Andre indlæg
- Undslippe de værste fængsler
- Umm Sulaims kærlighed, af Sheikh Tawfique Choudhury
- Familier med børn med handicap har et ekstraordinært sæt af udfordringer og velsignelser: Familier med børn med handicap har et ekstraordinært sæt af udfordringer og velsignelser
- Ægteskab og skilsmisse – Et koranperspektiv
- 50 Ting du skal vide om ægteskabelige forhold
Forfatter: Yawar Baig
Kilde: Yawar Baig
{Og blandt hans tegn er dette: Yawar Baig. Yawar Baig (Yawar Baig) med dem, Yawar Baig: Yawar Baig, Yawar Baig, Yawar Baig (Yawar Baig) Yawar Baig (Yawar Baig!)} (Yawar Baig: 21)
Yawar Baig, Yawar Baig. Yawar Baig (s) Yawar Baig. Yawar Baig. Yawar Baig (Yawar Baig) Yawar Baig (s) Yawar Baig, Yawar Baig. Han bruger tre kritiske ord i denne ayah:
Han bruger tre kritiske ord i denne ayah (s) Han bruger tre kritiske ord i denne ayah.
Han bruger tre kritiske ord i denne ayah (s) sagde: {Han bruger tre kritiske ord i denne ayah: Han bruger tre kritiske ord i denne ayah}
Han bruger tre kritiske ord i denne ayah? Han bruger tre kritiske ord i denne ayah. Han bruger tre kritiske ord i denne ayah (bevægelse). Han bruger tre kritiske ord i denne ayah “Han bruger tre kritiske ord i denne ayah” betyder, Han bruger tre kritiske ord i denne ayah. Han bruger tre kritiske ord i denne ayah.
Han bruger tre kritiske ord i denne ayah (s) Han bruger tre kritiske ord i denne ayah. Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem. Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem. Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem, Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem, Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem. Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem (s) Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem.
Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem, Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem, hjerter, Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem, Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem. Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem, Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem. Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem (s) Han sagde, at han skaber venner til os, så vi kan finde Sukoon med dem, Sukoon med deres ægtefæller. Sukoon med deres ægtefæller.
Sukoon med deres ægtefæller (s) Sukoon med deres ægtefæller’, Han sagde: {Sukoon med deres ægtefæller: Sukoon med deres ægtefæller}. Sukoon med deres ægtefæller. Sukoon med deres ægtefæller. Sukoon med deres ægtefæller. Sukoon med deres ægtefæller. Sukoon med deres ægtefæller. Sukoon med deres ægtefæller. Sukoon med deres ægtefæller. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder, Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder.
Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder. Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder 70 gange, Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder.
Når et nyt billede kommer foran spejlet, reflekteres det med reference til det gode fra tidligere billeder, hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven, hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven. hans eller hendes ledsager er deres bedste ven.
hans eller hendes ledsager er deres bedste ven, hans eller hendes ledsager er deres bedste ven.
hans eller hendes ledsager er deres bedste ven.
hans eller hendes ledsager er deres bedste ven.
hans eller hendes ledsager er deres bedste ven.
hans eller hendes ledsager er deres bedste ven.
Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid. Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid.
Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid, Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid, Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid, Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid. Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid. Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid.
Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid, Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid.
Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid (s) Det er vigtigt at huske, at mellem ægtefæller er der ingen forsvar, fordi der er tillid. Som al potentiel rigdom, det skal tilgås, ellers vil det forblive begravet under sandet.
Det sidste ord, Allah (s) brugt i Ayah er Rahmah: Barmhjertighed; da han sagde: {Wa ja'ala bainakum mawadaatawn wa Rahmah}. Rahmah er en særlig egenskab af Allah (s) Ham selv. Det er den barmhjertighed, han viser over for sin skabelse, selv når de ikke fortjener det.
Han brugte dette ord til at beskrive forholdet mellem ægtefællerne i ægteskabet. Vi er barmhjertige over for dem, som vi føler os ansvarlige for. Vi er barmhjertige over for vores børn, hvorimod vi måske ikke udøver den samme barmhjertighed over for fremmede børn. Men når du er lærer på en skole, bliver de samme børn dine afdelinger, og du er barmhjertig mod dem. Ordet Rahmah i forbindelse med ægteskab henleder vores opmærksomhed på det ansvar, som ægtefællerne har for hinanden. Det gør også opmærksom på, at hver i årenes løb har foretaget en livslang investering i den anden. At vise Rahmah – at være barmhjertig – er at ære den investering og at takke den anden for at have foretaget den. Ikke at tage dette for givet. Rahmah er også kvaliteten, når det er af hensyn til liv og skæbne, når den ene af ægtefællerne ikke er i stand til at passe den anden eller tilfredsstille dem, den anden behandler ham eller hende stadig med kærlighed og respekt og barmhjertighed. Rahmah er at give uden at bede om tilbagevenden. At give, fordi der er en fornøjelse i selve det at give.
Ægteskab i islam er derfor en forpligtelse over for hinanden, af integritet, kærlighed, respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær (s) respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær, respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær.
Ægteskab – respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær: respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær
respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær, respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær. respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær 20 respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær. respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær, respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær.
1. respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær?
respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær, Omsorgsfuld, respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær. respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær. respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær. respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær. respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær; det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed. det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed; det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed. det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed. det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed. det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed. det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed. det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed. det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed. det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, det kan være inspiration til forelskelse og begær, men ikke kærlighed, mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig. mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig.
mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig.
mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig.
mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig. mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig.
2. mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig?
mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig. mere tålmodig og overbærende og mere respektværdig. Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning.. Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning.. Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning., Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning.’
Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning.. Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning.. Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning.. Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning.. Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning.. Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning. 10 Det, der plejer at ske i mange ægteskaber, er, at vi forventer, at den anden person tilgiver os, men vi holder dem til standarder, som vi ikke selv er i stand til at leve op til og bliver nysgerrigt blinde for denne urimelige holdning., så kan du roligt sige, at dit ægteskab er ved at blive sygt. I lykkelige ægteskaber er der et ønske om den andens selskab. Ikke for andres selskab. Du skynder dig hjem, fordi din ægtefælle er der. Du slår ikke hjem og hopper afsted til klubben for at sidde med dine kammerater eller til et andet sted at være sammen med andre venner. Du vil bruge tid sammen med din ægtefælle, ikke fordi han ellers vil klage, men fordi du virkelig ønsker at gøre det.
3. Hvordan får man et ægteskab til at fungere?
Ved at arbejde på det. Vi bruger dette udtryk, 'Få et ægteskab til at fungere', men vi glemmer, at meget af det faktisk er 'arbejde'. Det kræver indsats, tid og energi, er målbar og giver resultater. At lave morgenmad til din ægtefælle er arbejde. At tilbyde at udføre sine ærinder er arbejde. At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde. At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde. At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde? At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde, At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde. At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde.
At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde.
At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde.
At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde: At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde.
Og for det tredje, At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde; At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde.
At gøre sig den ulejlighed at se pæn ud, når din mand kommer hjem i stedet for som animeret vasketøj, er arbejde. Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse.
Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse. Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse’ Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse. Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse. Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse. Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse. Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse; Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, medfølelse, forståelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse; Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse.
Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse. Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse. Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare, Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare.
Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare, tid, tanker, Så hvis din virksomhed er mere en smerte end nydelse, Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare.
Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare
Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare, Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare, Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Du vil vide det, uden at nogen behøver at forklare. Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk. Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk, Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk. Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk’ Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk, Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk. Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk, Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk’ Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk, Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk, Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk. Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk’ Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk. Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk. Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk, ro, Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk, Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk.
4. Et kosmetisk smil kan spores en kilometer væk?
Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det. Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det. Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det, Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det?’ Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det. Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det. Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det. Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det.
Dette er en hård en, fordi der er en forudsætning til det. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem? Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem, Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem, Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem? Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem? Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem?’ Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem. Der var trods alt ting ved dem, som du kunne lide nok til at gifte dig med dem [s] sagde, »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah (s).’ »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah, »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah, »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah?
5. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah?
»Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah, »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. »Den, der ikke har takket personen, har ikke takket Allah. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter, 30 Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter.
6. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter?
Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter: respekt og barmhjertighed, som ægtefællerne forpligter sig til at give hinanden i Allahs nærvær, Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter, Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter? Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter? Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter? Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter. Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter, Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter, Sætninger, som de kun bruger om hinanden, og som måske endda er vrøvl for andre, men som rører deres hjerter, se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det, se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det 40 se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det 25 se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det? se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det.
se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. se efter, hvad han havde brug for, og giv det til ham, før han bad om det. Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag, Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag, Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag. Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag. Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag. Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag.
Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag.
Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag. Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag. Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag.
7. Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag?
Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag. Han bad hende aldrig om nogen konto med et tillidsniveau, som sjældent ses i dag. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge.
8. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge?
Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge, Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge. Jeg har set ægtefæller blive fremmede for hinanden, fordi børnene i den grad optager tid og energi af begge. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab’ Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab’ Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab, Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab.
Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab’ Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab’ Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab, Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab, Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab, Bryllupsrejser er på hoteller, og at dele et hotelværelse er anderledes end at dele dit eget soveværelse og dit eget skab. Nogle kan lide at tage beslutninger, Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger, Nogle kan lide at tage beslutninger, Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger, Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger, Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger, Nogle kan lide at tage beslutninger, Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger. Nogle kan lide at tage beslutninger’ (Nogle kan lide at tage beslutninger) Nogle kan lide at tage beslutninger’ (Nogle kan lide at tage beslutninger). Nogle kan lide at tage beslutninger. Vi har det alle sammen.
Mange af disse er temperamentstræk, som dem, der er bekendt med 'Myers-Briggs Type Theory’ vil genkende. Uanset dit kendskab til teorien er jeg sikker på, at du vil genkende dig selv, dine ægtefæller, familie og venner i disse beskrivelser. Spørgsmålet er, hvad skal du gøre ved det faktum, at du efter at have giftet dig opdager, at du giftede dig med en, der er meget anderledes end dig selv. Vi synes instinktivt at vide, at forskel betyder problemer, og derfor nedtoner vi ubevidst vores forskelligheder før ægteskabet. Vi forsøger at være meget imødekommende, tilgivende og tilpasse sig næsten alt. Desværre varer dette i hele to uger inde i ægteskabet. Så træder forskellens virkelighed ind. Og 'spark’ er den rigtige måde at beskrive det på. Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel. Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel, Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel. Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel. Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel. Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel, Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel. Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel, Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel, Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel, Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel. Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel, Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel. Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel, Forskel i et ægteskab er langt fra intellektuel.
Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt. Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt, Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt. Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt, Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt. Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt. Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt.
Have sagt, at, Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt. Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt. Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt. Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt, Heldigvis er der en løsning, og det er at forstå forskel som forskel og bevidst nægte at se det som godt og dårligt. Husk punktet om bekymring for den anden? Husk punktet om bekymring for den anden. Husk punktet om bekymring for den anden’ Husk punktet om bekymring for den anden; Husk punktet om bekymring for den anden. Husk punktet om bekymring for den anden. Husk punktet om bekymring for den anden, Husk punktet om bekymring for den anden. Husk punktet om bekymring for den anden.
Husk punktet om bekymring for den anden. Husk punktet om bekymring for den anden, Husk punktet om bekymring for den anden. retfærdiggør ikke, retfærdiggør ikke, retfærdiggør ikke. retfærdiggør ikke, retfærdiggør ikke, retfærdiggør ikke. retfærdiggør ikke, retfærdiggør ikke. retfærdiggør ikke. retfærdiggør ikke. retfærdiggør ikke. retfærdiggør ikke.
Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning, Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning. Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning, Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning, Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning. Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning. Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning’ Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning.
9. Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning? Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning?
Måske er det noget at gøre med at praktisere din religiøse overbevisning. Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker. Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker:
Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker?
Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker?
Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker?
Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker, Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker. Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker. Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker: Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker, Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker. Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker. Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker. Når du opdager, at der ikke er nogen gensidig fordel, og at samlivet forårsager mere sorg end glæde, så ved du, at det ikke virker. Tilføj ikke negativ bagage til det. Tilføj ikke negativ bagage til det. Tilføj ikke negativ bagage til det. Tilføj ikke negativ bagage til det.
10. Tilføj ikke negativ bagage til det. Tilføj ikke negativ bagage til det, Tilføj ikke negativ bagage til det.
Tilføj ikke negativ bagage til det. Tilføj ikke negativ bagage til det, Tilføj ikke negativ bagage til det, Tilføj ikke negativ bagage til det, vande haven, vande haven, vande haven, vande haven.
vande haven, vande haven, vande haven, vande haven. vande haven. vande haven. vande haven. vande haven. Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn; Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn, manerer, Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn, Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn. Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn, Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn. Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn. Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn, Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn, Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn.
Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn, Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn. Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn. Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn (Det er vigtigt, at en af ægtefællerne er dedikeret til opdragelse af børn) med stor følelse og tårer i øjnene, “med stor følelse og tårer i øjnene” med stor følelse og tårer i øjnene, “med stor følelse og tårer i øjnene. Sige, med stor følelse og tårer i øjnene, med stor følelse og tårer i øjnene. med stor følelse og tårer i øjnene, med stor følelse og tårer i øjnene’ med stor følelse og tårer i øjnene” med stor følelse og tårer i øjnene. med stor følelse og tårer i øjnene.
med stor følelse og tårer i øjnene, med stor følelse og tårer i øjnene, at græde af frustration om natten over hans fiasko og derefter lære at tørre sine tårer og finde nye alternativer; at græde af frustration om natten over hans fiasko og derefter lære at tørre sine tårer og finde nye alternativer, at græde af frustration om natten over hans fiasko og derefter lære at tørre sine tårer og finde nye alternativer. at græde af frustration om natten over hans fiasko og derefter lære at tørre sine tårer og finde nye alternativer.
at græde af frustration om natten over hans fiasko og derefter lære at tørre sine tårer og finde nye alternativer. at græde af frustration om natten over hans fiasko og derefter lære at tørre sine tårer og finde nye alternativer. at græde af frustration om natten over hans fiasko og derefter lære at tørre sine tårer og finde nye alternativer. Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder. Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder, Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder. Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder, Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder.
Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder. Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder. Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder (Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder’ Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder). Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder, Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder, Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder’ Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder, Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder, Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder, Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder, Sværhedsgrad lærer, hvordan man vinder. De bygger mure mellem deres børn og de mennesker, som de skal i sidste ende, behandle. Folk, der vil en dag, arbejde i deres organisationer og bestemme deres skæbne. Mennesker, der trænger til at blive inspireret, led, plejet og støttet. Og derfor mennesker, der skal forstås. Ikke blot for at gøre godt og være velgørende, men fordi virksomhedens og familiens succes afhænger af udviklingen af disse mennesker; den store mængde. De kære forældre glemmer eller ignorerer det faktum, at en dag kommer tiden til, at den bløde lille molly-kussekat kommer ind i den virkelige verdens jungle uden nogen af de værktøjer, den skal bruge for at overleve, meget mindre at lede andre.
De skal understøttes, men ikke beskyttes.
De skal rådgives, men ikke fortælles, hvad de skal gøre.
De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, ansvar, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien.
De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, religion, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien.
De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien; De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien.
De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien. De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien, De skal have lov til at træffe deres egne beslutninger, men ikke uden at drage fordel af referencerammen for æresværdien.
De skal lære værdien af læring og værdsætte dem, der giver den.
Børn, der ikke lærer respekt for deres lærere, bliver berøvet videns velsignelse. I dag er dette en udbredt sygdom hos mange af de unge og uvidende. At forblive uvidende er et valg; et livsfarligt valg.
Det gør jeg på grund af den jeg er. Og jeg bliver, fordi jeg gør. De skal lære, at vores handlinger definerer os. De skal lære, at folk vil definere dem ud fra både, hvad de ejede, og hvad de har bidraget med. Men de vil kun ære dem for det, de har bidraget med. Fordi vi bliver husket, ikke for hvad vi havde, men for hvad vi gav.
Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug. Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug, Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug, Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug. Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug, Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug. Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug, Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug.
11. Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug – Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug. Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug. Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug, Kun når de bliver lært at fokusere på bidrag fra deres tidligste barndom, vil de være i stand til at bekæmpe forbrugerismens kraft, der er fokuseret på forbrug. Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det.
Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det, Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det, Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det, Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det (Sig det til hinanden og vær enige om det), Sig det til hinanden og vær enige om det. Sig det til hinanden og vær enige om det, det er ofte de såkaldte ’fjolle ting’ det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting, det er ofte de såkaldte ’fjolle ting.
det er ofte de såkaldte ’fjolle ting, det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting det er ofte de såkaldte ’fjolle ting det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting, det er ofte de såkaldte ’fjolle ting, det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting.
det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. det er ofte de såkaldte ’fjolle ting. Vær opmærksom på, hvad de kan lide mest, og gør det. Prøv at behage dem. Spil ikke magtspil. Ægteskabet er ikke en konkurrence for at få det bedre over den anden. Du deltager ikke i et løb eller i en WWF brydningskamp eller i en konkurrence for at se, hvem der er stærkest. Husk det hver gang du 'vinder'’ den anden person taber. Og at tabe er noget, ingen nyder. Så på et tidspunkt bliver de trætte af at tabe, og du har intet ægteskab. Og det er det største tab, du har påført dig selv. Et ægteskab er et stafetløb – langsigtet, giver stafetten videre til den anden på hvert trin, og holdet – i dette tilfælde jer to – vinder.
12. I dag lever vi i en verden, hvor egoisme ikke længere er en synd. Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt. Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt. Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt. Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt. Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt. Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt. Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, Men at ændre mening om et onde gør det ikke godt, prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne. prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne, prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne.
13. 7 prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne, prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne. prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne, prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne. prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne, prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne. prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne. prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne 7 prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne 7 prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne. prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne?
14. prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne. prangende forbrug og generelt adfærd, der er destruktiv og negativ for alle involverede undtagen for dem, der laver føljetonerne. Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt. Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt. Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt, Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt, Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt, Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt.
15. Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt. Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt. Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt. Børn giver forældrene en fælles interesse, men for et ægteskab, hvis det eneste fælles er børnene, så er der noget galt. Vi plejede at have en bog på et bord i huset, hvor vi skrev ting, vi kunne lide om hinanden eller noget pænt, vi ville sige til hinanden. Vi sagde det også, men nogle gange er det nemmere at skrive.. Den næstvigtigste regel: Reager ikke på alt, hvad den anden siger. Tage 10 dybe vejrtrækninger. Så glem det. Reaktioner giver reaktioner, og i sidste ende bliver det taget ud af dine hænder.
Gå endelig aldrig i seng sure på hinanden. Gør altid op inden du går i seng. Hygge dig sammen og sov. Skændes aldrig i soveværelset. Aldrig i sengen. Gør dette til en regel. Hvis du har et problem, håndtere det om morgenen. Normalt ville det have løst sig selv om morgenen.
16. Kæmper sundt? Godt, afhænger af, hvad der menes med 'kamp'. Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt. Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt, Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt. Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt. Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt. Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt. Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt, Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt.
Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt. Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt’ Hvis det betyder at prøve at få det bedre over hinanden i et skænderi og bruge alle mulige midler til at gøre det, så er det bestemt ikke sundt. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted.
17. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted. Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, fromhed, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, Hvis folk gjorde, hvad de skulle, ville verden have været et andet sted, ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget; ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget.
18. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget, ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget, ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget, ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget, ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget, ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget. ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget 2010 ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget 3010 ægte ønske om at behage hinanden og at sætte den andens behov før og over ens eget.
19. Der er forskel på at fortælle løgne og ikke at røbe alle detaljerne. Uden at røbe alle detaljerne, for eksempel om jeres venskaber før ægteskabet, er ikke forkert og er en meget klog ting at gøre. Ægtefællen har intet behov for at vide det, og det er noget, der ikke gør noget godt for ægteskabet, uanset hvor 'bredsindet'’ ægtefællen kan være. Men at lyve er forkert og strider imod alt det, jeg har sagt ovenfor. I øvrigt 'hvide løgne’ er et racemæssigt farvebaseret udtryk, som 'sorte får', 'mareridt', 'sort hjerte’ og så videre; arven fra engelsk som oprindeligt er den hvide mands sprog. Ridder i skinnende rustning kan også være helt sort - sort skinner endnu mere end hvid, hvis du bemærker det.
Have sagt, at, fortælle sandheden’ uhensigtsmæssigt eller på en barsk måde gør heller ikke noget godt. At være tavs er en mulighed, der er værd at undersøge. Hvis f.eks. toastbrødet er brændt, eller maden ikke har noget salt eller noget ikke er til din smag, er der mange måder at sige det på. Men du har også mulighed for at tie stille til ære for alle de gange, det var lækkert. Hvis manden kommer skævt hjem, er det irriterende, men du har mulighed for at minde dig selv om, at en god kop te og at tale om noget andet sandsynligvis er mere produktivt end at sige, 'Bring ikke dit kontor med hjem'.’ Du ville være berettiget til at sige det, hvis du gjorde det, men nogle gange er det bedre at være venlig end at være retfærdiggjort. Diplomati og visdom er store dyder og mest nyttige i et ægteskab. Ikke at gnide deres næse i det er klogt. Vend dig yndefuldt væk. Pas ikke på deres ubehag. Ægtefæller indser, at de tager fejl, men de må ikke nødvendigvis gruble for dine fødder og bede om tilgivelse. Det er klogt at lade dem være i fred og ikke forlange at grove. Folks værdighed er vigtig at bevare. Det være sig en ledelse - fagforeningsforhandling eller en indenlandsk uenighed, det er vigtigt at lade den, der tager fejl, 'redde ansigt'. At insistere på at ydmyge dem er at brænde broer til fremtidige forhold. Husk, at du også er et menneske og vil helt sikkert tage fejl en dag. Lad være med at skabe en situation, hvor den anden venter på, at den dag vender tilbage.
20. Det er nyttigt for par at tale om deres problemer med en, de respekterer, og hvis råd de er villige til at lytte til. Normalt er det bedre at tale med fremmede, da de opfattes som mere retfærdige og mere objektive, da de ikke kender nogen af parterne, men det betyder egentlig ikke noget, så længe det er en du respekterer, og som du har besluttet at lytte til, betyder at adlyde hans eller hendes råd. Som jeg har sagt tidligere, før du går for at tale med nogen, beslutte, om du vil lytte til, hvad de siger, selvom de ikke er enige med dig. Hvis du går til nogen med en forventning om, at de skal være enige med dig og støtte din holdning, uanset hvad det er, så spild ikke din og deres tid. Ingen selvrespekt, ærlig voldgiftsmand med enhver værdighed vil acceptere at være forudindtaget til fordel for den ene eller den anden part. Hvis de gør, så er de ikke egnede til stillingen.
Afslutningsvis vil jeg gerne sige, at et ægteskab kan være så godt eller så dårligt, som du gerne vil gøre det til.
Det er bogstaveligt talt i dine egne hænder.
Rent ægteskab
….Hvor øvelse gør mester
Artikel fra-Ideel muslim – bragt til dig af Pure Matrimony- www.purematrimony.com – Verdens største ægteskabstjeneste for praktiserende muslimer.
Elsker denne artikel? Lær mere ved at tilmelde dig vores opdateringer her:http://purematrimony.com/blog
Eller tilmeld dig hos os for at finde halvdelen af din deen Insha'Allah ved at gå til:www.PureMatrimony.com
Efterlad et Svar