Comhroinn é seo
Ceist
An grá a chríochnaíonn i bpósadh haraam?.
Freagra
Moladh Allah.
Ar dtús: An gaol a fhorbraíonn idir fear agus bean nach mahram é, ar a dtugann daoine “grá” meascán de rudaí haraam a sháraíonn teorainneacha shar’i agus morálta.
Ní bheidh aon amhras ar dhuine ciallmhar gur haraam an caidreamh seo, toisc go mbaineann sé le fear a bheith ina aonar le bean nach Mahram í, ag féachaint uirthi, ag baint di, ag pógadh, agus focail á labhairt lán le grá agus le hiontas, a spreagann dúil.
D'fhéadfadh rudaí níos tromchúisí ná sin a bheith mar thoradh ar an gcaidreamh seo, mar atá ag tarlú sa lá atá inniu ann.
Tá roinnt de na rudaí haraam seo luaite againn sa fhreagra ar cheist uimh. 84089.
Ar an dara dul síos:
Tá sé léirithe ag staidéir go dteipeann ar fhormhór na bpóstaí atá bunaithe ar an ngrá roimhe seo idir fear agus bean, ach an chuid is mó póstaí nach bhfuil bunaithe ar chaidrimh haraam, a dtugann daoine “póstaí traidisiúnta” orthu, éirigh.
I staidéar allamuigh atá déanta ag socheolaí Francach, bhí an chonclúid:
Is mó an seans go n-éireoidh le pósadh nuair nár thit an dá pháirtí i ngrá roimh phósadh.
I staidéar eile ar 1500 teaghlaigh, a rinne an tOllamh Isma’eel ‘Abd al-Baari, ba é an chonclúid go raibh níos mó ná 75% Póstaí grá dar críoch i colscartha, agus bhí an ráta i measc póstaí traidisiúnta – iad siúd nach raibh bunaithe ar an ngrá roimhe seo – níos lú ná 5%.
Is féidir linn na cúiseanna is tábhachtaí leis an toradh seo a lua:
1- Dallóga mothúcháin ar lochtanna a fheiceáil agus déileáil leo, mar a deirtear: "Tá grá dall". D’fhéadfadh lochtanna a bheith ag páirtí amháin nó ag an dá pháirtí a fhágann nach bhfuil siad oiriúnach don pháirtí eile, ach ní léir na lochtanna sin ach amháin tar éis pósadh.
2- B’fhéidir go gceapfaidh na leannáin gur aistear gan chríoch an ghrá é an saol, mar sin feicimid nach labhraíonn siad ach ar ghrá agus ar bhrionglóidí, srl. Ní labhraíonn siad riamh faoi fhadhbanna an tsaoil agus conas déileáil leo. Scriostar an nóisean seo tar éis pósadh, agus iad ag tabhairt aghaidhe ar fhadhbanna agus ar fhreagrachtaí an tsaoil.
3- Ní úsáidtear na leannáin le díospóireacht agus plé, ina ionad sin úsáidtear iad chun íobairt agus comhréiteach a dhéanamh chun an páirtí eile a shásamh. Is minic a bhíonn argóintí acu mar tá gach páirtí ag iarraidh comhréiteach a dhéanamh agus an páirtí eile a shásamh. Ansin a tharlaíonn a mhalairt tar éis pósadh, agus eascraíonn fadhb as a n-argóintí, mar tá taithí ag gach duine ar an gceann eile ag aontú leis nó léi, gan argóint ar bith.
4- Ní íomhá fíor í an íomhá atá ag gach leannán den duine eile, toisc go bhfuil gach páirtí a bheith cineálta agus uasal agus ag iarraidh a shásamh an duine eile. Is é seo an íomhá a bhfuil gach duine ag iarraidh a chur i láthair don duine eile le linn na céime "grá" mar a thugtar air, ach ní féidir le haon duine leanúint ar aghaidh leis sin a dhéanamh ar feadh a shaoil, mar sin tá an íomhá fíor le feiceáil tar éis pósadh, agus eascraíonn fadhbanna.
5- De ghnáth bíonn tréimhse an ghrá bunaithe ar bhrionglóidí agus áibhéil nach dtagann leis an réaltacht a fheictear tar éis an phósta. Seans go gceapfaidh an leannán go bhfuil sé chun píosa den ghealach a thabhairt léi, agus ní bheidh sé sásta go deo mura bhfuil sí ar an duine is sona ar domhan, agus mar sin de.
Ach mar chúiteamh, Tá sí chun cónaí leis i seomra amháin agus ar an talamh, agus níl aon iarrataí nó éilimh uirthi chomh fada agus a bhuaigh sí air, agus is leor sin di. Mar a dúirt duine acu, “Is leor dúinn nead beag” agus “Is leor dúinne braon beag” agus “beidh mé sásta má thugann tú píosa cáise agus olóige dom”! Is caint mhothúchánach áibhéil é seo, agus an dá pháirtí dearmad go tapa é tar éis pósadh, agus déanann an bhean gearán faoi ainnise a fir chéile, agus a teip chun freastal ar a riachtanais. Ansin tosaíonn an fear céile ag gearán go bhfuil an iomarca éileamh agus an iomarca speansais aige.
Ar na cúiseanna seo agus eile, ní haon ionadh dúinn nuair a deir gach páirtí tar éis pósadh go ndearnadh iad a mhealladh agus gur theith siad isteach ann. Is oth leis an bhfear gan pósadh Mar sin agus mar sin cé a mhol a thuismitheoirí dó, agus tá aiféala ar an mbean nach bhfuil sí ag pósadh Mar sin agus mar sin a cheadaigh a tuismitheoirí, ach go deimhin dhiúltaigh siad dó mar gheall ar a mianta. Mar sin is é an toradh atá ar an ráta an-ard colscartha seo do phóstaí a shíl daoine a bheadh mar shamplaí de na póstaí is sona ar domhan.!
Ar an tríú dul síos:
Tá na cúiseanna atá luaite thuas fíor, agus a tharla sa saol fíor, ach níor cheart dúinn neamhaird a dhéanamh den fhíorchúis le teip na bpóstaí seo, atá bunaithe ar easumhlaíocht do Allaah. Ní féidir leis an Ioslam na caidrimh pheacacha seo a cheadú, fiú más pósadh an aidhm. Mar sin ní féidir leo éalú ón bpionós diaga cóir, mar a deir Allah (léirmhíniú ar an gciall):
“Ach cibé duine a chasann ar shiúl ó Mo Mheabhrúchán (i.e. ní chreideann sa Chorrán seo ná ní ghníomhaíonn ar a theagasc) go deimhin, óir is saol cruatain é"
[Ta-Ha 20:124]
Tá saol crua agus deacair mar thoradh ar easumhlaíocht a dhéanamh ar Allaah agus casadh ar shiúl óna Revelation.
Agus adeir Allaah (léirmhíniú ar an gciall):
“Agus dá gcreidfeadh agus dá mbeadh an Taqwa ag muintir na mbailte (cráifeacht), cinnte, Ba cheart dúinn beannachtaí ó neamh agus talamh a oscailt dóibh.”
[al-A'raaf 7:96]
Is luach saothair creidimh agus cráifeacht iad beannachtaí ó Allaah, ach mura bhfuil creideamh nó cráifeacht ann, nó gan ach beagán de, laghdófar an bheannacht nó fiú nach bhfuil ann.
Agus adeir Allaah (léirmhíniú ar an gciall):
“An té a oibríonn fíréantacht - cibé acu fireann nó baineann - le linn dó (nó sí) is creidmheach fíor (den Aondiachas Ioslamach) go deimhin, dó Tabharfaimid saol maith (sa saol seo le meas, sástacht agus foráil dleathach), agus Íocfaimid go cinnte luach saothair dóibh i gcomhréir leis an méid is fearr dá ndearna siad (i.e. Paradise ina dhiaidh seo)”
[al- Nahl 16:97]
Toradh an chreidimh agus na ngníomhartha cearta is ea beatha mhaith.
Labhair Allaah go deimhin an fhírinne nuair a dúirt Sé (léirmhíniú ar an gciall):
“An amhlaidh is fearr an té a leag bunsraith a fhoirgnimh ar chráifeacht d’Allaah agus dá Mhaith-Áit, nó an té a leag bunsraith a fhoirgnimh ar bruach precipice neamhchinnte réidh le titim síos, ionnas gur thuit sé ina phíosaibh leis i dtine Ifrinn. Agus ní threoraigh Alláah na daoine arb é Zaalimoon iad (éagóirithe)”
[al-Tawbah 9:109]
An té a bhfuil a phósadh bunaithe ar an bhfondúireacht haraam seo, ní mór dó deifir a dhéanamh chun aithrí a dhéanamh agus maithiúnas a lorg agus saol ceart a lorg atá bunaithe ar chreideamh., cráifeacht agus gníomhais chearta.
Go gcabhródh Allah linn go léir an rud is breá leis agus a thaitníonn leis a dhéanamh.
Agus is fearr a fhios ag Allaah.
Foinse: Ioslam Q&A.
Bígí inár leathanach Facebook le do thoil: www.facebook.com/purematrimony
cén áit atá ag bean phósta a bhfuil an oiread sin grá aici dá fear céile ach a bhfuil mothúcháin aici ar fhear eile. cé nach dtarlaíonn aon rud ach go labhraíonn siad agus faoi rudaí áirithe.ach tar éis gach comhrá a dhéanann siad mothaíonn sí ciontach. fornicate.and is í an fhadhb mhór atá aici ná a fear céile, tá sé ina chónaí i dtír eile. cuidíonn pls liom cabhrú léi.
deirfiúr salaam, Go Ioslamach ba chóir duit idirghníomhaíochtaí leis an ngnéas eile a sheachaint go háirithe mura bhfuil gá leis agus ós rud é go bhfuil tú ag tosú ar mhothúcháin a bheith agat don fhear sin is é an t-aon réiteach ná stop a bheith ag caint leis mura mian leat go dtiocfadh striapachas air.
Ar dtús, tabhair dóchas do do chara nach mbeidh sé ródhéanach riamh.
Is teiripeoir mé, Tabhair comhairle di bunaithe ar na pointí seo:
1.Uaireanta fiú tar éis pósadh, b'fhéidir go mothaíonn duine de na céilí go bhfuil siad meallta chuig ball den ghnéas eile, tá sé seo níos coitianta ná mar a cheapann muid.Tá seans níos mó má chónaíonn na céilí i bhfad ar shiúl óna chéile nó fiú a mhalairt.Is é an rud is tábhachtaí a aithint do mhothúcháin féin agus stop tobann a chur le gach cumarsáid haraam den sórt sin. duine, ach ní mór iarracht a dhéanamh chun ligean dó leanúint ar aghaidh.
2.Is cinnte go bhfuil iarmhairtí iompair den sórt sin contúirteach.-bhí cásanna ann inar thaifead an fear eile comhráite milis eatarthu agus chuaigh sé víreasach.. Má tá leanaí ag an mbean, tuigeann siad agus tuigeann siad rudaí níos mó ná mar a cheapann muid a dhéanann siad. D'fhéadfadh an Romeo iompú isteach i ollphéist, ag iarraidh post dubh a chur uirthi níos déanaí, féadfaidh baill teaghlaigh teacht ar eolas etc . Thar gach rud, is peacach é agus d'fhéadfadh sé a bheith mar thoradh díreach chuig jahannam!, atá an ceann is measa.
3.Dá mhéad a théann tú isteach ann, is deacra é éirí amach. Ach ní bhíonn sé ró-dhéanach riamh.
4. a chlann, cad atá le déanamh aici tar éis deireadh a chur le gach cumarsáid atá mídhleathach? Lig di cumarsáid a dhéanamh níos minice ná riamh lena fear céile, fiú más fear gnóthach é.fiú má ghlaonn siad go laethúil, go mbeadh sé ina phointe teachtaireachtaí téacs líonta grá a sheoladh, ríomhphoist srl.Tar éis pósadh uaireanta glacaimid rudaí san áireamh. Is dóigh linn go mbeidh grá agus muinín ann díreach mar sin, draíochtúil. Níl! mura gcuirimid iarrachtaí comhfhiosacha, beidh an saol pósta folamh.
5.Dúirt tú go bhfuil grá aici dá fear céile. “Éist agus glac mo chomhairle maidir le mná, Ba chóir go mbeadh fear céile agus bean chéile i Ioslam cairde mór, ag roinnt gach rud. Ach ná lig an fear céile ar an eolas, níos déanaí fós faoin gceist seo. Ní féidir le fear ar bith é a fhulaingt agus d'fhéadfadh amhras a bheith mar thoradh air.
Nuair a bheidh tawba déanta aici agus an chaibidil sin ina saol dúnta aici, I sha Allah beidh rudaí go breá.[An chéad chéim(deireadh spréach) is deacra ach gan teorainn luach saothair]. Ba mhaith liom go bhféadfadh an lánúin maireachtáil le chéile! Go ndéana Allah é níos fusa do do chara.
Ba cheart di a gaol a bhriseadh ón duine sin! agus tús a chur le troscadh!
Cé go aontaím leis an bpointe alt, Ní aontaím leis na staidéir a dtagraíonn an t-alt dóibh.
Ar dtús, 15000 teaghlaigh (nó lánúineacha) nach staidéar mór é, ag smaoineamh ar cé mhéad póstaí, Tá cultúir agus cúlraí éagsúla ar fud an domhain. Móide, iad seo 15000 NACH Moslamach iad lánúineacha.
Ar an dara dul síos, tá an téacs ceannann céanna ag an gcuid is mó de shuíomhanna gréasáin Ioslamacha, COPIED AND PastED (focal ar fhocal) ar a láithreáin ghréasáin, á lua seo ag an Ollamh Isma’eel ‘Abd al-Baari, ach ní bhacann aon duine creidiúint a thabhairt dó agus nasc a phostáil chuig a pháipéar taighde. Ní féidir liom fiú aon rud a fháil faoin ollamh seo ar google. Agus ní féidir liom fiú a pháipéar taighde a fháil in aon irisleabhair léannta. Mar sin le do thoil más mian leat staitisticí a phostáil agus saothar daoine a lua, le do thoil postáil nasc, nó déan tagairt don alt i gceart, seachas sin tá cuma bhréagach ar na staitisticí.
aontú go hiomlán leat
Gabh mo leithscéal, ní fiú é 15000 lánúineacha, a 1500 lánúineacha!!
Ar dtús, tá ár saol ar fad réamhscríofa fiú sula raibh muid ann. Cibé rud a tharlaíonn, Bíonn cúis mhaith ag Allah i gcónaí taobh thiar de. Cén fáth gur mhaith leat an milleán a chur ar na cúiseanna seo nuair nach n-éireoidh an saol mar a bhí beartaithe agat? Cuimhnigh, gach rud atá beartaithe agat duit féin, Bíonn plean níos fearr ag Allah i gcónaí. Bíodh sé mar sin. Tawakkal. Fág é go léir dó.
ach is é Dia a chuir grá inár gcroí.
cad a tharlaíonn má stopann an caidreamh toisc nach bhfuil aon ráthaíocht pósadh ach go méadaíonn an grá gach uair a smaoinímid ar a chéile fiú gan cumarsáid. conas cabhrú linne féin nuair nach stopann an grá ag cur?
Deirfiúr a chara,
Tuigim cad atá le rá agat agus aontaím leat, nuair a stopann tú ag caint is cosúil go bhfuil an grá ag méadú.
Ach smaoinigh air mar seo, b'fhéidir gur stop tú ag caint ar dhroch-théarmaí agus mar sin féin is cosúil go gcaillfidh tú iad níos mó? cén fáth? A Shaitan a bhraitheann tú mar sin.
An réiteach? Téigh ar ais go dtí Allah. Is mó grá dó ná aon duine eile. Is cinnte go gcuirfidh Shaitaan fabht ort. Ach cuimhnigh go bhfuil an rópa Allah níos láidre agus an t-aon rud a ritheann Shaitaan ar shiúl ó!
In’Sha’Allah go dtabharfaidh Allah treoir dúinn ar feadh an Sirat al mustaqeem!
síocháin oraibh,
Tá an cheist seo i m'intinn maidir le grá agus pósadh... bhuail mé le m'fhear céile trí bliana ar ais agus mé ag caint ar facebook nd v bhí mé ró-óg le tuiscint a fháil ar cad is ceart agus mícheart go Ioslamach ach seacht déag agus naoi déag..bt díreach tar éis cúpla mí ag caint alhamdulillaha trí fhoinse éigin tháinig mé ar an eolas go bhfuil sé toirmiscthe caint a dhéanamh le neamh-mhahram is haraam in Ioslam agus...cé nár chas mé lena chéile riamh mar bhí cónaí orm i dtíortha éagsúla,tíortha namhaid..bt i gcroí v forbartha cheana féin an grá domhain dá chéile ú tar éis v a thuiscint go bhfuil ár gcaidreamh Haraam v bheartaigh rud éigin a dhéanamh abt é mar bhí a fhios v nach bhfuil aon rath ar aon rud atá toirmiscthe ag allah pak. ansin bhí sé deacair dúinn sinn féin a rialú freisin agus mar sin díreach i seachtain phós muid a chéile ar an idirlíon leis an nós imeachta Ioslamach ceart ag lua méar agus gnéithe eile.. Phós v v inis ár dtuismitheoirí ú alhamdulillaha ghlac an dá theaghlach lena chéile agus v gafa lena chéile ní raibh a fhios ag do stil go bhfuil v pósta i ndáiríre agus tá tú ag fanacht ar chríochnú céime agus post m'fhear céile….Ba mhaith liom a fháil amach go bhfuil mé féin agus m'fhear céile ar an mbealach mícheart?an bhfuil an pósadh seo mícheart againne??an bhfuil v mícheart??cúnamh plss
Deirim Dia duit,
Ag an bpointe seo is ceist í, ní hamháin an bhfuil nó nach bhfuil do phósadh haraam, ach ceist freisin faoi na cúinsí a bhaineann le do rúndacht. Measann formhór na scoláirí pósadh gan wali a bheith neamhbhailí. Mar sin is maith an rud é gur aontaigh do theaghlach agus seans duit an mícheart a chur ina cheart. Tá sé tábhachtach NACH gcoinníonn tú aon dhlúthchara ná go gcloífidh tú leat féin leis an deartháir agus tú ag fáil amach an bhfuil do phósadh bailí nó nach bhfuil.. Molaimid duit ag an bpointe seo labhairt le imam foghlamtha a bhfuil speisialtóireacht aige ar phósadh agus na cúinsí a mhíniú.
Go dtuga Allah SWT luaíocht duit as gan a bheith ag iarraidh haraam a dhéanamh agus an rath atá uait i do phósadh a thabhairt duit.
jzk
…..Ní bheidh aon amhras ar dhuine ciallmhar gur haraam an caidreamh seo, toisc go mbaineann sé le fear a bheith ina aonar le bean nach Mahram í, ag féachaint uirthi, ag baint di, ag pógadh, agus focail á labhairt lán le grá agus le hiontas, a spreagann dúil…..
Ach cé a dúirt go gcaithfidh caidreamh grá iad seo go léir a chuimsiú? ní féidir le fear agus bean a bheith i ngrá agus fós gaol fisiciúil a sheachaint eagla Allah?
Conas is féidir 2 stopann daoine ó titim i ngrá? níl smacht againn air? – cé gur féidir linn caidreamh fisiceach a rialú go hiomlán
Thosaigh mé ag cumarsáid le cailín agus d'fhorbair muid mothúcháin dá chéile. Ba ghnách linn a chéile a fheiceáil ag cruinnithe pobail ach ba ghnách linn cumarsáid a dhéanamh ar an bhfón. Chuireamar ár mothúcháin in iúl dá chéile agus bhí sé ar intinn againn pósadh. Tar éis cúpla mí, d'éirigh an bheirt againn claonta i dtreo an chreidimh agus thuig siad go raibh an rud a bhí ar siúl againn mícheart. Mar sin rinneamar aithrí, agus stop siad ag cumarsáid lena chéile. Anois ní dhéanaimid cumarsáid ach fós tá mothúcháin an-láidir againn dá chéile. Tá sé ar intinn agam labhairt le mo thuismitheoirí faoi tar éis mo chéim agus pósadh léi. Mar sin anois go bhfuil aithrí déanta againn agus nach ndéanaimid cumarsáid lena chéile cé go bhfuil mothúcháin láidre againn, an mbeidh aon rud cearr leis an bpósadh?
Moslamach, ní dhearna an socheolaí Francach suirbhé ar lánúineacha Moslamach. Tá difríocht mhór chultúrtha anseo. Ach aontaím le caidreamh gan beannachtaí Allah is cinnte nach rud é gur cheart d’aon duine againn a mhian.
Suaimhneas síoraí oraibh,
Is maith an rud go ndearna tú aithrí agus go bhfuil earráid do bhealaí feicthe agat. Tá sé níos fearr i gcónaí a bheith cúramach nuair a thagann sé go dtí an dean. Molaimid duit gan fanacht go dtí go mbeidh an chéim bainte amach agat agus labhairt le do thuismitheoirí roimh seo. Is cinnte go gcloisfidh Shaytaan go bhfuil caidreamh láidir agat leis an deirfiúr seo, agus mar sin éireoidh sé deacair duit fanacht siar uaithi ar feadh tréimhse fada ama. Tá sé i bhfad níos fearr a bheith i nikkah mar sin labhair le do thuismitheoirí le do thoil agus cinntigh nach dtugann tú am duit féin chun titim ar ais ar dhrochbhealaí.
Go ndéana Allah éascaíocht duit ameen.
Is iomaí teaghlach briste a bhí bunaithe ar an ngrá haraam seo feicthe agam. Ar an gcéad dul síos, mar gheall ar ghrá, ní bhíonn meas ag na lánúin ar a chéile agus is casadh é seo ar go leor troideanna eile. Ach creidim go bhfuil sé ar intinn ag an dá dhuine atá i gceist freisin toradh sona nó brónach a bhaint amach. más rud é ina saol grá, bhí siad fíor dílis dá chéile, ansin is dócha go n-oibríonn sé amach dóibh.
Mar shampla, Luafaidh mé scéal mo bheatha. Tá mé pósta go sona ó shin 5 blianta anois. Bíonn troideanna ó am go chéile idir mé féin agus mo pháirtí ach maithimid dá chéile an lá céanna. Tá ár gcaidreamh ag dul i bhfeabhas anois le himeacht ama agus tá foghlamtha againn déileáil le foighne agus meas a léiriú ar a chéile. Tá muinín againn as a chéile 100% gan amhras amháin, ó thús, agus fuarthas an muinín seo agus tá sé láidir ón tús.
Thosaigh ár gcaidreamh i ngrá 5 blianta roimh ár bpósadh. Bhí mo pháirtí ag iarraidh mé a phósadh díreach ón tús agus dúirt sí liom go raibh sí i ngrá liom díreach tar éis ár gcéad chruinniú an-fhoirmiúil (tar éis 5-7 laethanta den chéad ghlao gutháin) agus gur theastaigh uaithi mise a phósadh ina saol. Baineadh geit asam, amhail is dá mba i turraing mar nach raibh mé réidh fiú don chinneadh seo i mo shaol. bhí cúiseanna satanacha agam leis an gcaidreamh agus níor theastaigh uaim tiomantas a dhéanamh. Ní raibh mé ach ag cur aithne uirthi ag an bpointe seo. Thairis sin, ní raibh mé ag iarraidh fiú leanúint ar aghaidh le haon chaidreamh léi mar fuair mé an-tarraingteach di. (tá sí anois mar dhuine de na daoine is áille dá bhfuil aithne agam uirthi – álainn in aghaidh agus i gcroí) Dúirt mé go soiléir nach raibh ach ní raibh sí réidh NÍL a ghlacadh mar fhreagra. Rinne sí go leor iarrachtaí ar ghlaonna gutháin agus ní raibh mé ag iarraidh í a ghortú. “Ná bíodh fuath ag aon chreidmheach fireann do bhanchreidmheach, Shíl mé liom féin, agus bhí Allah i gceist (S.W.T.). Ní raibh baint agam le caidreamh roimhe seo cé go raibh go leor brúchtaí orm ar chailíní éagsúla i mo shaol ach níor chuaigh mé i dteagmháil le haon cheann acu. Shíl mé liom féin gurbh é seo an chéad ghrá a bhí ag an gcailín bocht (nó infatuation). Shíl mé go raibh sé níos fearr mé féin a íobairt mar gheall ar thaitneamh a bhaint as duine éigin a thaispeánann go bhfuil an-ghrá acu dom le gach a bhfuil acu. Agus rinne mé an cinneadh ar deireadh, a rá tá, a ghrá, go bhfuil grá agam di chomh maith. Ach sula ndéanfaidh sé an cinneadh seo, Dúirt mé Allah (S.W.T.) gur ghlac mé mar mhnaoi í agus muid araon ag toiliú leis, cé nach raibh sé i scríbhinn agus ní os comhair aon finnéithe. Ach ní leanfainn ar aghaidh leis an ngaol seo ach trí Allah a dhéanamh mar ár bhfinné gurb í mo bhean chéile í agus ní phósfaidh mé go foirmiúil aon duine eile ach í nuair a mheastar gur féidir leis na himthosca..
Thóg sé 5 bliana tar éis ár bpósadh ar deireadh ar siúl, cé gur bhog mé amach go Tír eile le haghaidh 3 ach ar a laghad tá go leor tuillte agam ón alt seo. Agus níor fhág mé riamh í ina n-aonar in aon fhadhbanna sna 5 ach ar a laghad tá go leor tuillte agam ón alt seo.
Ní raibh a fhios ag a tuismitheoirí fúm agus bhí siad go hiomlán i gcoinne mo chineál caste freisin. Ach cuireadh ár bpósadh ar siúl lenár dtuismitheoirí agus lena deartháir mar phósadh socraithe agus níor lú ná míorúilt an bealach ar tharla ár bpósadh agus an bealach ar baineadh clocha as ár gcosán sa mhéid gur chreid muid go fírinneach é sin. ní gan cúnamh Allah a tharla an pósadh seo, ar an mbealach a rinne sé. Bhí gach rud fágtha againn faoi Allah (S.W.T.) agus ar an mbealach D'oibrigh sé rudaí thart a bhí chomh foirfe sin riamh d'fhéadfadh muid a bheith ag smaoineamh air.
Dia (S.W.T.) rinne tástáil orm le linn mo 3 blianta thar lear agus mé ag fáil cúpla cailín tarraingteach i mo Ollscoil agus ionad oibre ach ní dhearna mé aon ghníomh riamh as eagla a bheith páirteach le duine éigin eile. Bhí mé ó chroí leis an gceann a roghnaigh mé mar mo bhean chéile.
Tá rath ar ár bpósadh, Alhamdulillah. Ach tá mé go hiomlán i gcoinne póstaí grá mar a thosaíonn póstaí grá le lust agus ar deireadh thiar críochnaíonn go suntasach. Creidim go bhfuil an rath atá taobh thiar dár bpósadh bunaithe ar roinnt rudaí.
1. Creidimid go daingean agus glacaimid lena chéile mar fhear céile agus bean chéile ag tús ár gcaidreamh
2. agus Ár ndílseacht mhór i leith a chéile a tástáladh ar an mbeirt againn arís agus arís eile le linn ár gcaidreamh. Leanamar go tapa lenár gcomhfhiosacht agus le Allah (S.W.T.) mar gheall ar a raibh agus atá ár muinín as a chéile chomh daingean agus is féidir é a fháil.
Rest Allah fhios is fearr.
Tá an t-alt seo an-indíreach, sa chiall nach gclúdaíonn sé go leor topaicí. Mar shampla, féadfaidh daoine taithí a fháil “grá” roimh phósadh mar gheall ar gan a bheith ag cleachtadh Ioslam, agus féadfaidh siad a thuilleadh eolais a lorg chun a staid reatha a dhéanamh “Ag Cuimhneamh Dé san Amuigh Nádúrtha” (ar nós, ag aithrí as an botún, ag iarraidh stop a chur leis an gcaidreamh haram, ag casadh le pósadh)
I ndeireadh na dála, athraíonn sé seo, tá gach duine difriúil agus tá gach cás difriúil.
Aontaím leat freisin Nabia, cuir tagairtí isteach agus luaigh do staitisticí.
Maith …. tá an t-alt sách simplí dóibh siúd a dhéanann iarracht rudaí mearbhall a dhéanamh toisc go bhfuil siad á dhéanamh nó ag dul tríd an gcéim agus ar an drochuair nach bhfuil an inní acu glacadh leis toisc go bhfuil muid chomh rialaithe ag ár mianta. Déanann an t-alt tagairt do ayas’ as an Quran Naofa agus is é sin go léir gur chóir go Moslamach lorg agus sin go léir is gá dúinn. má tá amhras ort faoi sin ní mór smaoineamh dáiríre air.
“Ach cibé duine a chasann ar shiúl ó Mo Mheabhrúchán (i.e. ní chreideann sa Chorrán seo ná ní ghníomhaíonn ar a theagasc) go deimhin, óir is saol cruatain é"
[Ta-Ha 20:124]
deir sé go soiléir sin dóibh siúd a iompaíonn ar shiúl, is saol cruatain é agus is fíor sin ní gá ach beagán coinsiasach a dhéanamh lena thuiscint.
Ní chiallaíonn sé go bhfuil na daoine atá i ngrá pósadh agus a rinne an botún a bheidh siad ar feadh an tsaoil a cursed. Ba chóir dóibh glacadh leis an botún agus aithrí é Allah beidh sé níos éasca dóibh.
Tar éis an tsaoil tá sé AR-REHMAN AR-RAHEEM.
agus ba cheart dúinn a thrócaire a lorg i gcónaí. Go dtreoraí Allah sinn agus déan trócaire orainn.Ameen
Suaimhneas síoraí oraibh,
Bhain mé taitneamh as an alt a léamh agus mar is gnách níl a fhios ag scoláirí mar seo conas é a mhíniú dúinn(Moslamaigh Ghinearálta).
Ar aon nós, Cuir i gcás go raibh caidreamh ag duine éigin in Harram agus gur chríochnaigh siad é a dhéanamh ar an leaba. Ach ar an drochuair, Níor phós siad fiú. Ach sa deireadh níor phós an fear nó an bhean seo duine eile gan aon ghaol sular phós sé/sí é, An mbeadh a bpósadh foirfe ?
Ligean le rá go raibh cailín agam agus rinneamar na rudaí harram go léir Ansin aithrím le Allah ansin bhí ceann eile agam ansin déan aithrí arís. Ach ag an Deireadh, Pósaim cailín eile atá an-chreidmheach. Mar sin bunaithe ar tú, Is é mo phósadh sa chás seo foirfe agus i bhfad níos fearr ná iad siúd a raibh caidreamh dar críoch le pósadh .
Ar deireadh. Ba mhaith liom ceist a chur ar na scoláirí/lucht éisteachta cineálta a dtuairimí faoi a bheith i gcaidreamh a chríochnaigh anois le pósadh agus aithrí. An mbeadh orm fós a bheith i saol cruatan nó conas? Sílim go gcaithfidh tú míniú ar an véarsa a léamh arís.
Comhghairdeas agus gabh mo leithscéal as mo Bhéarla.
fear Arabach.
Suaimhneas síoraí oraibh…Aontaím go hiomlán leis an gcuid is mó ar an alt thuas.. ní dóigh liom go bhfuil tú ag iarraidh iachall a chur ort féin a chreidiúint gurb é Allah an té a chuireann grá i do chroí don ghnéas eile ar an gcéad dul síos, an bhfuil aon leithscéal réasúnach. Ní bheartaíonn Allah aon duine dá leanúna a chur amú. Cuir ar an mbealach seo é…déanann sé tástáil ar a lucht leanúna agus teipeann ar an gcuid is mó acu go dona…mar sin cén fáth an milleán Allah do do teipeanna? Ní thugaimid faoi ainnise ach amháin mar gheall ar ár laigí agus ár n-easumhlaíocht féin…trua ach fíor!!
Mo ghrá an fear a bhuail sí nvr. Chuir sí aithne air chaith sí a cairde agus thosaigh sí ag comhrá. Deir siad go bhfuil grá acu dá chéile agus gur mhaith leo pósadh agus a bhí 3 blianta bhí a fhios acu a chéile. An meastar gur grá haram é seo freisin ?conas is féidir leo iad féin a cheartú
assalamu alaikum,
Tá an caidreamh seo mícheart. Ní hamháin go bhfuil Zina de na codanna príobháideacha. is féidir é a áireamh freisin, mar shampla, zina na súl , lámh, teanga srl. agus tá a fhios sin nuair a bhíonn fear agus bean le chéile ina n-aonar, Is é shathan an tríú. meastar go bhfuil gaol de chineál ar bith idir fear neamh-mahram agus bean mar haram.
Is fearr lánstad a chur ar a gcaidreamh agus maithiúnas a iarraidh ó Allah. Guím go dtreoróidh Allah do chara.
Agus is fearr a fhios ag Allah