Ændring af efternavn efter ægteskab

Indlægsbedømmelse

Bedøm dette indlæg
Ved Rent ægteskab -

Kilde : islamgreatreligion.wordpress.com
Af Asma bint Shameem
I vores iver efter at kopiere Vesten, vi muslimer har adopteret mange af deres praksis, som ikke har noget grundlag i Sharee'ah. Og blandt dem er den praksis, at en kvinde ændrer sit familienavn til sin mands, efter hun er blevet gift.
Faktum er, at islam ikke kræver, at kvinden skifter navn ved ægteskab, og der er intet i Sunnah, der indikerer, at en kvinde skal tage sin mands navn, efter hun er blevet gift.
Rent faktisk, Ulama fortæller os, at dette er en innovativ praksis, som ikke er godkendt i Islam.
Nu, Jeg ved, at nogle mennesker vil sige "Åh, kom nu, Hvad er den store sag?”
Så læs videre, og du vil forstå, hvad jeg mener.

Profetens hustruer (Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) er de troendes mødre, og profeten (Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam), er det ædleste af mennesker og det bedste eksempel. Og alligevel når vi ser på deres eksempel, vi vil indse, at når profeten(Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) gift med nogen af ​​hans koner, IKKE EN af dem tog hans navn. Tværtimod, hver af dem beholdt sin fars navn, selvom hendes far var en kaafir. Tilsvarende, Sahaabahs hustruer og dem, der kom efter dem, ændrede ikke deres navne.

Tænkte du nogensinde over, hvorfor de ikke gjorde det?
Sikkert, hvis det var en god ting, profetens hustruer(Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) ville have gjort det og profeten(Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) ville selv have instrueret det og opfordret dem til at gøre det.
Det er fordi det er Allahs ordre at beholde din fars navn som en indikation af din afstamning.

Ring til dem (adopterede sønner) ved (navnene på) deres fædre, det er mere retfærdigt med Allah..." [al-Ahzaab 33:5].
Og profeten (Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) sagde:

»Den, der kalder sig selv ved andet end sin fars
navn, vil blive forbandet af Allah, englene og hele folket." (Ibn Maajah -Saheeh af al-Albaani).

Og han (Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) sagde også:

"Den, der bevidst hævder at tilhøre andre end sin far, Paradiset vil blive nægtet ham." (Ahmad, al-Bukhaari, muslim).

Nu vil nogle måske argumentere..."Men kvinden påstår ikke, at hendes far er en anden. Hun ærer bare sin mand, eller hun mener det ikke sådan. Hun vil bare tilhøre sin mand af kærlighed til ham.”

Til de mennesker siger jeg.
Hvis det var et spørgsmål om ære at få mandens navn knyttet til konens, ville vores Ummahaat ikke have gjort det??

Er det ikke den største ære i VERDEN at have navnet på profeten(Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) knyttet til din? Og dog profetens hustruer(Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) gjorde det ikke.
Har nogensinde spekuleret på hvorfor?

Og hvis det var et spørgsmål om at udtrykke kærlighed til manden, intet forhold mellem en mand og en hustru på denne jords overflade var bedre end forholdet mellem profeten(Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) og hans koner. Og alligevel udtrykte ingen af ​​de troendes mødre deres kærlighed til profeten (Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) ved at ændre deres efternavne.

Det giver ingen mening
Efternavnet er en indikation af faderen til personen og repræsenterer personens slægt.
sagde Shaykh Bakr Abu Zayd: "Dette er en af ​​Sharee'ahs skønheder, fordi at kalde en person ved sin fars navn er mere passende for at vide, hvem der er hvem, og at skelne folk fra hinanden..." (Tasmiyat al-Mawlood, 30, 31).

Oprindeligt, kvinden er 'datteren af ​​sådan og sådan', og IKKE 'hustruen til sådan og sådan'. Da der ikke er noget blodsforhold mellem mand og kone, hvordan kan hun tage hans efternavn, som om hun er en del af samme slægt?

Og helt sikkert, hun påstår ikke, at han er hendes far!
Også hvad der sker, hvis hun bliver skilt, eller hendes mand dør, og hun gifter sig med en anden mand? Vil hun blive ved med at ændre sit efternavn, hver gang hun gifter sig med en anden mand?
Ud over dette, der er kendelser knyttet til, at kvinden er opkaldt efter sin far, som har med hendes arv at gøre, udgifter og hvem er hendes mahram, etc. At tage sin mands efternavn overser alt det.

Også, hvis du tænker over det, manden er opkaldt efter sin egen far, og hvad har hun at gøre med sin mands fars slægt? Dette strider imod sund fornuft og sande fakta.
Udover, manden har intet, der gør ham bedre end sin kones far. Så hvorfor skulle hun opgive sin fars navn og tage sin mands efternavn??
Og hvorfor får manden beholde sin fars navn og ikke kvinden??!!
Det giver bare ingen mening.

Sheikh Salih Al-Munajjid siger:
"En kvinde, der ændrer sit familienavn til sin mands efter hun er blevet gift, er Haraam og er ikke tilladt i Sharee'ah, fordi det ikke er tilladt for nogen at hævde at tilhøre andre end hans eller hendes far... Og Allah ved bedst." (www.islamqa.com)

Ikke alene er det sådan i denne verden, men, vi vil også blive kaldt ved vores fars navn i det hinsidige. Profeten (Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam) sagde:

"På opstandelsens dag, hver forræder vil have et banner rejst ved siden af ​​sig, og det vil blive sagt, dette er forræderen af ​​Så og så, søn af det og det." (Bukhaari, muslim).

Så, alle jer single kvinder derude, ikke have så travlt med at ændre dit pigenavn, efter du er blevet gift. Og de af jer, der allerede har gjort det, det er aldrig for sent. Tag dit pigenavn tilbage og generobre din identitet. Det er en del af Sharee'ah.

Wa Allahu alaam.
__________________________________
Kilde : islamgreatreligion.wordpress.com

39 Kommentarer til at skifte efternavn efter ægteskab

  1. Fathimath Afiya

    Du nævnte ikke om de mange muslimske kvinder, der er født uden fædre og uden deres skyld. Det ville være vigtigt at have en diskussion med pointerne fokuseret på virkeligheden!

      • Mustapha Kazeem

        Som svar på det, søster Fathima sagde, vil du henvise til den, der ikke har en forælder, der har sådan og sådan en bint bror af islam eller bintu-søster i islam
        Wa Allahu Alaam

  2. Assalaamu 'alaykum og JazakalLaah for at dele denne vigtige information. Mens jeg er fuldstændig enig i, at kvinder skal følge Sunnah og beholde deres fædre’ navne i princippet, Jeg spekulerer nogle gange på, hvordan man kan bekæmpe en af ​​de udfordringer, som Vesten byder på: med så mange ugifte mødre derude og så mange kæreste/kæreste forhold, hvordan afspejler en hæderlig gift muslimsk kvinde sin respektable gifte status uden at blive forvirret for en af ​​dem, der er ugift og fortsætter som en gift kvinde (i parforhold og at få børn mm)? Jeg kender til kvinder, der beholder deres pigenavne (lad os sige, at hun er 'Frøken Fatima (bint) Adam’ og hun gifter sig, så hun bliver fru Fatima Adam) men de er forvirrede over at være gift med deres fædre! AstaghfirulLaah! Er det virkelig sandt, at der ikke er nogen forsoning med dette problem???
    Vi bemærker også, at alle steder siges, at kvinderne ikke SKAL tage deres mands navn, alligevel står der ingen steder klart, at hun IKKE MÅ tage hans navn… og i den ædle Koran, AlLaah fortæller os tydeligt ikke at mae Haraam, hvad Han har gjort til Halaal, og ikke at gøre Halaal til, hvad Han har gjort Haraam – derfor, kan vi virkelig sige, at det er 'harram’ pr sige at tage sin mands navn?
    Venligst ikke misforstå, Jeg er enig i, at kvinder skal beholde deres fædre’ navne, men jeg vil bare gerne have en afklaring over dette meget virkelige dilemma – fordi jeg for min del heller ikke vil forveksles med at være gift med min far (kom nu) eller at være en ugift kvinde efter mit ægteskab.
    JazakalLaah.

    • shenaaz adam

      wa alykoum salam Munjlee. Jeg appellerer til dig om at læse din kommentar grundigt. I virkeligheden når folk hører et navn med fru foran, de antager automatisk, at du er gift. Men de tror ikke automatisk, at du er gift med din far. Det går ikke engang ind i deres tanker. Så der er ingen forvirring i den virkelige verden. Hvis der opstår en situation, hvor du bliver spurgt om din giftestatus og børn, en simpel forklaring ordner det uden problemer. Jeg er tilbagevendt og har været til 17 år, men jeg har beholdt min fars navn. Det eneste spørgsmål og forvirring, jeg forårsager, er, hvorfor en muslim har et kristent navn. Når jeg bliver spurgt om min giftstatus, siger jeg gift, og det går ned som fru C Pugin og ingen steder derinde siger nogen “kom nu, hun er gift med sin far “. Hold dig til sunnah, og alt vil gå godt uden problemer. Må Allah vejlede dig.

  3. Ayisha Mariyam

    Assalamu alaikum. Jeg er enig med dig, men som du kan se.. Jeg blev navngivet Ayisha Mariyam af min far..og dette skaber meget forvirring, da jeg har to navne..jeg har ikke min fars navn sammen med ni.. Jeg er heller ikke gift.. Jeg vil virkelig gerne ændre mit navn til enten min fars eller mands, da jeg snart skal giftes.. Jeg ved ikke, hvor jeg er forvirret..

    • Skift det til dine fædre (eller vedhæft din fars navn til dit eksisterende navn) og må Allah belønne dig 🙂

  4. Du er den sidste til at spørge om islam,Jeg er ked af det, men du er fortabt, og det du siger er ikke sandt,din islam er ikke islam,De vestlige muslimer, hwiten,sort og pakis er bare jeg kender ikke welad al 9hab

  5. Assalamualaikum,
    Jeg beklager, at jeg ikke kan citere tekstbeviser i øjeblikket, men det er min forståelse, at med hensyn til den sidste hadith du nævnte, folk vil faktisk blive kaldt ved deres mors navn (dvs. sådan og så, søn/datter af [den-og-så's mor]) på dommedag. Du vil måske dobbelttjekke påstanden om, at folk bliver kaldt ved deres fars navn på dommens dag. wAllahuA3lam

  6. Som salamu alaikum,
    Fra min egen del af verden siges det, at en dame kan ændre sit efternavn, forudsat at hun bærer sin fars navn som mellemnavn, men ikke sit efternavn. Som i Fauziya-mit navn, Imran - min fars navn og Usman - min mands navn.
    Pls hvad er kendelsen af ​​denne form for praksis er det accepteret islamisk

  7. Bilal Jawaid

    jeg har det samme spørgsmål.. og denne sag er så omfattende at skrive en kort note om den, Jeg tror, ​​at hvert eneste punkt skal være klart defineret.
    alt i alt en gevinst i viden
    tak..

  8. Siham gseir

    Salam walakum.. Jeg er gift kvinde og har kepy min fars navn som jeg ny, det var ikke rigtigt at tage min ægtemand. Men med hensyn til børn, når du annoncerer dit barn har forskellige efternavne, bliver det ekstremt svært at gøre daglige ting, da de ikke tror på, at jeg er moderen, især når jeg prøver at tage på ferie, som jeg er blevet nægtet at gå ombord på et fly på grund af det faktum. at de ikke troede på, at jeg var moderen og nu skal have fødselsattester med overalt!

    • sumayyah

      ma sha Allah ukhti må Allah belønne din kamp!!! intet bedre end en muslima, der er villig til at lide for sin deen. Det er Allahs løfte om ikke at lade belønningen for de troende, der gør godt, gå til spilde, må Allah opdrage dig og din familie i rang og nærhed med Ham for enhver hændelse af besvær og ubehag, amin.

    • Bismilah AlRahman, AlRahim…

      Al hamdou liLah, vi spaniere har ingen som helst problemer.
      Vi bærer vores fars og mors efternavn.

      Kvinder beholder deres fars og mors efternavn, og hvis det ønskes, kan hun tilføje som en ikke-officiel underskrift “af sådan og sådan”.

      Børn vil vide, hvem deres far er og også mor.
      Hvis faderen er ukendt (hvilket ikke burde være, men i ekstreme tilfælde), børnene tager moderens efternavne.

  9. sumayyah

    WL

    Som salaamu alaikoum

    Subhana Allah, efter at have læst alle kommentarerne ser det virkelig ud til, at vi prøver at undvige, hvad deen siger for at gøre os tilpas. Hvad betyder det, hvis folk forvirrer dig for at være en syg gift med din far, når du ved, at du ikke er det og desuden ved Allah, at du ikke er?
    Hvis din far gav dig to kvindenavne ryg mod ryg, det er et problem, men en du kan ordne, hvis du vil beholde begge navne, kan du måske binde dem og derefter tilføje hans efter det.
    Som et uægte barn bærer jeg min mors efternavn ifølge Sharee'ah, da barnet ikke må kaldes efter en utugter, Jeg talte med en lærd om mit navn, omkring tre af dem, så gerne esa ibn maraym (ikke et ulovligt barn, men et uden en far) jeg er også “mig bint mor” men i alle andre tilfælde skal efternavnet være din biologiske fars. Jeg er også en omvendt efterkommer af slaver og oven i det blev min morfar adopteret af forældre, der skiftede hans efternavn, Jeg synes, det er et tungere navneproblem end det, nogen af ​​jer har nævnt, Uanset hvad min mor bærer, bærer jeg, da jeg ikke kan bære min fars navn, men resten af ​​jer, hvis det er ægteskab eller et navneuheld af en forælder, der ikke var bekendt med sunnah, så subhaana Allah er det IKKE tilladt at kalde dig selv efter andre end din fars navn eller efternavn, du kan tilskrive dig selv, hvor du er fra, for eksempel Ibrahim ibn Ali Al Arabi (Som-somalisk; Ash-Shamiyyah, At-Tamimi, etc.) Jeg har set det, hvor faderens navn er mellemnavnet og så er efternavnet familienavnet, Allahu Alim, men hold dig bare til ikke at adoptere andres (ægtemænd) navn for en sikkerheds skyld. Denne artikel gjorde det virkelig meget klart om, hvad jeg skal gøre, jeg er ikke sikker på, hvordan nogen blev forvirret. Jeg troede, at konvertitter havde det værre ( forsøger at ændre deres amerikanske efternavne, så snart de bliver gift med en fra et muslimsk land for at få et mere “islamisk lyd” identitet, men jeg gætter på, at det er en alting-ting. Lad os ikke efterligne de ikke-muslimer, der opkaldte deres koner og slaver efter sig selv på grund af troen på ejerskab, hvem der nogensinde efterligner et folk, er en af ​​dem, og vi vil blive opdraget med dem, vi elsker, så venligst, hold helt fast på sunnah og må vi blive opdraget med khaleelullah sallallaho alayhe wa alihe wa sellam.

  10. Assalamualaikum,

    Jeg har ikke mit fars navn i mit fulde navn, så hvad med dette? på min kultur er fadernavnet sjældent nævnt, kun i en vielse. Jeg blev lært, at jeg tilføjer min mands navn, bare fortæl, at jeg er min mands kone.

    tak for svaret

  11. marmorering

    mener du for- eller efternavn ved at sige fadernavn? For hvad jeg ved, når vi dør, vil vi kalde vores fædres fornavn. Men i den virkelige verden bruger vi vores fædres efternavn, hele vores familie bruger det samme efternavn, og det er ikke rigtig vores fars navn tror jeg,det er ikke et fadernavn, det er bare et familienavn, det er fra bedstefædre..
    Og selvfølgelig behøver enhver dame ikke at eje deres mands efternavn, de kan bruge deres fars efternavn med mandens efternavn. Jeg mener begge sammen, fordi de har børn, børn vil bruge mandens efternavn tror jeg, det viser bare “om de er familie eller ej”

  12. Så, hvis min mors far er Haniffa, og min far er Anees… hun skal stadig være kendt som frøken. Haniffa? folk vil ikke vide, hun er gift…. :S

  13. Affa Malik

    Assalaam A Laikum,

    Jeg synes denne artikel var genial. En af mine venner ændrede sit efternavn til sin mands, men de er nu skilt. Hun har stadig hans efternavn og insisterer på, at det var helt acceptabelt for hende at tage hans navn på i første omgang. Mange pakistanske kvinder har ikke deres fars navn i stedet for Bibi, Khatoon, Med en, Begum eller deres mors navn som efternavn.

    Jeg er gift og har beholdt mit efternavn. Mine tre børn har alle deres fars navn, og det har aldrig givet mig problemer/problemer. (Jeg er UK) Alle officielle agenturer ved, at jeg er gift, selvom mit ægteskab ikke er registreret.

    Jeg fandt din artikel informativ og meget velskrevet. Jazakallah

  14. Asalamo aleikum. Jeg konverterede til islam for nogle år siden og tog et muslimsk navn (Maryam) men i vores kultur tager vi ikke vores forældres navn. Så da jeg blev gift, tog jeg min mands efternavn for ikke at have mit eget kristne navn. Er det forkert af mig? Skal jeg skifte tilbage til mit gamle efternavn?

    • Jeg er overbevist om, at du skal prøve at ændre dit efternavn til din fars navn.
      Det er, hvad jeg har hørt.

      Allah hu Alam

    • Assalamu Alaikum,

      Du kan beholde dit fornavn dvs. Maryam, men er nødt til at ændre dit efternavn til din fars navn, da at tage mandens efternavn er haraam og profeten selv bad ikke nogen af ​​muslimerne om at ændre deres fars navn.

      Allah ved bedst

  15. Hvad hvis du er konverteret til islam og ikke vil have din fars efternavn på grund af haram-historien? Når jeg bliver gift, inshaa Allah, Jeg vil tage min mands efternavn og inshaa Allah vil jeg. Jeg synes ikke det burde være haram at tage en mands efternavn på grund af afstamning.

  16. Jeg har min mors fornavn som mit efternavn, hvilket er en almindelig praksis i Indien. Jeg bruger stadig mit pigenavn selv efter ægteskab, men tænkte på, om denne praksis med at bruge mors navn i stedet for fars navn acceptabel ?

    • Assalamu Alaikum,

      Som artiklen siger, det er ikke tilladt at tage andre navne end faderens navn, uanset hvad årsagen måtte være.
      Profeten (SAV) sagde, “Den, der kalder sig selv ved andet end sin fars navn (eller tilskriver sig en anden end sin far), vil blive forbandet af Allah, englene og alle mennesker.” (Rapporteret af Ibn Maajah, 2599)

      Allah ved bedst

  17. Diana Nekmat

    Mit spørgsmål er, hvad hvis vi bare tilføjer vores mands efternavn til vores originale navn eksempel, mit navn er Diana Nekmat, så nu er jeg gift, så jeg har lige tilføjet Diana Nekmat Egejuru, da min mands efternavn er Egejuru, er det stadig haraam?
    Svar mig venligst….
    Tak

    • Assalamu Alaikum,

      Det er ikke tilladt at tilføje din mands efternavn til dit eget, fordi det er som at hævde at tilhøre en anden end din far, som er haraam.

      Allah ved bedst.

  18. Assalamoalekum, tak for at dele denne viden, jeg var ikke rigtig klar over de store konsekvenser af at skifte navn!

    men hvad med folk der bor i vesten, til dokumenter mv? er det ok at vise, at du er hr. og Mrs. x? kun med det ene formål at vise, at du er gift. fx ved åbning af fælles konto i bank mv?

    og Allahs ved bedst, Jazaka Allah 🙂

    • Efter min mening,

      Jeg tror ikke, at dette er et problem i Vesten, da der allerede er så mange muslimske gifte kvinder,bærer deres fars efternavn…som ikke har problemer.
      InshaAllah løser tingene sig bedst, hvis du har den rigtige hensigt 🙂

  19. Jeg har også et spørgsmål, hvad med et adoptivbarn? Skal hun bære sin biologiske fars navn eller sin adopterede fars?

    • Det adopterede barn må ikke tage plejeforældrenes navn.
      Han/hun skal bære deres eget biologiske efternavn.

      Allah hu Alam

    • Assalamu Alaikum,

      Det er ikke tilladt at kalde et adoptivbarn med et andet navn end hans/hendes fars navn. Allah siger i Koranen, “og han har heller ikke gjort dine adoptivsønner til dine rigtige sønner. Det er blot dit ordsprog med din mund. Men Allah siger sandheden, og han vejleder til (Ret) Vej. Ring til dem (adopterede sønner) ved (navnene på) deres fædre, det er mere retfærdigt med Allah. Men hvis du ikke kender deres fars (navne, ring til dem) dine brødre i Faith og Mawâlîkum (dine frigivne slaver). Og der er ingen synd på dig med hensyn til det, hvor du begik en fejl, undtagen med hensyn til hvad jeres hjerter bevidst har til hensigt. Og Allah er altid ofte tilgivende, Den mest barmhjertige." [al-Ahzaab 33:4-5]

      Profeten (SAV) sagde, “Den, der bevidst hævder at tilhøre andre end sin far, Paradiset vil blive nægtet ham." (Fortalt af Ahmad, al-Bukhaari og muslim).

      Allah ved bedst.

  20. Junaid Shaik |

    Assalamualaikum,

    Har lige et par spørgsmål, hvis nogen kan svare med nogle forklaringer og beviser hvis det er nødvendigt.
    1. Mit familienavn er Shaik, mig og min søster og min bror, vi bærer alle shaik/Shaikha(søster) som vores efternavn og vores fars navn er Shaik M Ahmed. Er det her rigtigt ?
    2. Sig f.eks, i Indien har de fleste kvinder deres navne som XYZ BEGUM eller XYZ UNNISA, de bærer ikke noget efternavn… er det ok at lade det være.

  21. Mit navn er salma . min fars er Mir. Jeg vil skrive Salma binte Mir. salma datter af Mir. hvorfor er der sådan en forvirring?? Også selvom jeg er gift. mit navn forbliver salma binte Mir. det er slet ikke kompliceret

  22. Zahra Ansari (pigenavn ZITOUNI)

    Salaam,

    Jeg tror ikke, at det skaber forvirring at tage din mands navn, da de i de fleste administrationer spørger dig om dit pigenavn, eller hvis du nogensinde har haft et tidligere efternavn.

    Desuden i mit franske pas, pigenavnet angives først efterfulgt af dit ægteskabelige navn.
    Så ingen forvirring overhovedet….

    Plus når du får børn, mange arabiske kulturer, henviser til dig som “Oum” + “navn på dit ældste barn”.
    Du er ikke længere datter af sådan og sådan, men mor til sådan og sådan.

    Det ændrer ikke, hvem du er, men refererer blot til en ændring af dynamik.
    Når du er gift, er den, der skal passe dig, ikke længere dine forældre, men din mand, og det betyder ikke, at du holder op med at være datter, det betyder bare, at familiedynamikken har ændret sig.

    Jeg er virkelig glad for at have min mands navn og forhåbentlig at dele det med mine fremtidige børn…

    Salaam

Efterlad et Svar

Din e-mailadresse vil ikke blive offentliggjort. Påkrævede felter er markeret *

×

Tjek vores nye mobilapp ud!!

Muslimsk ægteskabsguide mobilapplikation