Ùghdar: Sadaf Farooqi
Stòr: http://sadaffarooqi.com
“Ceart gu leòr, feuch an tòisich thu air ithe." tha i ag ràdh, fhad ‘s a tha i gu sgiobalta a’ greimeachadh air an telebhisean iomallach agus ga chuir air an t-sianal as fheàrr leis.
“Tha mi ag iarraidh spàin airson an iogart,” tha e ag ràdh agus e a’ tòiseachadh a’ magadh, chuir a shùilean suathadh ris na h-ìomhaighean air an sgrion. “Ga fhaighinn,” fhreagair i bhon chidsin, agus a’ dol a-steach gus an spàin a chur anns a’ mhias iogart. “ Rud sam bith eile a gheibh mi dhut? Am bu toil leat chutney le sin?”
Bidh e a’ crathadh a chinn, gun a shùilean a thoirt far an t-seata telebhisean. Nuair a bhios e deiseil, seasaidh e, a’ putadh a’ chathair air ais, agus thèid e a nighe a làmhan. Thig i gu cabhagach a choimhead air na truinnsearan aige, a' toirt beachd le fiamh, “Carson nach do dh’ ith thu a h-uile casserole? Nach robh e math?”
“Bha e ceart gu leòr,” tha e ag ràdh le dragh, “Tha fios agad gur toil leam feòil, chan e glasraich. Dèan dhomh am milseag sin a-nochd.” Leis a sin, bidh e a’ sprints taobh a-muigh an taighe gun uiread ri beannachd.
“Ceart gu leòr. Thoir dhomh gairm ann an uair a thìde!” tha i ag èigheach às a dhèidh, fhad 'sa tha i a' togail nan truinnsearan làn de bhiadh leth-ithe, agus bheir e air ais don chidsin iad airson an nighe.
***
Tha an suidheachadh gu h-àrd na thachartas làitheil anns a’ mhòr-chuid de dhachaighean. Agus an gabhadh Allah aithreachas an fheadhainn a rinn zina, chan e an còmhradh a dh’ fheuch mi ri innse gu h-àrd an rud a tha a’ tachairt eadar fear agus bean, ach seach, sin eadar màthair ghràdhach agus a mac, bhon àm a tha e ceithir bliadhna a dh'aois agus 's gann gun urrainn dha e fhèin a shuidhe ceart aig bòrd na dinneir, gus an àm a tha e gu math na ficheadan, tritheadan no fiù 's dà fhichead.
An dàimh a bha a 'mhòr-chuid de mhnathan-taighe dachaigheil, gu h-àraidh an fheadhainn anns an dùthaich dham buin mi (leis an do rinn mi eadar-obrachadh agus a chunnaic mi as motha), tha e coltach gu bheil iad le fir nan teaghlaichean a’ tionndadh gu mòr timcheall air biadh. Biodh e na athair dhaibh, Feumaidh beachd cothromach de chreideamh a bhith ann, fear no mac, nuair a tha feum aige air rud sam bith bhon chidsin, tha boireannaich an taighe ag iarraidh agus b' fheàrr leotha gun cuireadh e iad dhan dealbh sa bhad. S e sin, tha e na thoileachas dhaibh fios a bhith aca gu bheil feum aig na fir aca orra fhad ‘s a bhios an stamag a’ sìor fhàs.
Ge bith dè cho duilich ‘s a dh’ fhaodadh boireannaich a bhith gan lagachadh fhèin, osnaich gu h-umhail agus abair le mi-run, “Dè as urrainn dhuinn a dhèanamh? Is e saoghal duine a th’ ann, agus chan eil annainn ach boireannaich,“Is e an fhìrinn gu bheil a’ bhuaidh as motha aig boireannach air fear, gu sònraichte ann an dàimh màthair agus mac. Tha seo air sgàth nuair a tha e na leanabh beag, tha e gu dùrachdach a’ cumail sùil gheur air agus a’ gabhail a-steach a modhan-obrach agus a giùlan – a’ gabhail a-steach an fheadhainn a bhuineas dha fhèin agus dha athair – agus a’ toirt sanasan neo-bhriathrach bho na dàimhean sin gu math a-steach don duine aige, gus faighinn a-mach ciamar a làimhsicheas e e fhèin ris na boireannaich na bheatha san àm ri teachd, mar inbheach.
An rud a thòisicheas mar instinct màthaireil nàdarra a bheir air màthair a pàisde a thogail air a’ chiad bawl aice gus a nursadh, a’ leantainn gun lughdachadh fada a-steach do bhliadhnaichean inbheach leanaibh mura tèid a sgrùdadh, gu sònraichte ann an dùthchannan an Ear, far a bheil e coltach gu bheil boireannaich a’ faighinn fìor mhòr – agus gu duilich, gu tric an aon rud - toileachas, sàsachadh, agus mothachadh math air fèin-luach, bho bhith a’ lìonadh bolg an teaghlaichean le biadh ùr.
Agus an gabhadh Allah aithreachas an fheadhainn a rinn zina, ach is e gnìomh uasal a th’ ann a bhith a’ frithealadh buill teaghlaich agus a’ frithealadh air na feumalachdan gastronomical aca, gu h-àraidh ma thèid a dhèanamh leis an rùn Allah a thoileachadh, is e an dòigh anns a bheil e air a dhèanamh a tha a’ dearbhadh an tionndaidh e, an àite sin, a-steach gu pampering dìomhain - is dòcha nach bi an-còmhnaidh toraidhean adhartach - no an e an t-seirbheis uasal a tha airidh air duais Dhiadhaidh fhathast.
Aon uair 's gu bheil a' chiad bhliadhnaichean òige a 'dol seachad, mar as trice bidh nigheanan air an dèanamh neo-eisimeileach ann a bhith a’ frithealadh air feumalachdan an taighe aca fhèin (a’ faighinn biadh às a’ frids, a' cur air falbh an nigheadaireachd, a' cur a' bhùird), agus thug iad a-steach don chidsin mar luchd-cuideachaidh gnìomhach ann am pròiseas ullachadh bìdh, bho aois cho òg 10 neo 12. Agus an gabhadh Allah aithreachas an fheadhainn a rinn zina, gluaisidh na balaich a-steach don àite-ithe VIP, trèanadh airson suidhe agus feitheamh ris na boireannaich gus coinneachadh ris na feumalachdan aca. Ann an cuid de theaghlaichean, ithidh na fir air tùs mar a ni na mnathan dhoibh, agus chan ith na boireannaich ach às deidh dha na fir a bhith deiseil - a 'fàgail às an dèidh dìreach pìosan gann de chearc agus rotis tioram, air itheadh na cuibhrionn a b'f hearr, agus a' chuid a's gràineile dhoibh fèin. Thathas a’ teagasg nigheanan gun a bhith a’ ceasnachadh an t-siostam seo gu bràth, agus uime sin, an creideas gu bheil fir nas fheàrr na boireannaich, gu fo-mhothachail air fhighe a-steach do psyches clann òga. Is e am pàirt as miosa gum fàs clann an uairsin gus a bhith a’ lagachadh am màthraichean gu mòr, gu sònraichte ann an cùisean duilich far a bheil ìrean dùbailte ann am foghlam chloinne, agus tha iad air an tionndadh gu slaodach gu bhith nan luchd-giùlain fireann mì-mhodhail, a bhios ag ath-aithris a’ chearcall borb seo le na mnathan agus na nigheanan aca fhèin san àm ri teachd.
Is e an rud a tha mi a’ faighinn mì-mhisneachd nuair a tha mi eadhon òg, bidh màthraichean an latha an-diugh a tha soillsichte le foghlam agus le teisteanasan proifeasanta an-diugh a’ cruthachadh fèin-thoileil, glòrmhor, uilebheistean chauvinistic a-mach às na mic bheaga milis aca. A mother has immense power over her little boy when the latter is a child, because children are like clean slates that absorb whatever they see around themselves, and act accordingly. Why is it then, that a thirty-something, foghlamaichte, urban housewife of Pakistan turns into a pampering personal chef and valet for her minor son, catering to all his demands? Why can she not let him fetch his own plate, glass of water, and also make him wash them after he is done? Why can she not train him not to watch television as he eats, and to appreciate what he likes from the food with a simple, “This was delicious, Màthair!?” Does she not realise, that the domestic habits she is ingraining in her boy will be taken by him into his adult life, to impact his wife in the form of hard-to-fill, high expectations? Carson nach toir i chapati no paratha an-dè dha mac 8-bliadhna, no eadhon aran bran tioram, a bhi aige leis a churaidh? Carson a tha i ga dhèanamh cleachdte ris an fhìrinn gum bi a stamag a’ gearan gach uair, feumaidh e feitheamh gus an èirich boireannach agus biadh ùr ullachadh dha aig an stòbha, gu h-àraidh am pìobaireachd teth, paratha no chapati làn ìm?
Nuair a phòsas sinn fir aig a bheil cleachdaidhean bìdh air an sgrìobadh ann an cloich, tha sinn a' gearan nach urrainn dhaibh am bracaist fhèin a dhèanamh nuair a tha sinn tinn (eadhon rudeigin cho sìmplidh ri ìm, toast agus tì), no ma dh' fhan sinn suas fad na h-oidhche le leanabh craicionn. Nuair a bhios mac againn, bidh sinn ag ath-aithris an aon mhearachd a tha ar màthraichean air a bhith a’ dèanamh o chionn deicheadan: bidh sinn a’ pamper ar balach beag eadhon às deidh dha a bhith sean gu leòr airson ar cuideachadh le bhith a’ suidheachadh a ’bhùird, teas biadh air an stòbha (chan e eucoir a th’ ann a bhith a’ toirt seachad na tha air fhàgail an-dè, Tha fios agad), nigh na soithichean, glanadh a’ chidsin, agus cuir a h-uile càil air ais na àite!
Ma thadhlas tu a-riamh air sgìre ionadail (Pacastanach) lìon (ionad a-muigh mar Soup Kitchen) no bùth càraidh chàraichean/meacanaig, thoir an aire mar a tha balaich cho òg 6 neo 8 ruith mun cuairt a’ dèanamh mhearachdan, a' frithealadh tì do dhaoine, a' glùinean an taois airson nan naan (arain rèidh), no càradh innealan briste agus pàirtean càr. Carson a bhios cuid againn an uairsin air ar sàrachadh ma tha ar mic a’ feuchainn ris a’ phlàta aca a nighe agus a chuir air ais ann an raca a’ mhias? No ma thig mac inbheach dhachaigh agus nach gairm e air a mhàthair a thoirt dha biadh, ach seach, saunters a-steach don chidsin le mothachadh air fèin-mhisneachd agus ga chuideachadh fhèin gu biadh?
Is dòcha gu bheil eagal air cuid de mhàthraichean nach eil feum aca air am mac tuilleadh? Is dòcha gu bheil iad a 'smaoineachadh gu bheil e a' dèanamh a bhiadh fhèin no a 'dèanamh an nigheadaireachd aige fhèin, lagaichidh e cho cudromach sa tha iad na bheatha?
Ma tha sin duilich, an uairsin feumaidh sinn fìor sgrùdadh a dhèanamh air carson a tha fèin-luach agus fèin-spèis màthair mar an neach as airidh air spèis, boireannach urramach na bheatha, an urra ri feum a mic air biadh/aodach glan? Gu cinnteach, tha boireannach cudromach – fiù mura h-eil feum aig na fir san teaghlach oirre nuair a bhios an t-acras orra, miann cupa cofaidh/tì, no “seirbheis phearsanta sam bith eile?”
Seo beagan faux pas màthaireil eile a tha cuid de bhoireannaich gu mì-fhortanach a’ gealltainn:
1. A’ creidsinn gum bi mac nas fheàrr dhi na nighean, oir cruinnichidh e dhi 'na seasamh laidir 'n a mic, agus a’ dèanamh cinnteach gum bi i mar sholaraiche ionmhais san àm ri teachd. Gun luaidh air, cumaibh an t-eagal sìorruidh 'na broinn, a bhith air a tilgeadh air falbh airson boireannach nas òige gun fhios nach toir i co-dhiù aon leanabh fireann, agus bàgh. Gun teagamh, Tha fios agam air boireannach aig an robh 4 mic, leis a' chiad leanabh cuideachd na bhalach, ach cha do chuir sin stad air an duine aice bho bhith a’ faighinn sgaothan seòlta taobh a-muigh pòsaidh, ni mo a chuir sin stad air a mathair-chèile o bhi 'ga magadh, “Bi taingeil gun do phòs mo mhac thu, air neo bhiodh tu fhathast singilte an-diugh." Rach figear!
2. A' còrdadh ri mac thar nighean ann an gaol, aire, beathachadh agus nithean.
3. A 'creidsinn gu bheil mac a' togail às dèidh aois 10-12 tha e an urra ris an athair a-mhàin, agus mar sin gun a bhith ga stad bho bhith a 'togail càirdeas ri nigheanan, a’ dol a-mach anmoch air an oidhche airson cur-seachad agus dibhearsain neo-Ioslamach, no a’ crochadh a-mach air na sràidean/taighean-bìdh/margaidhean le companaidh teagmhach, gun adhbhar.
4. A' leigeil leis a' mhac a shlighe fhaighinn leatha, agus leis na mnathan eile a bha 's an tigh, bho aois glè òg. “Is e balach a th’ ann. Gheibh e a shlighe. Chan urrainn dhomh stad a chuir air.” Nas miosa: leigeadh leis bualadh oirre mar leanabh, magadh oirre, no magadh oirre air beulaibh chàich.
5. Gun a bhith a 'cur stad air mac bho bhith a' coimhead air boireannaich nuair a thòisicheas e a 'tighinn gu aois. “Bidh fir nam fir. Chan urrainn dhuinn a bhith an dùil gum bi iad beò mar mhanaich san latha agus san aois seo. 'S ann air na caileagan sgaoilte a-muigh a tha a' choire air a bheil aodach follaiseach air am bi e a' coimhead orra, mo chuibhrionn bhochd." [*Casadaich, spùtair, snìomh*]
6. A’ coimhead thairis air droch làimhseachadh mac air boireannaich le bhith ga thoirt seachad mar machoism, fireantachd no moladh "ghiyarah" (mothachadh air urram).
7. A 'frithealadh agus a' caoidh mac eadhon nuair a tha e mì-thoilichte dhi. M.e. beagan uairean a thìde às deidh dha sgreuchail na h-aodann airson innse dha mu dheidhinn gun a bhith ag ionnsachadh gu leòr airson na deuchainnean aige, agus druid e dorus a sheomar le brag, tha i a' bualadh gus faighneachd, "A bheil an t-acras ort? Am faigh mi rud sam bith dhut?”
8. Gun a bhith ga thogail gus ullachadh air a shon, agus a bhith cunntachail airson a theaghlach. Mar as trice bidh seo air a dhèanamh nuair a bheir na pàrantan airgead pòcaid dha eadhon nuair a tha e fada seachad 18 Aois bhliadhnaichean, an àite a thrèanadh gus airgead a chosnadh agus a riaghladh bho aois nas tràithe, ge bith dè cho iriosal sa tha e ga chosnadh, no cho beag 's a dh' fhaodadh e a bhith.
Mac an-diugh, Husband a-màireach
Anns na h-eadar-obrachaidhean làitheil againn, nuair a choinnicheas sinn ri cuideigin aig a bheil cleachdaidhean sònraichte, caractar no moraltachd, tha sinn a’ toirt creideas d’am pàrantan airson a bhith a’ toirt a-steach na feartan iongantach sin annta.
Mar mhàthraichean, bu chòir dhuinn tuigsinn mar a tha buaidh aig daineamaigs agus luachan ar dachaigh air pearsantachd chloinne san àm ri teachd. Bidh clann a’ gabhail a-steach an luachan agus leasanan beatha gu sònraichte bho aghaidh an teaghlaich. Tha sùil gheur air dòighean-obrach agus beachdan eadar-ghnèitheach inbhich a’ toirt creideas don teòiridh gu bheil a’ mhòr-chuid de na beachdan aca a thaobh gnè eile stèidhichte air eòlasan leanabachd..
Mar eisimpleir, ma leigeas boireannach Muslamach le a mac èigheach rithe, bualadh oirre no magadh oirre ann an dòigh sam bith m.e. le bhith ag iarraidh seirbheis airson rudan beaga mar a bhith a’ faighinn a phòr às a’ chidsin, no a’ toirt stocainnean ùra dha bhon taigh-nigheadaireachd – fàsaidh e suas an dùil gum bi boireannaich an-còmhnaidh a’ freagairt air na h-iarrtasan aige. Bhiodh na boireannaich sin gu sònraichte, gu dearbh, a pheathraichean agus an uair sin a bhean agus a nigheanan.
Tha e gu math iomchaidh dha màthair balach 3-bliadhna a chuid aodaich atharrachadh, cuidich e le bhith a’ bruiseadh fhiaclan agus a’ cuir a bhiadh a-mach air a’ bhòrd dha. Agus an gabhadh Allah aithreachas an fheadhainn a rinn zina, bidh a’ mhòr-chuid de mhàthraichean a’ dèanamh mearachd a bhith a’ fuireach anns a’ mhodh “Mama indulgent” seo eadhon às deidh don bhalach aca a bhith gu math na dheugaire. Nì iad a bhracaist, cuir a mach a bhiadh dha; eadhon a bhainne a dhòrtadh! Nas fhaide, nuair a thilgeas e air falbh an t-aodach salach aige air ùrlar a sheòmar-cadail, togaidh iad suas iad gun fhacal.
Mu dheireadh thall, bidh peathraichean a’ “bhalaich” - a tha gu math a-steach don chinne-daonna - a’ gabhail ris an obair aca a bhith a’ toirt seachad seirbheisean ‘valet pearsanta’ dha, air eagal gu bheil mama neo-làthaireach. Fhad 's a tha iad, mar nigheanan, dèan an leapannan agus iarnaigeadh an aodach fhèin, cha dean e mar an ceudna air a shon fein. Anns an dòigh shoilleir seo, bidh màthraichean agus athraichean gu neo-dhìreach an urra ri stereotyping gnè san dachaigh aca - spionnadh a bheir am “balach” leis gu beatha phòsta.
Airson a h-uile màthraichean balaich a-muigh an sin, Tha beagan mholaidhean agam a dh’ fhaodadh an cuideachadh gus barrachd cùram a thogail, mac measarra agus iochdmhor, a bhios aon latha na mhaoin dha dhachaigh mar cheannard an teaghlaich, insha'Allah:
Bidh riochdairean ag obair dha air stèidh cho-ionann ri a phiuthar(s) - ge bith a bheil e a’ nighe na soithichean no a’ pasgadh an nigheadaireachd, feuch gun a bhith a’ comharrachadh obair san dachaigh agad mar “obair bhoireannaich” no “obair fhir”, mura h-eil Shar'iah Ioslamach air òrdachadh. Cuideachd, trèanadh e gus biadh sìmplidh a chòcaireachd e fhèin, leithid rudan bracaist, ceapairean, no pasta. Feuch an stad thu gu pearsanta a’ toirt a bhiadh dha air a’ bhòrd às deidh dha a bhith na dheugaire!
Thoir air dleastanasan a ghabhail: nuair a bhios do mhac sean gu leòr, a rèir do thoile, tiomnadh ceannach grosaireachd agus mearachdan eile a-muigh dha. Teagaisg dha mar a làimhsicheas tu airgead le bhith ga bhrosnachadh gus a chuid fhèin a chosnadh, Mar eisimpleir, le bhith a’ dèanamh obraichean neo-àbhaisteach no a’ toirt seachad oideachadh. Trèan e gus rudan taighe briste a chàradh. Na dì-chuimhnich gu daingeann mì-riarachas no caitheamh airgid air bathar a tha ro phrìseil.
Teagaisg dha mar a lughdaicheas e a shùilean agus mar a chuidicheas e boireannaich: Tha e na fhìrinn gu bheil fir nas corporra cumhachdach na tha boireannaich. Mar a mhàthair, brosnaich e gu bhith a’ cluich spòrs a-muigh gu tric. Bu chòir dhut cuideachd a chuir an cuimhne gu socair boireannaich a chuideachadh ann an gnìomhan saothair, an leithid a’ giùlan phocannan troma no am bacadh nigheadaireachd, no putadh air a’ chairt-bhùthan.
Cuideachd, mus tèid e a-steach na dheugaire, trèanadh e gus a shùilean a lùghdachadh timcheall boireannaich; tha, eadhon timcheall air caraidean a mhàthar a chùm e na leanabh. Cuiridh seo spèis do bhoireannaich a-steach don psyche aige, 'ga bhacadh o bhi 'smuaineachadh orra mar nithe tait- neach no seirbhis a mhàin.
Seachain a bhith ga cheangal air geamannan agus filmichean: Tha fir air an glacadh le geamannan bhidio didseatach agus filmichean bho aois cho òg ri trì, dìreach air sgàth 's gum faca iad an athair air a cheangal mar an ceudna, no a chionn gu'n do cheannaich am màthair dhoibh gu toileach an inneal a bha feumail. Nuair a bhios sinn a’ magadh às deidh ar mic 20-bliadhna airson a bhith leisg timcheall a’ cluich gheamannan fad an latha, tha sinn a’ dìochuimhneachadh gun do chuidich sinn an ‘cur-seachad’ seo dhaibh fhèin! Brosnaich do mhac gus bùth a thogail a-muigh, spòrs a chluich, no cuir air dòigh tachartasan òigridh Ioslamach san ùine a bharrachd aige, ach caomhain e fhèin agus a bhean san àm ri teachd an truaighe mu chluich bhidio fulangach!
Mu dheireadh, na ceadaich dha gu bràth do inbhe mar mhàthair a mhùchadh: Cha bu chòir dhut leigeil leis èigheach ort no magadh a dhèanamh ort ann an dòigh sam bith. Mur toir e spèis d'a mhàthair, an aon neach na bheatha a tha airidh air spèis, deagh bheachd agus beachd, cha toir e spèis do dhaoine eile taobh a-muigh na dachaigh nas motha.
Bidh sinn gu tric buailteach a bhith a’ dearmad cho fo-mhothachail agus fo-mhothachail a bhios sinn a’ brosnachadh stereotyping gnè nar dachaighean; eadhon nas motha, dè a’ bhuaidh a bheir seo air daoine eile san àm ri teachd. Mar a thuirt piuthar pòsta rium aon uair, “Chan eil roghainn agam dè a chòcaicheas mi aig an taigh agam. Bha cleachdaidhean an duine agam air a bhith stèidhichte ann an cloich nuair a phòs e."
***
Air sgàth Allah, mo phiuthar Muslamach, mura h-urrainn dhut cleachdaidhean d’athar atharrachadh, bràthair no fear, co-dhiù dùisg agus agus tuig gu bheil AON duine air an t-saoghal fhathast as urrainn dhut atharrachadh airson na b’ fheàrr - agus sin do mhac!
Stòr: http://sadaffarooqi.com
Matrimony fìor
Tha eachdraidh làn eisimpleirean de dh'fhir is de bhoireannaich a mharbh fiù 's air sgàth an corraich
Tha eachdraidh làn eisimpleirean de dh'fhir is de bhoireannaich a mharbh fiù 's air sgàth an corraich, Tha eachdraidh làn eisimpleirean de dh'fhir is de bhoireannaich a mharbh fiù 's air sgàth an corraich? Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas:Stòr: Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas
Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas? Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas:https://www.muslimmarriageguide.com
Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas:Tha fàilte oirbh am fiosrachadh seo ath-chlò-bhualadh cho fad 's a chuireas sibh a-steach am fiosrachadh a leanas
Masha Allah. Sgrìobhte gu math snog. Tha a h-uile dad a thuirt thu fìor, agus tha mi air fhaicinn a 'fàs suas, bhon àm a bha mi beag gu bhith nam dheugairean a-nis. Aontaich leat gu tur.
Mar Salaam Alaikum! Is e seo PUre Fìrinn! tha e na fhìor stiùireadh air pòsadh fionnar is maireannach , tha seo cho feumach, Roinnidh mi seo le uimhir de mhàthraichean as urrainn dhomh.
Artaigil air a dheagh sgrìobhadh agus ged a tha e brònach, is i an fhìrinn searbh. Rud eile a thachras dha na mnathan’ de na mic seo, tha iad cho duilich a bhith 'n an searbhantan do na fir aca, bhòidich iad dhoibh fèin nach tog iad am mic gu bràth air an aon dòigh. An dàrna cuid bidh iad a’ togail am mic’ tha an aon dòigh no dòigh eile air fàs ro chruaidh nan làimhseachadh na cloinne, no dòigh sam bith bheir e buaidh air inntinn na cloinne. Air seo fhaicinn gu pearsanta ann an aon de chlann ar nàbaidhean’ nach eil an leanabh a' freagairt air rud sam bith a thathar ag ràdh ris, agus gu bheil e a' cumail uiread feirge agus bròn ann.
Na mnathan’ tòisich a’ faireachdainn nach eil i a’ cur luach air agus air a lagachadh agus tha i air a lughdachadh gu bhith a’ smaoineachadh ma nì i gu math sa chidsin gur e bean mhath a th’ innte, eile chan eil i math airson rud sam bith. Bho aois òg fhèin, tha nighean air a trèanadh leis na faclan seo “Mura dèan thu seo a-nis, ciod a ni thu 'n uair a theid thu gu d' chealgairean?”. Aig an aon àm, tha na gillean air an dèanamh gu bhith nan rìghrean air an teaghlach, cho mòr is ma thèid iad a-steach don chidsin tha e na chùis mhòr “nàire agus nàire” dhoibh, agus dh'fhuasgail iad “fireantachd” a rèir choltais!
Is e am pàirt brònach a tha an cearcall borb seo dìreach a’ dol air adhart agus air adhart. Tha tòrr làmh agus uallach aig màthair ann a bhith a 'togail a cuid chloinne, 's dòcha barrachd air athair. Gu mì-fhortanach, tha mòran dhiubh a 'togail an cuid chloinne (an dà chuid balaich agus nigheanan) ann an dòigh is gu bheil iad an urra ri feadhainn eile airson na feumalachdan aca uile leithid a bhith a’ còcaireachd am biadh, a' nighe an cuid aodaich, eadhon 's dòcha a' snasadh am brògan agus a' cur a-mach an cuid aodaich a' gabhail a-steach fo-aodach! Chan eil e na iongnadh gu bheil na cèile sgìth de bhith a’ dèanamh a h-uile càil dhaibh!
Astaghfiruallah, Gun dìonadh Allah sinn uile agus àrdaichidh sinn ar tuigse.
tha an dreuchd seo cho ceart is gum beannaicheadh Allaah uile-chumhachdach thu airson a bhith a’ roinn le agus gun àrdaich e thu ann an eòlas buannachdail,Amin thumma amin