Harreman ‘erromantikoak’, Ezkontza-proposamenak eta patuaren ametsak

"Ez dakit nondik hasi... Ez dakit nola gertatu zen. Dena itxura ona zuen, primeran aterako balitz bezala. Ez nuen inoiz inori minik egiteko asmorik».

Gauzaren bat nahiko nuke gaur egungo gazte bakarrari ondo ulertzea eta ulertzea, kontrako generoko kide batekin ezkontza aurreko harreman baten arteko desberdintasun izugarria eta kasmikoa izango litzateke, ezkontza bat eta ezkontza bat.

Baldin balego batzuk modura ikus nezakeen hiru gauza horietako bakoitza nola bakarra den eta, gainerakoekin oso estu lotuta egon arren, guztiz independentea eta esklusiboa bere existentzian.

Hala ere, Badakit bakarra dagoela, hiru horien arteko ezberdintasun sekretua aurkitzeko norabide bakarreko metodoa, eta hori da gogorra, gogorra, Bizitza benetan bizitzeak lortutako esperientzia praktikoaren ikasgaiez betetako ibilbidea.

Nola aurre egiteko eremu zailari buruz hitz egitea mahrumak ez direnak eta haiekin elkarreraginarekin zer muga behatu behar den oso gai zaila da gaur jorratzeko, bereziki gazte musulmanen aurrean.

Ikusten duzu, gaztetasuna pertsona batek kontrako generoko norbaitekin maitasun erromantikoa aurkitzeko amesten eta fantasia egiten duen garaia da., gizona soilki ezkonduko da bere etorkizuneko emaztea aberats zikin delako, beren nahien arabera, Zalantzarik gabe, elkarrekiko ulermen errukitsuan eta bateragarritasun intelektualean loratu beharko litzateke erakarpen sexualaren "piper" egokiaz josita..

Orduan nahi dute “hodei-bederatzi, arnasa hartzen duen 'goi' esperientzia" leunki eramateko "harremanaren" zigiluari: bi guraso taldeen bilera.

Noski, bi guraso bikoteek lehen bileran automatikoki jo beharko lukete eta sindikatuari oniritzia eman behar diote argudiorik gabe., beldurrak, bigarren pentsamenduak, bada edo baina.

Eta gero, voila, ezkontza zeremonia perfektuaren plangintza ilusioaren artean, algarak eta bitxiak, «Gure-printzearen-nahi-ez-utziko-dugu(ss)-bete gabeko-espero zuen ezkontza-ametsak ematean” baieztapenek hurrengo gertakari-katea osatzen dute gogoetan gertatzen den istorio harmoniatsu eta fantastiko honetan. gazte gehienek, Ezkontza etorkizun zoriontsua nahi duten pertsona bakarreko itxaropentsuak.

Erlijioari begira (deskribapen kolokialago baten faltagatik) gazteek gutxitan sartzea lortzen dute istikhararena nonbait bidean, baina gero ametsen interpretazioan nahasian murgildu eta emozioak gaizki irakurtzen dituzte aurrerantzean goitik bidalitako ezkontzarako "aurrera"-ren jainkozko seinaleak ezagutzeko eta deszifratzeko borrokan dauden bitartean..

Buruko amets prozesu hau guztiz naturala da, eta oso goiz hasten da. Neskentzat, nerabezaroan edo lehenago ere has daiteke, eta mutilekin, ziurrenik hogei urte dituztenerako martxan dago.

Kontua da, gaur egun oso single gutxi dira pragmatikoak eta errealistak, oinak lurrean tinko jarrita. Gutxiago oraindik, oso gertutik gozatzeko zortea dute, Orain emakumeak gizonek baino unibertsitate-titulu gehiago jasotzen ari direla, maitasunean eta sakrifizioan oinarritutako harremana Allahrekin, bere mugak praktikatzeko prest haien jakinduria zalantzan jarri gabe, aplikagarritasuna edo bideragarritasuna, kexatu gabe gaur egungo garai modernoetan atxikitzeko gogorregiak iruditzen zaizkienean.

Zer gertatzen da haien gogoa haiekin jolas hauetan jolasten hasten denean beren bizitzako gazte-urte horietan, non haien bihotzak ezkontzako zorionaren irrikaz taupatzen dituenean, zera da:, Ala-ren mesedetan, pazientzia izugarria praktikatu (sabr/pazientzia) – marjinazio sozial zorrotzaren aurrean nabarmenena, adineko mundu jakintsu eta kezkatuen aurkakotasuna, eta arraroak eta "muturrekoak" izatearen akusazioek beren laiko-adiskide eta kideen eskutik.

صبر praktikatzen dute beren sexu-nahiak baretuz, Allahk Islamean agindutako bideen bidez: begirada jaisten/zaintzen, publikoan zein pribatuan, tertulietan nahasketa saihestuz eta baita beste nonbaiteko beste generoko kideekin kasualitatez nahastea ere: dela campusean, bulegoa, etxean adibidez. lehengusuak edo senideak gurasoek onartutako txanda batera eta «kalterik gabeko» dibertsio batera etortzen direnean, edo argazkiak ekartzen dituzten sareko sare sozialen sareko kanal etengabeetan, blogak, iruzkinak, posta elektronikoak, bideoak eta beste mota bateko berehalako mezuak ahurretan zuzenean iphone bidez, Masustak, androideak edo HTCak.

Ez dago zalantzarik: gaur gazteentzako tentazioaren proba, ezkontza aurreko harremanen moduan, oso bat da, oso gogorra. Satanas - gure etsaia aitortua - gure Sortzaileari zin egin zion lau norabidetatik etorriko zitzaigula engainatzeko - gazte bakarrari estrategia bikoitzeko trikimailu baten bidez erasotzeko gogotsu dago.: haien hormona amorratuak eta gorputz-nahi asegabeak erabiliz, beren inozotasuna eta bizitzan esperientzia ezarekin batera, azukrez estalitako ugarien bidez kontrako generoarekiko harremanei buruz engainatzea, bidezko itxurakoa, ustez kaltegabeko "tranpak":

1. «Utzi hain perbertso izateari. Lagunak besterik ez gara. Neska bat eta mutil bat daiteke adiskidetasun platonikoa izan! Beraz, nonbait esertzen bagara eta orduz hitz egiten badugu? Nire laguna da».
2. «Aholkuaren beharra duenean zer da gaizki hari laguntzea? Ekintza ona egiten ari naiz krisi honetan zehar aholkatuz».
3. «Ahaz zaitezke ezkontza-proposamen onak jasotzeaz aurpegia estaltzen baduzu. Neska baten aurpegia onaren proposamenetarako iman nagusia da, ondo finkatuta dauden familia duinekin, ondo irabazitako mutilak. Edertasuna da mutilek bilatzen duten faktore nagusia».
4. «Oso ondo ezagutu nahi dut mutila benetan nolakoa den ikusteko proposamenari «bai» esan aurretik.. Nola ezkondu naiteke erabat ezezagun batekin? Zer gertatzen da guztiz bateraezinak izango bagara? Aste batzuetan berarekin telefonoz hitz egingo dut eta lehenik eta behin ezagutuko dut».
5. «Zer esan nahi duzu ezin duzula zure lehengusuari eskua eman agurtzen zaituenean? Zoratuta zaude? Neskame zahar bat bihurtzen ari zara! Utzi hain auto-justua izateari _______ [*jopu*]!”
6. “If I can talk to my female colleagues and cousins without anyone objecting, I can talk to my fiance, ere bai. Besides, our nikah is in just 2 hilabeteak. Its like we’re already married. Just the thought of not talking to her depresses me.”

Ikusten duzu, according to the Quran, when a man and woman marry each other, they become “fortified”, especially the woman. This is proved by the fact that the Quran calls married women “المُحْصَنَاتُ” – the fortified or protected women, and the men who marry them “مُحْصِنِينَ” – those seeking marriage for fortifying or protecting the woman long-term i.e. not intending to use her body temporarily just for (permissible) conjugation only to eventually dump her through divorce. In both these words, the root word is the same, “حصن”, which means “fortress”.

The reason why marriage is a “protection” or “fortress” for a Muslim is, because it allows him or her to fulfill their sexual desires in a permissible and beautiful manner. Horregatik, once their bodily needs are satisfied, they are more likely to function productively in society without being “distracted” by members of the opposite gender, provided they still observe Allah’s limits in their social interactions.

Going back about 10 to 12 years in time, I can vouch for the fact that the trial of staying away from forbidden relationships for someone who is single, is an extremely tough one. Berdinen arteko presioak eta baita adinekoen presio sozialak ere gaur egun gazteak ezinbesteko "konfiantza" izatera bultzatzen ditu. (irakurri "modestea") eta proaktiboki burbuila eta karismatikoa (irakurri "liketa") guztiekin dituzten harreman sozialetan.

Horregatik, baita gaur egungo familia kontserbadore eta duin deiturikoen artean ere, gazteak mugarik ez eusteko edo ez betetzeko bultzatzen dute, lanean edo jolasean (alderdiak); nahi duten moduan janzteko eta karisma dariola; gorputz perfektuak eta markadun arropa edukitzea gimnasio-tonudun gorputz hauek erakusteko; unibertsitate egokian edo enpresa egokian lan egokian sartzeko harririk gabe uzteko, etorri dena.

“fundo” gazteen adierazpenak orduan, esate baterako, “Ez dut unibertsitate hezkidetzan joan nahi delako kalumnia parte hartzen”, edo "Ez dut lan egin nahi urri jantzitako emakume ugari lan egiten duen bulego batean", edo "20 urterekin ezkondu nahi dut" begiak zabaltzea eragin, masailezurra erortzea eta adinekoen gogoa guztiz eskandalizatuta eta ikaratuta; Ondoren, haien ondorengoen eskaera horiek berehala baztertzen dira erabat, konfiantza-apurketa gisa, karrera-jota, 'muturrekoa', erokeriaren mugan dagoen sasi-erlijiozko ergelkeria.

Aurre- eta ezkontzaz kanpoko harremanek mina baino ez duten ilusioak biltzen dituzte

Bihotza desioen egoitza da. Norbait bere nahien esklabo bihurtzen bada, emaitza etsipen kronikoa baino ez da, larritasuna eta larritasuna.

Azken ehun urteetako belaunaldiak dieta iraunkor batekin hazi dira ilusiozko maitasun abestiak, amodiozko eleberriak eta pelikula kutsuak amaiera ezin zoriontsuekin. Neska eta mutila elkartzen dira, senti ezazu erakarpen-giroak, elkarrekin denbora pasa, beharbada sutsuak ere egin, momentuko adulterioa (Jainkoarengan bilatzen dut aterpea), gero, kontuz haizeetara botatzen jarraitu, entzun haien bihotzak, jarraitu haien nahiei, aurkariak kolpatu, tabu guztiak hautsi, beren ametsak jarraitzea, bla bla….(edozein tipikoa txerta dezakezu, gaztaz estalitako topikoak hemen), horizonterantz ibiltzea/lastertzea eskutik helduta, mundua harrituta ikusten ari den bitartean eta filmaren kredituek ateratzen dute.

Zer istorio hauek, idazleek prestatu eta hedabideek ekartzen dizkigutenak, egin, da gure gaztetako desioekin jolasten dutela eta are gehiago amets egiten digutela halako amodio utopiko batekin.

Ondorioz, benetako bizitzak zaplaztekoak ematen dizkigunean, apurtuta sentitzen gara, babesgabe eta hautsi barruan.

Hartu "-ren kasuaBhishma” eta “Bilal” (ez haien benetako izenak). Komunitate etniko eta erlijioso ezberdinetakoak ziren (Hemen esan nahi dudana ulertuko duzula espero dut). Jakin arren (espero diren ondorioak) hori, elkarrekin gero eta denbora gehiago pasatzen hasi ziren campusean. Azkenean, Bilalek berarekin zituen sentimenduak kontatu zizkion eta handik gutxira, berdin sentitzen zuela esan zion. Gurasoek euren harremanaren berri eman gabe elkartzen jarraitu zuten, ren deklarazioek orain «zigilatu» edo «ofizial» egin zutenak (deiturikoa) "maitasuna".

Azkenean, Bisma berarekin irteten hasi zen campuseko kafetegietara eta jatetxeetara, gurasoek jakin gabe. Here I’d like to point out that even though neither prayed salah (note to the “stop-judging-them-you-self-righteous-fundo!” police: please don’t start clawing me just yet for saying this, I will explain below why I mentioned this point), they both had noble intentions – of getting married.

She had previously claimed that she would never go out on dates as it was “wrong” in her eyes and an action that her “conservative” family would never approve of; hala ere, she eventually slipped. His lustful stares, flattering compliments about her looks, and heart-melting, persevering proclamations of love for her made her finally relent.

Big chunks of cheese – I know. But its this cheese most girls go for.

Lapping up paperback after paperback of Mills-&-Beraien bihotzak astintzen eta irudimena astintzen dituen zentzugabekeria mota, zer efektu besterik ez dago galdetzea benetakoa sentimendu erromantikoen adierazpenak eta ahots husky-a, elkarrizketa moztuak izango lukete haien gainean!

Dena den, ondoren gertatu zena ez da harritzekoa: fisikoa egiten hasi ziren, adulteriotik ondo urrun egon arren.

Bisma bere lagunei jaramonik egiten hasi zen, zer-nolako izena jauna oso posesiboa eta apur bat kontrolatzailea zelako; haserretu egingo zen bere ikaskideekin edonora joango balitz ere, bai mutilak bai neskak, bera ere bertara gonbidatu gabe. gizona soilki ezkonduko da bere etorkizuneko emaztea aberats zikin delako, Noski, nahi zuen lekura joan zitekeen bere neska eta mutil lagun ugarirekin. Estandar bikoitzak bide osoan, baina Bismaren begietako izar distiratsuek itsutzen zutela zirudien errealitate distiratsuaren eta egiaren aurrean.

Azkenean Bismak berari egindako eskaerak bihurtu ziren behin eta berriz iradokizunak izan arren, uko egin zion gurasoei haien harremanaren berri emateari, orain lana bazuen ere, amaitu zen 21 adinean, eta diru-sarrera iraunkor bat lortzea.

Horrelako harreman gehienetan gertatzen den bezala, estalkia lehertu egin zen azkenean Bismak bere gurasoek atzera bota nahi ez zuten proposamena jaso zuenean. Bakarrik izan zen gero Nola deitzen den Bilal jauna kalteak kontrolatzeko etsi egin zuela bere amari Bismaren amari ezkontza-proposamen batekin deitzeko eskatuz., baina beranduegi zen. Proposatzen ari zen beste mutila oso familia aberats batekoa zen, eta horrek akordioa lortu zuen Bismaren gurasoentzat.

Aitaren zaplazteko bat, familiaren arteko liskar bat, argudio bat, etengabeko malkoak, atsekabea, atsekabea –egoera horretatik espero zitekeen guztia– zetorren. Telefonoz edonorekin hitz egiteagatik eta edonora irteteagatik lurratuta, unibertsitatea izan ezik, negar egiten zuen txapela erortzean – orduz.

Gogoan dut zein ikaratuta nengoen, arren, behin negarrez esaten entzun nionean, «Zergatik egin zidan Jainkoak hau?? Zergatik erakutsi zidan benetako maitasuna nolakoa den, dena kentzeko bakarrik?”

*Eztula*

Uh, noiztik "Jainkoa" erakutsi digu nolakoa den “benetako maitasun” deritzon hori? Ez al gaitu halako harremanetan sartzea baztertu? Edozein musulman arruntek badaki hori. Edo hori nire partetik uste oker bat da?

Gainera, Aholkua eskatzen didaten andre bakarrei esaten jarraitzen dudanez, benetan “maite” bazaitu – benetan – berak esaten duen moduan, ahalik eta azkarren zurekin ezkontzen saiatuko da. Lanean ari ez bada ere, nahiz eta ezkongabeko anai-arreba zaharragoa izan(s), eta beste komunitate batekoa bada ere. Ez du azken txanpara arte itxarongo azken aukera gisa jaiki eta zurekin ezkontzeko zerbait egiteko.

Gainera, haur bat dagoeneko bere gozokiak dohainik eskuratzen baditu, zergatik saiatuko da ordaintzen? Eh? Lortu esan nahi dudana?

Gizadi osoa bada ere, kolektiboki, otoitz egiteari utzi zion salah eta nahita Alaren agindu guztiak desobeditu zituen, ezin genuen oraindik ausartu "errua" Jainkoa bezalako gezurrak egotziz, «Zergatik egin zidan hau??”, Berari.

Haren aginduak desobeditzen ditugu lehenik, uko egin haren aurrean prostratzeari egunean bost aldiz deitzen gaituenean, jarraitu gure nahiei, egin debekatu dituen gauzak, eta gero min hartzen dugunean – izugarri, izugarri, izugarri minduta – Haren mugen urratzeen ondorioz, guk ausartu buelta eman eta hori esatera Hau egin zigun?

Bisma nola deitzen den jaun berriarekin ezkontza egin zen, nahiz eta bihotzean taupadaka zegoen beste gizon batekiko maitasuna zuen. Gurasoen baimen osoaz, bere senargaiarekin egunero telefonoz hitz egiten hasi zen eta berarekin zitetan ateratzen.

Hilabete gutxiren buruan, Bilal ahaztuta zegoen eta bere senargaiaz maiteminduta zegoen eta - Allahengandik babestuta nago - dagoeneko hasia zen berarekin ere fisikoa izaten, bere kotxean gauez ateratzen zirenean edo gurasoen etxeko egongelan berarekin egiten zuenean, atea itxita eduki zuen bere gurasoek beraiek egindako bisitetan. Amak asko aholkatu zion bere "maitale" desegokia beste batekin "aldatzeko" fase honetan, familiak onartutakoa, bere senargaiarekin lotzeko eskatuz, bere mutil-lagun ohia ahazteko.

Bisma eta Bilal larri mindu ziren ehunka mila pertsona bakarren artean daude, harreman erromantiko iragankorra hori, nahiz eta behin-behineko poza eman zien haien bihotzei beren oinarrizko desioen betetze pozgarriagatik, hala ere, damu eta minaren aztarna sakonak utzi zituzten beren psikean sendo grabatuta, emozioak eta bizitzaren historia.

Zenbat aldiz ikusten dituzu adin ertaineko edo adineko pertsonak iraganeko ihesaldi eta harremanengatik damua adierazten? Zenbatetan kezkatzen dira gurasoak seme-alabak gazte arduragabe gisa ibiltzen ziren bide bera egingo dutelako; Gaztetako lorea lausotu eta erori eta hamarkadetan ere asko damutzen diren ekintzak?

Gaur, Bisma eta Bilal pozik ezkonduta daude euren ezkontideekin. Bide batez, ezagutzen zituzten orain euren ezkontideak diren pertsonak elkarren artean egonda ere. Beste bi pertsona hauekin ezkontza dekretua bazen jada, beharbada, min guztia saihestu zitekeen ezkontza aurreko harreman batera erakartzen utzi gabe?

Garrantzitsuagoa dena, Ala-ren desobedientzia eta Haren mugak gainditzea ere saihestuko litzateke -zuhurtzia handiagoa izango balitz- eta kasualitatez elkarrekin egoten zirenean pizten zen elkarrekiko erakarpena., hasieratik itzali zen?

Non dio Koranean gizona eta emakumea ezin direla lagun minak izan?

Koranak ezkontzaz kanpo elkarren arteko edozein adiskidetasun edo harremanetan parte hartzea debekatzen duen froga argia du.. Jarraian, bertatik hartutako bertso baten zati bat dago Sura Al-Nisaa, bertan, Ala gizon musulmanek ezkontzarako bilatu behar duten emakume mota eztabaidatzen du. Hona hemen gizonek ezkontzarako bilatu behar dituzten emakumeak nola deskribatu ditu:

fornicatzen edo intzestorik hartzen ez duten emakume kastuak

“…(emakumeak) kastoa izan beharko luke, ez lizunkeria, ezta maitemindurik hartu ere.”.
[Al-Quran – 4:25]

Tafsir Ibn Kathir dio goiko bertso zati honi buruz: "Alaren adierazpena, immunizatuta (kastoak izan beharko lukete) esan nahi du, adulteriorik egiten ez duten emakume ohoragarriak dira, eta horregatik esan zuen Allahk, ez garbitu ("Emakumeak ez fornicatzen") emakume desohoragarriei erreferentzia eginez, galdetzen dutenekin legez kanpoko sexu-harremanetatik uko egiten ez dutenak.
Ibn `Abbasek esan zuen emakume fornicatzaileak bilatzen duenarekin harremanak izateari eragozpenik egiten ez dioten putakumeak direla., bitartean, Ezta bi zirrikitu hartu ("ezta promiskuoa") mutil-lagunak hartzeari egiten dio erreferentzia.

Antzera esan zuen Abu Hurayrah-ek, Mujahid, Ash-Sha`bi, Ad-Dahhak, `Ata' Al-Khurasani, Yahya bin Abi Kathir, Muqatil bin Hayyan eta As-Suddi”.

Amaierako aurrekontua Tafsir.com.

Koraneko beste bertso bat, hasieran gertatzen dena Sura Al-Maidah, Musulmanen antzeko pertsonaia kasto bat deskribatzen du “…Behin Profeta bere etxean zegoela eduki beharko luke emaztea bilatzean.

Gehitu behar dut Koranaren bertso hau, behean, quite blatantly clobbers the double standards that exist in most Muslim societies nowadays, in which young guys are excused by societal mores from being promiscuous and having girlfriends, and only girls are forbidden from even stepping out of their homes, lest they “fall into sin”:

مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ

“…and (that you men) desire chastity, not lewdness, nor secret paramours..”
[Al-Quran – 5:5]

The above verse discusses the issue of Muslim men seeking marriage. Without going through the whole tafsir of the verse (hori egitera animatzen zaitut, testuingurutik kanpo ezer aipatu ez dudala ziurtatzeko) Gizonezkoei sexu harreman legalengatik soilik ezkontzea espresuki eta erabat debekatzen duen zati hori atera berri dut., eta ezkontzaz kanpoko edozein emakumerekin harremanak izatea debekatzen die.

Tafsir Ibn Kathir dio goiko bertso zati honi buruz: «Eta emakumeak kasteak izan behar duen bezala eta legez kanpoko jarduera sexualak saihestu behar diren bezala, halakoa da (gainera) gizonen kasua, kastoa eta ohoragarria ere izan behar duena.

Horregatik, Ala esan zuen - ez barkatzen - (… “ez legez kanpoko sexu harremanak“) adulterioek egiten duten bezala, bekatua saihesten ez dutenak, eta ez arbuiatu adulterioa eskaintzen diotenarekin. Ezta bi zirrikitu hartu (… “ezta neska-laguntzat hartzea ere (maitale)”) esanahia: andreak eta neska-lagunak dituztenak.”.

Amaierako aurrekontua Tafsir.com.

Uste dut merezi duela adieraztea Ala nola egin duen, goiko bi bertsoetan, harremanak izateko edo maitale hartzeko ekintza aipatu zuen - مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ - sexu harremanetatik bereizita, edo Msafaheen . "akhdan" hitza "akhdan" hitzaren plurala da, horrek "laguna" esan nahi du.

Denok dakigu bi ekintza hauek: genero arteko adiskidetasun kasualak izatea (bi zirrikitu), eta adulterioa egitea (intzestua edo fornicazioa), daiteke elkarrekiko baztertzaileak izan, batez ere kultura musulmanean. Gure tokiko kulturako jendeak ez du ezer pentsatzen sexu kontrako kideekin harreman erromantikoak edo adiskide modukoak izateak benetan fornikaziorik egin gabe..

Mutil eta gizon asko gustatzen zaie emakumeekin telefonoz orduz hitz egitea, edo erabili Internet aldizkako harremanak eta adiskidetasun kokotetsuak izateko, edo neska-lagun batekin harreman «larri» batean parte hartzen dute, edo senargai bat.

Ikusi besterik ez dago tokiko DAWN aldizkariari Izeba Agni zutabea joera triste horren froga nabarmen gisa. Neska baten gurasoei formalki proposatu gabe ere, nowadays a guy/man can still easily have a steady girlfriend with whom he goes out on dates (like Bisma and Bilal above), a liaison that is usually called a “committed relationship”. Izan ere, we can go so far as to say that, in local, urban, elite a.k.a ‘burger’ culture, only the pathetic losers do not have steady romantic partners.

All of these relationships, though they may not involve any sexual intercourse, nevertheless, are still totally impermissible in the light of the Quran – as I have shown above – because they fall into the category of “مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ”.

That is why, it is almost as if Allah, when mentioning the impermissibility of sexual intercourse outside marriage, argitzen jarraitzen du, nahiz eta kontrako generoko lagun minak hartuz, edo adulteriorik gabeko maitasun harremanak izatea, erabat debekatuta dago.

Gazte batek egunero salah otoitz egiten badu, oso litekeena da harreman erromantikoetatik urrun egoteko gai izatea

Ezarri otoitza, zeren otoitzak eragozten ditu lotsagabekeria eta gaiztakeria, eta Jainkoaren oroitzapena handiagoa da

“Salah (noiz) egintza lotsagarri eta bidegabeak galarazten ditu; eta Allahren oroitzapena da handiena (bizitzako gauza), zalantzarik gabe." [Al-Quran – 29:45]

Goian aipatu dudanean Bisma eta Bilal ez zirela erregularrak eguneroko bost otoitzak egiten, otoitzetan arduragabekeriak musulman baten bizitzan bizio eta bekatu askoren atea zabaltzen duela nabarmentzeko zen.. Salah pertsona bati bekatu egiteari uzten dion babes-hesi bat da. Ez da arau gogorra eta azkarra, baina hala ere, egia da gehienentzat.

Norbaitek derrigorrezko bat otoitz egin duela dakienean salah, eta ordu gutxiren buruan berriro egin beharko du, automatikoki lotsatuta sentituko dira bazter batean esertzearekin denak maitagarriak izanik, edo hitz egin telefonoz zapi mordoa ematen, sentimenduak dituzten mutil edo neska bat. Sentitzen duten lotsa, غيرة laudagarria bezala ere ezaguna (“gheerah”) horrek Allah-kontzientzia duen pertsona bat geldiarazi egiten du zerbait gaizki egin aurretik, erruz eta damuz biziki ziztatuko dute bihotzak, eta haien kontzientziak ez die uzten egiten ari direnaz atseden hartzen.

Beraz, gaztea eta ezkongabea bazara, Zintzotasunez gomendatuko nizuke zure eguneroko bost guztiak otoitz egiten duzula ziurtatzea salah otoitzak garaiz, poliki-poliki, presarik gabe, kontzentrazio osoarekin edo خشوع, zure makurdura luzatzea (makurtuz) eta zure prostrazioa (Prostrazioa).

Mutilentzat, Gomendatuko nieke ahalegintzen direla, eta benetan ahalegintzen direla, benetan zaila - derrigorrezko otoitz bakoitza gertuen dagoen kongregazioan errezatzea masjid, nahiz eta denek uste izan eta galtzaile edo ""maulvi" hortarako. Ahaztu haietaz. Egin ezazu!

Ezkontzarako istikharah egiteari buruzko datu batzuk

"استخاره" arabiar hitzaren esanahia linguistikoa ona bilatzea da, edo ona. Ez omen da erritual magiko bat izango, zeina egin behar duzun bidea argituko dizun berehalako epifania eragingo duena., edo hartu behar duzun erabakia, gaua.

Baizik eta, eguneko edozein ordutan bi otoitz unitate errezatzen dituzunean (ez du zertan gauez izan) eta gero Allah dei egin agindutakoarekin du'a Istikhararena , benetan eskatzen diozu dekretatu dezala, bi aukeren artean, hobea dena, bai zuretzat munduaeta zure Azkenik.

Ea ezkontzeko proposamena jaso duzun, edo izaera eta leinu oneko norbait zuretzako etorkizuneko ezkontide gisa gogoan baduzu, استخاره egiteak zuretzako hobea den Allahren emaitza/emaitza hori bilatzen duzula ziurtatzen du. Istikhara a da du'a, arrunta eta sinplea.

Eginez, Allahi eskatzen diozu zuk zeuk erabakitzeko gaia, bihotzei buelta emanez eta/edo gertaerak gauzatuaz, gauzak aurrera ateratzeko edo sindikatuaren alde, edo kontra. Eta hori da, hain zuzen, استخاره baten ondoren gertatzen dena: edo proposamen bat amaitu eta ezkontza egiten da, edo halako ezkontza-elkartzea saihestu egiten da, arrazoi bategatik edo besteagatik.

Gustatzen zaien batekin ezkondu nahi duten gazte asko, deitoratu nola egiten ari diren استخاره urteetan, eta bi gurasoek pertsona jakin horrekin ezkondu nahi dutela jakin arren, Ezer ez omen da funtzionatzen - ezkontza-proposamenak ustekabeko oztopoei aurre egiten jarraitzen du, atzerapenak eta arazoak.

Bueno, esnatu beharko lukete eta konturatu behar dira kasuan kasuko pertsonarekin duten ezkontza-batasuna ziurrenik ez dela izan nahi. Ala erakusten badizkigu bere seinaleak sotilki bezain argi, baina “ikusi” eta onartzeari uko egiten diogu, gure aukera da.

Harreman erromantikoa izan nuenarekin ezkondu nintzen, eta orain errudun sentitzen naiz ezkontza aurreko dataren zatiagatik. Damu behar al dut??

Noski!

Kanpora joan zinen pertsonarekin ezkondu eta fisikoki eta/edo emozionalki gertu egon zinelako loturatik kanpo. nikah, ez du esan nahi ez duzunik damutu beharrik haiekin harreman batean parte hartu izanagatik. Horrek ere ez du esan nahi, mutil-lagun edo neska-lagun horrekin ezkonduz, berarekin elkartzea eta fisikoa izatearen bekatua automatikoki ezabatu zen.

Zintzoa, bihotz-bihotzez, nahita damutzea da Allahren iraganeko desobedientzia ezabatzen dituen gauza bakarra, eta larria izan behar du, damu eta damu apalgarriak, Alaren barkamena bilatzearekin batera dhikr (mihiaz oroitzea), salah,karitatea/karitatea, (ahal dela) damuaren malkoekin negarrez edo negarrez, eta azkenik, baina ez behintzat, derrigorrezko eta borondatezko egintza onetan presaka ordain gisa, Alaren haserrea baretzeko eta Haren plazerra lortzeko.

Damua, zintzoa denean, iraganeko bekatuak ezaba ditzake ez bakarrik norberaren erregistro-liburutik, baina baita bihotzetatik ere, bekatu horren lekuko izan ziren pertsonen gogoak eta oroitzapenak.

Zaharren rola, batez ere gurasoak

Askotan, gaztea denean, musulman bakarra, Islamaren praktika eta hedapenaz sutsua dena (predikatzen) bizitzan, Erlijio-ikuspegi antzekoak dituen genero kontrako pertsona jakin batekin ezkontzea nahi du, beste pertsona batzuen bitartez ezagutu edo entzun dutena – ohikoa da hautu horren ondorioz haien eta gurasoen artean interes gatazka bat sortzea..

Helduak bezain erlijiosoak ez diren gurasoak, ondorengo bakarrak oztopo ugari sor ditzake azken honen ezkontza-prozesuan. Horren arrazoiak asko dira, baina batez ere haiek direlako, beren seme-alabekiko maitasun eta kezka zintzoagatik, Ezkontza formula perfektuari buruz dituzten lehentasunak eta sinesmenak inposatu ohi dituzte gogoz kontrako seme edo alaba helduei..

Hona hemen oztopo horietako ohikoenetako batzuen adibide batzuk:

1. "Ez gara ______________ ezkonduko (sartu edozein talde etnikoren izena, alegia. Memon, Bihari, Hyderabadi, Balutxi, Sindhia, Pathan, punjabera, Urdu hitz egiten, Lucknowi, Txina, etab. bla bla) oso _________________ direlako (txertatu eskuila zabaleko orokortze oro, hala nola miserly, liskarra, berekoia, materialista, ez barkatzen, eszentrikoa, mutu, gutizia, etab. bla bla).”
2. "Ez gara familiatik kanpo ezkonduko".
3. «Ez dugu arrarotzat hartuko, muturrekoa, eta familia erlijioso zurrunak. Erlijio neurriko familiak ongi etorriak dira».
4. «Lehenengo Masterra egin behar duzu. Ez pentsa ezkontzaz aurretik ere».
5. «Ez ditugu atzerriko proposamenik aintzat hartuko. Mendebaldean hazitako neska/mutilak oso azkarrak dira».
6. «Adin aldea egon behar da 5 urteak, gutxienez."
7. “Gure Shahzada hain altua eta zuzena da. Nola iradokiko zenioke berea baino kolore ilunagoa duen neska lodi hori? Haye, nahi al dituzu nire bilobak ateratzea etorri?”
8. «Haien egoera ekonomikoa gurea baino askoz altuagoa da. Zer esango du jendeak? Bizitza osoan pobrea izateagatik burla jaso nahi al duzu??”
9. «Bost ahizpa?! Ez haurra ez, nire alabak ezin izango ditu bere amaginarrebaren belarriak betetzen dituzten BOST mihi astintzen jasan.
10. "Bera da 2 zu baino hazbete laburragoa! Kuch to socha hotta….bewaqoof!”

Gurasoak musulman gazte bat ezkontzea ahalbidetzen duen ezinbesteko laguntza sistema dira. Euren iritzietan uzkurtzea, batez ere azken hauek oso irmoak eta harrian grabatuta badaude nolabait esateko, ezinezko zeregina izan daiteke, Arrazoi hutsal eta ergelenagatik proposamen guztiz atsegin bat baztertzen duenean apurtu dezakeen gazte edo emakume jainkozalea..

Itxaropena, hala ere, inoiz galdu behar. Gazteak egintza onen bidez Ala-ren aurpegiera eta plazerra bilatzen badu, Allahk haien gain onartu dituen betebehar guztiak betetzen ditu, eta ezinezko gauzetatik aldentzen da (tabuak), pazientziaren bidez Alaren laguntza erregutuz, iraunkortasuna eta erregu koherentea, denborak beti ekar dezake hoberako aldaketa.

Funtsezkoa da oihurik ez egitea, adinekoei errieta egitea edo iraintzea, ez du axola zer egiten edo esaten dizutena. Bigarrenik, inoiz ez utzi Allahrekin konektatzea bere laguntza zure alde lortzeko. Hirugarrenik, lortu komunitateko adineko jainkozaleren bat zure alde intercede dezan eta zure gurasoei aholkua eman.

Azkenik, zure ahalegin guztiek huts egiten badute eta ezin bazara ezkondu hain sinetsita zauden pertsona horrekin egokia dela zuretzat - saiatu dekretu hau onartzen Alaren borondate gisa eta zure استخاره zintzo eta etengabearen emaitza gisa..

Halako batean, aurrera. Irentsi zure eztarriko korapilo hori, negar batzuk, baina gero - aurrera.

Allah zuretzat sortu dituen emazteak utziz, gurasoek uzten ez zioten gozoki zati txikiari atzera begiratzen jarraitzen duen umea, beroak itsutu zituen begiak, malkoak isurtzen, buruak ez du aurrera begira gurasoek eskutik eramaten dioten norabidera, ezingo du ikusi, erraldoia jan edo gozatu, Berarentzat bakarrik gordetzen ari ziren txokolate tarta gozoa; horregatik uko egin zioten batez besteko horri, kalitate baxuko gozokiak zuen beraz izan nahi zuen.

Bere gurasoek benetan nahi zuten zerbait hobea izatea. Baina bere fijazio egoskorrarekin, eta damutu, pasatzen zitzaion batez besteko gauza ez dio ikusten utziko.

Inoiz bururatu zaizu, Perfektua jauna edo andrea zuretzako bakarra dela uste irmoan, Asko den norbait gainbegiratzen ari zara agian, askoz hobeto?

Inoiz bururatu al zaizu Ala-k ez zizuela gozokirik eman, mila aldiz hobeto txokolate tarta gordetzen zuelako zuretzat?

Ustekabeko errefusa

Azkenik, Batzuetan gertatzen denari buruz hitz egin nahiko nuke, ondoren dena planaren arabera doa eta ezkontza-proposamena amaitzen da, guztion lasaitasunerako.

Ezkongaien bikotea pozik eta hunkituta dago; gurasoak lasaitu egiten dira beren ondorengo helduekiko betebeharra bete dutelako, eta ilusio handiz hasi hurbileko ezkontzarako prestaketak egiten. Ilusio-aire bat sartzen da bi etxeetan.

Bat-batean, ezerezetik, gauzak okertzen hasten dira. Emaztegaiaren bat- edo senargaiak jarrera iraulketa eta/edo aldaketa emozional bat jasaten du. Ezkontza aurrera ateratzeaz ziur geratzen dira. Hasieran ondoriorik gabeko bigarren pentsamenduak eta segurtasunik ezak beldurrak eta zalantza handiak bihurtzen dira etortzen ari diren ezkontzaren inguruan. Laster, gero eta urrunago bihurtzen dira, urrun, eta hotza; beren senargaiari haserre errieta eginez gai txikienetan. Haien koinatuak bat-batean pertsona zitalak dirudite, eta aste batzuen buruan horrelako jokabidearen ondoren……bai, asmatu duzu: ezkontza hausten dute.

Shock, sinesgaitza eta ukazioa ugariak dira bi aldeetan. Bihotzak hautsi dira; ametsak apurtu egiten dira eta itxaropenak huts egiten dute. Egun batzuk kalteak kontrolatzen saiatu ondoren, Allahren dekretuaren egia eta behin betikotasuna barneratzen da. Denborarekin hautsak finkatzen dira azkenean; dena isilik dago, baina galdera bat irauten da guztion buruan:

“Baina zergatik?”

Normalean jendeak esaten du, “Askotan egin genuen proposamena amaitu aurretik! Orduan zergatik gertatu zen hau?” Gauza bera esaten da hasiera batean zorioneko ezkontza desegiten denean eta dibortzio mingotsa sortzen denean.

Guk, ezagutza mugatua duten gizaki soil gisa, zalantzan jarri Ala-ren dekretua, ez duelakozentzua izan guri zergatik egin ginezakeen hasiera batean hain zuzena zirudien prozesu batetik aurrera, baina gero triste bihurtu zena, esperientzia mingotsa eta mingarria guretzat. Ala zalantzan jartzen dugu zergatik hasi zuen itxuraz zoriontsua den prozesu bat gure bizitzan noiz Bazekienminez amaituko zela. Galdetzen dugu zergatik atera zen gure استخاره hasieran bertan prozesuaren amaiera hain negargarria eta antzua izango zen..

Hemen kontuan hartu beharreko gauza bat dago. Zure buruarekin zintzoa izan eta zerbaitetan pentsatu behar duzu lehenik:

Alaren mugaren bat gainditu al duzu prozesu hori igarotzean?

Adib. hasiera batean oso pozik dagoen bikotea bere konpromisoarekin, telefono mugikorraren bidez elkarrekin hizketan hastea, mezu elektronikoak eta sms mezuak; agian zita batera joan ere bai, horiek guztiak Allahren aginduen aurkako ekintzak dira. (Ez dut ezer aipatuko Fatawahemen benetakoa dena delako fatwa webgunea haiez beteta dago. Jakintsu eta agintari erlijioso guztiek aho batez hitz egiten dute senargaiek ez dutela elkarren artean askatasunez hitz egin behar)

Denboraren buruan, Satanas bere lana egiten die eta elkarri ez gustatzen zaie, izan ere, haien ezaguera eta zintzotasun handiagoak akats eta gabezi batzuk ager lezakete, bietako bat edo biak bestea bizitzako bikote/ezkontide egokia izateagatik desaktibatzeko..

Erlijiorako joera duten bikoteei asko gertatzen zaiela ikusi dudan zerbait da, elkar ezkontzeko asmoa dutenak Ala atsegintzeagatik., eta ezkontza-bizitza eramatea eta Allahren plazeraren arabera familia bat sortzea espero du, printzipioz eta egintzaz Islamari atxikiz.

Horrelako bikoteentzat, ren tranpak Satanas desberdina, 'Ali Ibn Abi Talib-en agintaritzaz, tranpak berak Islamaren ezagutza gutxi edo bat ere ez duten eta erlijioaren betebeharrak praktikatzen ez dituzten bikote horientzako ezartzen da.

Azken hauek harrapakin errazak dira Satanas – egin behar duena da lizunkeria hori sinetsaraztea, Konpromiso fasean sentitzen duten maitasun erromantikoa da benetan. Beraz, erraz itsutzen ditu euren ezkontzatik datozen bizitzako errealitate gogorrei, atal sexualean soilik zentratuz, beren eztei gauean etorriko denari buruz lizunkeriaz zoratu egiten dituzte. Gau horretan pentsatzen eta itxaroten duten guztia da.

Ezkontzear dauden bikote erlijiosoak dira lan gogorragoa eskatzen dutenak Satanas, gure madarikatuak, etsai bihurria baina burutsua. Badaki hori bikote hau ezkonduko balitz, elkar sendotuko zuten, elkarri lagundu Deen, bizitzan elkarren euskarri erlijioso bihurtu, eta hazi indartsuak izango diren haurrak, konfiantzazko musulmanak etorkizunean. Beraz, beste bat erabiliz harrapatzen ditu, taktika sotilagoa.

Zalantzaz kolpatzen ditu, beldurrak, segurtasunik ezak, eta agian itsusiak iruditzea ere lortzen du, zurrunegia, gehiegizko pisua, itxura ez da soilik emakumearen forma boluptutsua den, iluna edo inolaz ere elkarri desegokia. Ezer txikiak xuxurlatzen ditu gurasoen belarrietara, anai-arrebak eta lagunak, MOE, ustekabean manipulatutako indarren papera jokatuz Satanas, joan hemen esaldi bat esaten, ohar bat hor; iruzkin maltzurrak behin eta berriro botatzea, eta senar-emazteen buruan zalantzak jartzen:

1. "Zer? Bi aldiz bakarrik deitu zizun bidaian zehar? Nire senargaiak egunero deitzen zidan, distantzia luzea ere. Ziur al zaude gustuko zaituela ere?”
2. «Nahiko itxura arrunta du. Ez dago ezer gaizki edertasunaren bila joateak, badakizu. Ez al dakizu bat dagoela hadith horrek baieztatzen du emakume bat bere edertasunagatik ezkonduta dagoela?”
3. «Oraintxe hain axolagabe tratatzen bazaitu, are gutxiago zainduko du zurekin ezkondu ondoren. Maitasuna ezkondu ondoren galtzen da, dagoen bezala. Konpromiso faseak maila altuan zaudela sentiarazi behar zaitu - bederatzi hodeian; arnasestu eta hunkituta! Beraz, zergatik zaude hain mopey?”
4. «Nahiko arraroa da bere gastuetan. Ziur mantendu ahal izango duzula? maitasuna da, funtsean, lehen/bigarren/hirugarren begiradan, Rs splurge nahi 35,000 makillajean, gau batez bakarrik?”

Eta beraz, irakurle maiteak, Erlijioso edo ez hain erlijiosoen arteko konpromiso luzeak apurtzen dira batzuetan, bi aldeetan asmorik onena izan arren. Satanas bi guztiz politak mantentzea lortzen du, hautagarriak diren gazte musulmanak oraindik ezkongabe eta lotu gabe - sendotu gabe eta bete gabeko sexu-desioekin.

Ezkontzaren gotorleku babesletik kanpo, bedeinkapenei ihes egiten jarraitzen dute, Gizona eta emakumea elkartzen direnean ateratzen diren erosotasuna eta zoriona nikah - Alaren izena hartzen hasten den harreman sakratua - teilatu baten azpian bizi eta elkarren jantzi bihurtu..

Allah zuretzat sortu dituen emazteak utziz, banandutako bikote musulman bakartiak bakardadean mugitzen jarraitzen du orain, gizartean miserable eta nahasia - harrapari erraza Satanena tranpa etengabeak.

Oraingoan bakarrik, oker deitoratzen dute oraindik ezkongabea izatearen kalteak "Alaren borondatea izatea" gisa, noiz, izan ere, zen Hori esatea ordea nor erori zen Satanena erakargarri eta bere insinuazio faltsuei men egin zien.

Ezkontza ez da ibilaldi bat, baina bide gorabeheratsua da, zure ezkontidea Ala beldur bada

Egia da, ezkontza ez da jolas parke batean ibilaldi bat. Bere egun onak eta txarrak ditu. Ezkontza gertatu ondoren datozen epaiketek senarra eta emaztea Alarekin oso lotuta egotea eskatzen dute., konfiantza osoz (Konfiantza) Harengan, eta elkarri etengabe leialak izatea, betirako bihurtuz, bere ezkontideentzako babes jantzia, beren gurasoen aurrean ere.

Senar-emazte harremana da erasoetarako joera gehien Satanas gizartearen eraikuntza-blokea osatzen duelako - hurrengo gizakien belaunaldia jaio eta hazten den oinarria.. Ezkontza ahul eta ahula bada, familia-unitatea ere ez da kolapsotik urrun egongo.

Oinarrizko familia-unitate hori desegiten denean, inozoa, bertatik ateratzen diren eta gurasoen gidaritzarik gabe gizartean barreiatzen diren susmorik gabeko haur txikiak, errazenak dira, armadarik gabeko harrapakinak Satanas eraso eta suntsitzeko. Eta horrela saiatzen da gutako gehienak engainatzen, etengabe begiratuz noiz eman diezaiokeen kolpea ezkontza musulman indartsuenari..

Etorkizunean ezkontza-harreman sendo bat gozatu nahi baduzu, gizakien artetik deabru ugarien kolpeen aurrean harri gogorra bezalakoa dena eta zurea, gogoratu buruan dituzun ideia faltsuak kendu behar dituzula harreman erromantiko iheskorrei eta ezkontzatik kanpo/ezkondu aurretik kontrako sexuko kideekiko "adiskidetasun" laketei buruz.. Hazi egin behar duzu eta zure oinak azkurak lurrean sendo ezarriko dituen errealitate-kontrol handi bat jasan behar duzu.

Gaztetasuna denborarekin desagertzen da. Zure ondoan geratuko zirela zin egin zuten lagunak lodi eta meheetan horizontetik desagertuko dira lehen umearen deiadarrekin. Azkenean, bakarrik geratu zara, zure anai-arrebak denean, lehengusuak, ikaskideek eta lankideek beren ezkontideekin eta seme-alabekin lanpetuta egoten dira.

Benetan nahi baduzu ametsetako etxea ezin hobeto zaindutako lorategiarekin, pikete hesi zuria (Badakit hemen kutsu ari naizela), familiaren furgoneta eta maskota katu leuna - lehenik eta behin, ezabatu amaigabeko amodiozko ametsak eta ezkontza irudi ezin hobean, eta benetako bihurtu. Alagana jo, oparotasunean zein zoritxarrean obeditu, irabazten ahalegindu 100%halal esan nahi du, eta damu berarekin zintzotasunez zurekin haserretu daitekeela uste duzun gauza guztiengatik. Orduan, ikusi bere dekretuaren funtzionamendua ia mirariz zure begien aurrean garatzen.

Onenetako bat, Bizitzan bizi daitezkeen momenturik betegarri eta alaienak, Allahk zure alde erabakitzen duenean zure inguruko jendeak zin egin zuen ez litzateke inoiz gertatuko.

Esperientzia pertsonaletik hitz egitea: Aurpegia estu-estu bat nuen neska bat nintzen, eskola eta unibertsitateko bizitzako adiskidetasunetik damutu ondoren kontrako generoaren konpainiak baztertzen zituena., ondoren, hogeiko hamarkadaren hasieran iruzkinei aurre egin zien, «Nor ezkonduko den berarekin?”

Irmo jarraitzen baduzu bidea urratzen Deen, azkenean galdera xuxurlatua bihurtzen da: "MOE ez luke?”

Iturria: Sadaf Farooqui, http://sadaffarooqi.com/2011/03/24/romantic-relationships-marriage-proposals-and-dreams-of-destiny/