इस्लाम के आलोक में यौन संबंध

इस्लाम हमें सब कुछ सिखाता है और मानव जाति के लिए उनकी आजीविका से संबंधित सभी अच्छी शिक्षाओं को लाया है, धर्म, जीना और मरना, क्योंकि यह अल्लाह का मजहब है (एसडब्ल्यूटी), उसकी महिमा और महिमा हो सकती है.

यौन संबंध जीवन के महत्वपूर्ण मामलों में से हैं जिन्हें इस्लाम समझाने और उचित आचरण और नियमों को निर्धारित करने के लिए आया है जो इसे केवल पशु सुख और शारीरिक इच्छा के स्तर से ऊपर उठाते हैं।.

इस्लाम इसे नेक इरादे से जोड़ता है, प्रार्थनाएँ (अधकारी) और उचित आचरण जो इसे इबादत के उस स्तर तक ले जाता है जिसके लिए मुसलमान को पुरस्कृत किया जाएगा. पैगंबर की सुन्नत (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) यह समझाता है. इमाम इब्न अल-क़य्यिम (अल्लाह उस पर रहम करे) अपनी पुस्तक ज़ाद अल-मादी में कहते हैं:

“यौन संबंधों के संबंध में, मेरे बारे में सोचो (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) सबसे सही मार्गदर्शन लाया, जिससे स्वास्थ्य की रक्षा की जा सके और लोगों को आनंद और आनंद मिल सके, और यह उस उद्देश्य को पूरा कर सकता है जिसके लिए इसे बनाया गया था, क्योंकि सेक्स तीन बुनियादी उद्देश्यों के लिए बनाया गया था:

मानव जाति का संरक्षण और प्रसार, जब तक वे उन आत्माओं की संख्या तक नहीं पहुँच जाते जो अल्लाह (एसडब्ल्यूटी) फरमाया है इस दुनिया में बनाया जाना चाहिए.

पानी का निष्कासन (वीर्य) जिसे बरकरार रखा जाए तो शरीर को नुकसान हो सकता है.

शारीरिक इच्छाओं की पूर्ति और भौतिक सुख का आनंद लेना. केवल यही वह विशेषता है जो जन्नत में मौजूद रहेगी, क्‍योंकि वहां कोई संतान उत्‍पन्‍न नहीं होगी, और कोई प्रतिधारण नहीं जिसे स्खलन से मुक्त करने की आवश्यकता है.

सर्वश्रेष्ठ डॉक्टरों का सुझाव है कि सेक्स अच्छे स्वास्थ्य को बनाए रखने के साधनों में से एक है।”
(अल-तिब्ब अल-नबावी, पी. 249)

वह और (अल्लाह उस पर रहम करे) कहा:

इसके लाभों में यह है कि यह टकटकी को कम करने में मदद करता है, आत्म-नियंत्रण लाता है, हराम चीजों से दूर रहने में सक्षम बनाता है, और स्त्री के लिए भी ये सब कुछ हासिल करता है. यह इस दुनिया और परलोक के संबंध में एक आदमी के लिए लाभ लाता है, और महिला को भी फायदा होता है. इसलिए पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) अपनी पत्नियों के साथ नियमित अंतरंग संबंधों का आनंद लेते थे, और उसने कहा, “अपनी दुनिया में, औरतें और इत्र मुझे प्रिय ठहरे हैं।” (अहमदी द्वारा सुनाई गई, 3/128; अल नसाई, 7/61; अल-हकीम द्वारा सही के रूप में वर्गीकृत)

और पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “हे युवा पुरुषों, आप में से जो कोई भी इसे वहन कर सकता है, उसे शादी करने दो, क्योंकि इससे उसे अपनी निगाह नीची करने और अपनी शुद्धता की रक्षा करने में मदद मिलती है. और जो ऐसा नहीं कर सकता, उसे उपवास करने दो, क्‍योंकि यह उसके लिये हिफाजत का काम होगा।” (अल बुखारी द्वारा सुनाई गई, 9/92; मुसलमान, 1400) (अल-तिब्ब अल-नबावी, 251)

अंतरंग संबंधों में संलग्न होने पर जिन महत्वपूर्ण मामलों पर ध्यान दिया जाना चाहिए उनमें से:

केवल अल्लाह के लिए इस काम को करने का नेक इरादा रखना (एसडब्ल्यूटी). अपनी और अपनी पत्नी को हराम करने से बचाने के लिए ऐसा करने का इरादा होना चाहिए, मुस्लिम उम्माह की संख्या बढ़ाने के लिए ताकि उसकी स्थिति को बढ़ाया जा सके, क्योंकि बड़ी संख्या में सम्मान और गौरव है. यह ज्ञात होना चाहिए कि इस कार्य के लिए पुरस्कृत किया जाएगा, भले ही उसे इसमें तत्काल आनंद और आनंद मिले. अबू धर से सूचना मिली कि अल्लाह के रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “आप में से किसी एक के संभोग में इनाम है।” (अर्थ, जब वह अपनी पत्नी के साथ संभोग करता है) उन्होंने कहा, “ऐ अल्लाह के दूत, जब हम में से कोई अपनी इच्छा पूरी करता है, क्या उसके पास इसके लिए इनाम होगा?” वह (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “क्या तुम नहीं देखते कि अगर वह इसे हराम तरीके से करता?, उसे इसके लिए दंडित किया जाएगा? तो अगर वह इसे हलाल तरीके से करता है, उसे पुरस्कृत किया जाएगा।” (मुस्लिम द्वारा सुनाई गई, 720)

यह अल्लाह की बड़ी कृपा है (एसडब्ल्यूटी) इस उम्माह की ओर; अल्लाह को प्रार्र्थना करें (एसडब्ल्यूटी) हमें इनमें से किसने बनाया है.

संभोग से पहले दयालु शब्दों का प्रयोग करना चाहिए, चंचलता और चुंबन. मेरे बारे में सोचो (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) अपनी पत्नियों के साथ खेलता था और उन्हें चूमता था.

जब कोई पुरुष अपनी पत्नी के साथ संभोग करता है, उसे कहना चाहिए: “बिस्मिल्लाः, अल्लाहुम्मा जन्निबना अल-शैतान वा जन्नीब अल-शैतान माँ रज़कताना (अल्लाह के नाम पर, ऐ अल्लाह हमें शैतान से दूर रखो और शैतान को उस चीज़ से दूर रखो जो तुम हमें देते हो (हमारे बच्चे)).” अल्लाह के रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “अगर अल्लाह फरमाता है कि उन्हें एक बच्चा होना चाहिए, शैतान उसे कभी नुकसान नहीं पहुँचाएगा।” (अल बुखारी द्वारा सुनाई गई, 9/187)

पति को अपनी पत्नी के साथ उसकी योनि में जिस तरह से वह चाहे संभोग करने की अनुमति है, पीछे से या सामने से, इस शर्त पर कि यह उसकी योनि में है, वह कौन सी जगह है जहाँ से बच्चे का जन्म होता है. भगवान (एसडब्ल्यूटी) कहते हैं (अर्थ की व्याख्या): “आपकी पत्नियां आपके लिए एक झुकाव हैं, तो अपने टिल्थ पर जाएं (अपनी पत्नियों के साथ किसी भी तरह से यौन संबंध रखना जब तक वह योनि में है और गुदा में नहीं है), आप कब या कैसे करेंगे।” [अल Baqarah 2:223]. जाबिर इब्न 'अब्द-अल्लाह' (अल्लाह उससे खुश हो सकता है) कहा: यहूदी कहते थे कि अगर कोई पुरुष अपनी पत्नी के साथ उसकी योनि में पीछे से संभोग करता है, बच्चे के पास एक भेंगापन होगा. तब यह आयत सामने आई: “आपकी पत्नियां आपके लिए एक झुकाव हैं, तो अपने टिल्थ पर जाएं (अपनी पत्नियों के साथ किसी भी तरह से यौन संबंध रखना जब तक वह योनि में है और गुदा में नहीं है), आप कब या कैसे करेंगे।” [अल Baqarah 2:223] अल्लाह के रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “आगे से या पीछे से, जब तक यह योनि में है।” (अल बुखारी द्वारा सुनाई गई, 8/154; मुसलमान, 4/156)

पति के लिए किसी भी परिस्थिति में अपनी पत्नी के साथ उसके पिछले मार्ग में संभोग करने की अनुमति नहीं है. भगवान (एसडब्ल्यूटी) कहते हैं (अर्थ की व्याख्या): “आपकी पत्नियां आपके लिए एक झुकाव हैं, तो अपने टिल्थ पर जाएं (अपनी पत्नियों के साथ किसी भी तरह से यौन संबंध रखना जब तक वह योनि में है और गुदा में नहीं है), आप कब या कैसे करेंगे।” [अल Baqarah 2:223]. यह ज्ञात है कि झुकाव का स्थान योनि है, वह कौन सी जगह है जहां से बच्चे की उम्मीद की जाती है. मेरे बारे में सोचो (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “वह शापित है जो अपने पिछले मार्ग में महिलाओं के साथ संभोग करता है।” (इब्न 'उदय' द्वारा सुनाई गई, 1/211; अदाब अल-ज़फ़ाफ़ी में अल-अलबानी द्वारा सहीह के रूप में वर्गीकृत, पी. 105). ऐसा इसलिए है क्योंकि यह [गुदा मैथुन] फितरा के खिलाफ जाता है [मनुष्य का प्राकृतिक झुकाव] और यह एक ऐसा कार्य है जो स्वस्थ मानव स्वभाव के लोगों के लिए विद्रोही है; यह महिला को अपने हिस्से के आनंद से भी वंचित करता है; और पीछे का रास्ता गंदगी और गंदगी का स्थान है - और ऐसे अन्य कारण भी हैं जो इस तथ्य की पुष्टि करते हैं कि यह काम हराम है.

यदि कोई पुरुष अपनी पत्नी के साथ संभोग करता है और दूसरी बार उसके पास वापस आना चाहता है, उसे वुज़ू करना चाहिए', क्योंकि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “अगर आप में से कोई अपनी पत्नी के साथ संभोग करता है तो उसे दोहराना चाहता है, उसे वुज़ू करने दो’ दोनों के बिच में (कार्रवाई), क्योंकि यह दूसरी बार अधिक स्फूर्तिदायक है।” (मुस्लिम द्वारा सुनाई गई, 1/171). यह है मुस्तहब्बो (अनुशंसित), अनिवार्य नहीं (अनिवार्य); अगर वह दो कार्यों के बीच ग़ुस्ल करने में सक्षम है, यह बेहतर है, अबू रफ़ीक़ की हदीस के कारण’ किसने कहा कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) एक दिन अपनी पत्नियों के पास गया और इस के घर में और इस के घर में ग़ुस्ल किया. वह (अबू रफ़ी') कहा: “मैने उससे कहा, ऐ अल्लाह के रसूल, तुम एक ग़ुस्ल क्यों नहीं करते?” उसने कहा, “यह क्लीनर और बेहतर और शुद्ध है।” (अबू दाऊद और अल-नसाई द्वारा सुनाई गई, 1/79)

निम्नलिखित स्थितियों में पति या पत्नी में से एक या दोनों को ग़ुस्ल करना पड़ता है:

जब “दो खतना किए गए भाग” मिलना, क्योंकि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “जब खतना वाला भाग खतना किये हुए भाग से मिलता है (एक अन्य रिपोर्ट के अनुसार: जब खतना वाला भाग खतना वाले भाग को छूता है), ग़ुस्ल अनिवार्य हो जाता है (अनिवार्य).” (अहमद और मुस्लिम द्वारा सुनाई गई, नहीं. 526). स्खलन हो या न हो यह ग़ुस्ल ज़रूरी है. खतना किए गए हिस्सों को छूने का मतलब है कि लिंग का सिरा या सिरा योनि में प्रवेश करता है; इसका मतलब केवल छूना नहीं है.

वीर्य का उत्सर्जन, भले ही दो खतना किए गए हिस्से स्पर्श न करें, क्योंकि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा, “पानी पानी के लिए है [अर्थात।, ग़ुस्ल का पानी ज़रूरी है जब “पानी” वीर्य स्खलित होता है].” (मुस्लिम द्वारा सुनाई गई, नहीं. 1/269)

अल-बगवी ने शर अल-सुन्नाह में कहा (2/9): “Ghusl for janaabah [यौन निर्वहन के बाद अशुद्धता] वाजिब दो मामलों में से किसी एक में है: जब लिंग की नोक योनि में प्रवेश करती है, या जब पुरुष या महिला दोनों द्वारा बहते पानी का उत्सर्जन होता है।” ग़ुस्ल के ब्यौरे के बारे में अधिक जानकारी के लिए जैसा कि शरीअह में निर्धारित किया गया है. पति-पत्नी के लिए एक जगह एक साथ ग़ुस्ल करना जायज़ है, भले ही वह उसे देखे और वह उसे देखे, आयशा की हदीस के कारण (अल्लाह उससे खुश हो सकता है) किसने कहा: “मेरे बारे में सोचो (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) और मैं अपने और उसके बीच एक ही बर्तन में से ग़ुस्ल करता था; हम बारी-बारी से बर्तन में हाथ डालते और जब तक मैं नहीं कहता, तब तक वह मुझसे अधिक लेता, 'कुछ मेरे लिए छोड़ दो', कुछ मेरे लिए छोड़ दो।'” उसने कहा, और वे दोनों जुनूब थे (जनाबहि की स्थिति में). अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा सुनाई गई.

जिस व्यक्ति को सोने के लिए ग़ुस्ल करना है और नमाज़ के समय से पहले तक ग़ुस्ल करना जायज़ है, उसके लिए यह जायज़ है।, लेकिन उसके लिए वुज़ू करना मुस्तहब है’ सोने से पहले, उमर की हदीस के कारण, किसने कहा कि उसने पैगंबर से पूछा (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो), क्या हम में से कोई सो सकता है जब वह जुनूब हो? मेरे बारे में सोचो (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “हां, लेकिन उसे वुज़ू करने दो’ अगर वह चाहता है।” (इब्न हिब्बान द्वारा सुनाई गई, 232).

मासिक धर्म होने पर किसी महिला के साथ संभोग करना मना है (उसकी अवधि होने), क्योंकि अल्लाह कहता है (अर्थ की व्याख्या): “वे आपसे मासिक धर्म के बारे में पूछते हैं. कहना: यह एक अदा है (एक पति के लिए अपनी पत्नी के साथ संभोग करने के लिए एक हानिकारक बात है, जबकि उसे मासिक धर्म हो रहा है), इसलिए मासिक धर्म के समय स्त्रियों से दूर रहो और जब तक वे शुद्ध न हो जाएं तब तक उनके पास न जाना (मासिक धर्म से और स्नान कर लिया है). और जब उन्होंने अपने आप को शुद्ध कर लिया है, फिर उनके पास जाओ जैसे अल्लाह ने तुम्हारे लिए ठहराया है (जब तक वह उनकी योनि में है, तब तक उनके पास किसी भी रीति से प्रवेश करो). सही मायने में, अल्लाह उन्हें प्यार करता है जो पश्चाताप में उसकी ओर मुड़ते हैं और उनसे प्यार करते हैं जो खुद को शुद्ध करते हैं (स्नान करके और अपने निजी अंगों को अच्छी तरह से साफ और धोकर, शव, उनकी दुआओं के लिए, आदि।).” [अल Baqarah 2:222].

जो व्यक्ति मासिक धर्म के दौरान अपनी पत्नी के साथ संभोग करता है, उसे दान में एक दीनार या आधा दीनार देना होता है।, जैसा कि यह बताया गया था कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) एक आदमी को करने के लिए बाध्य किया जब वह आया और उससे उसके बारे में पूछा. This was reported by the authors of al-Sunan and classed as saheeh by al-Albaani in Adaab al-Zafaaf, पी. 122. लेकिन पति के लिए मासिक धर्म वाली पत्नी का बिना संभोग के आनंद लेना जायज़ है, आयशा की हदीस के कारण (अल्लाह उससे खुश हो सकता है) किसने कहा: “अल्लाह के रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) हम में से एक को बताएगा, जब उसे मासिक धर्म हो रहा था, कमर-आवरण पहनने के लिए, तो उसका पति उसके साथ झूठ बोलेगा।” (पर सहमत).

पति के लिए वापस लेने की अनुमति है (अज़ली) अगर वह बच्चा नहीं चाहता है; उसी टोकन से उसके लिए कंडोम का उपयोग करने की अनुमति है - अगर उसकी पत्नी उसे अनुमति देती है, क्योंकि उसे सुख और बच्चों का अधिकार है. इसका प्रमाण जाबिर इब्न अब्द-अल्लाह की हदीस है (अल्लाह उससे खुश हो सकता है) किसने कहा, “हम अल्लाह के रसूल के समय 'अज़ल' किया करते थे (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो). अल्लाह के रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) उसके बारे में सुना, और उसने हमें मना नहीं किया।” (अल बुखारी द्वारा सुनाई गई, 9/250; मुसलमान, 4/160).

लेकिन ऐसा कुछ ना करना ही बेहतर है, कई कारणों के लिए, इस तथ्य सहित कि यह महिला को आनंद से वंचित करता है या उसके लिए आनंद को कम करता है; और यह कि यह विवाह के उद्देश्यों में से एक को रद्द कर देता है, जो संतानों की संख्या में वृद्धि करना है, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है.

दोनों पति-पत्नी के लिए अपने निजी वैवाहिक जीवन में उनके बीच क्या होता है, इसके रहस्यों को फैलाना मना है; वास्तव में, यह सबसे बुरी चीजों में से एक है. मेरे बारे में सोचो (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा: “क़यामत के दिन अल्लाह के सामने सबसे बुरे लोगों में से एक आदमी होगा जो अपनी पत्नी के पास आता है और उसके साथ संभोग करता है, फिर वह उसके रहस्य फैलाता है।” (मुस्लिम द्वारा सुनाई गई, 4/157).

Asma . से यह सूचना मिली थी’ बिन्त यज़ीद ने कहा कि वह पैगंबर के साथ थी (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) और पुरुष और स्त्रियां उसके साथ बैठे थे, और पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा, “क्या कोई पुरुष कहेगा कि उसने अपनी पत्नी के साथ क्या किया?? क्या कोई औरत दूसरों को बताएगी कि उसने अपने पति के साथ क्या किया??” लोग चुप रहे और कोई जवाब नहीं दिया. मैं [अस्मा'] कहा: “हां, अल्लाह द्वारा, ऐ अल्लाह के रसूल, वे (महिला) वो करें, और वे (पुरुषों) वो करें।” उसने कहा, “ऐसा मत करो. यह एक पुरुष शैतान की तरह है जो सड़क पर एक महिला शैतान से मिलता है और जब लोग देख रहे होते हैं तो उसके साथ संभोग करते हैं।” (अबू दाऊद द्वारा सुनाई गई, नहीं. 1/339; अदाब अल-ज़फ़ाफ़ी में अल-अलबानी द्वारा सहीह के रूप में वर्गीकृत, पी. 143).

यौन संबंधों के शिष्टाचार के बारे में हम यही बता सके.

अल्लाह की स्तुति करो जिसने हमें इस महान धर्म के लिए अपने उदात्त शिष्टाचार के साथ निर्देशित किया है. अल्लाह की स्तुति करो जिसने हमें इस दुनिया और अगले में सबसे अच्छा दिखाया है. अल्लाह हमारे पैगंबर मुहम्मद को आशीर्वाद दे (SAAW).

शेख मुहम्मद सलीह अल-मुनाज्जीद

कृपया हमारे फेसबुक पेज से जुड़ें www.Facebook.com/purematrimony