Tarbiyah - Magwraeth Gywir

Ffynhonnell: aaila.org

Awdur: Umm Salihah

Rwyf wedi ceisio fy ngorau, ond rydw i bob amser yn teimlo y gallwn i wneud yn well. Rwy'n amau ​​​​bod hyn yn wir gyda'r rhan fwyaf o rieni - nid ydynt byth yn fodlon ar y swydd y maent yn ei gwneud.

Nawr fy mod gartref yn llawn amser gyda'r plant am y misoedd nesaf ar gyfnod mamolaeth, Roeddwn i wedi bwriadu canolbwyntio ar rai arferion y mae’r plant wedi’u codi ac adolygu lle roeddwn i wedi bod yn gwneud swydd dda a lle gallwn i wella. Mae yna ychydig o arferion sydd wedi bod yn peri pryder i mi, rhywfaint o regi sydd wedi dod i mewn a thymer ddrwg Little Lady yn ddwy.

Yr wythnos hon dywedodd fy mam wrthyf fy mod yn awr adref, Mae angen i mi ganolbwyntio ar foesau’r plant – dywedodd nad oedd hi’n teimlo bod y plant wedi cael “tarbiyah” neu fagwraeth arbennig o wych a bod angen i mi unioni hyn.. Ar y dechrau roeddwn i'n teimlo ychydig yn brifo ac yn amddiffynnol - wedi'r cyfan nid yw hyn oherwydd diffyg ceisio ac nid oes unrhyw beth sy'n bwysicach i'w wneud yn iawn., felly ni allwn stumogi'r syniad o wneud swydd wael. Yna meddyliais am yr hyn roedd hi wedi'i ddweud. Rwy’n credu mewn derbyn beirniadaeth a meddwl am yr hyn a allai fod wedi’i hysgogi, hyd yn oed os nad wyf yn cytuno ag ef. Pan ddaw o fy mam, Yr wyf yn meddwl hyd yn oed yn fwy i fyfyrio ar yr hyn a ddywedwyd.

Teimlais ychydig ar goll o ran sut y gallwn asesu a oeddwn yn magu fy mhlant yn dda a beth arall y dylwn fod yn ei wneud ai peidio.. Sylweddolais fod angen i mi fynd yn ôl at ddiffiniad o beth oedd tarbiyah. Yn Arabeg mae tarbiyah yn golygu "twf" neu "amaethu", ar gyfer Mwslimiaid defnyddir y term hwn yn gyffredinol i gyfeirio at ddatblygiad ac addysg plentyn. Rwyf wedi dod ar draws nifer o ddiffiniadau:

• “i ofalu am yr hyn sy'n angenrheidiol ar gyfer datblygiad yr un sy'n cael ei godi ... y gair Ar Rabb (yr Arglwydd) yn tarddu o'r gair tarbiyah (i feithrin)mae llawer o ddynion a merched Mwslimaidd yn mynd trwy eu priodasau gydag ychydig iawn o gyfathrebu a byth yn gwybod beth mae'r person arall yn ei feddwl¹
• Ni bydd yr hyn sydd ddrwg yn cynhyrchu dim ond trallod…i feithrin, magu neu ofalu am blentyn o gyfnod i gyfnod hyd nes iddo / mae hi'n dod yn ufudd ac yn gyfiawn"²
• “magu a magu Mwslim da cyfiawn sy’n gadarn ac yn gyflawn ym mhob mater fel iechyd, meddylfryd, crefydd, ysbryd, moeseg, rheolaeth a chreadigrwydd”³

Pan fyddaf yn meddwl am yr hyn sy'n cael ei ystyried yn tarbiyah yn niwylliant fy rhiant, mae'n tueddu i olygu rhai pethau:

• Bod yn ufudd i'ch rhieni (ac i bron iawn unrhyw un arall yn hŷn na chi sy'n digwydd bod o gwmpas)
• Siarad Wrdw dda
• Cael ei weld a heb ei glywed
• Ddim yn mynd yn flêr nac yn fudr.
• efallai y bydd yn eich erbyn ryw ddydd, byth yn ateb yn ôl
• Ac nid wyf yn siŵr beth arall….

Yn yr halaqah wythnosol (cylch astudio) Rwy'n mynychu, mae tarbiyah cywir ohonom ein hunain a'n plant yn rhywbeth y mae'r merched wedi bod yn ei archwilio. Crynhoir elfennau allweddol tarbiyah da a'r offer ar gyfer ei ddatblygu a drafodwyd fel:

1. Iman neu ffydd – yn y bôn yn golygu y dylem ddysgu ein plant bod popeth o Allah (SWT), mai Ef a'n creodd a'i fod Ef yn cyflawni ein hanghenion. Dylem droi ato Ef yn ein hanhawsder a dibynu arno Ef yn unig.
2. Y Sunnah – sicrhau ein bod yn byw yn ôl esiampl ein hannwyl Proffwyd Muhammad (Heddwch arno). Mae hyn yn gofyn inni astudio sut yr oedd yn byw ei fywyd bob dydd, sut y cynhaliodd ei fusnes a'i berthnasoedd ac yna i efelychu hyn lle bo'n briodol. Aml iawn, byddwn yn dweud nad yw rhywbeth sy'n sunnah yn orfodol ond yn unig yn cael ei annog. Mae hyn yn gadael yr opsiwn i ni ollwng y sunnah o'n bywydau bob dydd. Mewn gwirionedd dylem werthfawrogi’r sunnah a gweithio’n galed i’w wneud yn realiti yn ein bywydau ni a bywydau ein plant.
3. Salaah neu weddi – Dylem annog ein plant i ymuno yn y pum gweddi feunyddiol er mwyn iddo ddod yn arferiad gydol oes. Mae'r arferiad hwn hefyd yn meithrin disgyblaeth mewn meysydd eraill megis glanweithdra a phrydlondeb. Ein Prophwyd anwyl (Heddwch arno) gorchymyn i ni annog ein plant i gyflawni eu salaah o saith mlwydd oed.
4. Gwybodaeth – mae angen i ni addysgu ein plant am eu ffydd o oedran ifanc fel eu bod yn gwybod beth yw halal a haram, yr hyn a ganiateir ac a waherddir a sut i gynnal ein bywydau bob dydd yn y ffordd y mae Allah (SWT) wedi gorchymyn.
5. Coffadwriaeth – Mae hyn yn gofyn inni annog ein plant i gofio eu Creawdwr trwy gydol y dydd trwy eu gweddïau “masnŵn” fel y rhai ar gyfer mynd i mewn i'r tŷ, mynd i mewn i'r ystafell ymolchi, cyn bwyta, cyn cysgu, ar ddeffro etc. Mae hyn hefyd yn gofyn i ni ddysgu ein plant i ddefnyddio ymadroddion Islamaidd: dweud Bismillah wrth ddechrau unrhyw beth newydd, Alhamdulillah yn hytrach na dweud Iawn, Masha'allah pan maen nhw'n hoffi rhywbeth, Astughfiruallah pan na wnânt.
6. Ikhlaq neu gymeriad da – mae hyn yn canolbwyntio ar y ffordd yr ydym yn ymddwyn tuag at eraill. Mae Islam yn rhoi arweiniad ar y ffordd orau o ymddwyn tuag at wahanol bobl – parch at ein henuriaid, caredigrwydd tuag at ein pobl ieuainc, a gwareiddiad tuag at ein cymydogion. Mae Islam yn amlinellu hawliau pob aelod o'r teulu, o gymdogion, o'r tlawd a'r dieithr, boed yn Fwslimaidd neu heb fod yn Fwslimaidd. Un elfen o hyn yw atgoffa ein plant bod Mwslim yn un y dylai ei dafod deimlo’n ddiogel o’i dafod ac y dylem fod yn ofalus i beidio â bod yn ôl nac athrod..
7. Diffuantrwydd – dylai popeth a wnawn fod i blesio Allah (SWT). Ein gweithredoedd da ein gwobrwyo ar sail ein bwriadau. Yn aml bydd ein plant yn ceisio ein plesio neu wneud argraff arnom. Dylem atgoffa ein plant y dylai popeth a wnânt fod i blesio Allah (SWT) i ennill y wir wobr.
8. Yn galw ar Allah – gallai hyn swnio'n rhyfedd wrth archwilio magu plant, ond fe wnes i ei gynnwys oherwydd roeddwn i'n cofio rhywbeth a ddywedodd fy ngŵr wrthyf “cyn gynted ag y byddwch chi'n rhoi'r gorau i ddylanwadu ar eraill, maen nhw'n dylanwadu arnoch chi, Gadewch i mi egluro hyn. rydych naill ai’n rhannu gydag eraill am Islam ac yn cael effaith ar y rhai o’ch cwmpas neu’n gadael i gymdeithas a’ch amgylchedd yn gyffredinol effeithio arnoch chi a’ch siapio”. Rwy'n credu y dylem annog ein plant i fod yn falch o'u ffau ac i wisgo, ymddwyn a byw yn unol â hynny. Wrth wneud hynny maent yn dod yn fath o dawah i'w ffrindiau, cyfoedion ac athrawon. Rwy'n cofio un o fy ffrindiau'n dweud wrthyf fod fy merch wedi gofyn a oedd hi'n Fwslimaidd a phan oedd wedi dweud na wrthi, roedd hi'n meddwl bod fy merch wedi edrych mor siomedig, Alhamdulillah Sylweddolais bryd hynny fod Islam wedi dod yn norm a rhagosodedig ar gyfer fy mhlant yn hytrach na rhywbeth sy'n eu gwneud yn wahanol.

Defnyddiais y rhestr uchod i wneud asesiad mwy gonest o sut yr wyf yn magu fy mhlant. Roedd hyn yn ei gwneud hi'n haws penderfynu beth rydw i'n ei wneud yn iawn a beth allwn i ei wneud yn well yn hytrach na theimlo'n fethiant yn unig. Rhoddodd hyn rai pethau clir i mi weithio arnynt, yn hytrach na rhyw ymdeimlad annelwig o bethau ddim yn iawn. Ar yr un pryd, helpodd fi i nodi rhai pethau y gellid eu hystyried yn foesau drwg ond nad ydynt yn fy mhoeni cymaint.

Y peth pwysicaf ymhlith y rhain i fy mhlant yw gofyn am bethau. Mae fy mab canol yn arbennig yn hoff o fwyd ac ni all gadw ei hun pan awn i ymweld â ffrindiau. Ar un achlysur, daeth allan a gofynnodd i'r gwesteiwr pryd roedd hi'n mynd i fynd i'r gegin a chael y bwyd. Yn ein (Pacistanaidd) diwylliant yn draddodiadol dydych chi byth yn gofyn am fwyd, oni bai ymhlith ffrindiau agos iawn a dim ond yn ei gymryd pan gynigir, mae'n debyg bod hyn er mwyn osgoi embaras i westeiwr nad oes ganddo unrhyw beth ar gael i gyflawni cais. Mae hyn yn arbennig o wir am blant. Felly pan mae fy mab yn mynd at ei Nain a'r peth cyntaf mae'n ei ofyn yw beth sydd i'w fwyta, it looks like he has no manners. This one doesn’t particularly bother me and I have always encouraged my children to ask and ask again when they want something – a habit encouraged more in the West I think.

Insh’Allah I hope to keep learning more and working hard on this one. It occurred to me recently, that when I study and work hard to learn and achieve something I usually find a way to do well, why should this be any different? The guidance is available in the Quran and the Sunnah if we care to take the time to learn and practise insh’Allah. I believe our children are our greatest legacy and sadaqah jariyah (continuing charity) and I can live with failing in other things but not on doing a bad job of raising my children.

Links used above:

¹http://islamthedefinitions.com/2012/05/04/tarbiyah-ar-rabb/

²http://talimiboardkzn.org/?q=node/185

³http://rasoulallah.net/index.php/en/articles/article/9865

Ffynhonnell: aaila.org

Eisiau defnyddio'r erthygl hon ar eich gwefan, blog neu gylchlythyr? Mae croeso i chi ailargraffu'r wybodaeth hon cyn belled â'ch bod yn cynnwys y wybodaeth ganlynol:

Ffynhonnell: ymdrech a dealltwriaeth - Safle Priodasol Mwyaf y Byd ar gyfer Mwslimiaid sy'n Ymarfer

ymdrech a dealltwriaeth? Dysgwch fwy trwy gofrestru ar gyfer ein diweddariadau yma: ymdrech a dealltwriaeth://www.muslimmarriageguide.com

Neu cofrestrwch gyda ni i ddod o hyd i hanner eich deen Insha’Allah trwy fynd i: ymdrech a dealltwriaeth