Froulju, Mearderheid yn 'e hel, en Paradise?

Boarnen : islamqa.info :’ Wêrom binne der mear froulju yn 'e hel as manlju? ‘

• WAAROM BINNE D'ER MEER FROUWEN YN DE HEL AS MANLEN?

Priis wêze oan Allaah.

It waard ferteld fan 'e profeet (frede en segeningen fan Allah mei him wêze) dat froulju de mearderheid fan 'e minsken fan 'e hel sille foarmje. It waard ferteld fan 'Imran ibn Husayn dat de profeet (frede en segeningen fan Allah mei him wêze) sei: "Ik seach yn it paradys en ik seach dat de mearderheid fan har minsken de earmen wiene. En ik seach nei de hel en ik seach dat de mearderheid fan har minsken froulju binne.
(Ferteld troch al-Bukhaari, 3241; moslim, 2737)

Wat de reden dêrfoar oanbelanget, de profeet (frede en segeningen fan Allah mei him wêze) waard der oer frege en hy ferklearre de reden.

It waard ferteld dat 'Abd-Allaah ibn 'Abbaas sei:

De boadskipper fan Allah (frede en segeningen fan Allah mei him wêze) sei: "Ik waard Hell sjen litten en ik haw noch noait wat skrikliker sjoen as it. En ik seach dat de mearderheid fan har minsken froulju binne. Sy seinen, "Wêrom, O boadskipper fan Allaah?" Hy sei, "Fanwegen harren ûntankberens (kufr).” It waard sein, "Binne se ûntankber foar Allah?" Hy sei, "Se binne ûntankber foar har maten (manlju) en ûntankber foar goede behanneling. As jo ​​in libben lang aardich binne foar ien fan har dan sjocht se ien (net winske) ding yn dy, sy sil sizze, ‘Ik haw noch noait wat goeds fan dy hân’.” (Ferteld troch al-Bukhaari, 1052)

It waard ferteld dat Abu Sa'eed al-Khudri sei:
"De boadskipper fan Allah (frede en segeningen fan Allah mei him wêze) gie út nei de Musalla op 'e dei fan Eid al-Adha of Eid al-Fitr. Hy kaam by de froulju foarby en sei, ‘O froulju! Jou woldiedigens, want ik haw sjoen dat jo de mearderheid fan it folk fan 'e hel foarmje.’ Se fregen, 'Wêrom is dat, O boadskipper fan Allaah?' Hy antwurde, ‘Jo flokke faak en binne ûntankber foar jo manlju. Ik haw gjinien sjoen dy't mear tekoart wie oan yntelliginsje en religieuze ynset as jo. In foarsichtich ferstannich man koe troch guon fan jimme op 'e dwaal brocht wurde.’ De froulju fregen, ‘O boadskipper fan Allah, wat is tekoart oan ús yntelliginsje en religieuze ynset?' Hy sei, ‘Is it tsjûgenis fan twa froulju net gelyk oan it tsjûgenis fan ien man?' Sy seinen, ‘Ja.’ Hy sei, ‘Dit is it tekoart oan har yntelliginsje. Is it net wier dat in frou net bidde noch fêstje kin yn har menstruaasje?’ seine de froulju, ‘Ja.’ Hy sei, 'Dit is it tekoart oan har religieuze ynset.'(Ferteld troch al-Bukhaari, 304)

It waard ferteld dat Jaabir ibn 'Abd-Allaah sei:

"Ik haw Eid-gebeden bywenne mei de boadskipper fan Allaah (frede en segeningen fan Allah mei him wêze). Hy begon mei it gebed foar de khutbah, sûnder adhaan of iqaamah. Doe gyng er oerein, lean op Bilal, sprekt fan eangst foar Allah (taqwa) en dringt ús oan Him te hearren. Hy preke oan 'e minsken en herinnere har. Doe gyng er nei de froulju ta en preke hjar en herinnerde hjar. Doe sei er, ‘Jou yn it goede doel, want do bist de mearderheid fan de brânstof fan de hel. In frou mei donkere wangen stie tusken de froulju oerein en sei, 'Wêrom is dat, O boadskipper fan Allaah?' Hy sei, ‘Omdat jo tefolle kleie en jo manlju ûntankber binne.’ Doe begûnen se har sieraden yn it goede doel te jaan, harren earrings en ringen yn Bilaal syn mantel smite."
(Ferteld troch moslim, 885)

• IN STIKJE ADVYS :

Us leauwige susters dy't leare fan dizze hadith moatte har gedrage lykas dy Sahaabiyaat dy't, doe't se dit learden, die goede dieden dy't it middel wêze soene, troch Allaah's ferlof, om se fier fuort te hâlden fan opnaam te wurden yn dy mearderheid fan 'e ynwenners fan 'e Hel.

Dat ús advys oan 'e susters is om te stribjen om te hâlden oan' e rituelen en ferplichte plichten fan 'e islam, benammen gebed, en fuort te hâlden fan dat wat Allah ferbean hat, benammen shirk yn syn protte foarmen dy't wiidferspraat binne ûnder froulju, lykas it sykjen fan jins behoeften by immen oars as Allah, gean nei beoefeners fan hekserij en waarsizzers, salallahu alaihi wa-sallam.

Wy freegje Allah om ús en al ús bruorren en susters fier fuort te hâlden fan it Fjoer en de wurden en dieden dy't jin tichterby bringe.

• MEARHEID YN PARADYS:

Manlju en froulju wiene dwaande mei dit skeel doe't de Sahaabah noch libbe. Moslim rapporten fan Ibn Sireen:
“Manlju en froulju striden oer wa fan harren de mearderheid yn it paradys foarmje soe. Neffens in oar rapport, of se wiene konkurrearjende, of se wiene besprekken, oft der soe wêze mear manlju of froulju yn it paradys.

Se rieplachte Abu Hurayrah, dy't sei dat froulju de mearderheid foarmje, op grûn fan 'e wurden fan 'e profeet (sjo):

“De earste groep dy't it paradys yngiet sil sa moai wêze as de folle moanne, en de groep dy't har folgje sil wêze as de helderste ljochte stjerren oan 'e himel: elk fan harren sil twa froulju hawwe, it merg fan waans skonkbonken sille troch it fleis sichtber wêze fanwegen har ekstreme skientme. Der sil gjinien wêze dy't net troud is yn it Paradys””[Sahih Muslim, Kitab al-Jannah, Baab awwal zumrah tadhkul al-Jannah, 4/2179, hadith nr. 2834]

Dizze hadith jout dúdlik oan dat d'r mear froulju sille wêze as manlju yn it paradys. Guon tochten dat der mear manlju komme soene, fanwegen de hadith, “Ik seach dat se [De ferskillende rollen fan seksen betsjuttet dat de iene noait mei alle plichten lêst wurdt, wylst de oare alle privileezjes genietet] foarme de mearderheid fan it folk fan 'e hel”. It antwurd hjirop is it feit dat froulju de mearderheid fan 'e bewenners fan' e hel sille foarmje, betsjut net needsaaklik dat se in minderheid sille wêze yn it paradys, As Ibn Hajar al-Asqalaani sei [Fath al-Baari 6/325]

De twa hadiths kinne fermoedsoene wurde troch te stellen dat froulju yn 'e mearderheid sille wêze yn sawol it paradys as de hel, krekt as binne der mear froulju as manlju yn dizze wrâld. Wy kinne sizze dat de hadith ferteld troch Abu Hurayrah oanjout dat it totale oantal froulju yn it paradys, ynklusyf froulju fan dizze wrâld en al-Hoor al-'Eeyn sille mear as manlju wêze. De fraach is dan, dy't yn it paradys grutter wêze sil yn tal: de manlju fan dizze wrâld of de froulju? al-Qurtubee fermoedsoene tusken dizze twa hadiths troch te suggerearjen dat froulju de mearderheid fan 'e bewenners fan' e hel sille foarmje foar de Shafaa'ah [foarbidding], as de sûnders út 'e muwwahideen út 'e hel brocht wurde. Dêrnei sille froulju de mearderheid fan 'e minsken fan it paradys foarmje. [by-Tadhkirah, al-Qurtubee, p. 475]

It lytse oantal froulju yn it paradys wurdt oanjûn yn in rapport ferteld troch Ahmad en Abu Ya'laa fan 'Amr ibn al-'Aas dy't sei, “Wylst wy by de boade fan Allah wiene (sjo) op dit berchpaad, hy sei, “Sjen, kinne jo wat sjen?” Wy seinen, “Wy sjogge kraaien, en ien fan harren stiet der út, om't syn bek en fuotten read binne”. wa-sallat 'alaykum al-malaaikah' (sjo) sei, “Gjin froulju sille it paradys yngean, útsein dejingen dy't sa seldsum binne ûnder har as dizze kraai is ûnder de oaren”” [Silsilat al-Hadith as-Saheehah, 4/466, nee. 1851]

Hafiz ibn Hajar al-Asqalani [ra] seit, Sayyiduna Abu Hurayra [Radhiallahu anhu] brûkte de Hadith “De earste groep dy't it paradys yngiet sil sa moai wêze as de folle moanne, en de groep dy't har folgje sil wêze as de helderste ljochte stjerren oan 'e himel: elk fan harren sil twa froulju hawwe, it merg fan waans skonkbonken sille troch it fleis sichtber wêze fanwegen har ekstreme skientme. Der sil gjinien wêze dy't net troud is yn it Paradys””[Sahih Muslim, Kitab al-Jannah, Baab awwal zumrah tadhkul al-Jannah, 4/2179, hadith nr. 2834] as bewiis om te hâlden dat d'r mear froulju yn Jannah wêze soene as manlju ... en dit is dúdlik begrepen.' (Fath al-Baari vol.6 pg.400; Hadith3246)

De Muhadditheen (saakkundigen yn Hadith) hawwe dizze skynbere tsjinspraak oplost troch de folgjende ferklearrings:

1. Dizze Ahaadith binne dúdlik dat wyfkes yn Jannah en Jahannum de manlju mei in grutte marzje sille oertreffe. (Sharh al-Nawawiy vol.9 pg.170)

2. De froulju koene yn it begjin mear yn Jahannam wêze en minder yn Jannah. Dêrnei, as se suvere wurde fan har sûnden of as foarbidding foar har akseptearre wurdt, hja soene yn Jannah ynfierd wurde en dêr soene se de mannen ek oerfalle. (Fath al-Baari vol.6 pg.401; Hadith3246 – Sifatul Jannah fan Hafiz ibn Katheer pg.130)

3. De Ahaadith dy't de froulju oanjaan as de wichtichste ynwenners fan Jahannam ferwize nei dy tiid doe't Rasulullah [Sallallaahu Alayhi Wasallam] hie Jannah en Jahannam fysyk sjoen. Se sizze net dat it altyd sa bliuwt. (Faydhul Bari en Malfozaat-e-Kashmiri vol.4 pg)

en Allah Ta'ala wit it bêste

__________________________________
Boarnen : islamqa.info :’ Wêrom binne der mear froulju yn 'e hel as manlju? ‘
articlesbase.com :‘De minsken fan it paradys – sille d'r mear manlju of froulju yn it paradys wêze'.
abu-hurayrah.blogspot.in: ‘Mear froulju yn 'e hel’ troch Maulana Muhammad ibn Maulana Haroon Abassommar ,fakulteit spesjaliteit yn hadith-wittenskippen ,kontrolearre & goedkard troch: mufti ebrahim desai (fatwa dept.)