa bynnag anffawd sy'n digwydd i chi, oherwydd y pethau y mae dy ddwylo wedi eu gwneud, ac i lawer (ohonynt) Mae'n rhoi maddeuant.-adnod 30-Surah Ash-Shura”..felly ni allwn feio unrhyw un arall mai ef / hi yw'r un cyfrifol ..cofiwch mai ni yw'r un cyfrifol .. nid y bechgyn / merched ..gofynnwch gan ALLAH i'n hachub rhag yr holl bechodau ..dylem ofyn i'r ALLAH drwy'r amser..adrodd y quran sanctaidd bob dydd o leiaf un pennill ar ôl pob gweddi..faint ohonom yn gweddio'n gyson?? prin 1% Rwy'n cynnwys fy hun hefyd .. nid wyf yn beirniadu unrhyw un .. dywedais yr holl bethau hyn dim ond i wneud fy imaan fy ffydd yn gryfach…bydded i ALLAH hollalluog lenwi ein calonnau â llawn ofnau..a'n bendithio â'i fendithion a'n gwobrwyo'r nefoedd..jazakaALLAH..wassallam
Hi chwaer mariam pls yn canolbwyntio ar ots beth Proffwyd Muhammad (s.a.w.) eisiau dangos i ni
peidiwch â chymryd y mater hwn mewn rhyw
salam alaykum.. dwi'n cytuno'n llwyr gyda'r môr gwyrdd, jemaah gyda phawb yn y teulu yw'r ffordd i fynd. Rasulullah (S.A.W.) wedi gadael i ni etifeddiaeth o’i sunnah a’r Qur’an y mae’n rhaid inni ei ddilyn er mwyn sicrhau’r llwybr cyfiawn. Rwy'n rhiant i blant sy'n oedolion a phobl ifanc yn eu harddegau. insya allah rwy'n ceisio gosod gwerthoedd Islamaidd da ynddynt n gweddïaf ar i Allah roi'r gwir lwybr iddynt. y byd dylanwadol gorllewinol o'n cwmpas yw'r tramgwyddwr mwyaf wrth danseilio ein hymdrechion i wneud ein ieuenctid yn rhagorol fel pobl ifanc Mwslemaidd n shaitaan bob amser yn chwilio am ysglyfaeth i fod yn gyd-filwyr iddo yn uffern, felly byddwch yn ofalus Mwslimiaid ifanc allan yna!
@Andrea,Rwy'n meddwl eich bod yn dwyn llawer o grugieir ar y cyflwyniad hwn,Byddwn i wir eisiau eich adnabod chi a deall eich pwynt yn dda iawn cyn y gallaf ddweud unrhyw beth.
Wel Yn Islam mae Zina yn bechod, sy'n ei wneud, dylai rhieni eu plant eu harwain a chyfyngu ar eu mynd allan a phethau drwg fel y dylen nhw wybod y llwybr cywir i'w ddilyn.Rasuullah (S.A.W.) wedi gadael i ni etifeddiaeth o’i sunnah a’r Qur’an y mae’n rhaid inni ei ddilyn er mwyn sicrhau’r llwybr cyfiawn. Rwy'n rhiant i blant sy'n oedolion a phobl ifanc yn eu harddegau.
ASSALAMOLIKUM….
Rwyf am ofyn i mi 17 mlwydd oed nd mewn perthynas â bachgen ……Roeddwn i eisiau gofyn ein bod ni wedi bwriadu priodi ar ôl blynyddoedd sm, a dim ond ar-lein rydyn ni'n sgwrsio…..dim ond unwaith rydyn ni'n siarad oherwydd rydyn ni'n gwybod nad yw hyn yn dda….eisiau gofyn a yw'n waharddedig yn islaam…???
Salam aalikoum. Credaf y gellir datrys y rhan fwyaf o’r problemau hyn pe bai rhieni’n dechrau priodi eu plant yn eu harddegau er mwyn osgoi zina a phechu. Fel yr arferent. Fe wnaethon ni ddatblygu i fod yn gymdeithas lle rydyn ni'n meddwl bod pobl ifanc yn eu harddegau yn rhy ifanc i briodi, ond nid damwain yw bod ein cyrff yn datblygu yn ifanc.
Rwy'n derfynol, Mae'n ddrwg gennyf, ond nid yw y cwbl yn nesau. Mae amrywiadau eraill?
yn ha!
Pam ddylai chwaer Fwslimaidd garedig fod yn amyneddgar pan fydd ei gŵr yn ymosodol ar lafar neu hyd yn oed yn gorfforol, pa eiriau…, syniad hynod
Syniad swynol
Yr ateb hwn, es anghymharol
Yn llwyr rwy'n rhannu eich barn. Mae'n syniad ardderchog. Mae'n barod i'ch cefnogi.
Mae'n ddrwg gennyf, sydd wedi ymyrryd… I mi sefyllfa debyg. Yn barod i helpu.
A dyna sut mae'n digwydd:)
Oes, mewn gwirionedd. Dyna sut mae'n digwydd. Gadewch i ni drafod y cwestiwn hwn.
Rwy'n cytuno, y neges dda iawn
dim s Г©, yn ogystal a dweud
Diolch yn fawr am yr help yn y cwestiwn hwn.
Jazak'ALLAH rydych chi'n rhannu gwybodaeth addysgiadol iawn gyda ni. diolch am y post yma ..
Rwy'n meddwl bod camgymeriadau'n cael eu gwneud. Ysgrifennwch ataf yn PM, siarad.
Rwy'n ddiolchgar iawn ichi. Diolch yn fawr.
Beth fechgyn & merch meddwl am eu partner cyn mewn perthynas
http://goo.gl/um51w
Darllenais yr erthygl gyfan yn ofalus mae rhai pwynt yn ddefnyddiol iawn mae'n rhaid i bob rhiant ddarllen yr erthygl hon o leiaf unwaith & dysgu yno plentyn
Aoa,
hyd yn oed os ydych chi eisiau 2 mary wid hi hyd yn oed den ur ni chaniateir 2 tak ei wat dwi'n meddwl n deall coz cyntaf bydd satan yn dweud u tht ei iawn 2 tak bt does neb yn gwybod pryd y gwnaeth ef i chi groesi cyfyngiadau ac nid ydych yn gwybod hynny
Assalamulaikum, Mae gen i qns. Dewch i ddweud bod merch a dyn yn godineb b4 priodas ac mae'r dyn yn gadael y gal ar ôl cyffwrdd â hi yn dweud nad yw'n ei hoffi.. A yw'n weithred waeth byth?
Alsalamu 3aleikum Mae gen i gwestiwn , mewn islam yw cusanu dydw i ddim yn golygu rhyw haram ?
..beth arall y gallaf ei ddweud,Rwyf mor hapus bod tudalen fel hon yn bodoli a fy mod yn cael cyfle i ddarllen hon,Rwy'n gwerthfawrogi'r ffaith bod pobl yn hoffi sabrina&muhammad yn darllen ac yn elwa o'r dudalen hon mor ifanc,hoffwn i weld,darllen o neu hyd yn oed sgrolio drwy dudalen fel hon tra roeddwn yn tyfu i fyny,beth bynnag,Rwyf bellach yn 23 mlynedd a byddwn yn priodi y flwyddyn nesaf inshaALLAH,a dwi’n siarad gyda fy ‘ngweddi’ bron bob dydd ac nid oes bron unrhyw beth nad ydym wedi'i wneud neu nad ydym yn siarad amdano,yr unig reswm rydyn ni'n aros tan y flwyddyn nesaf yw oherwydd fy mod i eisiau bod yn raddedig cyn i mi briodi ac mae'n debyg oherwydd bod fy mam yn ofni rhoi fi allan eto…dydw i ddim yn siŵr,os yw'n iawn fy mod i a fy dyweddi yn siarad am bopeth,nid ydym yn gweld ein gilydd nac yn wir na thrwy we-gamera?
Jazakallah am erthygl mor dda…. inshallah ar ôl darllen hwn bydd merched n bechgyn yn dod ar y trywydd iawn vid islam…. inshallah…:)
jazakallah am erthygl mor dda…. inshallah gobeithio ar ôl dis attlest merched a bechgyn i aros allan o berthynas o'r fath…..
Mae'n ddrwg gennyf 4 ailadrodd e qns. Ga i wybod, os yw gwryw a benyw wedi puteinio a bod y dyn yn gadael y gal ar ôl cyffwrdd â hi.. Mae'n weithred waeth?
brodyr a chwiorydd salaam!
Mae pls yn dweud wrthyf gyda chymorth dyfynnu a gwefannau, os, er enghraifft, menyw / yr oedd dyn wedi godinebu , yn sylweddoli ei gamgymeriad, ond nid oes gan weddill y byd unrhyw syniad amdano ac mae arnynt eisiau edifeirwch….diau ei bod yn amlwg y gosb ar y ddaear am odineb (esp os traddododd tra mewn priodas neu gyda gwys arall mewn priodas), sydd i'w labyddio i farwolaeth…..Rwyf wedi darllen mewn sawl man am ba mor faddeugar yw Duw, abt Ei drugaredd….a sut mae Duw ar adegau yn helpu i gadw cyfrinachau rhywun heb ei ddatgelu. A all fod beth bynnag y gall pobl o'r fath berfformio thauba, yn gwrthod cyflawni'r pechod eto ac yn arwain bywyd crefyddol da?? efallai gwneud ympryd ychwanegol er mwyn Duw, gweddïau ychwanegol ar wahân i'r pump gorfodol, helpu'r tlawd, dysgu brodyr a chwiorydd Mwslimaidd eraill trwy eu camgymeriadau eu hunain…..ac wrth gwrs erfyn am faddeuant Duw? neu ei fod yn RHAID iddo ddod ymlaen a chyfaddef i'r drosedd a gyflawnwyd a chael ei labyddio???
Assalam O Alaikum,
Annwyl Chwaer Ameena, cyfeiriwch at y wefan ganlynol, gobeithio ei fod yn ateb eich cwestiwn:
http://islamqa.com/en/ref/20983
Bydded i Allah s.w.t. gwared ni rhag pob drwg.
Brawd Assalamulekum
Clywais ddarlith gan sheikh am y meistroli pwnc hwn (ymarfer llaw) a dywedodd ei fod yn cael ei ganiatáu rhag ofn y gallech syrthio i mewn i zina. Os ydych chi'n meddwl bod yn rhaid i mi feistroli neu fel arall rydw i'n mynd i gyflawni zina yna dywedodd y sheikh ei bod yn well i chi wneud masterbate.
Assalamualeikum.
Roeddwn i'n mynd trwy'r blog hwn a'r hyn a nodais yw mai'r erthygl hon oedd â'r nifer fwyaf o sylwadau. rydyn ni'n siarad mewn erthygl am y merched a'r glec, maent yn teimlo eu bod yn cael eu cicio allan neu eu cam-drin yn hytrach na chymryd cyngor ganddo, maent yn dechrau ymladd.
y pwynt rydw i eisiau ei wneud yw bod pob un yr un mor gyfrifol am y berthynas bachgen-merch. nid yw'n unigolyn, ond y gymdeithas o herwydd pa un y mae yr holl ddrygau yn bod. roedd yr erthygl hon yn ddefnyddiol iawn, beio’r gymdeithas neu’r gymuned rydyn ni’n byw ynddi. rydym wedi taflu'r cysyniad o hijab i ffwrdd a'r hyn sydd gennym yw a “dangos i ffwrdd” hijab sy'n berthnasol i'r ddau, y dynion a'r merched. dyw’r merched ddim yn gwneud hijab iawn ond yn gwisgo jîns a sgarff ar ei ben, a bechgyn, wedi anghofio yn llwyr fod yn rhaid iddynt dyfu'r barf. yn ail, ein teulu, pwy oedd yn poeni leiaf beth oedd y llanc yn ei wisgo wrth symud allan o'r tŷ. yn drydydd, ein hunain, oherwydd rydyn ni'n gwybod beth sy'n iawn a beth sy'n anghywir ond dal i fod yn credu mwy ynom ni ein hunain yn hytrach na bod â ffydd yn Allah.
mae'r broblem yn gydgysylltiedig. symudasoch allan o'ch tŷ heb hijab (y ddau ddyn & Wel dylech chi am hynny cyn priodi bryd hynny) mae'r boi'n edrych ar ferched, nid yw'n gostwng ei olwg, mae'r ferch hefyd yn ei hoffi oherwydd does ganddo ddim barf ac mae'n symud yn ôl y gymdeithas ond nid gyda'r sunnah na'r ddysgeidiaeth Islamaidd. a TADA!!!!
yr hijab yw'r peth gorau i ddynion a merched i oresgyn y problemau cynyddol presennol ymhlith ieuenctid fel y trafodwyd uchod. ni fydd dynion yn trafferthu edrych ar ferch gyda hijab iawn, ac ni fydd merched yn cael eu denu gan y fuzz ar wyneb bois a chyn gynted ag y byddwch yn gweld cot hir ddu, rydych chi'n gwybod mai merched yw hi neu rydych chi'n gweld y buzz o wynebau, Rydych chi'n gwybod ei fod yn ddyn ac mae'n hawdd gostwng eich golwg. heddiw, nes i chi wneud sgan gyda'ch llygaid, mae'n anodd iawn darganfod ai bachgen neu ferch ydyw. a dyma un o arwyddion y qiyamah.
“yr hijab yw'r peth gorau i ddynion a merched i oresgyn y problemau cynyddol presennol o ieuenctid”
Rwy'n cytuno, dylai dynion ddechrau gwisgo'r hijab.
Subhan Allah… Ya Allah amddiffyn ni rhag drygioni Shaytaan. Gwarchod ein gwas a gwna ni ymysg dy weision crediniol. Ia Allah! Dyro inni ddewrder i oresgyn ein mympwyon a’n dymuniadau negyddol. Maddau inni ein camgymeriadau yn y gorffennol a rhwystro'r rhai yr ydym yn bwriadu ymrwymo yn y dyfodol Ya Rabbil Alameen. Cryfha ein Eeman a gwna ni yn mhlith y gweision Maddeugar ar Yaumul Qiyama trwy ein sefydlu yn mhlith Preswylwyr Janna.. Ameen Ya Rabbi.
assalamalicum …. mae'r erthygl hon yn hynod ddefnyddiol…..Roeddwn i eisiau gofyn i chi syr a yw'n ganiataol i bobl ifanc yn eu harddegau ddewis ei bartner bywyd ar ei phen ei hun…im 17 mlwydd oed a chyfarfûm â bachgen 1 flwyddyn yn ôl hez 21 mlwydd oed…v ddau fel eu gilydd ac eisiau priodi yn fuan….mae ei aelodau teulu yn barod i siarad â fy rhieni….ond mae gen i ofn dweud wrth fy rhieni amdano gan ei fod yn dod o dan gariad priodas ac os yw fy rhieni yn mynd â fi mewn ffordd anghywir ac yn cael eu brifo….fel y cyfryw, a allwch chi fy hysbysu os gwelwch yn dda sut y dylwn fynd at fy rhieni mewn ffordd na ddylent gael eu brifo a'n derbyn….plz ateb
Nid yw'r erthygl hon yn realistig mewn gwirionedd.
Mae gan lawer o Gristnogion ac Iddewon berthnasoedd ac nid oes rhyw cyn priodi. Os nad yw rhywun eisiau cael rhyw cyn priodi ni fydd yn ei gael. Ac mae hyn yn cynnwys enwog, pobl athletaidd, fel Tim Tebow sy'n wyryf er ei fod yn filiwnydd gyda llawer o boblogrwydd ac rwy'n sicr o gynigion di-ri gan bobl ifanc, merched deniadol.
Trwy briodi byddai ail wraig yn rhoi’r hawl i’r wraig honno a’i phlant gael cyfran gyfartal o gyfoeth dyn nid yn unig y byddent yn cael cymorth tad yn eu magwraeth y mae merched yn ei anwybyddu’n bennaf pan glywsant am ail briodas.. mae mor syml â hynny mewn gwirionedd. Os nad ydych am ddyddio yna ni fyddwch, mae gan y ddau ryw y pŵer i wrthod datblygiadau, ond mewn gwirionedd nid wyf erioed wedi gweld gwryw yn cael ei erlid gan fenyw i mewn i berthynas. Os na fydd y gwryw yn erlid, ni fydd perthynas o gwbl. Y gwrywod sy'n eu ceisio, nid y ffordd y mae'r erthygl hon yn ei nodi yw'r benywod.
Ac yn drydydd, mae perygl mawr wrth ddweud wrth bobl ifanc am ddiswyddo ac anghofio eu chwantau am y rhyw arall, ac yna aros amser hir. Fe welwch hynny erbyn i'r cyfnod aros ddod i ben, nid oes gan y dynion a'r merched hyn bellach unrhyw awydd am briodas o gwbl, ac rydych chi'n mynd i greu mwy o broblemau trwy orfodi hynny arnyn nhw. Yn gyntaf eu gorfodi i beidio, yna pan fyddwch yn llwyddo byddwch yn ceisio rhoi'r genie yn ôl yn y lamp fel petai.
ond nid yw hynny'n cyfiawnhau bod yn rhywiaethol, Cytunaf ag un o’r sylwebwyr uchod fod y gymdeithas fodern yn datgan bod anghywir. Mae priodas i fod yn ifanc, ac yn Islam nid oes “arddegau” neu lencyndod. Dim ond plentyn neu oedolyn sydd, ac oedolyn yw unrhyw un sy'n pasio glasoed. Mae'r syniad hwn bod y person a basiodd glasoed yn rhy ifanc yn syniad Gorllewinol, ac y mae ei fabwysiadu i Islam yn ffolineb. Mae Mwslimiaid yn cael eu harwain gan Allah ei hun, ni ddylent fod yn cymryd arweiniad gan ddynolryw dros arweiniad Allah.
Yn y gymdeithas fodern nid oes unrhyw wahaniad rhwng gwryw a benyw, felly mae gwryw na all ryngweithio â merched yn mynd i gael trafferth difrifol yn y byd hwn. Sut y bydd yn llwyddo yn yr ysgol? Sut y bydd yn cael swydd wedyn, a symud i fyny mewn gyrfa? Efallai bod y proffwyd wedi ymddwyn yn swil ymhlith merched, ond ni fydd hynny'n gweithio i'n bechgyn di-broffwyd.
Yn awr yn gyfaddefiad o'm rhan i. Nid oedd Zina erioed yn berygl gwirioneddol i mi oherwydd rwy'n anneniadol iawn. Felly efallai i'r bechgyn deniadol ei fod yn fater anodd iawn. I nhw, yn bendant priodas cyn gynted â phosibl. Ond gan fy mod yn adnabod llawer o bobl nad ydynt yn Fwslimiaid, mae'n ymddangos nad yw'r rhan fwyaf o fechgyn yn cael eu hystyried yn ddeniadol felly mae Zina'n annhebygol iawn o ddigwydd. Nid yw llawer yn cael cariad tan ganol neu ddiwedd eu 20au, Dwi'n nabod llawer yn eu 30au sy'n dal yn sengl, ac mae'r rhain yn bobl nad ydynt yn Fwslimiaid sy'n mynd ati i chwilio. Mae'n debyg eu bod nhw i gyd yn anneniadol hefyd, ond mae hyn yn llawer o bobl, ac mae'n debyg bod eich mab hefyd yn anneniadol hefyd yn ôl y canrannau sy'n chwarae. Nid oes perygl gwirioneddol ac mae'n fwy o broblem y ffordd arall: mae dod o hyd i bartneriaid i'n meibion yn mynd i fod yn anoddach na pheidio â dod o hyd i neb.
Mae'r datganiad hwn yn esbonio'n glir y canlyniad terfynol a fyddai'n arwain at ferch neu fachgen. Diolch yn fawr i'r awdur am y darluniad gwych hwn. A dwi hefyd yn meddwl yn achos perthynas bachgen-merch, yr un rheol ydyw a roddir ar gyfer y ddau ryw. Boed i Allah Subhanuvathala helpu'r ddau ryw i gael eu hamddiffyn.
Hyn ac o gymaint o erthyglau eraill fel y rhain rwy'n synnu eich bod yn dweud wrth y bobl ifanc yn eu harddegau i ymatal o'r rhyw arall – ond nid ydych yn dweud beth ddylent ei wneud er mwyn dewis priod.
Sut y gall rhywun benderfynu pwy i'w briodi trwy gadw draw oddi wrthynt.
Yn ddiddorol, Sh. Mae Hamza Yusuf wedi dweud unwaith yn un o'i ddarlithoedd, ac yr oedd yn hir yn ol, ond mae mor amlwg pan fyddwn yn darllen erthyglau fel y rhain – mae cymdeithas y gorllewin wedi colli cymaint o eiriau Saesneg, un o'r rheiny yw 'carwriaeth'.
Yn syndod, does neb yn siarad am garwriaeth, ac y mae cymaint o siarad ar y dim am berthynas cariad-cariad!
Pobl, dyna oedd y ffordd ganol. Siaradwch amdano os gwelwch yn dda. Siaradwch â'r arddegau am garwriaeth – lle ie, dylai dynion a merched fod yn iawn i gymysgu â'i gilydd o dan amodau ac amgylchiadau penodol – felly os ydyn nhw'n teimlo atyniad tuag at ei gilydd, maen nhw'n GALLU mynd at ei gilydd a theulu ei gilydd mewn ffordd halal.