An Seicliosta Togra Pósta: Leideanna chun an Cinneadh a Dhéanamh Níos Éasca

Le Pósadh íon - Samhain, 9ú 2018

(Séanadh tapa: Tá an t-alt seo go príomha do na deirfiúracha, cé go mbeidh roinnt leideanna a bheith úsáideach do na deartháireacha chomh maith.)

Intuigthe, d’fhéadfadh go n-éireodh go leor daoine leisce nuair a smaoiníonn siad ar thogra pósadh; b'fhéidir nach mothaíonn siad nach féidir leo cinneadh a dhéanamh, agus lean ort ag cur comhairle ar chairde agus ar mhuintir…

D'fhéadfadh sé seo cur isteach ar a gcuid spioradálta, mhothúchánach, réimsí sóisialta agus gairmiúla táirgiúlachta. Mar sin, Is meabhrúchán é an t-alt seo – le cabhair ó Allah SWT – – tá roinnt pointí gníomhaíochta le breithniú a d’éascódh an cás seo, i Sha Allah.

Gan a thuilleadh moille, seo roinnt leideanna.

Istikharah a thuiscint agus a úsáid i gceart

Is pointe an-chriticiúil é seo. Déanann go leor daoine mí-úsáid nó mí-úsáid ar an eistíre paidir.

Cén fáth ar thosaigh muid leis seo agus cén fáth eistíre go hiontach - thar cuimse – tábhachtach agus fíor-riachtanach?

Mar gheall ar aon duine, fíor aon duine, fhios ag an unseen, caite, reatha agus sa todhchaí ach Allah SWT! Is é Allah SWT An Duine a bhfuil eolas aige ar scéal iomlán an duine atá á mholadh. Allah SWT fhios a nádúr fíor.

Is cuma cé mhéad duine a iarrann tú, ní bheidh a fhios acu i ndáiríre nó go hiomlán. Is SWT Allah an cheist seo go hiomlán; mar aon le haon tástáil, tá sé ann chun do ghá le Eisean a threisiú SWT.

Mar sin, dhéanamh eistíre mar nach ndearna tú riamh é. Iarr go comhfhiosach, ó chroí agus dáiríre.

Abair é mar a chiallaíonn tú é, “Ó a Dhia, i bhfianaise do chuid eolais iomlán, an é seo an ceann is fearr liom? Ach tá a fhios agat, mar sin treoraigh mé chuig an rud is fearr dom sa saol seo agus sa saol eile.”

a chlann, b’fhéidir go ndéanfadh roinnt daoine rud éigin nach bhfuil ceart go leor ag ceapadh go bhfuil Istikhara. In ionad dul i gcomhairle le Allah SWT as a chuid Eolais, rinne siad abair: “Déanamh Allah x duine mar mo chéile foirfe ceart” gan a bheith ag iarraidh glacadh le cás nó toradh ar bith eile.

Má dhéanann tú amhlaidh, cad é an pointe de eistíre? Níl sé seo dul i gcomhairle le SWT agus glacadh lena Hekmah (Eagna) agus Qadar (Foraithne). Tá sé seo ag iarraidh ar Allah SWT rud éigin a dhéanamh ceart ar aon chostas. Agus níl sé ceart go leor… Cén fáth? Mura duine maith é x duine i ndáiríre, agus iarrann tú ar Allah SWT maitheas a dhéanamh dó, an gciallaíonn tú go bhfuil Allah SWT chun maitheas a fhorfheidhmiú air? Ní oibríonn sé mar sin. Is tástáil é an saol seo. Táimid freagrach as ár ngníomhartha – idir mhaith agus olc.

Nuair a iarrann tú ar Allah SWT duine X a iompú ina shárdhuine/bean super, ansin cá bhfuil saor-thoil an duine sin? Conas a dhéanfaidh Allah SWT breithiúnas air más é SWT an té a chuir iallach air a bheith go maith nó a bheith ina dhuine nach bhfuil sé? Treoróidh Allah SWT iad siúd atá fíor agus a bhfuil an fonn orthu, ach mura bhfuil duine an-mhaith agus nach bhfuil an rún aige, ansin is é seo a rogha.

Cad is gá duit a dhéanamh ná a iarraidh ar Allah SWT cibé an duine seo, go deimhin, iompraíonn maitheas, más é an té atá in ann tú a dhéanamh sásta, más é an cluiche ceart é. Mura bhfuil, ansin iarr ar Allah SWT é a bhaint de do bhealach agus tú a bhaint as a bhealach agus éascú a dhéanamh ar a bhfuil ceart duit de réir a Eolas. Seo é eistíre.

Léigh go cúramach an méid a mhúin an Prophet Muhammad SAWS dúinn anseo:

“Thuairiscigh Jabir gur úsáid an Messenger SAWS an istikharah a mhúineadh dóibh (treoir a lorg ó Allah SWT) i ngach ábhar mar a mhúin sé SAWS dúinn a surah an Qur'an. Chonaic sé a rá: “Nuair a bhíonn duine agaibh ag smaoineamh ar dhul isteach i bhfiontar, lig dó dhá Rak'ah de phaidir roghnach a dhéanamh seachas paidreacha Fard agus ansin achainí a dhéanamh: Ó Allah, Rachaidh mé i gcomhairle leat trí d'Eolas, agus iarraim neart trí do Chumhacht agus iarraim ar do Mhór-Deolchaire; le haghaidh Tá Tú Cumasach cé nach bhfuil mé agus, Tá a fhios agat agus ní féidir liom, agus is Tú a Aithníonn rudaí ceilte. Ó Allah, má tá a fhios agat go bhfuil an t-ábhar seo (agus ainmnigh é) is maith liom i leith mo Déin, mo shlí bheatha agus iarmhairtí mo ghnóthaí, (nó ar seisean), dá luaithe nó dá éis sin de mo ghnóthaí ordaigh dom é, déan éasca é dom, agus beannaigh sé dom. Ach má tá a fhios agat an t-ábhar seo (agus ainmnigh é) a bheith olc do mo Dhain, mo shlí bheatha nó iarmhairtí mo ghnóthaí, (nó ar seisean) dá luaithe nó dá dhéanaí de mo ghnóthaí ansin é a chur ar shiúl uaim, agus cas mé uaidh é, agus deonaigh cumhacht dom maith a dhéanamh cibé rud a bheidh ann, agus cuir faoi deara mé a bheith sásta leis). Agus lig don iarrthóir an réad a shonrú.” [Sahih al-Bukhari]

Arís, is é an pointe go bhfuil tú ag cur do ghnó faoi bhráid Allah SWT, ag iarraidh a Láneolais agus a Lánchumhachta chun do bhuntáiste trí tú a threorú chun dul ar aghaidh leis seo nó é a bhaint de do bhealach.

Anois seo chugaibh cúpla rud ná déanaigí sula bhogaimid ar aghaidh…

Ná téigh timpeall ag fiafraí de do chairde go léir faoina gcuid tuairimí. Níl sé seo chun cabhrú leat. Iarr ar Allah SWT ina ionad sin, agus ansin cuir ceist ar sheanóirí ciallmhara/córa/muinín laistigh de do theaghlach/pobal díreach atá in ann dearbhú macánta a thabhairt don duine..

Ná téigh timpeall agus gach mionsonra faoin duine á nochtadh do dhaoine eile. Cosain príobháideacht an dearthár nó an deirfiúr – cad é dá ndéanfaí fear céile nó bean chéile duit, agus gur inis tú sonraí pearsanta mionsonraithe mar gheall air / uirthi do do chairde cheana féin? Ní mar seo a dhéanaimid ár dtithe agus ár gcéilí a chaomhnú agus a chosaint. Agus cad a tharlaíonn má phós an duine duine éigin eile a bhfuil aithne agat air? Ní bheidh go leor daoine réasúnta oiriúnach duit, ach foirfe do dhaoine eile. Cosain onóir agus príobháideacht an duine; bíodh glacadh leis nó lig dó dul go ciúin agus le meas.

Bíodh Taqwa agus cuir ceisteanna cliste

Titeann roinnt daoine i botúin thromchúiseacha nó gníomhartha mígheanasach ag smaoineamh: “Caithfidh mé aithne iomlán a chur ar an duine ar dtús.”

Bhuel, tá rud éigin ceart agus rud éigin mícheart anseo.

Siúracha, más rud é nár tháinig duine éigin tríd an doras chun labhairt go hoifigiúil le do theaghlach agus a mhian agus a ullmhacht chun pósadh a fhógairt, agus ina ionad sin chuaigh sé i dteagmháil leat go príobháideach agus d'iarr sé aithne a chur ort ar dtús agus dul amach leat etc., ansin is drochscéal é sin!

Má ghníomhaíonn sé sneakily agus nach, mar fhear, fios a bheith acu conas gníomhú go freagrach agus dáiríreacht agus tiomantas a léiriú, ansin ní hé seo an duine a chur ar iontaoibh le do shaol agus don todhchaí. Chomh maith le bheith neamhdhleathach, tá sé ag iarraidh aithne a chur ort go príobháideach, comhrá, dul amach, srl. is maslach agus cur amú ama é. Ná téigh go mothúchánach, gafa go meabhrach agus go fisiciúil le duine nár léirigh na céimeanna cearta agus an fonn chun gealltanas a thabhairt duit. Cad a tharlaíonn má chinn sé aon uair is mian leis nach bhfuil tú maith go leor dó agus díreach imíonn, an gcaomhnaíonn an cur chuige seo do chroí agus do dhínit i ndáiríre?

Caithfidh sé teacht agus labhairt go hoifigiúil le do theaghlach, agus murar oibrigh sé amach, ansin briseann tú é trí do príobháideach – na fir a chosnaíonn agus a thugann aire do do ghnóthaí chun d’onóir agus do dhínit a chaomhnú.

a chlann, an bhfuilimid ag rá gur cheart duit duine a phósadh go dall gan aithne a chur air? Cinnte nach bhfuil!

Is é an rud atá á rá againn: bíodh taqwa i do chaitheamh aimsire. Brí, lean na bealaí íon, bí feasach ar Allah SWT, déan an rud atá ceart agus fág an méid atá toirmiscthe i ngach céim den bhealach agus beidh Allah SWT ag teacht síos a chuid beannacht agus déan do ghnóthaí a éascú duit. Ní gá duit dul amach agus timpeall leat féin leis an duine agus é a thástáil i ngach cás féideartha. Is fallacy é seo. Níl aon bhealach a bheidh tú in ann a dhéanamh amach gach rud faoi dhuine ach amháin tar éis duit cónaí ar feadh tréimhse fada leis an duine sin agus dul tríd an maith agus olc le chéile. Fiú nuair a thagann roinnt daoine chun cónaí le chéile agus aithne a chur ar a chéile trí neamh-Ag Cuimhneamh Dé san Amuigh Nádúrtha acmhainn, an ráthaíonn sé seo caidreamh rathúil? Níl, agus feiceann tú daoine ag briseadh suas go gortaitheach agus daoine eile a fhaigheann colscartha go luath tar éis dóibh pósadh. Ag síneadh leis an bpróiseas gan ghá ar bhealach a fhágann go dtiteann tú isteach ar a bhfuil haram nach bhfuil ag dul chun cabhrú leat. Mar sin, cad is gá duit a dhéanamh ansin?

Cuir ceisteanna cliste

Nuair a bheartaíonn an duine go hoifigiúil agus go bhfuil tú ag smaoineamh go dáiríre air, tá sé in am ceist a chur ort faoi na rudaí atá fíorthábhachtach duit. Mar shampla, fiafraigh faoi:

• Conas a dhéileálann sé le fearg agus le díospóidí
• Caiteachas agus cé atá freagrach as cad
• Ionchais maidir le cearta agus dualgais an chéile
• Plean saoil/fís/cuspóir
• Leanaí
• Má tá tú, déarfainn, ag iarraidh an niab, fiafraigh ansin an rud é seo a mbeidh sé ina choinne nó a bhfuil sé oscailte dó agus a dtabharfaidh sé tacaíocht dó?

Go bunúsach, cuir ceisteanna cliste faoi na rudaí atá fíorthábhachtach duit, cad nach féidir leat maireachtáil gan agus cad nach féidir leat glacadh leis.

Ní mór duit a thuiscint cé tú féin agus cad ba mhaith leat, ansin é a chur in iúl. Bí soiléir agus macánta. Ba chóir go mbeadh sé seo réasúnach, beagnach cosúil le déileáil gnó.

Ná lig do mhothúcháin dul isteach go fóill.

Arís, ná lig do mhothúcháin dul isteach go fóill!

Agus seo roinnt eile ‘ná déan’…

Ná lean ort ag stánadh ar a ghrianghraf(s) má tá rochtain neamhchoimeádta agat orthu ar chúis éigin.

Ná déan seiceáil ar a chuntas Facebook agus ná samhlaigh dó mar d’fhear céile, comhpháirtí, cosantóir, agus athair do leanaí.

Ní le do thoil go fóill. Déan trócaire ar do chroí; ná lig do shamhlaíocht róscaoilte. Déanfaidh sé níos deacra duit cinneadh ceart a dhéanamh. Má ligeann tú do shamhlaíocht a scaoileadh agus a bheith ceangailte go mothúchánach, ní fheicfidh tú na fadhbanna leis an duine go réasúnach. Ansin nuair a phósann tú agus na riachtanais mhothúchánacha sin a chomhlíonadh, beidh tú fágtha leis na fadhbanna ar thug tú neamhaird orthu, agus beidh siad ina réaltacht dofhulaingthe.

Mar sin, déan iarracht sa tréimhse seo na príomhfhadhbanna a aithint - más ann dóibh - agus pléigh conas is féidir leatsa iad a réiteach agus an bhfuil tú ar a gcompord leis nó nach bhfuil tú sásta glacadh leis.

Ná bí ag súil le claochluithe iomlána

A lán daoine a mhealladh chuig duine éigin, agus ansin breathnú ar fhadhbanna móra mar thoradh air, ag súil go n-athróidh an duine sa todhchaí. Mar shampla, ghlacfadh siad le duine nach ndéanann guí ach tá súil aige go ndéanfaidh sé guí amach anseo. Ghlacfadh siad le duine a chaitheann tobac ach geallann go stopfaidh sé amach anseo, nó duine atá ag meascadh/ag déanamh gach cineál mícheart, ach geallúintí a athrú sa todhchaí.

Bhuel, ná tástáil do “ádh.”

Cad iad na cruthúnais atá agat go bhfuil an duine seo chun athrú ar cheisteanna móra den sórt sin?

Ná déan cinneadh ar ghealltanais nach bhfuil bunús daingean leo.

Dúirt an Prophet Muhammad SAWS:

“Nuair a mholann duine a bhfuil a reiligiún agus a charachtar a bhfuil tú sásta leis (duine faoin gcúram) de dhuine agaibh, ansin pósadh dó. Mura ndéanann tú amhlaidh, ansin beidh suaitheadh ​​ann (clúmhilleadh) sa tír agus easaontas fairsing (facade).” [Jami' at-Tirmidhi]

Má fhaigheann tú duine a bhfuil tú faoi ​​láthair sásta leis i dtéarmaí a charachtair agus a thiomantas creidimh, ansin pósann tú é… ní duine é a bhfuil súil agat a bheith sásta leis amach anseo tar éis dó é féin a shocrú.

Do na bráithre, más gá duit rud éigin a athrú fút féin, agus tá tú ó chroí faoi, tosú ag athrú anois. Athrú ar mhaithe le Allah SWT ar dtús báire mar is chuige sin a cruthaíodh thú. Ná bí ag brath ar dhuine chun tú a athrú go hiomlán.

Is féidir leat cabhrú lena chéile ar ndóigh má tá an bonn agus an dúshraith agat cheana féin le tógáil orthu agus má tá comhspriocanna agat. Is féidir le duine éigin éirí níos fearr, ar ndóigh, mar beidh tú ag fás le chéile. Ach ní féidir le duine athrú go mór mura bhfuil siad ag obair orthu féin faoi láthair. Ba chóir go mbeadh bunghnéithe ann nach féidir a phlé, mar shampla paidir agus gach gníomh éigeantach ina leith sin; ba cheart duit a bheith fainiciúil mura bhfuil sé seo ann, ar dtús.

Ná cuir brú ort

Agus téann sé seo ar an dá bhealach freisin. Fiú má tá duine éigin a bhfuil, déarfainn, a hafiz an Qur'an, agus an imam de a masjid agus mar sin de, ach ní bhraitheann tú compordach nó meallta chuige, ansin sin é, sin cúis mhaith go leor le diúltú.

Ní gá go mbraitheann tú go dona faoi. Is féidir le duine a bheith foirfe ach níl sé foirfe duit, agus a mhalairt. Is é an pointe a bhaineann le tiomantas reiligiúnach agus dea-bhéasa a lorg i bhfear ná go dteastaíonn uainn dul ar iontaoibh duine chun aire a thabhairt dár ngnóthaí ar bhealach a thugann ár gcearta go léir dúinn agus a chaomhnaíonn ár ndínit.. Teastaíonn uainn an reiligiún a smachtaíonn agus a dhéanann uirísliú ar an gcarachtar - is cosaint agus onóir é don bhean agus ba chóir go mbeadh sé ina chúis lena sonas agus lena compord a fhios agam go mbeadh eagla ar an duine seo roimh Allah SWT agus go dtuigfidh sé go mbeidh sé cuntasach os a chomhair má dhéanann sé dochar riamh. di ar aon chaoi, cruth, nó foirm. Is é seo an Sunnah ar ár dTeachtaire chonaic agus is é seo ár dain: uaisleacht agus trócaire ar mhná.

Mura léiríonn an reiligiún sa charachtar, ansin ná cuir brú ort glacadh leis. Agus má fuair tú an dá reiligiún agus carachtar, ach ní bhraitheann tú compordach, Ní féidir a shamhlú go bhfuil tú i do chónaí leis an duine sin, tá rud éigin suarach faoi, agus atá déanta agat Istikhara agus mothaigh nach dteastaíonn uait é, ansin sin é, sin é do fhreagra. Ní gá duit dul ar aghaidh leis seo.

Cuimhnigh ar an scéal seo: tháinig bean go dtí an Prophet chonaic ag gearán nach bhfuil a fear céile go dona ach nach bhfuil sé go maith di, agus níor mhaith léi titim in aon chor dá réir. FAOI DEARA sé colscaradh a thabhairt di ón bhfear seo, cé gur duine ceart é. Dúradh ó Ibn ‘Abbas go dtáinig bean Thabit bin Qais go dtí an Prophet SAWS agus go ndúirt sí:

“A Theachtaire Allah, Ní fhaighim aon locht ar Thabit bin Qais maidir lena dhearcadh nó a thiomantas reiligiúnach, ach is fuath liom Kufr tar éis éirí Moslamach." Dúirt an Teachtaire chonaic Allah: “An dtabharfaidh tú a ghairdín ar ais dó?" Dúirt sí: “Tá.” Dúirt an Teachtaire chonaic Allah: “Tóg ar ais an gairdín agus colscartha uair amháin.” [An-Nasa'i is ainm dó ]

Mar sin, níor chóir duit a bheith iallach nó brú. Cuimhnigh go ndúirt an Prophet SAWS nár cheart bean a phósadh gan a cead agus a cead [Abi Dawud is ainm dó].

Mar sin, glacadh iomlán a lorg, comhoiriúnacht, agus sásamh, chomh maith le tiomantas reiligiúnach a léiríonn go dearfach ar an gcarachtar – go bunúsach duine ar féidir leat muinín a chur ann agus a chur ar iontaoibh.

Bain úsáid as an am seo chun teacht níos gaire do Allah SWT

Cuimhnigh go ndeir Allah SWT:

“Agus is dá chomharthaí sin gur chruthaigh Sé dhaoibh féin daoine uaisle, chun go bhfaigheadh ​​sibh suaimhneas iontu, agus chuir sé gean agus trócaire eadraibh. Go deimhin is comharthaí iad sin do dhaoine a smaoiníonn.” [Qur'an, Caibidil 30: 21]

Cad is comhartha? Is éard is comhartha ann ná rud a théann chuig ceann scríbe. Más é an pósadh ceann de chomharthaí SWT Allah, ansin is é an rud ba chóir duit a threorú dó, gach céim den bhealach. Ón nóiméad a bhfuil tú ag guí pósadh, ag smaoineamh ar dhuine dáiríre, ag maireachtáil le duine agus ag dul tríd an saol le chéile… Agus go dtí go mbuaileann tú le Allah SWT le chéile, sásta leis mar a chabhraigh Sé leat, agus go maith taitneamhach dó.

Tá tú ag pósadh duine éigin, ach is é Allah SWT do chéad ghrá. Tá sé agus beidh sé i gcónaí An Té a bhí in éineacht leat ó thús agus An Té a fhanfaidh nuair a bás gach duine.

Ná déan dearmad air sin.

Déan an t-am seo níos gaire duit do Allah SWT agus a neartóidh do bheirt agus a dhéanfaidh níos mó ó chroí agus a mhéadaíonn tú ag brath ar Allah SWT.

Cuimhnigh do rún a athnuachan!

Léigh mé le déanaí freagra ó scoláire ar dheirfiúr ag fiafraí “cén rún a bheadh ​​agam agus mé ag iarraidh pósadh?” agus d'fhreagair sé: “Is féidir go mbeadh intinn agat a líonann na flaithis agus an talamh ... rún síocháin a thabhairt, suaimhneas, agus scíth a ligean d'anam duine eile, rún duine a choinneáil ar ruaig, aire a thabhairt dóibh, cabhrú leo i bhfíréantacld, Sliocht fhíréan a thabhairt suas le chéile… rún ligean do dhuine éigin an sonas a bhlaiseadh tríd Ag Cuimhneamh Dé san Amuigh Nádúrtha Ciallaíonn sé sin agus fíor-bhuíochas a thabhairt do Allah SWT dá réir sin… B’fhéidir pósadh a raibh mar thoradh air [ag breith ar] b’fhiú breis is míle bliain adhartha ag duine ar nós Al Shaf’ee nó Ahmed Ibn Hanbal.”

Cabhróidh athnuachan a dhéanamh ar do chuid intinn agus tuiscint a fháil ar a bhfuil á dhéanamh agat agus cad chuige a bhfuil tú á dhéanamh agat agus soiléireacht a thabhairt duit.

Go deimhin is de réir a n-intinn a shocraítear gníomhartha, agus gheobhaidh gach duine an rud a bhí beartaithe aige/aici. Mar sin, ach cuimhnigh seo, agus bíodh a fhios agat go bhfuil cúrsaí na gcreidmheach go maith, mar a dúirt an Prophet Muhammad SAWS,

“Is iontach an caidreamh atá ag an gcreidmheach, óir tá a ghnóthaí go léir go maith, agus baineann sé seo le haon duine ach an believer. Má tharlaíonn rud éigin go maith dó, tá sé buíoch as agus is maith sin dó. Má tharlaíonn rud éigin dona dó, iompraíonn sé go foighneach é agus is maith sin dó.” [Sahih Moslamach]

Más rud é ar chúis éigin nár oibrigh an moladh amach, ansin tá sé ceart go leor, fadhb ar bith. Chomh fada agus atá déanta agat Istikhara agus gach rud in a Ag Cuimhneamh Dé san Amuigh Nádúrtha modh, fios ansin gur tharla sé seo ar chúis mhaith. Ná bí buartha, beidh tú in ann bogadh ar aghaidh. Déan dhá don duine sin agus duit féin; tá Ríocht na Allah SWT ollmhór, Ní bheidh Allah SWT tuirseach de bheith ag soláthar duit féin agus dúinn go léir, mar sin khair, táimid fós sásta le toil Allah SWT. Dúirt Allah SWT in a Íosluchtaigh hadith:

“O mo sheirbhísigh, más é an chéad cheann de tú agus an ceann deireanach de tú, agus na daoine ionat agus an jinn uait, go raibh siad go léir chun seasamh le chéile in aon áit amháin agus fiafraí díom, agus bhí mé a thabhairt do gach duine an méid a d'iarr sé, ansin ní laghdódh sé sin an méid atá agam, ach amháin an méid a laghdaítear ón aigéan nuair a thumtar snáthaid isteach ann.” [Sahih Moslamach]

Trácht deiridh: Ní féidir linn aon fhadhb nó gach fadhb a d'fhéadfadh teacht chun cinn sa phósadh a chosc amach anseo. ach, ceanglaítear orainn an rud atá ceart a dhéanamh agus na céimeanna cearta a ghlacadh mar is é sin an fáth ar cruthaíodh sinn agus is é seo a dhéanfaidh Allah SWT breithiúnas a thabhairt dúinn.

Cuimhnigh gurb é Allah SWT an té a shaibhríonn agus a leor… Is acmhainn é fear céile / bean chéile, ach is é Allah SWT an Soláthraí. Mar sin, leanúint ar aghaidh le dóchas in Allah SWT a deir,

"Táim le mo sclábhaí mar a cheapann sé dom ..." [Sahih al Bukhari]

Mar sin smaoineamh álainn, rudaí maithe agus íon, agus beidh siad ag teacht ar do bhealach a dhéanamh leis an Will Allah SWT.

Iarr ar Allah SWT duine éigin a bhfuil grá aige dó a thabhairt duit agus daoine a bhfuil grá aige dó a dhéanamh duit féin agus do do chéile. Tá grá Allah SWT gan teorainn, tá do ghrá críochta. Má bhaineann tú Allah SWT, tá an rud síoraí i gceist agat.

Iarr caidreamh a thosaíonn anseo agus a mhaireann go síoraí faoi chúram agus faoi chosaint Allah SWT.

Iarr ar Allah SWT ceann a dhéanamh de do theaghlach a mbeadh sé sásta féachaint air.

Iarr air SWT a bheith sásta leat agus tú a shásamh.

Iarr air mar a mhúin sé dúinn a iarraidh,

“Ár dTiarna, deonaigh sólás dár súile dúinn as measc ár gcéilí agus ár sliochta agus déan eiseamláir dúinn do na cearta.”

Cad iad roinnt leideanna eile atá agat a mhéadódh táirgiúlacht spioradálta an duine agus cé chomh gar do SWT le linn an phróisis seo? Comhroinn do chomhairle sa chuid tuairimí thíos!

Aiméin.

Triail Pure Pósta le haghaidh SAOR IN AISCE do 7 laethanta! Níl le déanamh ach dul go http://purematrimony.com/podcasting/