ઇસ્લામના પ્રકાશમાં જાતીય સંબંધો

ઇસ્લામ આપણને બધી વસ્તુઓ શીખવે છે અને માનવજાતને તેમની આજીવિકા સંબંધિત તમામ સારી ઉપદેશો લાવ્યો છે, ધર્મ, જીવવું અને મરવું, કારણ કે તે અલ્લાહનો ધર્મ છે (SWT), તે મહિમાવાન અને ઉત્કૃષ્ટ થઈ શકે.

જાતીય સંબંધો એ જીવનની મહત્વપૂર્ણ બાબતોમાંની એક છે જેને ઇસ્લામ સમજાવવા અને યોગ્ય આચરણ અને ચુકાદાઓ સૂચવવા માટે આવ્યો છે જે તેને માત્ર પશુ આનંદ અને શારીરિક ઇચ્છાના સ્તરથી ઉંચો કરે છે..

ઇસ્લામ તેને ન્યાયી ઇરાદા સાથે જોડે છે, વિનંતીઓ (અધિકાર) અને યોગ્ય વર્તણૂક જે તેને ઉપાસનાના સ્તર સુધી લઈ જાય છે જેના માટે મુસ્લિમને પુરસ્કાર આપવામાં આવશે. પ્રોફેટની સુન્નત (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) આ સમજાવે છે. ઇમામ ઇબ્ને અલ-કૈયમ (અલ્લાહ તેના પર દયા કરે) તેમના પુસ્તક ઝાદ અલ-માઆદમાં કહે છે:

“જાતીય સંબંધો અંગે, પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) સૌથી સંપૂર્ણ માર્ગદર્શન લાવ્યું, જેના દ્વારા આરોગ્ય સાચવી શકાય અને લોકો આનંદ અને આનંદ મેળવી શકે, અને તે હેતુને પરિપૂર્ણ કરી શકે છે જેના માટે તે બનાવવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે સેક્સ ત્રણ મૂળભૂત હેતુઓ માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું:

માનવ જાતિની જાળવણી અને પ્રચાર, જ્યાં સુધી તેઓ અલ્લાહના આત્માઓની સંખ્યા સુધી પહોંચે નહીં (SWT) ફરમાવ્યું છે કે આ વિશ્વમાં બનાવવું જોઈએ.

પાણીની હકાલપટ્ટી (વીર્ય) જે જાળવી રાખવામાં આવે તો શરીરને નુકસાન થઈ શકે છે.

શારીરિક ઈચ્છાઓ પૂરી કરવી અને ભૌતિક આનંદ માણવો. આ એકલાની વિશેષતા છે જે સ્વર્ગમાં હાજર રહેશે, કારણ કે ત્યાં સંતાન ઉત્પન્ન થશે નહીં, અને કોઈ રીટેન્શન કે જેને સ્ખલન દ્વારા રાહત મેળવવાની જરૂર છે.

શ્રેષ્ઠ ડોકટરો સૂચવે છે કે સેક્સ એ સારું સ્વાસ્થ્ય જાળવવાનું એક માધ્યમ છે.”
(અલ-તિબ્બ અલ-નબવી, પી. 249)

અને તે (અલ્લાહ તેના પર દયા કરે) જણાવ્યું હતું:

તેના ફાયદાઓમાં એ છે કે તે ત્રાટકશક્તિને ઓછી કરવામાં મદદ કરે છે, આત્મ-નિયંત્રણ લાવે છે, હરામ વસ્તુઓથી દૂર રહેવા માટે સક્ષમ બનાવે છે, અને સ્ત્રી માટે પણ આ બધી વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરે છે. તે માણસને આ દુનિયા અને પરલોકના સંબંધમાં લાભ લાવે છે, અને સ્ત્રીને પણ ફાયદો થાય છે. આથી પ્રોફેટ સ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) તેની પત્નીઓ સાથે નિયમિત ઘનિષ્ઠ સંબંધો માણતા હતા, અને તેણે કહ્યું, “તમારી દુનિયામાં, સ્ત્રીઓ અને અત્તર મને પ્રિય છે.” (અહમદ દ્વારા વર્ણન, 3/128; અલ-નાસાઈ, 7/61; અલ-હકીમ દ્વારા સહીહ તરીકે વર્ગીકૃત)

અને પ્રોફેટ સ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “ઓ યુવાનો, તમારામાંથી જે પણ તે પરવડી શકે છે, તેને લગ્ન કરવા દો, કારણ કે તે તેને તેની નજર ઓછી કરવામાં અને તેની પવિત્રતાનું રક્ષણ કરવામાં મદદ કરે છે. અને જે તે કરી શકતો નથી, તેને ઉપવાસ કરવા દો, કારણ કે તે તેના માટે રક્ષણ હશે.” (અલ-બુખારી દ્વારા વર્ણન, 9/92; મુસ્લિમ, 1400) (અલ-તિબ્બ અલ-નબવી, 251)

ઘનિષ્ઠ સંબંધોમાં જોડાતી વખતે જે મહત્વપૂર્ણ બાબતો પર ધ્યાન આપવું જોઈએ:

આ કામ માત્ર અલ્લાહની ખાતર કરવાનો સાચો ઈરાદો રાખવો (SWT). પોતાની જાતને અને પોતાની પત્નીને હરામના કામોથી બચાવવા માટે આવું કરવાનો ઈરાદો હોવો જોઈએ, મુસ્લિમ ઉમ્માની સંખ્યામાં વધારો કરવા માટે જેથી તેનો દરજ્જો વધે, કારણ કે ત્યાં મોટી સંખ્યામાં સન્માન અને ગૌરવ છે. તે જાણવું જોઈએ કે આ ક્રિયા માટે એકને પુરસ્કાર આપવામાં આવશે, ભલે તેને તેમાં તાત્કાલિક આનંદ અને આનંદ મળે. તે અબુ Dharr થી અહેવાલ છે કે અલ્લાહના મેસેન્જર સ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “તમારામાંથી કોઈપણના સંભોગમાં ઈનામ છે.” (અર્થ, જ્યારે તે તેની પત્ની સાથે સંભોગ કરે છે) ઍમણે કિધુ, “ઓ અલ્લાહના મેસેન્જર, જ્યારે આપણામાંથી કોઈ તેની ઈચ્છા પૂરી કરે છે, શું તેને તેના માટે ઈનામ મળશે?” તેમણે (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “શું તમે જોતા નથી કે જો તે તેને હરામ રીતે કરશે, તેના માટે તેને સજા કરવામાં આવશે? તેથી જો તે હલાલ રીતે કરે છે, તેને પુરસ્કાર આપવામાં આવશે.” (મુસ્લિમ દ્વારા વર્ણન, 720)

આ અલ્લાહની મહાન કૃપા છે (SWT) આ ઉમ્મા તરફ; વખાણ અલ્લાહ માટે હો (SWT) જેણે આપણને તેમની વચ્ચે બનાવ્યા છે.

સંભોગની પહેલા દયાળુ શબ્દો હોવા જોઈએ, રમતિયાળતા અને ચુંબન. પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) તેની પત્નીઓ સાથે રમતા અને તેમને ચુંબન કરતા.

જ્યારે પુરુષ તેની પત્ની સાથે સમાગમ કરે છે, તેણે કહેવું જોઈએ: “બિસ્મિલ્લાહ, અલ્લાહુમ્મા જન્નીબના અલ-શૈતાન વા જન્નીબ અલ-શૈતાન મા રઝક્તાના (અલ્લાહના નામે, હે અલ્લાહ અમને શેતાનથી દૂર રાખો અને શેતાનને તમે અમને જે આપો છો તેનાથી દૂર રાખો (આપણા બાળકો)).” અલ્લાહના મેસેન્જર (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “જો અલ્લાહ ફરમાવે કે તેઓને સંતાન હોવું જોઈએ, શેતાન તેને ક્યારેય નુકસાન પહોંચાડશે નહીં.” (અલ-બુખારી દ્વારા વર્ણન, 9/187)

પતિને તેની પત્ની સાથે તેની યોનિમાં ગમે તે રીતે સંભોગ કરવાની છૂટ છે., પાછળથી અથવા આગળથી, શરતે કે તે તેની યોનિમાં છે, જે તે સ્થાન છે જ્યાંથી બાળકનો જન્મ થાય છે. ભગવાન (SWT) કહે છે (અર્થનું અર્થઘટન): “તમારી પત્નીઓ તમારા માટે ખેતીવાડી છે, તેથી તમારી ખેતી પર જાઓ (તમારી પત્નીઓ સાથે કોઈપણ રીતે જાતીય સંબંધ બાંધો જ્યાં સુધી તે યોનિમાર્ગમાં હોય અને ગુદામાં ન હોય.), તમે ક્યારે અથવા કેવી રીતે કરશો.” [અલ-બકરાહ 2:223]. જાબીર ઇબ્ને અબ્દ-અલ્લાહ (અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે) જણાવ્યું હતું: યહૂદીઓ કહેતા હતા કે જો કોઈ પુરુષ તેની પત્ની સાથે તેની યોનિમાં પાછળથી સંભોગ કરે, બાળક એક સ્ક્વિન્ટ હશે. પછી આ આયત પ્રગટ થઈ: “તમારી પત્નીઓ તમારા માટે ખેતીવાડી છે, તેથી તમારી ખેતી પર જાઓ (તમારી પત્નીઓ સાથે કોઈપણ રીતે જાતીય સંબંધ બાંધો જ્યાં સુધી તે યોનિમાર્ગમાં હોય અને ગુદામાં ન હોય.), તમે ક્યારે અથવા કેવી રીતે કરશો.” [અલ-બકરાહ 2:223] અલ્લાહના મેસેન્જર (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “આગળથી કે પાછળથી, જ્યાં સુધી તે યોનિમાર્ગમાં છે.” (અલ-બુખારી દ્વારા વર્ણન, 8/154; મુસ્લિમ, 4/156)

કોઈ પણ સંજોગોમાં પતિને તેની પત્ની સાથે તેના પાછળના માર્ગમાં સમાગમ કરવો માન્ય નથી.. ભગવાન (SWT) કહે છે (અર્થનું અર્થઘટન): “તમારી પત્નીઓ તમારા માટે ખેતીવાડી છે, તેથી તમારી ખેતી પર જાઓ (તમારી પત્નીઓ સાથે કોઈપણ રીતે જાતીય સંબંધ બાંધો જ્યાં સુધી તે યોનિમાર્ગમાં હોય અને ગુદામાં ન હોય.), તમે ક્યારે અથવા કેવી રીતે કરશો.” [અલ-બકરાહ 2:223]. તે જાણીતું છે કે ઉછેરનું સ્થાન યોનિ છે, જે તે સ્થાન છે જ્યાંથી કોઈ બાળકની આશા રાખે છે. પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “તે શ્રાપિત છે જે સ્ત્રીઓ સાથે તેમના પાછળના માર્ગમાં સંભોગ કરે છે.” (ઇબ્ને ઉદાય દ્વારા વર્ણન, 1/211; અદાબ અલ-ઝફાફમાં અલ-અલબાની દ્વારા સહીહ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે, પી. 105). આ કારણ છે કે તે [ગુદા સંભોગ] ફિતરાની વિરુદ્ધ જાય છે [માણસની કુદરતી વૃત્તિ] અને એક એવી ક્રિયા છે જે સાઉન્ડ માનવ સ્વભાવના લોકો માટે બળવો કરે છે; તે સ્ત્રીને તેના આનંદનો હિસ્સો ગુમાવવાનું પણ કારણ બને છે; અને પાછળનો માર્ગ ગંદકી અને ગંદકીનું સ્થાન છે - અને અન્ય કારણો છે જે આ હકીકતની પુષ્ટિ કરે છે કે આ ખત હરામ છે..

જો કોઈ પુરુષ તેની પત્ની સાથે સંભોગ કરે છે અને બીજી વાર તેની પાસે આવવા માંગે છે, તેણે વુડૂ કરવું જોઈએ', કારણ કે પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “જો તમારામાંથી કોઈ તેની પત્ની સાથે સંભોગ કરે છે તો તેને પુનરાવર્તન કરવા માંગે છે, તેને વુડુ કરવા દો’ બંને વચ્ચે (ક્રિયાઓ), કારણ કે તે બીજી વખત વધુ ઉત્સાહી છે.” (મુસ્લિમ દ્વારા વર્ણન, 1/171). આ મુસ્તહબ છે (ભલામણ કરેલ), ફરજિયાત નથી (ફરજિયાત); જો તે બે ક્રિયાઓ વચ્ચે ગુસ્લ કરવા સક્ષમ હોય, આ વધુ સારું છે, અબુ રફીની હદીસને કારણે’ જેમણે કહ્યું કે પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) એક દિવસ તેની પત્નીઓની આસપાસ ગયો અને આના ઘરમાં અને આના ઘરમાં ગ્સલ કર્યું. તેમણે (અબુ રફી') જણાવ્યું હતું: “મેં તેને કહ્યું, ઓ અલ્લાહના મેસેન્જર, તમે એક ગુસ્લ કેમ નથી કરતા?” તેણે કીધુ, “આ સ્વચ્છ અને વધુ સારું અને શુદ્ધ છે.” (અબુ દાઉદ અને અલ-નસાઈ દ્વારા વર્ણન, 1/79)

જીવનસાથીમાંથી એક અથવા બંનેએ નીચેની પરિસ્થિતિઓમાં ગુસ્લ કરવું પડશે:

જ્યારે ધ “બે સુન્નત ભાગો” મળો, કારણ કે પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “જ્યારે સુન્નત કરેલ ભાગ સુન્નત કરેલ ભાગને મળે છે (અન્ય અહેવાલ મુજબ: જ્યારે સુન્નત કરેલ ભાગ સુન્નત કરેલ ભાગને સ્પર્શે છે), ગુસ્લ ફરજીયાત બને છે (ફરજિયાત).” (અહમદ અને મુસ્લિમ દ્વારા વર્ણન, ના. 526). સ્ખલન થાય કે ન થાય આ ગુસ્લ ફરજીયાત છે. સુન્નત કરાયેલા ભાગોને સ્પર્શ કરવાનો અર્થ એ છે કે શિશ્નની ગ્લાન્સ અથવા ટોચ યોનિમાર્ગમાં પ્રવેશ કરે છે.; તેનો અર્થ એ નથી કે માત્ર સ્પર્શ કરવો.

વીર્યનું ઉત્સર્જન, જો સુન્નત કરાયેલા બે ભાગોને સ્પર્શ ન થાય તો પણ, કારણ કે પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું, “પાણી પાણી માટે છે [એટલે કે, જ્યારે ગુસ્લનું પાણી જરૂરી છે “પાણી” વીર્યનું સ્ખલન થાય છે].” (મુસ્લિમ દ્વારા વર્ણન, ના. 1/269)

અલ-બઘાવીએ શાર્હ અલ-સુન્નાહમાં જણાવ્યું હતું (2/9): “જનાબા માટે ગુસ્લ [જાતીય સ્રાવ પછી અશુદ્ધિ] બેમાંથી કોઈપણ કિસ્સામાં વાજીબ છે: જ્યારે શિશ્નની ટોચ યોનિમાર્ગમાં પ્રવેશે છે, અથવા જ્યારે ગશિંગ પાણી કાં તો પુરુષ અથવા સ્ત્રી દ્વારા ઉત્સર્જિત થાય છે.” શરીઆહમાં સૂચવ્યા મુજબ ગુસ્લની વિગતો વિશે વધુ માહિતી માટે. પતિ-પત્ની માટે એક જ જગ્યાએ સાથે ગુસ્લ કરવાની છૂટ છે, ભલે તે તેણીને જુએ અને તેણી તેને જુએ, આયશાની હદીસને કારણે (અલ્લાહ તેનાથી ખુશ થઈ શકે) કોણે કહ્યું: “પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) અને હું મારી અને તેની વચ્ચે એક જ પાત્રમાંથી એકસાથે ગુસ્લ કરતો હતો; અમે વાસણમાં અમારા હાથ ડુબાડીને વળાંક લઈશું અને જ્યાં સુધી હું કહું નહીં ત્યાં સુધી તે મારા કરતાં વધુ લેશે, 'થોડું મારા માટે છોડી દો, મારા માટે થોડું છોડી દો.'” તેણીએ કહ્યુ, અને તેઓ બંને જુનુબ હતા (જનાબાહની સ્થિતિમાં). અલ-બુખારી અને મુસ્લિમ દ્વારા વર્ણન.

જે વ્યક્તિએ સૂવા માટે ગુસ્લ કરવું હોય અને નમાઝના સમય પહેલા સુધી ગુસ્લ કરવામાં વિલંબ કરવો હોય તો તે માન્ય છે, પરંતુ તેના માટે વુદુ કરવું ચોક્કસપણે મુસ્તહબ છે’ સૂતા પહેલા, ઉમરની હદીસને કારણે, જેમણે કહ્યું કે તેણે પ્રોફેટને પૂછ્યું (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે), શું આપણામાંથી કોઈ જુનુબ હોય ત્યારે સૂઈ શકે છે? પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “હા, પરંતુ તેને વુડૂ કરવા દો’ જો તે ઈચ્છે.” (ઇબ્ને હિબ્બાન દ્વારા વર્ણન, 232).

જ્યારે સ્ત્રી માસિક ધર્મમાં હોય ત્યારે તેની સાથે સંભોગ કરવાની મનાઈ છે (તેણીનો સમયગાળો છે), કારણ કે અલ્લાહ કહે છે (અર્થનું અર્થઘટન): “તેઓ તમને માસિક સ્રાવ વિશે પૂછે છે. કહો: તે અધા છે (જ્યારે તેણીને માસિક આવતું હોય ત્યારે તેની પત્ની સાથે સંભોગ કરવો પતિ માટે હાનિકારક બાબત છે), તેથી માસિક સ્રાવ દરમિયાન સ્ત્રીઓથી દૂર રહો અને જ્યાં સુધી તેઓ શુદ્ધ ન થાય ત્યાં સુધી તેમની પાસે ન જાવ (માસિક સ્રાવથી અને સ્નાન કર્યું). અને તેઓ પોતાની જાતને prufiiei છે ત્યારે, પછી તેમની પાસે જાઓ જેમ અલ્લાહે તમારા માટે નક્કી કર્યું છે (જ્યાં સુધી તે તેમની યોનિમાર્ગમાં છે ત્યાં સુધી કોઈપણ રીતે તેમની પાસે જાઓ). સાચે જ, અલ્લાહ તે લોકોને પ્રેમ કરે છે જેઓ પસ્તાવો કરીને તેની તરફ વળે છે અને પોતાને શુદ્ધ કરનારાઓને પ્રેમ કરે છે (સ્નાન કરીને અને તેમના પ્રાઈવેટ પાર્ટને સારી રીતે ધોઈને, શરીરો, તેમની પ્રાર્થના માટે, વગેરે).” [અલ-બકરાહ 2:222].

જે વ્યક્તિ તેની પત્નીને માસિક ધર્મ દરમિયાન સંભોગ કરે છે તેણે દાનમાં એક દીનાર અથવા અડધો દીનાર આપવાનો રહેશે., તે જાણ કરવામાં આવી હતી કે પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જ્યારે તે આવ્યો અને તેને તે વિશે પૂછ્યું ત્યારે એક માણસને તે કરવા માટે ફરજ પાડી. આની જાણ અલ-સુનાનના લેખકો દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને અદાબ અલ-ઝફાફમાં અલ-અલબાની દ્વારા સહીહ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી., પી. 122. પરંતુ પતિ માટે તેની માસિક સ્રાવની પત્ની સાથે સંભોગ કર્યા વિના આનંદ કરવો માન્ય છે, આયશાની હદીસને કારણે (અલ્લાહ તેનાથી ખુશ થઈ શકે) કોણે કહ્યું: “અલ્લાહના મેસેન્જર (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) અમને એક કહેશે, જ્યારે તેણી માસિક સ્રાવ કરતી હતી, કમર પર આવરણ પહેરવા, પછી તેનો પતિ તેની સાથે સૂઈ જશે.” (પર સંમત).

પતિને પાછી ખેંચી લેવાની છૂટ છે ('એઝલ) જો તે બાળક મેળવવા માંગતો નથી; તે જ ટોકન દ્વારા તેને કોન્ડોમનો ઉપયોગ કરવાની પરવાનગી છે - જો તેની પત્ની તેને પરવાનગી આપે, કારણ કે તેણીને આનંદ અને બાળકોનો અધિકાર છે. આનો પુરાવો જાબીર ઇબ્ને અબ્દ-અલ્લાહની હદીસ છે (અલ્લાહ તેની સાથે ખુશ થઈ શકે) કોણે કહ્યું, “અમે અલ્લાહના રસૂલના સમયે અઝલ કરતા હતા (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે). અલ્લાહના મેસેન્જર (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) તે વિશે સાંભળ્યું, અને તેણે અમને મનાઈ કરી ન હતી.” (અલ-બુખારી દ્વારા વર્ણન, 9/250; મુસ્લિમ, 4/160).

પરંતુ તેમાંથી કંઈ ન કરવું તે વધુ સારું છે, ઘણા કારણોસર, તે હકીકત સહિત કે તે સ્ત્રીને આનંદથી વંચિત રાખે છે અથવા તેના માટેનો આનંદ ઘટાડે છે; અને તે લગ્નના હેતુઓમાંથી એકને રદ કરે છે, જે સંતાનોની સંખ્યામાં વધારો કરવાનો છે, ઉપર જણાવ્યા મુજબ.

બંને પતિ-પત્ની માટે તેમના ખાનગી વૈવાહિક જીવનમાં તેમની વચ્ચે શું થાય છે તેના રહસ્યો ફેલાવવા માટે પ્રતિબંધિત છે.; ખરેખર, આ સૌથી દુષ્ટ વસ્તુઓ પૈકીની એક છે. પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું: “કયામતના દિવસે અલ્લાહ સમક્ષ સૌથી ખરાબ લોકોમાં એક એવો પુરુષ હશે જે તેની પત્ની પાસે આવશે અને તેની સાથે સંભોગ કરશે., પછી તે તેના રહસ્યો ફેલાવે છે.” (મુસ્લિમ દ્વારા વર્ણન, 4/157).

તે અસમા પાસેથી જાણ કરવામાં આવી હતી’ bint Yazeed કે તે પ્રોફેટ સાથે હતી (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) અને પુરુષો અને સ્ત્રીઓ તેની સાથે બેઠા હતા, અને પ્રોફેટ (શાંતિ અને અલ્લાહના આશીર્વાદ તેના પર રહે) જણાવ્યું હતું, “શું કોઈ પુરુષ કહેશે કે તેણે તેની પત્ની સાથે શું કર્યું? શું કોઈ સ્ત્રી બીજાને કહેશે કે તેણે તેના પતિ સાથે શું કર્યું??” લોકો ચૂપ રહ્યા અને જવાબ ન આપ્યો. આઈ [અસમા'] જણાવ્યું હતું: “હા, અલ્લાહ દ્વારા, ઓ અલ્લાહના મેસેન્જર, તેઓ (સ્ત્રીઓ) તે કરો, અને તેઓ (પુરુષો) તે કરો.” તેણે કીધુ, “એમ ના કરશો. આ એવું છે કે એક પુરુષ શેતાન એક સ્ત્રી શેતાનને રસ્તામાં મળે છે અને તેની સાથે સંભોગ કરે છે જ્યારે લોકો જોઈ રહ્યા હોય.” (અબુ દાઉદ દ્વારા વર્ણન, ના. 1/339; અદાબ અલ-ઝફાફમાં અલ-અલબાની દ્વારા સહીહ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે, પી. 143).

આ તે છે જેનો આપણે જાતીય સંબંધોના શિષ્ટાચાર વિશે ઉલ્લેખ કરી શક્યા.

પ્રશંસા અલ્લાહની છે જેણે આપણને આ મહાન ધર્મ તરફ તેની ઉત્કૃષ્ટ રીતભાત સાથે માર્ગદર્શન આપ્યું છે. પ્રશંસા અલ્લાહની છે જેણે આપણને આ દુનિયા અને પછીની શ્રેષ્ઠતા બતાવી છે. અલ્લાહ અમારા પ્રોફેટ મુહમ્મદને આશીર્વાદ આપે (SAAW).

શેખ મોહમ્મદ સાલીહ અલ-મુનાજીદ

કૃપા કરીને અમારા ફેસબુક પેજ પર જોડાઓ www.Facebook.com/purematrimony