Roinn seo
Stòr : muslimapride.co.cc : ‘Neach-cùraim dachaigh no boireannaich a tha ag amas air obair? Do Roghainn!!’
Tha e uamhasach pianail a bhith a ’sgrìobhadh gu bheil luchd-leantainn Islam, latha gu latha, a ’dol air falbh bhon dòigh-beatha Ioslamach; thòisich iad gu dall a ’dèanamh copaidh de dhòighean beatha dhaoine eile, gu sònraichte de luchd an iar – Iùdhaich agus Crìosdaidhean.
Fàidh Islam Muhammad (SAW) bha còrr air ceithir cheud deug bliadhna air ais: ”Leanaidh tu iad sin romhad, dall dall le òirleach, cho mòr gus an tèid iad a-steach do shloc nathair, thèid thusa a-steach ann cuideachd.” dh'fhaighnich cuideigin: “O fhàidh Allah, le bhith ag ràdh daoine nas tràithe a bheil thu a ’ciallachadh na h-Iùdhaich agus na Crìosdaidhean?”Fhreagair am fàidh: “Cò eile?” (Bukhari)
Tha an artaigil seo glè chudromach dha boireannaich Muslamach a tha ag obair ann an àrainneachd a tha toirmisgte ann an Islam; agus cuideachd dha fir a bhios a ’putadh am mnathan, màthraichean, nigheanan agus peathraichean gus airgead a chosnadh. Thathas ag argamaid cuideachd gu bheil na boireannaich fhèin airson a bhith fèin-eisimeileach a bhith beò gu urramach sa chomann-shòisealta agus nach fheum i airgead a chosnadh. A bheil e fìor? Chan eil idir! Fiù ma chanas iad, chan eil feachd ga chur an sàs le buill a teaghlaich – cèile agus na neo-laghan msaa. – tha e gu cinnteach na fheachd teannachaidh bho na beachdan sòisealta agus an sealladh stuthan còmhla.
Tha cultar an iar an-diugh air a leithid de mhealladh a chruthachadh nach eil idir ann an obair phractaigeach. Is e sin as coireach gu bheil boireannaich a ’faighinn fulang pianail do-thuigsinn san taobh an iar. Mar thoradh air an sin, bidh eadhon bean a ’fàs na eallach airson an duine aice agus cuideachd a’ chlann airson am pàrantan.
Tha Islam gu math mothachail do chastity agus purity boireannaich, tha e a ’toirmeasg coinneamh gun mheasgachadh agus gun bhacadh eadar fir is boireannaich. Tha Islam den bheachd gu bheil e ceàrr leigeil le fear is boireannach measgachadh le chèile anns na raointean obrach aca agus leigeil leotha a dhol an sàs ann an deuchainn chruaidh bho far a bheil e duilich tilleadh. Tha Islam chan e a-mhàin a ’toirmeasg gnìomh adhaltranais ach tha e cuideachd a’ toirmeasg dha fir is boireannaich a dhol faisg air. Tha an Quran ag ràdh: “Na tig faisg air adhaltranas: Oir tha e tàmailteach (gniomh) agus olc, a ’fosgladh an rathaid, (gu seacharan eile).” (17:32).
Chan eil e cothromach do bhoireannaich gum bu chòir a toirt a-mach às an raon obrach nàdarra aice agus a bhith air a putadh a-steach don raon neo-àbhaisteach aice; chan eil e buannachdail dhi, agus an àite call mòr. Am pian aig àm menstrual, tha torrachas agus lìbhrigeadh do-sheachanta. Cha mhòr gun urrainn dha fear a cuideachadh leis na duilgheadasan agus na duilgheadasan sin. Chan e cluich cothromach a th ’ann cuideachd ma bheirear dhi dleastanasan an duine cuideachd. Is e am boireannach banrigh an taighe. Tha i a ’faighinn a h-uile gaol agus gràdh bho a h-athair, tha bràthair is cèile agus gach ball den teaghlach aice agus a còirichean uile air an dìon san taigh. Mura h-eil uallach an taighe air boireannach chan urrainn dhi eadhon a còraichean a thagradh.
Uaireigin airson cosnadh agus fuireach, fear a ’strì ro throm, a ’giùlan gach seòrsa pianta agus a’ coinneachadh ri duilgheadasan gun àireamh. Airson a theaghlach a chumail suas agus a thogail, bidh e a ’faighinn thairis air cruadal do-sheachanta. Ann an leithid de shuidheachadh, tha e airidh air sìth inntinn agus susbaint. Is e seo an dachaigh a bheir fois agus fois dha. Mura faigh e fois eadhon aig a dhachaigh fhèin, tha e a ’fàs ro dhoirbh dha a bhith beò. Tha Islam a ’teagasg gum bu chòir do bhoireannach a dachaigh a dhèanamh na‘ taigh sìtheil ’’ gus am bu chòir don duine a h-uile teannachadh agus duilgheadas a dhìochuimhneachadh às deidh dha a dhachaigh a ruighinn agus ullachadh airson strì ùr às deidh dha anail a thoirt air adhair de thaingealachd. Ma tha boireannaich ag obair, i cuideachd, feumaidh e strì aig an obair agus bidh feum aige air fois aig an taigh nach urrainn dha fear a thoirt dhi.
Tha e air a thighinn gu bith nach eil beathachadh nas fheàrr ann dha leanabh na bainne a mhàthar. Mura fuirich màthair aig an taigh agus a ’dol an sàs ann an obair agus gnìomhan taobh a-muigh, chan urrainn dhi i fhèin a stèidheachadh airson beathachadh broilleach, agus an uairsin dìth beathachadh ceart an leanaibh! Chan eil e dìreach gu leòr airson beathachadh ceart a thoirt dha ach feumaidh an leanabh cuideachd gaol agus gràdh, co-fhaireachdainn agus fìor dhùrachd a mhàthar. Chan urrainn dha duine sam bith eile àite màthair a ghabhail airson a bhith a ’cluich pàirt chinnteach. Ma dh ’fhanas màthair a-mach às an taigh, bhiodh an leanabh a ’miannachadh gaol a mhàthar agus chan fhaigh e e.
Airson adhbhar Foghlam leanaibh , feumaidh gum biodh an tidsear aige gu math gaolach agus dealasach dha.
Airson foghlam bunaiteach agus trèanadh an leanaibh, màthair as freagarraiche. Airson adhbhar foghlaim pàiste, feumaidh gum biodh an tidsear aige gu math gaolach agus dealasach dha. Bidh clann an-còmhnaidh a ’dèanamh copaidh no atharrais air na tidsearan aca. Chan eil Muslamaich a ’toirt mòran nas lugha de aire do fhoghlam creideimh. Ma tha am màthair comasach air foghlam Ioslamach a thoirt don chloinn aice, cha bhi iad aineolach mun chreideamh aca, eadhon às deidh dha foghlam fhaighinn san sgoil.
Eadhon airson an leanabh a thrèanadh, tha dreuchd a ’mhàthar as cudromaiche agus cudromach. Is i am màthair a tha na sheasamh air leth freagarrach airson leanabh. Bidh an leanabh a ’cumail sùil air morairean agus etiquettes a mhàthar a latha is a dh'oidhche, agus a ’cumadh a ghiùlan a’ faicinn giùlan a mhàthar. Chan urrainn do dhuine sam bith beusachd agus spèis nas fheàrr a theagasg don phàiste ach a chuid fhèin, màthair! Tha an abairt ainmeil a tha fios aig a h-uile duine “Air cùl gach duine soirbheachail tha boireannach”, agus cha mhòr a h-uile uair a tha e na mhàthair. Tha gaol màthair gu mòr riatanach airson gum faigh an leanabh foghlam ceart, beusachd, agus as cudromaiche spèis do bhoireannaich.
Is e an fhìrinn gu bheil togail comann an urra ri taigh a thogail. Is e seo an adhbhar gu bheil Islam air a bhith gu tur an urra ri boireannaich airson an taigh aice a thogail. Am fàidh Muhammad (s) Thuirt “Ma dh’ ionnsaicheas tu aon fhear tha thu air aon neach oideachadh, agus ma dh ’ionnsaich thu aon bhoireannach tha thu air teaghlach gu lèir oideachadh.”. Tha pàirt mòr aig màthair ann am foghlam a cuid chloinne. Chan eil Islam airson a bhith a ’putadh na h-uallaichean eile aice còmhla ris an uallach seo. Ann an solas Islam, chan eil togail an taighe cho cudromach ri jihad. Hazrat Anas (r) – companach fàidh – co-cheangailte ris gun do dh ’iarr buidheann de bhoireannaich am Prophet Muhammad (pbuh) bidh an duine sin a ’coileanadh gnìomh air choreigin agus a’ faighinn duais jihad, dè a bu chòir dhuinn a dhèanamh gus an duais sin fhaighinn a gheibh duine tro jihad ann an slighe Allah? Am fàidh Muhammad (pbuh) fhreagair i gu bheil boireannach a tha na shuidhe aig an taigh a ’faighinn duais jihad ann an slighe Allah. (Ref: Tafseer Ibn katheer)
Bidh mòran de na boireannaich a bhios a ’dèanamh obair gu tric a’ fàs iriosal aig an obair agus bidh iad a ’spreadhadh am fearg air an duine agus a’ chlann aig an taigh. Bidh eadhon boireannaich a ’fàs iriosal aig àm amannan menstrual agus chan urrainn dhaibh dèiligeadh ris na suidheachaidhean san ùine seo. Bidh mòran de na còmhstri eadar an duine agus a ’bhean aig an àm seo agus bidh boireannaich eadhon a’ spreadhadh fearg na h-oifis agus an àite-obrach. Chan urrainn dhaibh ceartas a dhèanamh ris an obair a bharrachd air clann a thogail aig an aon àm. Agus chuir Dia Uile-chumhachdach prìomh dhleastanas boireannach an taigh a thogail le bhith a ’togail clann oir“ tha òigridh an latha an-diugh nan stiùirichean a-màireach ”.
Ma bheir sinn sùil air duilleagan eachdraidh, thig sinn gu eòlas mu na boireannaich mòra a thrèanadh am mic ann an dòigh gus an robh iad nan sgoilearan, neach-saidheans, dotairean, gaisgich agus dè nach eil! Is ann air sgàth trèanadh na màthar a chuidich an leanabh gu bhith dìoghrasach mun raon aige / aice agus a shoirbhich leis. Bidh màthair cuideachd a ’cruthachadh màthair eile a tha e fhèin a’ cruthachadh cruthadair eile den eachdraidh. Bha deagh chompanaich boireannaich an fhàidh nan deagh mhàthraichean le bhith a ’dealbhadh an dachaigh gu h-èifeachdach.
Leigidh Islam (fir agus) boireannaich a bhith ag obair taobh a-staigh ro-shealladh shariah Ioslamach. Faodaidh boireannaich a bhith ag obair anns na raointean sin far a bheil dìreach boireannaich agus faodar hijab a choimhead gu cruaidh. Tha urram boireannaich gu math cudromach ann an Islam agus tha e a ’toirt saorsa agus ceartas dha-rìribh. Feumaidh sinn dotairean boireann, tidsearan, tàillearan, msaa. a chuidicheas muslima gus sùil a chumail air hijab ceart. Ach is e prìomh dhleastanas nam boireannach a rìoghachd a dhìon (i.e.. dhachaigh) agus clann a thogail leis gu bheil Allah air càileachd sònraichte a thoirt seachad airson a bhith a ’làimhseachadh an taigh a’ cumail obair ri boireannaich seach fir. Mar sin is i maighstir an raoin aice agus chan fhaighear neach-ionaid na àite.
Tha eòlaiche-inntinn ag ràdh, tha feum air eòlaiche gus clann a làimhseachadh agus oideachadh. Smaoinich ma tha am màthair air a deagh fhoghlam agus a ’caitheamh na h-ùine le clann an uairsin ann an ùine sam bith cruthaichidh an comann againn ar-a-mach mar chompanaich an Fhàidh (pbuh).
Chan eil innleadair draghail mu na thachras ann an raon Meidigeach, ni mò a tha an dotair draghail mu raon innleadaireachd. San aon dòigh, bu chòir dha boireannaich a bhith na mhaighstir air an raon aice agus cha bu chòir dhaibh dragh a chuir air fir. Tha Allah air neart gu leòr a thoirt dha fir is boireannaich a bhith ag obair anns na raointean aca fhèin. Ma tha duine ann – fireann no boireann – fàgaidh iad an raon aca agus an uairsin bidh mì-chothromachadh nàdarra sa chomann, a chruthaicheas milleadh gun fheum.
Gum beannaicheadh Allah an oidhirp seo le a fàbhar agus a dhèanamh na inneal tuigse dhuinn.
________________________________________
Stòr : muslimapride.co.cc : ‘Neach-cùraim dachaigh no boireannaich a tha ag amas air obair? Do Roghainn!!’
Dè mu dheidhinn am fàidh (SAW)Bean, Khadijah a bha na banntrach beairteach? Rinn i ceangal ri fir airson a gnìomhachas, gidheadh bha i air ainmeachadh mar al Tahira. Carson a tha thu airson boireannaich a ghlasadh taobh a-staigh an taighe? Tha e fìor gur e an teaghlach am prìomh dhleastanas aca, ach tha an artaigil seo neo-mhothachail. Bidh thu a ’toirt ayahs bhon Quran agus gan cur far nach eil iad eadhon a’ dèanamh tagradh! Ciamar a tha thu a ’dol a dh’ obair an coimeas ri bhith a ’tighinn faisg air adhaltranas?? Faigh dheth an t-each àrd moralta agad agus fuirich gu meadhanach, an dòigh a ’phrophet (chunnaic) bhrosnaich sinn gu.
Tha mi ag aontachadh leis a ’bheachd gu h-àrd. Gus na barailean sin a dhèanamh is e gabhail ris nach bi suidheachaidhean ann a-riamh far a bheil an duine aig an taigh leis a ’chloinn agus am boireannach ag obair. Bidh seo a ’tachairt agus tha teaghlaichean ann a tha gu tur ceart leis. Cha b ’e bean-taighe a bh’ ann an Khadija agus cha b ’e a-mhàin gun tug am fàidh urram dhi, bha meas mòr aige oirre. B ’fheàrr leam teaghlach seasmhach far am faigh aon no an dà phàrant a bhith ag obair (ma dh ’aontaicheas an dithis aca sin a dhèanamh) na dachaigh far a bheil an duine truagh, thig dhachaigh, agus chan eil e a ’làimhseachadh a bhean mar a tha “banrigh” ach mar mhaighdeann-taighe. Tha dleastanasan ann, tha. Ach bu chòir beachdachadh air an fhìrinn a thaobh mar a bu chòir dèiligeadh ris a h-uile duine agus mar a tha cùisean A-MHÀIN. Tha do bheachd utopian mu bhean taighe agus boireannaich a-mhàin a ’faighinn àite aig an taigh naive.
Tha mi gu tur ag aontachadh leis na beachdan gu h-àrd. Tha uimhir de dh ’adhbharan ann airson gu bheil boireannaich muslamach ag obair no eadhon FEUMAIDH a bhith ag obair taobh a-muigh an dachaigh: Gabh mar eisimpleir banntraichean no boireannaich sgaraichte le clann a dh ’fheumas airgead a chosnadh don teaghlach aca oir chan eil duine eile ann airson a dhèanamh. Gu sònraichte ma tha iad a ’fuireach ann an dùthchannan an iar an-diugh chan eil taic ionmhais bho na teaghlaichean aca an-còmhnaidh mar a thachras “islamic” dùthchannan. No chan eil teachd-a-steach an duine gu leòr airson teaghlach le grunn chloinne ann an comann an iar. A bharrachd air sin tha a ’mhòr-chuid de bhoireannaich muslamach a’ faighinn deagh fhoghlam, tha iad air dreuchd sònraichte a sgrùdadh no ionnsachadh agus dh ’fhaodadh iad a bhith feumail don chomann-shòisealta air fad, gu sònraichte airson muslamaich eile, no càite a bheil thu a ’smaoineachadh a bu chòir do bhoireannaich muslamach a dhol nuair a tha feum aca air dotair, gu sònraichte ma tha sin sònraichte “boireann” tha dragh air feumalachdan? No am b ’fheàrr leat gun deidheadh an làimhseachadh le dotair fireann? Agus a ’bruidhinn mu dheidhinn fir muslamach ann an comainn an iar, tha an aon dhuilgheadas aca cuideachd a thaobh a bhith aig co-obraichean fireann AGUS boireann nuair a tha iad a ’dol a dh’ obair agus a rèir do theòiridh, thig na fir sin faisg air cunnart adhaltranais a h-uile latha – gidheadh tha e mar dhleastanas orra a dhol a dh ’obair agus an teachd-a-steach a chosnadh don teaghlach aca oir tha iad an urra ris a rèir riaghailtean Islam. Is dòcha gu bheil an dòigh-beatha a tha thu a ’toirt cunntas air boireannaich muslamach comasach ann an dùthaich islamic air leth, ach gu sònraichte an seo ann an comainn an iar chan eil. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil adhbharan matha aig a h-uile muslima a thagh no a dh’ fheumadh a bhith ag obair ann an suidheachaidhean sònraichte, agus fhathast a ’feuchainn ri riaghailtean islamic a leantainn agus fuireach taobh a-staigh crìochan na tha “halal” air a son cho math ’s as urrainn dhi ann an saoghal neo-fhoirfe 😉
Chan eil an dreuchd seo a ’dèanamh ciall sam bith. Is dòcha gur e an adhbhar gu bheil na boireannaich sin a ’dol a-mach a dh’ obair air sgàth nach eil na fir aca a ’solarachadh dhaibh mar a tha iad an dùil.
Ma chaidh thu a phostadh Hadith an uairsin cuir post air rud gu lèir, Tha mi cinnteach nach e seo an Hadith gu lèir agus chan eil e gu ceart a ’buntainn ris an artaigil seo. Chan eil Islam a-riamh a ’toirmeasg boireannaich gun a bhith ag obair ach an àite sin a’ toirt roghainn dhaibh fhad ‘s a tha iad a’ leantainn an lagh Ioslamach cheart. Bidh Allah gar breithneachadh le ar rùintean. Na sgoilearan as fheàrr ann an Islam far am bi boireannaich a bhios a ’cleachdadh airson na fir a theagasg. Mar sin tha na tha air atharrachadh cho mòr chun na h-ìre far nach eil sinn a ’leantainn a’ chreideimh agus a ’dèanamh fòirneart air boireannaich an-còmhnaidh? Carson a tha sinn ag atharrachadh a ’chreideamh gus a bhith freagarrach dhuinn seach a bhith ga leantainn mar a bha Allah an dùil e.
Tha a ’mhòr-chuid den artaigil seo fìor neoni. Ùidh nach eil an t-ùghdar eadhon deònach an ainm a ràdh–a ’cur iongnadh ort a bheil eagal orra a bhith co-cheangailte ris na beachdan sin.
Aontaich…! Is mise am fear a roghnaicheas fuireach aig an taigh, ach uaireigin tha an obair neo-cheangailte agam. Ach, uaireigin san t-saoghal, chan eil an suidheachadh cothromach airson boireannach. Mar eisimpleir : chan eil feum aig oighre air làn lìonadh, no gu bheil an duine aca a ’dèiligeadh gu dona riutha. Mar sin tha e a ’toirt air boireannach a bhith a’ strì agus ga putadh gu taobh a-muigh.. Dè na còraichean a th ’aig boireannaich san ruaig seo?
Dè mu dheidhinn boireannaich nach eil na fir aice a ’solarachadh airson a bhean agus a chlann? Tha e a ’roghnachadh a thighinn dhachaigh anmoch oir tha e airson tadhal air a phàrantan agus a pheathraichean a h-uile càil an àite a bhith a’ tighinn dhachaigh gus ùine a chaitheamh còmhla ri a bhean agus a chlann? Chan eil roghainn aig a ’bhean ach a bhith ag obair gus solar airson na cloinne aice. Ciamar as urrainn don bhean a lorg na cridhe urram a thoirt don duine sin?
Tha Bcoz den inntinn chumhang seo Muslamach fhathast a ’fulang & air ais Chan eil fhios agam cò a sgrìobhas an dreuchd seo ach tha e gu tur bakwas. Feumaidh e siubhal gu cuid de dhùthchannan Muslamach mus sgrìobh thu artaigil sam bith eile.
Artaigil fìor mhath, MashAllah
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil seo cho fìor agus tha fios agam air seo bho m’ eòlas
Bidh mo mhàthair ag obair bho meadhan-latha agus a ’tighinn air ais air an oidhche aig timcheall 11 pm. Nuair a thig i air ais tha i cho sgìth, is gann gun urrainn dhi dad a dhèanamh agus uaireannan bidh i air a sàrachadh. Cha bhith sinn a ’faighinn ach deireadh-sheachdainean còmhla rithe gus am faic mi far a bheil thu a’ dol leis a ’chlann a’ feumachdainn rud am màthair. Tha mi an dùil a bhith nam bean-taighe oir chan eil mi airson gum bi an suidheachadh ann gu bheil an duine agus a ’bhean le chèile a’ tighinn air ais bhon obair sgìth agus tha mi cuideachd airson a bhith ann airson mo chlann.
Agus tha e a ’dèanamh ciall, chan eil an artaigil ag ràdh nach bu chòir dha boireannaich a bhith ag obair, tha e ag ràdh gu bheil roghainn ann (ach tha e dìreach a ’mìneachadh na buannachdan bho bhith nad dhachaigh) ach ma cho-dhùnas tu obrachadh, dèan cinnteach gu bheil e ann an suidheachadh halal. Nam bheachd-sa ma cho-dhùnas tu a bhith nad bhean-taighe, bu chòir dhut fhathast a bhith an sàs leis a ’choimhearsnachd agad agus rudan a dhèanamh mar saor-thoileach. Tha mi an dùil sin a dhèanamh, InshAllah 🙂
Tha mi ag aontachadh riut! Bu chòir dha na boireannaich fuireach aig an taigh THA a ’chlann as motha a dhìth orra agus mura h-eil thu airson a bhith aig an taigh le do chlann agus aire a thoirt don duine agad dè tha ceàrr ort? Na tha thu a ’coimhead taobh a-muigh do dhachaigh. Carson a tha am dyuna seo nas cudromaiche dhutsa na do theaghlach agus Jennah? Tha mi a ’dèanamh dachaigh agus tha mi a’ toirt dhachaigh mo chlann agus tha mi glè mhoiteil! Chan eil àite sam bith ann a b ’fheàrr leam a bhith an uairsin le mo theaghlach!
Fìor nonesense, gu tur meallta, Tha mi ag aontachadh leis na beachdan eile agus tha mi tinn agus sgìth a ’cluinntinn gum bu chòir do bhoireannaich a bhith a’ falach agus a ’fuireach aig an taigh a’ togail clann blablabla. Khadidja, sìth oirre, bha boireannach gnìomhachais agus tha i na modail airson boireannaich. An àite a bhith a ’feuchainn ri Islam a theagasg do dhaoine eile, bu chòir dhut cuid de chùrsaichean a ghabhail leat fhèin ! MUSLIM WOMEN EVERYWHERE, tha an Quran gu leòr airson fios a bhith agad dè a tha Allah ag iarraidh bhuainn, chan fheum sinn duine sam bith innse dhuinn dè a nì sinn !
Taing airson do bheachd. Bha e na iongnadh agus na iongnadh dhomh a bhith a ’leughadh sreathan mar sin cuideachd…
Al Sallamu Alaikum,
Leugh mi cuid den artaigil seo, Feumaidh mi a ràdh nach eil mi ag aontachadh leis a ’mhòr-chuid de na thuirt thu. Tha mi nam 24 boireannach Muslamach bliadhna a dh'aois, ann an obair làn-ùine.
Mar phroifeasanta feumaidh mi ceangal a dhèanamh ri teachdaichean, fir is boireannaich. Cha do thionndaidh e mi gu bhith na sheòrsa de dh ’adulteress (oir airson adhbhar air choireigin tha thu air an Qur a ràdh mu adhaltranas), ni mo thug e air seacharan mi, infact tha e air cuideachadh le bhith a ’tionndadh mo bheatha.
Cha bu chòir a bhith ag obair anns a ’phroifeasan cheart agus san àrainneachd obrach cheart dad sam bith atharrachadh mu bhith nad Mhuslamach. Gu dearbh tha gaol agam air an t-saorsa a gheibh mi oir chan fheum mi fear nam bheatha airson taic a thoirt dhomh. Tha mi a ’faireachdainn saorsa. Tha obair mhath seasmhach agam, deagh cheann-cinnidh a tha na boireannach Crìosdail mìorbhuileach. Tha i a ’tuigsinn agus a’ toirt urram do mo chreideamh agus m ’aodann.
Dh ’iarradh orm fuireach aig an taigh agus gun a bhith ag obair a’ ciallachadh fòirneart. Anns an latha a th ’ann feumaidh boireannach a h-inbhe a dhearbhadh agus leis an sin chan eil mi a’ ciallachadh beairteas ach tha adhbhar agam ann am beatha. Tha mi a ’cur luach air mo mhàthair airson a bhith nam bean-taighe ach chan e seo rudeigin a tha mi ag iarraidh, agus tha mòran bhoireannaich a-muigh an sin a tha a ’faireachdainn san aon dòigh. Bha mi gun obair airson greis agus thug e orm fòcas a chall agus bha mi a ’faireachdainn caran caillte agus cha robh adhbhar sam bith agam.
Is e obair san latha a th ’ann an rud a tha gad dhèanamh. Gu dearbh cha bhithinn a ’beachdachadh air rudeigin a dhèanamh mar .. Chan eil fios agam a bhith nam gheàrd tèarainteachd, oir tha fios agam air mo neartan agus laigsean. Ag ràdh gu bheil uimhir de proifeasanan eile a-muigh an sin gum faodadh boireannaich a bhith a ’dèanamh a cheart cho math ri fir mura b’ fheàrr.
Tha Islam mu dheidhinn gluasad air adhart, a ’faighinn eòlas, a bhith mar phàirt den ar-a-mach. An-còmhnaidh ag iarraidh strì air adhart. Tha seo a ’buntainn ri fir agus boireannaich. Feumaidh sinn sinn fhìn a leasachadh agus a bhith làidir agus chan eil sinn a ’falach aig an taigh airson sin a dhèanamh.
Co-dhiù is iad sin dìreach mo smuaintean.
Sallam.
Khadijah (Sìth gu bhith oirre) cha do dh’obraich i às deidh dhi am fàidh a phòsadh (S.A.W.). An àite sin thug i aire dha fhèin agus don chloinn agus dh ’ìobair i a beairteas gu lèir ann an adhbhar Islam. Bu chòir dhut fhèin beagan rannsachaidh a dhèanamh mus innis thu fìrinnean.
http://sahabiya.wordpress.com/2011/06/16/the-greatest-of-all-love-stories-prophet-muhammad-saw-khadijah-ra/
Tha daoine cho aineolach! Agus tha iad ann an gaol leis an dath seo agus chan eil dragh mòr orra mu Jennah. Am fàidh (SAW) thuirt gum biodh na Muslamaich air am briseadh suas 70 secs agus a-mhàin 1 a ’dol gu Jennah. Is e obair nam boireannach cùram a ghabhail den teaghlach aice agus sin sin.
tha e coltach gu bheil aineolas a ’cruthachadh mòr-thubaistean sa chomann , tha an tiotal fhèin ag ràdh mu do roghainn phearsanta co-dhiù a bhith ag obair no a bhith a ’fuireach aig an taigh , ach tha an artaigil ag innse gu soilleir na slatan-tomhais airson na roghainnean sin agus cuideachd nas fheàrr na dhà
Bha aon fhaireachdainn agam an cois mo leughadh don artaigil seo: Tha mi a ’faireachdainn an dà chuid clisgeadh agus iongnadh orm a bhith a’ leughadh smuaintean mar sin stèidhichte air shari’ah. Càite an cuala tu sin ann an àm an fhàidh SAAWS, bha boireannaich UILE a ’fuireach aig an taigh? Bhiodh iad a ’sgrùdadh, gus cuideachadh ann an cogaidhean, gus cuideachadh mar nursaichean agus dotairean, Bha Umu Salama ainmeil airson an eòlas a bh ’aice air a’ Quran, Bha Khadija bintu khouwailid ainmeil airson a tàlantan gnìomhachais,Bha AIcha umu al mu’minin a ’teagasg an Hadith dha na companaich gu lèir agus eadhon a’ stiùireadh cogadh. Thug thu iomradh aig deireadh an artaigil sin,tha, bu chòir boireannach a bhith na dhotair, tidsear, tàillear ach b ’fheàrr dhi fuireach aig an taigh…dè an contrarrachd seo???Ciamar as urrainn dhi dreuchd ionnsachadh gun a dhol a-mach gu oilthigh agus sgrùdadh??agus nuair a chuireas i crìoch air a cuid ionnsachaidh, ciamar as urrainn dhi a peathraichean a chuideachadh mura h-eil i ag obair ann an ospadal, ann an sgoil, ann an companaidh,ann am banca???CHAN EIL AN fhàidh SAAWS PROHIBIT iomlaid urramach agus dàimhean eadar fir is boireannaich agus faodar seo a leudachadh gu gach seòrsa dàimh:taobh a-staigh an teaghlaich a bharrachd air ann an àiteachan obrach. Leasaich thu an artaigil cuideachd mar gum biodh a h-uile duine a ’gabhail cùram agus cho cunntachail mu am peathraichean,màthraichean agus mnathan?? A bheil thu a ’fuireach san aon shaoghal anns a bheil sinn a’ fuireach??Nach cluinn thu mu fhir a ’bualadh am mnathan agus an nigheanan?gan casg bho na còraichean aca mus iarr iad an dleastanasan??Bha Islam a ’tighinn ALHAMDULILAH gus crìoch a chuir air àm jahiliya far an robh boireannaich an-còmhnaidh fo bhròn agus air am faicinn mar mhaighdeannan agus nithean feise. WL, Thàinig ISLAM gu bhith a ’sparradh co-ionannachd agus co-ionannachd fireann-boireann air iomadh aghaidh de bheatha làitheil agus dleastanasan agus còirichean airson gach fear dhiubh a’ beachdachadh far a bheil iad eadar-dhealaichte. “Wa laqad Karamna bani adam wa hamalnahoum fi al biri wa al bahr ..”Surat Al Israa. Thug ALLAH iomradh “Clann Adhaimh” chan eil “Fireann dìreach”. Carson a tha thu a ’cur an gnìomh an smaoineachadh garbh agus garbh seo gu bheil fir is boireannaich a’ farpais an àite a bhith a ’co-obrachadh?Is e an fhìrinn a-nis gu bheil mòran bhoireannaich tàlantach agus is e ni beannaichte agus diadhaidh a tha seo,Cò eile ach Allah a thug dhuinn inntinnean agus brains agus inntleachd agus gliocas? An dà chuid fireannaich agus boireannaich a tha beannaichte le tàlant, inntleachd, feumaidh deagh shlàinte agus ni’mah sam bith eile an fheadhainn sin a chleachdadh gus a ’chinne-daonna a chuideachadh agus brìgh teachdaireachd Islam a sgaoileadh: “Is e do Chruthaiche Allah,Coimhead air anns gach aon rud a nì thu agus dèan seirbheis dha mar a chaidh iarraidh ort”. A rèir an fhàidh SAAWS: Is toil le Allah a bhith a ’faicinn buaidh agus buannachd a bheannachdan air a sheirbheisich, agus is e a bhith a ’cleachdadh a’ bheannachaidh seo airson adhbhar ionmholta agus ionmholta an dòigh air taing mhòr a thoirt do Allah SWT air a shon. Beannaich Allah an Ummah seo agus ath-bheothaich ar spiorad le tuigse fhìor agus cheart air ar deen, ya rab,ameen.
wow. Bha mòran de…. puingean oillteil san artaigil seo. Ach is e an aon rud nach b ’urrainn dhomh seasamh mar a tha boireannach aig a bheil a’ chearcall menstrual aice co-ionann ri bhith na làmh-làimhe tòcail. A thaobh torrachas anns na raointean obrach as urramaich tha leithid de rud ann ri duilleagan màthaireil is màthar.
AOA
Tha mi air a bhith ag obair ann an cùrsa eile mar oileanach agus neach-teagaisg airson an tè mu dheireadh 7 bliadhna. Chunnaic mi an dà chuid cultaran an iar agus an ear. Tha mi a ’smaoineachadh nach e a bhith a’ dol airson obair an duilgheadas mòr sin oir tha e a-nis duilich an comann gu lèir a ghluasad air ais ach is e an rud cudromach ciamar a thèid thu airson obair ma tha feum ort agus mar as urrainn dhut do chlann agus do theaghlach a riaghladh. Tha mi ag aontachadh thusa gu bheil an ùine ag atharrachadh agus gum feum a h-uile buidheann gluasad air adhart ach leig dhomh innse dhut gu bheil na tha thu a ’faicinn na mhealladh. Tha e math foghlam a bhith agad agus ma tha thu airson a dhol gu obair ach an-dràsta tha a ’mhòr-chuid de stàitean muslamach anns na stàitean eadar-ghluasaid eadar an comann sìtheil sìtheil na an taobh an iar. Mar sin tha e coltach gu bheil e na chuideachadh dha na daoine feumach taic fhaighinn le obair agus nigheanan gun a bhith a ’pòsadh a bhith ag obair an àite dìreach a bhith a’ caitheamh ùine le eadar-lìn telebhisean msaa agus dh ’fhaodadh gum biodh e air leth cuideachail dhaibhsan a tha ann an duilgheadas air sgàth duilgheadasan teaghlaich. ACH tha na diffuculties a tha romhainn an-diugh mòran nas fhasa na an fheadhainn a bhios againn san ath shaoghal. Nuair a bha HAZART UMer a ’bàsachadh thuirt aon de na càirdean ris gu bheil thu a’ falbh 12 mic le glè bheag de dinars mar sin leig dhuinn beagan airgid a thoirt dhut. Fhreagair e nach urrainn dhomh airgead a bhith agam bho mhì-laghail a ’ciallachadh agus nach b’ urrainn dhomh a bhith air a losgadh airson na miannan briathrach seo agus mar sin rinn mi na b ’urrainn dhomh agus chan fheum mi d’ airgead a chosnadh bho na dòighean toirmisgte aca agus dh ’fhàg mi a mhic le buadhan agus tha an saoghal air faicinn gu bheil a mhic air an cleachdadh gus àireamh de dh ’eich a thoirt seachad ann an tabhartasan agus an fheadhainn eile a chleachdadh gus airgead a ghineadh taobh a-staigh an aon mosg. Ach a-nis làithean air sgàth neo-sheasmhachd bhràithrean as sine no athair no teaghlach agus air sgàth riatanasan sòisealta a tha a ’leudachadh cuid mar a dh’ fheumas tu a thighinn a-mach SO feuch nach caith thu fhèin airson an ùine chruaidh. Dèan na dh ’fhaodadh tu a-riamh a dhèanamh. Gabh foghlam agus ma tha ùine chruaidh agad dèan obair ach na fàg spèis dhut mar a tha a ’mhòr-chuid de na nigheanan a’ dèanamh. Biodh an sgarfa agus an hijab agad agus bi moiteil às an àite a bhith moiteil às do ghearradh fuilt agus aodach. Agus an uairsin falbh a-mach le misneachd agus lughdaich do shùilean agus dèan do ghuth gun a bhith ro bhrèagha fhad ‘s a bhios tu a’ bruidhinn ri daoine eile. Agus bheir Allah dìon dhut fhèin agus don chomann INshALlah
Nòsan as miosa a leugh mi a-riamh, Feuch nach cuir thu a-mach na rudan gòrach seo airson a ’choire a chuir air islam
Wow às deidh dha an artaigil sin a leughadh thug e seachad a ’bheachd gu bheil neach a’ feuchainn ri dòighean Islam a theagasg do dhaoine eile ach gu feum e iad fhèin a theagasg. Tha cuid de phuingean ann a tha a ’dèanamh ciall leithid Bu chòir dha boireannaich a bhith comasach air coimhead às dèidh na cloinne aice agus an teagasg gus am bi eòlas aca agus a bhith nan dotairean, sgoilearan msaa an uairsin carson nach urrainn dha a bhith an aon rud dhaibhsan mas urrainn dhaibh a theagasg don chloinn sin faodaidh iad a dhèanamh iad fhèin. Anns an latha an-diugh chan urrainn dha fear taic a thoirt do theaghlach leis fhèin eadhon a bhith air teachd-a-steach math oir tha e duilich a bhith a ’fuireach ann an comann an iar nuair a thig e gu bhith a’ ruith dachaigh. Bu chòir do dhuine agus bean a bhith ag obair mar as urrainn dhaibh eòlas a theagasg don chloinn sin a bharrachd air seasmhachd a thoirt dhaibh. Tha e duilich nach urrainn dha boireannaich a bhith ag obair sa mhòr-chuid ach is e sin as coireach gu bheil barrachd strì aig teaghlaichean dhaibh. Agus tha na fir aca a ’feuchainn ri taic a thoirt do theaghlach agus an uairsin a’ tighinn dhachaigh agus sgìth gus eadar-obrachadh leis a ’bhean no a’ chlann agus mar sin tha gaol agus aonachd an teaghlaich. Ann an Islam tha fir agus boireannaich co-ionnan agus mar sin mas urrainn dha fear obrachadh mar sin faodaidh boireannaich a bhith a ’faighneachd oir tha deagh rùn aice agus ga dhèanamh airson na h-adhbharan ceart. Faodaidh i fhathast grèim an taighe a ruith fhad ‘s a tha i ag obair. Agus aig a ’cheann thall thèid sinn uile chun na h-uaighean againn fhìn agus bheir Allah swt breith oirnn. Mar sin ma tha boireannaich air peacadh a dhèanamh airson a bhith ag obair gheibh iad am peanas ach chan eil sin airson a ràdh nach do shuidh ach Allah noes
Tapadh leibh a h-uile duine airson na beachdan sin a nochdadh! Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil an artaigil seo a’ toirt thairis cuspair a tha mòran fhactaran. Chan e roghainn dha chèile a th ’ann a bhith ag obair agus a’ togail chloinne agus tha eòlas agam air mòran de bhoireannaich làidir (MashAllah) a tha air obair iongantach a dhèanamh anns gach taobh. Ma tha boireannach mothachail mu na crìochan aice mar Mhuslamach agus gu bheil i a ’cumail sùil air an giùlan / èideadh ceart, an uairsin (agus bidh mi ag ràdh seo às deidh dhomh sùil a thoirt air a h-uile Hadith a chaidh ainmeachadh gu h-àrd agus na Hadiths Umm-ul-Mu’mineen) Chan eil Islam a ’cuingealachadh a thaobh seo oir is e boireannach a th’ innte agus chan e fear.
Tha mi a ’fuireach ann an Singapore, agus a bhith ann an comann-sòisealta aig astar luath feumaidh an dà phàrant a bhith ag obair. Is e na tha mi a ’tuigsinn bhon artaigil seo gu bheil roghainn aig wOmen a bhith ag obair no gun a bhith ag obair. Ma thaghas i obair, dèanamh cinnteach gu bheil an suidheachadh ann an àite halal nach bi ann an cunnart i fhèin ann an dòigh eile no eile.
Às deidh clann a bhith agam,tha mi an dùil obair fhàgail agus cùram a thoirt dhaibh, mar a tha fios agam is dòcha nach bi e comasach dhomh cùram a thoirt dhaibh gu h-iomlan nam bithinn ag obair. Mar bhoireannach, tha mi moiteil a bhith a ’fuireach dhachaigh agus a’ toirt cùram dha mo theaghlach. Insyallah, Bidh Allah a ’toirt aire dhuinn agus bidh an duine agam comasach air solarachadh a dhèanamh dhuinn.
Peathraichean, na gabh an artaigil air leth. Tha fios aig a h-uile duine nuair a tha boireannach a ’PMSing tha sinn nas tòcail. Ach gu dearbh chan eil sinn a ’fàs ciorramach le faireachdainn. Plus, chan e gu bheil Islam a ’dì-chuimhneachadh boireannaich a bhith ag obair, Tha Islam ag ràdh gu bheil uallach air fir airson sin agus gur e boireannaich a tha an urra ri bhith a ’togail clann san dòigh A-MHÀIN as urrainn dha màthair. Chan urrainn dha fir an togail mar a tha sinne. A dh'aindeoin sin, nam biodh sinn airson obair.. An uairsin air a h-uile dòigh, obair, agus feuch ris an uallach airson teaghlach a thogail a roinn eadar a ’chàraid.
Is e do pheathraichean roghainn.
Sister dìreach 🙂
leugh am post. Thoir meas mòr air an obair a tha daoine a ’dèanamh an seo. Tha mi airson beagan bheachdan a chuir ris an artaigil.
#. tha islam a ’toirt cuideam mòr dha boireannaich. Tha boireannaich gu math cudromach don chomann-shòisealta air fad.
Tha an cudromachd air a nochdadh leis gu bheil e mar dhleastanas air cèile gach feum a tha aig a bhean a choileanadh. Cha leig iad a leas a dhol a-mach gus rudan fhaighinn iad fhèin.
#. Tha boireannaich sònraichte. Cha leig iad a leas togalach na dachaighean fhàgail. Tha an sàbhailteachd aca an urra ri sin.
#. Feumar aire a thoirt do bhoireannaich. Is e sin dleastanas dhaoine. Sin an fhìrinn.
Mu dheireadh, na biodh eagal ort an fhìrinn a ràdh. Chan urrainn dha na daoine lag sin cron a dhèanamh ort fhèin no oirnn ann an dòigh sam bith. Chan urrainn do dhuine sam bith casg a chuir oirnn bho bhith a ’sgaoileadh teachdaireachd allah
oir gu fìrinneach tha uile-chumhachdach air ar taobh sa chogadh seo. Smile a-nis. Tha thu a ’dèanamh obair mhath.
Co-dhiù tha mi an-còmhnaidh rim faighinn airson cuideachadh sam bith a dh ’fheumas tu, dìreach iarr agus bidh mi toilichte gabhail ris.
Assalam Walekum,
Bu mhath leam cuideachd iomradh a thoirt air an artaigil seo.
Tha mi à teaghlach bochd. Chunnaic mi iomadh ìre de mo bheatha far a bheil daoine a ’cuir am miann agus an laigse ann an ainm Allah. Chan eil mi airson mo sgeulachd a sgrìobhadh an seo tha mi dìreach airson beagan rudan a chomharrachadh.
1. Osbarr nuair a tha balach no nighean ag iarraidh sgrùdadh a dhèanamh ach chan eil teaghlach gu sònraichte athair a ’leigeil leis a’ chloinn aca oir tha e den bheachd gum feum daoine Arabais ionnsachadh agus an Quraan no saidheans no matamataigs oir gheibh sinn bàs agus bidh e a ’bruidhinn mu dheidhinn dìreach latha às deidh beatha. Agus màthair a tha gu tur an urra ri athair cuid mar a dh ’fheuchas iad ri foghlam as fheàrr a thoirt don leanabh aice . bidh i a ’cosnadh airgead tro obair bheag dachaigh. togaidh i a leanabh mar sin dè a th ’ann ? Tha bean-taighe no i a ’strì leis gu robh cuideigin a’ tuigsinn Islam gu ceàrr?
Is urrainn dhomh mòran de Mhuslamaich a shealltainn dhut a tha fhathast a ’toirt air an leanabh aca ionnsachadh Quraan agus Urdu. Chan ann a-mhàin anns na h-Innseachan a tha e na shealladh air feadh an t-saoghail.
2. Air feadh an t-saoghail tha na Muslamaich as motha neo-litearra. chan eil biadh aca . Chan eil an leanabh aca fallain , Chan urrainn dhaibh foghlam math fhaighinn, Chan eil iad eòlach air wats taobh a-muigh Islam eadhon ged nach eil fios aca dè a th ’ann an Islam.
Feuch nach cuir thu beachd-bharail ort. Mura h-urrainn dhut atharrachadh leis an àm. mura h-urrainn dhut fìrinn phractaigeach a sgrìobhadh na bi ceàrr air daoine. na toir seachad adhbhar illogical dhaibh.
A bheil dàta agad? Cò mheud Muslamach san t-saoghal seo a tha a ’faighinn biadh math, aodach agus taigh.
Chunnaic mi tòrr bhidio de Maulana dè tha iad a ’bruidhinn na tha fios aca.
Ma tha thu ag ràdh ma tha caileagan ag obair nach urrainn dhaibh cothromachadh a chruthachadh bu chòir dhut fìrinnean a chruinneachadh. Tha fios agam air mòran dhotairean agus nigheanan innleadair a tha cunntachail agus proifeasanta. Cò bhios a ’tabhann Namaz còig tursan agus a’ dol don oifis aca cuideachd. A tha a ’teagasg an leanabh aca.
Agus carson nach bi daoine a ’dèanamh sgrùdadh coimeas? Carson a bhios sinn a ’bruidhinn mu Mhuslamaich a-mhàin ? Cruinnich dàta bho chreideamhan eile gheibh thu gu eadar-dhealaichte mòran de chàraid obrach agus toilichte.
Agus chan eil mi airson barrachd rudan a ràdh Dìreach faic gu h-àrd beachdan fada. Cò tha a ’sgrìobhadh an seo? A bheil iad neo-Mhuslamach? Chan e gur e muslamaich a th ’annta a thuigeas cho cudromach sa tha fìrinnean. Tha iad a ’tuigsinn carson a tha Muslamaich air an fhìor dhealbh aca a chall. Faodaidh iad coimeas a dhèanamh far a bheil daoine nar creideamh gar mealladh.
Is e an t-iarrtas agam Feuch an atharraich ùine. Na atharraich no na atharraich feadhainn eile.
Seo eisimpleir àbhaisteach de “fatwa’s” air-loidhne air a lìbhrigeadh le buill neo-ùghdarraichte den choimhearsnachd Mhuslamach. Is e a ’chiad cheist agam don ùghdar; dè a tha a ’toirt còir dhut bruidhinn air Islam? A bhith nad Mhuslamach? Nope… a bhith nad Mhuslamach tha e an urra riut fhèin cumail ri gach prionnsapal de Islam gus an tèid a choileanadh, mus urrainn dhut feuchainn ri anam sam bith eile a stiùireadh - a rèir eisimpleir an Fhàidh.
Airson gun dèan thu a leithid de dh ’aithrisean mu àite nam boireannach fo Islam, feumaidh tu a bhith air làn sgrùdadh a dhèanamh air a ’chuspair, bho teachd a ’chreideimh chun an latha an-diugh. Airson sgrùdaidhean cho coileanta, bidh sgoilearan dealasach a ’faighinn an dotaireachd gus * oidhirp * a dhèanamh gu bhith na mhaighstir air an raon. A bheil na teisteanasan sin agad? Do ìre de sgilean litreachais, dìth rannsachaidh / goireasan air a chuir a-steach san artaigil, neo-làthaireachd iomlan de dh ’iomraidhean Qur’anic buntainneach, agus sruth argamaid neo-àbhaisteach uile a ’sgreuchail gus na teisteanasan agad a nochdadh cho beag ri gin.
Fhad ‘s a tha sinn a’ fulang le comharran nach gabh mìneachadh leithid cur cinn, feumaidh sinn comhairle meidigeach bho Neurologist fhaighinn - carson a tha sinn an uairsin a ’fuadach agus a’ dol gu neach-obrach sam bith nach eil cho cliùiteach nuair a tha e a thaobh ISLAM. Chan eil Islam nas lugha na saidheans agus mura faigh sinn an t-eòlas iomchaidh agus a ’reic fad-beatha san raon chan eil còir againn a leithid de chasaidean a dhèanamh! Cha bhith thu a ’feuchainn ri do ghalar fhèin a dhearbhadh, an dèan thu? An uairsin ciamar a dh ’fheuchas tu ri sgrìobhadh air na tha an teacsa litireil Ioslamach a’ cumail air ais mu bhoireannaich!? Dìreach beagan de na mearachdan agad:
“Tha e uamhasach duilich a bhith a’ sgrìobhadh gu bheil luchd-leantainn Islam, latha gu latha, a ’dol air falbh bhon dòigh-beatha Ioslamach…” - gu fìrinneach? 2009 stàitean bhòtaidh tha 1.6 billean Muslamaich; an do choinnich thu eadhon ri HALF den sin gus a leithid de thagradh a dhèanamh?
“Tha an artaigil seo glè chudromach dha boireannaich Muslamach a tha ag obair ann an àrainneachd a tha toirmisgte ann an Islam.”- Feuch an innis thu AON rann bhon Qur’an a tha gu soilleir a ’toirt cunntas air na suidheachaidhean àrainneachdail fo bheil cead aig boireannach a bhith ag obair?
“Tha Islam gu math mothachail do chastity agus purity boireannaich, tha e a ’toirmeasg coinneamh gun mheasgachadh agus gun bhacadh eadar fir is boireannaich.”- Thoir seachad aon rann bhon Qur’an a bheir taic don tagradh agad.
Ged a bheir Islam a-steach don bhoireannach dleastanas neach-cùraim na dachaigh, chan e dìreach uallach boireannaich a th ’ann a bhith a’ cumail suas faireachdainn de “shìth” no faochadh a thoirt don duine aice bho uallach nuair a ruigeas e bho latha obrach duilich.. Gu tur eadar-dhealaichte, Tha Islam gu beusach, gu moralta, agus gu spioradail creideamh egalitarian air a dhearbhadh leis an rann a leanas: “Tha iad nan aodach dhutsa agus tha thu nad aodach dhaibh.” (2:187). Tha rann eile co-cheangailte ri càirdeas pòsaidh a ’toirt faireachdainn de chuir a-steach eadar fear agus bean, “Agus air sgàth na mnathan tha e coltach ris na bhiodh dùil bhuapa, a rèir na tha reusanta. Ach tha ceum aig na fir thairis orra [ann an uallach agus ùghdarras]. Agus tha Allah air a shaoradh ann am Might and Wise ” (2:228). Ged a gheibh fir ceum thar boireannaich, tha e air a shoilleireachadh gu bheil iad a rèir an dreuchd mar neach-dìon agus solaraiche gu bheil ìre dleastanais nas àirde aca.
An toiseach agus gu sònraichte, tha “co-ionannachd moralta agus spioradail iomlan eadar fir is boireannaich”:
Dha fir is boireannaich Muslamach,
- Airson fir agus boireannaich a chreidsinn,
Dha fir is boireannaich dìoghrasach,
Airson fìor [fir agus boireannaich fìrinneach,
Dha fir is boireannaich a tha
Foighidneach agus seasmhach, dha fir
Agus boireannaich a bhios gan irioslachadh fhèin,
Dha fir is boireannaich a bheir seachad
Ann an carthannas, dha fir is boireannaich
Cò luath (agus gan diùltadh fhèin),
Dha fir is boireannaich a
Geàrd an cathair aca, agus
Dha fir is boireannaich a
Gabh mòran a-steach do mholadh Dhè,
- Oir tha Dia air ullachadh
Maitheanas agus duais mhòr. (Sura 33:35)
An treas rann mu seach a tha sònraichte nuair a bhuineas e ri gnè ann an sùilean Allah, is e an rann a bheir an aon cuideam do obair boireannaich:
“‘ Na bi fo gheilt air na rudan sin leis am b ’fheàrr le Dia cuid agaibh nas motha na feadhainn eile; dha na fir tha cuibhreann de na choisinn iad agus dha na boireannaich cuibhreann de na choisinn iad; agus iarr air Dia a bheannachd, oir tha Dia uile-fhiosrach ’ (4:32). Mu dheireadh, tha an rann seo a ’mìneachadh co-ionannachd eaconamach fir is boireannaich. Fhad ‘s a tha an Qur’an gu sònraichte a’ toirmeasg cuid de achdan, chan eil e a ’ceangal nan achdan sin ri seòrsa sònraichte de dh’ obair a rinn boireannaich. Mar sin, tha cuspairean ath-chuairteachaidh a ’toirt a-steach ceannach, reic, bartering, a ’soidhnigeadh cùmhnantan, a ’cur, buain, agus mar sin air adhart agus gun sgeul air an obair as urrainn dha boireannaich a dhèanamh ”.
Ged a tha cuid de thrannsaichean Hadith ann a tha a ’mìneachadh dè an obair a tha toirmisgte dha boireannaich is fir le chèile, ach tha na h-ullachaidhean sin a ’buntainn ri“ còd moralta a stèidheachadh airson bith-beò a chosnadh oir feumaidh a h-uile obair a bhith moralta agus iomchaidh do Dhia ”.
Mo charaidean, a rèir Islam chan eil boireannach cuingealaichte ri a dleastanasan dachaigh. Tha eas-aonta bunaiteach eadar an fiqh, is e sin fìrinn Islam stèidhichte gu sònraichte air an Qur’an agus san dàrna àite traidiseanan an Fhàidh agus sin a chaidh a chuir an gnìomh leis an fheadhainn a bha a ’riaghladh nan comainn, mar ann an fir. Chan eil fianais sam bith ann de theacsa Ioslamach litireil a bhiodh a ’diùltadh no a’ cuingealachadh gluasad bhoireannaich, an àite an roghainn fireann a tha air gabhail ris an teacsa mar a bha freagarrach airson na h-ùidhean agus na feumalachdan aca. Feuch an leugh thu mu eachdraidh Ioslamach gu mionaideach, de lagh Ioslamach, den fhìor Islam- an Islam a chuir an fhàidh fhèin an gnìomh; mus dèan thu aithrisean dùthchail mun chreideamh. Lean na truacanta, tuigse, agus a ’saoradh dreuchd an Fhàidh Muhammad.
Mar a thuirt u nach bu chòir do bhoireannaich a bhith ag obair agus islam no Muslamaich r a ’gabhail ri dòighean a tha seudan no Crìosdaidhean r a’ leantainn,uill im an aghaidh beachdan ur mu bhith ag ràdh nach bu chòir do bhoireannaich bho chreideamh Muslamach a bhith ag obair,ma chì thu ìre na h-atmhorachd a tha ag èirigh aig astar fìor mhath tha e duilich dha sluagh meadhan-chlas no Teaghlaichean a bhith beò às leth teachd-a-steach aon neach a thaobh modhalachd agus Gràs boireannaich a h-uile tha fios aig boireannaich a tha na Mhuslamach gu math mar a nì i a h-obair le gràs a ’cumail suas a h-urram an àite sam bith a tha i ag obair. Agus an-diugh tha e riatanach gum bi a h-uile boireannach co-dhiù tha e na mhuslamach no na hindu a bhith air oideachadh agus ag obair airson mì-chinnt san àm ri teachd,agus a bhith neo-eisimeileach
Lorg mi an artaigil seo beagan air ais gu mì-fhortanach.