Kyawawan halaye da Matansa ( Rayuwar Conjugal )

Source :An kar~o daga littafin ‘Hanyoyin Manzon Allah SAW (assalamu alaikum ) Daga Dr. Abdul Hai Arafi'
sun gindaya mizanin yadda ya kamata ma’aurata su kasance (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ya kasance mai himma wajen tabbatar da adalci da daidaito ga matansa ba tare da nuna wariya a tsakaninsu ba.. Amma har zuwa abin da ya shafi soyayya, ya kasance yana cewa: "Ya fi shi shiru." Sannan ta kawo masa abincin dare ya ci! Duk abubuwan da nake da iko akai, Na raba daidai a tsakaninsu. Amma kada ka hukunta ni a kan abin da ya fi karfin ikona.” (Da na farko ana nufin wajibai na zamantakewa da kuma ƙauna da haɗin kai).

sun gindaya mizanin yadda ya kamata ma’aurata su kasance (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ya nemi saki kuma amma ya janye. Ya kuma motsa El’a (Alwashin rabuwa da mace na wani lokaci) har yadda matansa suke.

Yadda yake zama da matansa shine mafi kyawun abin koyi na ladabi da kyawawan ɗabi'u. Yakan huta da guiwar Sayyida Aisha, shima yana karanta ALQUR'ANI mai girma a wannan matsayi. Wani lokaci yakan faru idan tana cikin haila, ya kasance yana tarayya da ita ko da yana azumi. Duk wannan ya kasance sakamakon kyautatawa da kyawawan halayensa ga matansa. Lokacin da ya ba da shawarar yin tafiya, zai yi kuri'a tsakanin matansa wanda aka zana sunansa sai ya raka shi. Don haka babu wanda zai sami dalilin yin gunaguni.

sun gindaya mizanin yadda ya kamata ma’aurata su kasance (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ya kasance yana cewa: Mafificinku shine wanda ya kyautatawa matarsa. Hali na tare da dangina shine mafi kyawun ku duka.

Kullum bayan Sallar La'asar, ya kasance yana ziyartar matansa. Zai zauna da su, tambaya game da lafiyarsu da sauran al'amura. Da dare yakan je wurin matar da juyowarta ya yi ya kwana a can.

Hazart Aishah (Da izinin Allah Ta’ala Anha) ya ruwaito cewa ya kasance na musamman wajen lura da juyowar da bai taba fifita wani a kan wani ba. Ba kasafai yake faruwa ba kullum ya kasa ziyartar matansa. Hadrat Safya (Da izinin Allah Ta’ala Anha) Ta taba cewa Hadrat Aisha (Da izinin Allah Ta’ala Anha). Idan zaka iya samun falalar Annabi (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) gareni, Zan yi farin ciki da ba da ra'ayi na zuwa gare ku'. Ta yarda kuma ta tafi wurinsa a ranar juyarwar Hadrat Safiya. Ya tambaya, Aisha! Yaya ka zo yau? Komawa Safiya ne. Ta amsa, Ni'imar ALLAH ce. Yanã bãyar da ita ga wanda Yake so: kuma ya ba da labarin duka. sun gindaya mizanin yadda ya kamata ma’aurata su kasance (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) haka aka yi sulhu da Hadrat Safiya.

sun gindaya mizanin yadda ya kamata ma’aurata su kasance (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ya kasance yana ziyartar matansa a kowane lokaci a cikin dare, a farkon sa'o'i da kuma a cikin sa'o'i na ƙarshe, Wani lokaci ya kan yi barci bayan ya yi wanka, wani lokacin kuma bayan alwala kawai.
sun gindaya mizanin yadda ya kamata ma’aurata su kasance (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ya kasance yana gayyatar 'yan matan Ansar su yi wasa da Sayyida A'isha, shi ma yana hada su da abin da ya halatta. Kamar kuma lokacin da Aishah ta sha ruwa, zai karbo mata kofin da ta sha. Haka idan ta tauna nama daga kashi sai ya dauki kashi ya tauna ragowar rabon da ya rage tun daga inda take ci..

An ruwaito cewa da zarar ya yi takara da Sayyida Aishah (Da izinin Allah Ta’ala Anha) a cikin tsere kuma su biyun sun gudu tare. Hadrat Aishah ce ta lashe gasar. Bayan wasu shekaru, Suka sake gudu tare. Wannan karon Annabi ya yi nasara. Dalili kuwa shi ne a karo na farko, Hadrat Aishah tana da jiki normal, amma a karo na biyu ta yi girma. sun gindaya mizanin yadda ya kamata ma’aurata su kasance (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) yace, ‘Ta hanyar cin nasara a yau, Na daidaita nasarar ku a baya. [Madarij-un-Nabuwah]
A lokuta da matan Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ba da tatsuniya ko ba da labarin abubuwan da suka gabata, ya saurara da kyau kuma a wasu lokuta, ya ambaci abubuwan da suka faru daga rayuwarsa. Hajiya Aisha (Da izinin Allah Ta’ala Anha) ruwaito: “Ya kasance yana zaune a tsakaninmu yana ta magana yana dariya ta yadda ba za mu ji cewa shi Annabi ne kwadayi ba.. Amma idan wata mas'ala ta addini ta taso ko lokacin Sallah ya yi, sai ya bayyana a matsayin mutum daban gaba daya.

Ba a takura wa matan a sha’anin ci da sanyawa. Suka ci suka sa duk abin da suke so, ko da yake saboda mawuyacin yanayi ba a samu abinci mai kyau ba. sun gindaya mizanin yadda ya kamata ma’aurata su kasance (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ba ya son kayan ado na zinariya ko azurfa ga 'yan iyalinsa. A wancan zamanin, kayan ado na hauren giwa sun kasance cikin kayatarwa. Ya ba da shawarar sanya irin wannan kayan ado. Ya so matansa su kasance da tsabta da tsabta. Bai taba zaginsu ko yi musu magana da kakkausan lafazi ko rashin jituwa ba, idan akwai wani abu da ya ƙi.

Hazart Aishah (Da izinin Allah Ta’ala Anha) ya ruwaito cewa Annabi mai tsira da amincin Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) zai shiga gidan da nishadi da murmushi a labbansa. [Uswa-e-Hasana]

________________________________________________
Source :An kar~o daga littafin ‘Hanyoyin Manzon Allah SAW (assalamu alaikum ) Daga Dr. Abdul Hai Arafi'