Partie d'obéissance 1: Ayah & Hadiths

La source: www.wisewives.org

Le 17 octobre 2012, Wise Wives Orange County a eu la chance d'avoir sa sœur Noha Alshugairi, MME. Thérapeute conjugale et familiale, parlez-nous de la question controversée et délicate de l'obéissance d'une femme à son mari.

Elle a commencé la conversation en remarquant qu'elle était heureuse d'aborder une question aussi importante et délicate (dont personne ne veut parler) parce qu'elle-même avait jadis lutté avec ça.

“Nous devrions parler ouvertement de ces questions, et ne pas prétendre qu'ils ne sont pas là," dit-elle.

Faire rire toute la salle, une femme a fait remarquer, “Quand mon mari a su le sujet de la conférence à laquelle j'allais ce soir, il a dit, avec enthousiasme, oh ok s'il vous plaît rentrez à la maison et racontez-moi tout.”

Noha a décidé que la meilleure façon de commencer serait de nous demander quelles questions nous avions sur le sujet afin qu'elle puisse être sûre de couvrir toutes nos préoccupations..

Quelques questions/préoccupations incluses:

• Quel est le point de vue de l'islam à ce sujet? On nous enseigne souvent beaucoup de choses et celle-ci semble être du point de vue d'un homme. Alors qu'est-ce que l'islam nous enseigne exactement à ce sujet?
• Comment être une épouse obéissante et qu'est-ce que cela signifie exactement.
• Un homme doit-il obéir à sa femme à n'importe quel niveau?
• Une femme doit-elle demander la permission à son mari pour dépenser de l'argent? Est-ce une rue à sens unique ou le mari doit-il également demander à sa femme?
• Quelle est la punition islamique pour la désobéissance?
• Doit-on obéir à sa famille?
• Est-il vrai que si votre mari vous demande de faire quelque chose, tu devrais laisser tomber ce que tu fais et le faire?

Pour résoudre ces problèmes et d'autres, elle a distribué une liste des ayahs (Versets coraniques) et hadiths (Traditions prophétiques) concernant ce sujet et j'ai passé en revue chacun d'eux en profondeur.

Elle les a utilisés comme base pour comprendre les limites de l'obéissance, ce que cela veut dire, et quand tu es considéré comme désobéissant.

Ce sur quoi je veux me concentrer pour cette première entrée de blog de cette série, c'est à quel point il est important de savoir que de nombreuses interprétations d'ayahs et de hadiths concernant ce sujet ou sur les femmes dans l'islam en général doivent être dissipées car il existe de nombreuses idées fausses courantes.

Elle a passé une grande partie de la conférence à nous en parler en disant que, "il y a beaucoup de savants dans le monde arabe qui interprètent les ayahs et les hadiths du point de vue d'un homme. Certains ont même carrément dit "les hommes sont meilleurs que les femmes parce qu'ils ont l'intelligence que les femmes n'ont pas".

Elle a dit, « Cela n'est pas écrit dans le Coran! C'est une interprétation... une couche supplémentaire à ce que dit le Coran. C'est là que nous devons être prudents et malheureusement c'est une bataille difficile.

Il est très difficile de revenir en arrière et d'évaluer tout ce qui a été écrit sur les femmes dans l'islam et de déchiffrer ce qui est mal et ce qui est bien et ce qui peut être vu sous un jour différent..

"Je me souviens que la première fois que j'ai eu un penchant pour tout cela, c'était lorsque j'assistais à un congrès de la mpac," dit-elle. Ils parlaient de ce sujet et comment il y a beaucoup de fausses représentations sur les femmes dans l'Islam et l'orateur a mentionné un exemple dans Tafsir Ibn Kathir. Il parle du mot arabe Assufahhaa, c'est-à-dire quelqu'un qui n'a pas de facultés sonores ou intellectuelles, et l'orateur disait qu'Ibn Kathir avait crit que ce mot signifiait les femmes.

Je suis assis là et je pense qu'il n'y a aucun moyen que cela puisse être vrai... comment un si grand, une source fiable comme Ibn Kathir donne une si mauvaise explication. Alors je suis rentré chez moi et j'ai vérifié et l'orateur avait raison. Cette traduction par Ibn Kathir existait!"

Elle ne pouvait pas croire que de telles choses qui rabaissaient les femmes existaient et nous ne pouvons pas croire tout ce que nous lisons. Elle a dit que c'est à nous de revenir en arrière et de trouver les véritables significations du Coran.

Dans notre prochaine entrée, nous commencerons à explorer les véritables significations de certains ayahs et hadiths qui traitent de ce sujet. Mais d'abord, jetez un coup d'œil à la liste dont nous avons discuté:

1. "Et parmi ses signes, il a créé pour vous des compagnons que vous pouvez venir pour Sakina. Et il a mis parmi vous la mawada et la miséricorde. En vérité, en cela sont bien des signes pour les gens qui réfléchissent. 30:21
2. « Les hommes sont les (quawwamouna) mainteneurs et protecteurs des femmes en vertu de ce qu'Allah a privilégié les uns sur les autres et en vertu de l'argent que les hommes dépensent. Par conséquent, la (assalehat) les femmes justes craignent Dieu et gardent en l'absence de leur mari ce qu'Allah leur ordonne de garder (par exemple. leur chasteté, la propriété de leur mari). Quant à ces femmes qui sont (nushuzahuna) récalcitrant , les admonester (est particulièrement encouragé à jeûner), (Suivant), refusent de partager leur lit, (enfin) les frapper (légèrement, si c'est utile), mais s'ils reviennent à l'obéissance, ne les traitez pas injustement. Sûrement, Allah est toujours le plus haut, Le plus grand. 4:34
3. Musulman raconté: Le prophète (la paix soit sur lui) dit dans la khitbah du dernier pèlerinage: Craignez Allah dans vos relations avec les femmes. Car tu les as pris par une parole d'Allah. Et il vous a été permis d'être intime avec eux par une parole d'Allah. Et tu as le droit qu'ils n'autorisent personne dans ton lit. Et s'ils le font, vous pouvez les frapper doucement. Et ils ont le droit de les nourrir et de les vêtir avec ce qui est raisonnable.
4. Le prophète (la paix soit sur lui) mentionné, "Je déteste quand quelqu'un punit durement sa femme et cherche ensuite l'intimité avec elle."
5. Le prophète (la paix soit sur lui) mentionné, "…et les meilleurs d'entre vous ne frapperont pas les autres.
6. Le prophète (la paix soit sur lui) mentionné, "Les plus parfaits des croyants dans la foi sont ceux qui ont le caractère le plus excellent. Et les meilleurs d'entre vous sont les meilleurs d'entre vous pour vos femmes.
7. « Si une femme craint des mauvais traitements ou une désertion de la part de son mari, il n'y a aucun blâme sur eux s'ils arrangent un règlement à l'amiable entre eux; et un tel règlement est le meilleur. 4:128
8. Rapporté dans Al-Tabarrani qu'une femme de la tribu de Khath'am est venue voir le Prophète (la paix soit sur lui) et dit: Ô Prophète d'Allah dis quel est le droit d'un mari sur sa femme. Car je suis une femme célibataire et si je peux le satisfaire sinon je resterais célibataire. Il a dit: Le droit du mari sur sa femme est que s'il recherchait l'intimité avec elle, elle ne le refuserait pas quoi qu'elle fasse. Et de sa droite sur elle qu'elle ne jeûne pas le nafl (non obligatoire) jeûner sauf avec sa permission. Car si elle devait jeûner sans sa permission, elle aurait faim et soif et cela ne serait pas accepté d'elle. Et elle ne sortirait de chez elle qu'avec sa permission. Car si elle faisait cela, elle serait maudite par les anges du ciel et les anges de la miséricorde, et les anges de la punition jusqu'à ce qu'elle revienne. Elle ne donnerait pas la charité de son argent sauf avec sa permission car si elle le faisait, il gagne la récompense et elle porte le fardeau. La femme a répondu: Je ne me marierai jamais.
9. Le prophète (la paix soit sur lui) mentionné,« Si un homme appelle sa femme au lit et qu'elle refuse, et il se couche fâché, les anges supplient contre elle.
10. Muaawiyah Al Qushairy a raconté qu'il a demandé au Prophète: Quel est le droit d'une femme sur l'un de nous? Il a dit: "Tu la nourris si tu manges, tu l'habilles si tu es habillé, vous ne frappez pas le visage, tu ne critiques pas, et tu ne t'isoles d'elle qu'à l'intérieur de la maison.
11. Le prophète (la paix soit sur lui) mentionné,« Si une femme prie ses cinq, jeûne son ramadan, protège sa chasteté et obéit à son mari, on lui dit d'entrer au paradis par quelle porte tu as voulu.
12. Le prophète (la paix soit sur lui) mentionné, "Toute femme qui meurt et son mari est content d'elle, entre au paradis.
13. Le prophète (la paix soit sur lui) mentionné, "Aucun être humain n'est autorisé à se prosterner devant un autre, mais si cela était permis, j'aurais ordonné aux femmes de se prosterner devant leurs maris, à cause de la grandeur des droits qu'ils ont sur eux.

La source: www.wisewives.org

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