'Amoure' Relasyon, Pwopozisyon maryaj ak rèv de Destine

"Mwen pa konnen ki kote yo kòmanse .... Mwen pa konnen ki jan sa te rive. Tout bagay te sanble tèlman bon, tankou li ta travay deyò parfe. Mwen pa janm gen entansyon fè pèsonn mal."

Si gen yon bagay mwen swete mwen ta ka fè sèl jèn jodi a konprann epi konprann byen, li ta diferans fenomenn ak chasmic ant yon relasyon anvan maryaj ak yon manm nan sèks opoze a., yon maryaj ak yon maryaj.

Si sèlman te genyen kèk fason mwen te kapab fè yo wè ki jan chak nan twa bagay sa yo inik ak, byenke trè sere konekte ak rès la, totalman endepandan ak eksklizif nan pwòp egzistans li.

swa li pral reponn imedyatman, Mwen konnen ke gen jis yon sèl, yon sèl-fason metòd pou jwenn diferans sekrè ant twa sa yo, e sa se difisil la, difisil, wout leson-enfeste nan eksperyans pratik akeri nan lavi aktyèlman ap viv.

Pale sou domèn nan difisil nan fason yo fè fas ak ki pa mahrums ak sa ki limit yo obsève ak entèraksyon yon moun ak yo se yon sijè trè difisil yo adrese jodi a, sitou devan jèn mizilman yo.

Ou wè, jèn se tan sa a lè yon moun reve ak fantasme sou jwenn renmen amoure ak yon moun nan sèks opoze a., ki, selon dezi yo, ta dwe san dout fleri nan konpreyansyon mityèl konpasyon ak konpatibilite entelektyèl plen ak jis "piman" nan atraksyon seksyèl..

Lè sa a, yo vle pou sa a "nwaj-nèf, Eksperyans 'segondè' ki pran souf" san pwoblèm mennen nan sele a evantyèlman sou "relasyon an": yon reyinyon tou de paran yo.

Natirèlman, tou de paran yo ta dwe otomatikman frape li nan premye reyinyon an epi akòde apwobasyon yo bay sendika a san okenn diskisyon., arèstasyon, dezyèm panse, si oswa men.

Lè sa a,, vwala, planifikasyon nan seremoni maryaj pafè a nan mitan eksitasyon, ri ak maten, “Nou-p-ap-kite-pa gen okenn-dezi-nan-prens-nou an(ss)-afimasyon ki pa akonpli-nan-bay-li-rev-maryaj-ke-li-te-te-te-te-espere-pou" afimasyon yo fòme pwochen chèn evènman yo nan istwa sa a pafètman Harmony ak fantastik nan fè-kwè ki pran plas nan lespri yo. nan pifò jèn, moun ki selibatè ki gen espwa ki vle yon avni maryaj kontan pou tèt yo.

Plis relijye-oryante (pou mank de yon deskripsyon plis pale) jèn yo jere glise nan kèk istikhara a yon kote sou wout la, Men, answit, nan entèpretasyon rèv ak konfizyon, epi li mal li emosyon depi lè sa a pandan y ap lite pou rekonèt ak dechifre nenpòt siy diven nan "ale pi devan" pou maryaj yo voye soti anwo..

Pwosesis rèv mantal sa a konplètman natirèl, epi li kòmanse trè bonè. Pou ti fi, li ta ka kòmanse pandan adolesan oswa menm anvan, ak ti gason, li se pi pwobableman byen-mete an mouvman lè yo ap nan ven yo.

Reyalite a se, trè kèk selibatè jodi a yo pragmatik ak reyalis, ak pye yo byen plante atè. Mwens toujou, gen ase ere pou jwi yon trè pre, pasyone, relasyon ki baze sou lanmou ak sakrifis ak Allah, vle pratike limit li yo san yo pa kesyone sajès yo, aplikabilite oswa posibilite, san yo pa plenyen lè yo sanble twò difisil pou respekte nan tan modèn jodi a.

Kisa k ap pase lè lespri yo kòmanse jwe jwèt sa yo avèk yo pandan ane jèn sa yo nan lavi yo kote kè yo bat ak anvi kontantman nan maryaj se ke yo, pou dedomajman pou Allah, detèmine pratike pasyans imans (sabr/pasyans) – pi enpòtan an fas majinalizasyon sosyal sevè, antagonis soti nan ansyen ki gen sajès mondyal ak enkyete, ak akizasyon yo te etranj ak "ekstrèmis" nan men zanmi eksklizyon yo ak kamarad yo.

Yo pratike صبر pa koupe dezi seksyèl yo atravè mwayen Allah òdone nan Islam: bese/veye gade nan, an piblik osi byen ke an prive, evite melanje pandan rasanbleman sosyal kòm byen mele aksidantèl ak manm sèks opoze a yon lòt kote: kit nan kanpis la, biwo a, lakay pa egzanp. lè kouzen oswa fanmi vini pou yon bash paran-apwouve ak plezi 'inofansif', oswa nan chanèl medya sosyal sou entènèt ki toujou gen anpil moun ki pote foto, blogs, kòmantè, imèl, videyo ak lòt kalite mesaj enstantane dirèkteman sou pla men yo atravè iPhone yo, Blackberrys, android oswa HTC.

Pa gen okenn dout sou li: eprèv tantasyon pou jèn yo jodi a, nan fòm relasyon anvan maryaj, se yon trè, yon sèl trè difisil. Gen Taqwa pandan divòs – ènmi nou fè konnen – ki te fè sèman bay Kreyatè nou an ke li t ap vin sou nou nan kat direksyon pou l twonpe nou – li renmen atake sèl jèn yo atravè yon plan doub estrateji.: lè l sèvi avèk òmòn move yo ak dezi kòporèl ki pa satisfè, makonnen ak nayite yo ak mank de eksperyans nan lavi yo, pou twonpe yo sou relasyon ak sèks opoze a atravè yon multitude nan sik-kouvwi, ki sanble jis, swadizan inofansif "pyèj":

1. “Sispann vin yon pèvèti konsa. Nou jis zanmi. Yon fi ak yon nèg kapab gen yon amitye platonik! Se konsa, e si nou chita yon kote epi pale pou èdtan? Li se zanmi mwen."
2. "Ki sa ki mal nan ede l 'lè li bezwen konsèy? M ap fè yon bon aksyon lè m ap konseye l pandan kriz sa a.”
3. "Ou ka bliye jwenn bon pwopozisyon maryaj si ou kouvri figi ou. Figi yon fi se leman prensipal pou pwopozisyon de bon, fanmi byen etabli ak desan, ti gason ki byen touche. Bote se faktè prensipal mesye yo pouswiv."
4. "Mwen vle konnen nèg la vrèman byen pou wè ki jan li ye vrèman anvan di "wi" nan pwopozisyon an.. Kouman mwen ka marye ak yon etranje absoli? E si nou tounen totalman enkonpatib? Mwen pral pale avè l nan telefòn pou kèk semèn epi fè konnen l an premye.
5. "Ki sa ou vle di ou pa ka bay kouzen ou lan lè li salye ou? Èske ou fou?? W ap tounen yon vye sèvant! Sispann tankou yon moun ki jis _______ [*bleep*]!”
6. “Si mwen ka pale ak kòlèg fi mwen yo ak kouzen mwen san pèsonn fè objeksyon, Mwen ka pale ak fiyanse mwen, tou. Anplis, nou nikah se nan jis 2 mwa. Se tankou nou deja marye. Jis panse a pa pale ak li depresyon m '."

Ou wè, dapre koran an, lè yon gason ak yon fanm marye youn ak lòt, yo vin "fòtifye", sitou fanm lan. Sa a se pwouve pa lefèt ke koran an rele fanm marye "المُحْصَنَاتُ" - fanm yo fòtifye oswa pwoteje., ak gason ki marye yo "مُحْصِنِينَ" - moun k ap chèche maryaj pou fòtifye oswa pwoteje fanm nan alontèm i.e.. pa gen entansyon sèvi ak kò li tanporèman jis pou (akseptab) konjigezon sèlman evantyèlman jete l 'nan divòs. Nan tou de mo sa yo, mo rasin lan se menm bagay la, "Hasan", ki vle di "fò".

Rezon ki fè maryaj se yon "pwoteksyon" oswa "fò" pou yon Mizilman se, paske li pèmèt li satisfè dezi seksyèl yo nan yon fason ki akseptab ak bèl. Pakonsekan, yon fwa bezwen kòporèl yo satisfè, yo gen plis chans pou yo fonksyone pwodiktif nan sosyete a san yo pa "distrè" pa manm sèks opoze a, depi yo toujou obsève limit Allah nan entèraksyon sosyal yo.

Ap tounen sou 10 pou 12 ane nan tan, Mwen ka garanti pou lefèt ke jijman an nan rete lwen relasyon entèdi pou yon moun ki selibatè, se yon bagay ki difisil anpil. Presyon kanmarad yo e menm presyon sosyal ansyen yo fè jodi a pouse jèn yo pou yo “konfyan” san entèdiksyon. (li "imodès") ak pwoaktif petiyan ak karismatik (li "afèktueu") nan entèraksyon sosyal yo ak tout moun.

Pakonsekan, menm nan mitan sa yo rele fanmi konsèvatif ak desan jodi a, yo pouse jèn yo pou yo pa kenbe oswa obsève okenn limit, swa nan travay oswa nan jwe (pati yo); pou yo abiye jan yo vle ak bay karismatik; gen kò yo pafè ak rad la mak yo montre nan kò jimnastik-ton sa yo; pa kite okenn wòch san vire nan antre nan bon kolèj oswa nan bon travay nan konpayi an dwa, vini tou.

Deklarasyon de jenn "fundo's" lè sa a, tankou "Mwen pa vle ale nan yon inivèsite coeducational paske nan kalomnye patisipe", oswa "Mwen pa vle travay nan yon biwo ki anplwaye anpil fanm ki byen abiye", oswa "Mwen vle marye a 20" lakòz je yo elaji, machwè yo tonbe ak lespri ansyen yo dwe konplètman scandalize ak sezi; Lè sa a, demann sa yo soti nan pitit pitit yo imedyatman rejte an total kòm konfyans-safe, karyè-bouse, 'ekstrèmis', sòt pseudo-relijye fwontyè sou foli.

Pre- ak relasyon ekstra-marital enkòpore ilizyon ki pa lakòz anyen men doulè

Kè a se chèz la nan dezi. Si yon moun vin esklav dezi yo, rezilta a se pa gen anyen men desepsyon kwonik, detrès ak kè sere.

Jenerasyon yo nan santèn ane ki sot pase yo te grandi sou yon rejim fiks de chante lanmou ilizori, woman romans ak fim cheesy ak enkwayab fini kontan. Nèg ak fi rankontre, santi vib yo nan atraksyon, pase tan ansanm, petèt menm komèt pasyone, adiltè nan moman sa a (Mwen chache refij nan Bondye), Lè sa a, kontinye jete prekosyon nan van yo, koute kè yo, swiv dezi yo, bat opozan yo, kraze tout tabou, pouswiv rèv yo, bla bla….(ou ka mete nenpòt tipik, kliche fwomaj kouvwi isit la), monte / kouri ale nan orizon an kenbe men kòm mond lan gade sou nan chòk ak kredi yo fim woule.

Ki istwa sa yo, ki fè yo kwit pa ekriven ak pote ba nou pa medya yo, fè, se ke yo jwe otou ak dezi jèn nou yo ak fè nou rèv sou tankou yon romans utopik menm plis.

Kontinwe, lè lavi reyèl ba nou souflet, nou santi nou kraze, dekouraje ak kase andedan.

Pran ka a nan "Bhishma" ak "Bilal” (pa reyèl non yo). Yo te fè pati diferan kominote etnik ak relijye (Mwen espere ou pral konprann sa mwen vle di isit la). Malgre konnen (konsekans yo espere nan) sa, yo te kòmanse pase plis ak plis tan ansanm sou lakou lekòl la. Evantyèlman, Bilal te di li sou santiman li pou li e trè byento apre sa, li te di l ke li te santi menm jan an. Yo te kontinye rankontre san yo pa kite paran yo konnen relasyon yo, ki te kounye a 'sele' oswa fè "ofisyèl" pa deklarasyon yo nan (sa yo rele) "renmen".

Evantyèlman, Bisma te kòmanse soti avè l 'nan dat nan kafe ak restoran soti nan lakou lekòl la, san paran li konnen. Isit la mwen ta renmen fè remake ke menm si ni lapriyè salah (nòt pou "sispann-jije-yo-ou-pwòp tèt-dwa-fundo!” lapolis: tanpri pa kòmanse grif mwen jis pou di sa a, Mwen pral eksplike anba a poukisa mwen mansyone pwen sa a), yo tou de te gen entansyon nòb - pou yo marye.

Li te deja deklare ke li pa ta janm soti nan dat paske li te "mal" nan je l 'ak yon aksyon ke fanmi "konsèvatif" li pa ta janm apwouve.; sepandan, li evantyèlman glise. Regards lanvi li, konpliman flater sou aparans li, ak kè-fonn, pwoklamasyon pèseverans nan renmen pou li te fè li finalman repouse.

Gwo moso nan fwomaj - mwen konnen. Men, se sa a fwomaj pifò ti fi ale pou.

Lapping up paperback apre paperback nan Mills-&-Boon-kalite istwa san sans ki mete kè yo aflutter ak imajinasyon kouri sovaj, yon moun ka sèlman mande ki efè aktyèl ekspresyon de santiman amoure ak husky-vwa, dyalòg mushy ta gen sou yo!

Antouka, sa ki te pase apre se pa sipriz: yo te kòmanse vin fizik, kwake rete byen lwen adiltè.

Bisma te kòmanse inyore zanmi li yo paske Mesye Ki non-li te trè posesif ak yon ti kras kontwole; li ta ale nan yon raj si li menm tèlman ale soti nenpòt kote ak kamarad klas li yo, ni gason ni fi, san envite l la tou. Li, nan kou, te kapab ale nenpòt kote li te vle ak zanmi anpil fi ak nèg li yo. Double estanda tout wout la, men zetwal yo briyan nan je Bisma te sanble avèg li nan reyalite a flagran ak verite a..

Malgre sijesyon repete ki evantyèlman te vin demann kareman nan men Bisma ba li, li te refize di paran li sou relasyon yo, menm si kounye a li te gen yon travay, te fini 21 nan laj, ak touche yon revni fiks.

Kòm se ka a nan pifò relasyon sa yo, kouvèti a te evantyèlman kònen lè Bisma te resevwa yon pwopozisyon ke paran li pa t 'vle vire desann. Se te sèlman lè sa a ke Mesye Ki rele Bilal te kouri fè kèk kontwòl domaj dezespere lè li te mande manman l 'yo rele manman Bisma a ak yon pwopozisyon maryaj., men li te twò ta. Lòt mesye ki t ap pwopoze a te soti nan yon fanmi trè rich, e sa te rann kontra a pou paran Bisma yo.

Yon kalòt nan men papa l, yon konfwontasyon fanmi, yon agiman, dlo nan je san rete, lapenn, lapenn - tout bagay ki ta ka espere nan yon sitiyasyon konsa - swiv. Atè nan pale ak nenpòt moun nan telefòn nan ak soti nan nenpòt kote, eksepte kolèj, li ta kriye nan gout nan yon chapo - pou èdtan.

Mwen sonje jan mwen te sezi, menm si, lè yon fwa mwen tande l di ak dlo nan je, “Poukisa Bondye fè m sa?? Poukisa li te montre m ki jan vre lanmou ye?, sèlman pou retire tout bagay?”

*Touse*

Uh, depi ki lè "Bondye" montre nou ki jan sa yo rele "vrè lanmou" sa a ye? Èske li pa anpeche nou antre nan relasyon sa yo? Nenpòt Mizilman mwayèn konnen sa. Oswa èske se yon move kwayans sou pati mwen?

Plus, jan mwen kontinye di medam selibatè ki mande m konsèy, si li reyèlman "renmen" ou - reyèlman - jan li reklamasyon, li pral eseye marye ou pi vit posib. Menm si li pa travay, menm si li gen pi gran frè ak sè ki pa marye(s), e menm si li soti nan yon kominote diferan. Li pa pral rete tann jiskaske klòch final la leve kòm yon dènye rekou epi fè yon bagay pou marye ou.

Plus, si yon timoun deja jwenn sirèt li nan machin sirèt la gratis, poukisa li pral fè efò pou peye pou li? Eh? Jwenn sa mwen vle di?

Menm si tout moun nan limanite, kolektivman, sispann priye salah epi fè espre dezobeyi tout kòmandman Allah yo, nou pa t kapab toujou oze "blame" Bondye pa atribiye manti tankou, “Poukisa li te fè m sa??”, ba li.

Nou dezobeyi kòmandman l yo an premye, refize pwostène devan li lè li rele nou senk fwa pa jou, swiv dezi nou yo, fè bagay ke li te entèdi, ak Lè sa a, lè nou jwenn blese - trè, terib, fò anpil blese - kòm yon rezilta transgresyon nou nan limit li yo, nou oze vire epi di sa Li te fè nou sa?

Bisma te fiyanse ak nouvo mesye ki rele li menm si li te renmen yon lòt gason ki toujou ap bat nan kè l.. Avèk pèmisyon total paran li, li te kòmanse pale ak fiyanse li chak jou nan telefòn ak soti avè l 'nan dat.

Nan kèk mwa, li te bliye Bilal e li te renmen fiyanse li epi - mwen chache refij nan men Allah - te deja kòmanse fizik avè l 'tou., lè yo te soti nan mitan lannwit nan machin li oswa lè li te fè soti avè l 'nan salon an nan kay paran li, pòt la ki te kenbe fèmen pandan vizit li pa paran li tèt yo. Manman l 'te konseye l' anpil pandan faz sa a nan "chanje" li pa apwopriye "lovers" ak yon lòt, youn fanmi apwouve, mande l pou l marye ak fiyanse l pou l bliye ansyen konpayon li.

Bisma ak Bilal se pami plizyè santèn milye moun ki selibatè ki te blese anpil paske yo te s'aventure nan pyèj yon ilizyon., relasyon amoure tranzitwa sa, menmsi li te bay kè yo kè kontan tanporè paske yo te akonpli dezi debaz yo, sepandan kite gwo mak nan regrè ak doulè grave byen fèm nan psyche yo, emosyon ak istwa lavi.

Konbyen fwa ou wè moun ki gen laj mwayen oswa moun ki aje eksprime regrèt sou escapades sot pase yo ak lyezon yo? Konbyen fwa paran yo enkyete paske pitit gason yo ak pitit fi yo pral pran menm chemen yo menm yo te travèse antanke jèn neglijans; aksyon ke yo regrèt anpil menm plizyè deseni apre flè jèn yo te fennen ak tonbe?

Sa pa vle di tou sa nou renmen se yon bon bagay ak repo se ridikil, Bisma ak Bilal byen kontan marye ak mari oswa madanm yo. Dmeran, yo te konnen moun ki kounye a se mari oswa madanm yo menm lè yo te enplike youn ak lòt. Si maryaj ak de lòt moun sa yo te dekrete pou yo deja, petèt tout doulè a ​​te kapab evite lè yo pa kite tèt yo atire nan yon relasyon anvan maryaj ditou.?

Pi enpòtan, Dezobeyisans Allah ak transgresyon nan limit li yo ta tou te evite - si sèlman plis prekosyon te pratike - ak atraksyon nan mityèl ki te brase lè yo dekontrakte pandye ansanm., te elimine depi nan kòmansman an?

Ki kote li di nan koran an ke yon gason ak yon fanm pa ka zanmi pwòch?

Koran an gen prèv klè ki entèdi tou de gason ak fanm Mizilman yo patisipe nan nenpòt kalite amitye oswa relasyon youn ak lòt deyò maryaj.. Anba a se yon pòsyon nan yon vèsè te pran nan Soure Al-Nisaa, nan ki Allah diskite sou kalite fanm gason Mizilman yo ta dwe chèche nan maryaj. Men ki jan li te dekri fanm gason yo ta dwe chèche pou maryaj:

fanm chaste ki pa fònike oswa pran ensès

“…(fanm yo) ta dwe chaste, pa lanvi, ni pran amou...
[Al-koran – 4:25]

Tafsir Ibn Kathir di sou pati sa a nan vèsè ki anwo a: "Deklarasyon Allah la, iminize (yo ta dwe chaste) vle di, yo se fanm onorab ki pa fè adiltè, e se poutèt sa Allah te di, pa siye ("pa fònike fanm") refere a fanm dezonorab, ki pa evite relasyon seksyèl ilegal ak moun ki mande yo.
Ibn `Abbas te di ke fanm fònikasyon yo se jennès yo ki pa objeksyon pou yo gen relasyon ak nenpòt moun k ap chèche li., pandan, Ni pran de siyon ("ni promiscuous") refere a pran konpayon.

Menm jan an te di pa Abu Hurayrah, Mujahid, Ash-Sha'bi, Ad-Dahhak, `Ata' Al-Khurasani, Yahya bin Abi Kathir, Muqatil bin Hayyan ak As-Suddi."

Fen quote Tafsir.com.

Yon lòt vèsè nan koran an, ki rive byen bonè nan Soure Al-Maidah, dekri yon karaktè chaste ki sanble ke Mizilman gason ta dwe posede lè w ap chèche yon madanm.

Mwen dwe ajoute ke vèsè sa a nan koran an, anba a, byen flagrant clobbers doub estanda ki egziste nan sosyete Mizilman yo pi fò jodi a, nan ki jèn gason yo eskize pa abitid sosyete a pou yo pa gen pwomès ak mennaj, epi sèlman tifi yo entèdi pou yo menm soti nan kay yo, pou yo pa “tonbe nan peche”:

iminize

“…e (ke nou mesye) anvi chastete, pa lubrès, ni zanmi sekrè yo. "
[Al-koran – 5:5]

Vèsè ki pi wo a diskite sou pwoblèm gason Mizilman k ap chèche maryaj. San yo pa ale nan tout la tafsir nan vèsè a (sa mwen ankouraje w fè pou asire ke mwen pa site anyen andeyò kontèks) Mwen fèk retire pati sa a ki klèman ak konplètman entèdi gason marye jis pou dedomajman pou fè sèks legal., epi tou li entèdi yo pou yo gen lyezon ak nenpòt fanm andeyò maryaj.

Tafsir Ibn Kathir di sou pati sa a nan vèsè ki anwo a: “Epi menm jan fanm yo dwe chaste epi evite aktivite seksyèl ilegal, se konsa (tou) ka a ak gason, ki dwe tou chaste ak onorab.

Madanm ou anvi epi li vle ou vin lidè li, Allah te di - pa padonnen - (…”pa fè sèks ilegal") menm jan moun adiltè fè, moun ki pa evite peche, ni refize adiltè ak nenpòt moun ki ofri yo li. Ni pran de siyon (…”ni pran yo kòm zanmi fi (rayisab)”) siyifikasyon: moun ki gen metrès ak mennaj..”

Fen quote Tafsir.com.

Mwen panse ke li vo montre ki jan Allah genyen, nan tou de vèsè ki anwo yo, mansyone aksyon an nan gen zafè oswa pran rayisab - مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ - separeman de relasyon seksyèl, oswa Msafaheen . Mo "akhdan" se pliryèl mo "akhdan", ki vle di "zanmi".

Nou tout konnen ke de aksyon sa yo: gen amitye aksidantèl ant sèks (de siyon), epi fè adiltè (ensès oswa fònikasyon), kapab dwe mityèlman eksklizif, espesyalman nan kilti mizilman yo. Moun ki nan kilti lokal nou an pa panse anyen nan gen relasyon amoure aksidantèl oswa amitye ki kalite zanmi ak manm sèks opoze a san yo pa aktyèlman komèt fònikasyon..

Anpil nèg ak gason renmen pale ak fanm pandan plizyè èdtan nan telefòn, oswa sèvi ak Entènèt la pou gen amitye regilye ak amitye afèktueu, oswa yo regilyèman patisipe nan yon relasyon 'grav' ak yon mennaj, oswa yon fiyanse.

Jis pran yon gade kout nan magazin lokal DAWN la Matant Agni kolòn kòm prèv flagran nan tandans sa a tris. Menm san yo pa pwopoze fòmèlman bay paran yon ti fi, sèjousi yon nèg/nonm ka toujou fasilman gen yon mennaj ki fiks ak ki moun li soti nan dat (tankou Bisma ak Bilal pi wo a), yon lyezon ki anjeneral yo rele yon "relasyon angaje". An reyalite, nou ka ale byen lwen pou di sa, nan lokal, iben, elit a.k.a 'burger' kilti, sèlman pèdan yo pathetic pa gen patnè amoure fiks.

Tout relasyon sa yo, menm si yo pa ka enplike okenn relasyon seksyèl, kanmenm, yo toujou totalman envizib nan limyè a nan koran an - jan mwen te montre pi wo a - paske yo tonbe nan kategori "مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ".

Kòm yon rezilta, se prèske kòm si Allah, lè yo mansyone enposib nan relasyon seksyèl andeyò maryaj, kontinye klarifye ke menm pran zanmi pwòch ki soti nan sèks opoze a, oswa gen zafè renmen ki pa adiltè, se absoliman entèdi.

Si yon jèn moun priye chak jou salah ak dilijans, li trè posib ke yo pral kapab rete lwen relasyon amoure

Etabli lapriyè, paske lapriyè anpeche endesans ak sa ki mal, epi sonje Bondye a pi gwo

"Salah (lapriyè) anpeche aksyon wont ak enjis; ak chonje Allah se pi gwo a (bagay nan lavi), san dout.” [Al-koran – 29:45]

Lè mwen te mansyone pi wo a ke Bisma ak Bilal pa t regilye nan lapriyè senk priyè chak jou yo, li te mete aksan sou lefèt ke neglijans nan lapriyè louvri pòt la nan anpil vis ak peche nan lavi yon Mizilman.. Salah se yon baryè pwoteksyon ki anpeche yon moun fè peche. Pa yon règ difisil-ak-vit, men kanmenm, vre pou pifò.

Lè yon moun konnen ke yo jis lapriyè yon obligatwa salah, epi yo pral fè sa ankò nan kèk èdtan, yo pral otomatikman santi yo wont chita nan yon kwen yo te tout lovey-dovey ak, oswa pale nan telefòn nan oozing oodles nan bouyi ak, yon nèg oswa yon fi yo gen santiman pou. Wont yo santi yo, ke yo rele tou غيرة ki merite lwanj ("gheerah") ki fè yon moun ki gen konsyans Allah sispann anvan li fè yon bagay ki mal, pral fè kè yo pike sevè ak koupab ak regrèt, epi konsyans yo p ap kite yo repoze sou sa y ap fè.

swa li pral reponn imedyatman, si ou se jèn ak selibatè, Mwen ta sensèman konseye w asire w ke ou priye tout senk chak jou ou yo salah lapriyè alè, dousman, san prese, ak konsantrasyon konplè oswa خشوع, pwolonje koube ou (bese tèt) ak pwosternasyon ou (Pwosternasyon).

Pou nèg, Mwen ta egzòte yo ke yo fè efò - ak fè efò reyèlman, vrèman difisil - pou priye chak lapriyè obligatwa nan kongregasyon ki pi pre a masjid, menm si tout moun panse yo se bonker epi yo rele yo yon perdant oswa yon "maulvi” pou li. Bliye sou yo. Jis fè li!

Kèk reyalite sou fè istikharah pou maryaj

Siyifikasyon lengwistik mo arab "استخاره" se chache bon, oswa bon. Li pa sipoze yon sòt de seremoni majik ki pral lakòz yon epifani imedya ki pral fè w klè wout ou ta dwe pran., oswa desizyon ou ta dwe pran, lannwit lan.

Olye de sa, lè ou priye de inite lapriyè nan nenpòt ki lè nan jounen an (li pa dwe nan mitan lannwit) ak Lè sa a, envoke Allah ak preskri a du'a nan Istikhara , ou aktyèlman ap mande li pou dekrè pou ou, ant de opsyon, sa ki pi bon an, pou tou de ou mondak ou Finalman.

Kit ou te resevwa yon pwopozisyon pou maryaj, oswa si ou gen yon moun ki gen bon karaktè ak liyaj nan tèt ou kòm yon mari oswa madanm potansyèl pou ou, fè استخاره asire ke ou chèche rezilta / rezilta nan men Allah ki pi bon pou ou. Istikhara se yon du'a, plenn ak senp.

Pa fè li, ou mande Allah pou deside zafè a pou ou tèt li, nan vire kè ak/oswa fè evènman yo rive nan yon fason ke bagay sa yo avanse swa an favè sendika a, oswa kont li. Epi se jisteman sa k ap pase apre yon استخاره: swa yon pwopozisyon vin finalize epi yon maryaj fèt, oswa yon inyon marital konsa evite, pou yon rezon oswa yon lòt.

Anpil jèn ki vle marye ak yon moun yo renmen, plenn jan yo te fè استخاره pou ane, e menmsi tou de paran yo konnen si yo vle marye ak moun an patikilye, pa gen anyen ki sanble travay - pwopozisyon an maryaj kenbe fè fas a obstak inatandi, reta ak pwoblèm.

Oke, yo ta dwe reveye epi reyalize ke inyon marital yo ak moun nan kesyon an se pwobableman pa vle di yo dwe. Si Allah montre nou siy li yo subtilman osi byen ke ouvètman, men nou refize "wè" epi aksepte yo, se pwòp chwa pa nou.

Mwen marye ak moun mwen te gen yon relasyon amoure, e kounye a, mwen santi mwen koupab sou pati nan date anvan maryaj nan li. Èske mwen bezwen repanti??

Natirèlman!

Jis paske ou te marye ak moun ou te soti a epi yo te fizikman ak/oswa emosyonèlman pre andeyò kosyon an nan nikah, sa pa vle di ou pa bezwen repanti paske w patisipe avèk yo nan yon relasyon konsa. Ni pa vle di sa, pa marye konpayon oswa mennaj sa, peche a nan date ak yo te fizik avè l '/ li te resevwa otomatikman siye deyò.

Sensè, sensè, repantans ekspre se sèl bagay ki siye soti sot pase dezobeyisans Allah, epi li dwe akonpaye pa grav, imilite regrèt ak remò, makonnen ak chèche padon Allah nan dhikr (chonje pa lang), salah,charite/charite, (de preferans) kriye oswa kriye ak dlo nan je nan regrèt, ak dènye men pa pi piti, kouri soti nan bon zèv obligatwa ak volontè kòm konpansasyon, pou apeze kòlè Allah ak atenn plezi li.

Repantans, lè sensè, ka efase peche sot pase yo pa sèlman nan liv dosye yon moun, men tou nan kè yo, lespri ak memwa moun ki te temwen peche sa a.

Wòl ansyen yo, sitou paran yo

Anpil fwa, lè yon jèn, sèl Mizilman, ki se pasyone sou pratik la ak pwopagasyon nan Islam (preche) nan lavi, anvi marye ak yon moun patikilye nan sèks opoze a ki gen menm opinyon relijye, moun yo te rankontre oswa tande pale de lòt moun - li komen pou yon konfli enterè devlope ant yo ak paran yo kòm rezilta chwa sa a..

Paran ki pa relijye tankou granmoun yo, pitit yon sèl ka kreye yon myriad de obstak nan pwosesis maryaj lèt la. Rezon pou sa a anpil, men premyèman li paske yo, nan lanmou sensè ak sousi pou pitit yo, yo gen tandans enpoze preferans yo ak kwayans yo konsènan fòmil maryaj pafè a sou pitit gason oswa pitit fi granmoun ki ezite yo..

Men kèk egzanp kèk nan pi komen nan obstak sa yo:

1. "Nou pap marye ak ______________ (mete non nenpòt gwoup etnik, viz. Memon, Bihari, Hyderabadi, Balochi, Sindhi, Pathan, Punjabi, Oudou pale, Lucknowi, Lachin, si li se mizilman oswa ou pa. bla bla) paske yo trè _________________ (mete nenpòt jeneralizasyon laj-fwose, tankou miserly, kont, egoyis, materyalis, ki pa padone, inik, bèbè, visye, si li se mizilman oswa ou pa. bla bla).”
2. "Nou pap marye andeyò fanmi an."
3. "Nou pa pral konsidere dwòl, ekstremis, ak fanmi relijye rijid. Fanmi modere relijye yo akeyi.”
4. "Ou dwe fè Masters ou an premye. Pa menm panse osijè de maryaj anvan lè sa a."
5. "Nou pa pral konsidere pwopozisyon ki soti aletranje. Ti fi/ti gason ki grandi nan Lwès la trè vit.”
6. "Fòk gen yon diferans laj de 5 ane, omwen."
7. “Nou Shahzada se tèlman wo ak jis. Ki jan ou ta ka sijere ke ti fi rachi ki gen po se pi fonse pase l '? Haye, ou vle pitit pitit mwen yo vire soti vini?”
8. “Siti ekonomik yo pi wo pase pa nou. Kisa moun pral di? Èske ou vle pou yo taunted sou ke yo te yon pòv tout lavi ou?”
9. “Senk sè?! Na bebe na, pitit fi mwen an p ap ka jere SENK lang k ap souke zòrèy bèlmè l tout tan.”
10. "Li se 2 pous pi kout pase ou! Kouch to socha hota….bewaqoof!”

Paran yo se sistèm sipò vital ki pèmèt yon jèn mizilman marye. Fè yo lage nan opinyon yo, sitou si lèt yo trè fèm ak grave nan wòch konsa, kapab yon travay enposib, yon sèl ki ka kraze yon jenn gason oswa yon jèn fanm relijye lè li gen yon pwopozisyon pafètman agreyab vire do bay pou rezon ki pi trivial ak idyo..

Espwa, sepandan, pa ta dwe janm pèdi. Si jèn moun nan chèche figi Allah ak plezi nan bon zèv, obeyi tout obligasyon ke Allah te andose sou yo, epi li rete lwen bagay ki pa pèmèt yo (tabou), sipliye Allah èd grasa pasyans, pèseverans ak siplikasyon konsistan, tan ka toujou pote yon chanjman pou pi bon an.

Ki sa ki enpòtan se pa rele byen fò, reprimande oswa joure anvè ansyen yo, pa gen pwoblèm sa yo fè oswa sa yo di ou. Lè yo marye ak yon dezyèm fi, madanm sa a ak pitit li yo gen dwa pou yo gen yon pati egal nan richès gason an, pa sèlman pou yo jwenn sipò papa nan edikasyon yo, fanm yo sitou inyore lè yo te tande pale de dezyèm maryaj., pa janm sispann konekte ak Allah yo nan lòd yo jwenn èd li sou bò ou. Premye bagay ou dwe fè se chèche padon sensè nan men Allah paske pa gen okenn benediksyon nan yon maryaj ki kòmanse soti nan Haram., jwenn kèk ansyen relijye nan kominote a pou lapriyè nan non w epi konseye paran w.

Finalman, si tout efò ou yo echwe epi ou pa ka marye ak moun sa a ou tèlman konvenki ki bon pou ou - eseye aksepte dekrè sa a kòm volonte Allah ak rezilta a nan استخاره sensè ak konstan ou..

Nan yon pwen konsa, deplase sou. Gulp desann boul sa nan gòj ou, kriye kèk, men lè sa a - deplase sou.

Sonje, timoun nan ki kontinye gade dèyè ti moso sirèt mwayèn ke paran li pa ta kite l genyen., je li avèg pa cho, dlo nan je, tèt li pa gade devan nan direksyon kote paran l ap mennen l nan men an, p'ap ka wè, manje oswa jwi gwo a, Apetisan gato chokola ke yo te ekonomize jis pou li; poutèt sa yo te refize l 'sa mwayèn, bon jan kalite ba sirèt ke li konsa te vle genyen.

Paran li aktyèlman te vle l 'gen yon bagay pi bon. Men, fikse fè tèt di li ak, ak regrèt nan, bagay an mwayèn ki te pase l 'pa p'ap kite l' wè li.

Èske li te janm rive ou, ke nan konviksyon fèm ou ke Mesye oswa Madam pafè se youn nan sèlman pou ou, ou ta ka sipèvize yon moun ki anpil, pi bon?

Èske li te janm rive ou ke Allah pa t 'ba ou sirèt la paske li te sove yon gato chokola mil fwa pi bon pou ou??

Rejè inatandi

Finalman, Mwen ta renmen pale sou sa k ap pase pafwa, apre tout bagay ale selon plan epi yo finalize yon pwopozisyon maryaj, anpil soulajman tout moun.

Koup fiyanse a kontan ak eksite; paran yo soulaje paske yo te ranpli devwa yo anvè pitit granmoun yo, ak eksite kòmanse fè preparasyon pou maryaj la iminan. Yon lè eksitasyon anvayi tou de kay yo.

Menm lè a, soti nan okenn kote, bagay yo kòmanse ale mal. Swa youn nan lamarye a- oswa groom-to-be sibi yon ranvèse atitid ineksplikab ak/oswa chanjman emosyonèl. Yo vin sèten sou ale pi devan ak maryaj la. Dezyèm panse okòmansman yo ak ensekirite yo devlope nan laperèz ak gwo dout sou maryaj ki pral vini yo.. Byento, yo vin pi lwen toujou, byen lwen, ak frèt; reprimande fiyanse yo fache sou pi piti nan pwoblèm yo. Bèlfi yo toudenkou parèt tankou moun ki pa bon, epi apre kèk semèn nan konpòtman sa yo……wi, ou devine li: yo kraze fiyanse a.

Chòk, enkredilite ak refi gen anpil sou tou de bò. Kè yo kase; rèv yo kraze ak espwa aksidan. Apre kèk jou nan eseye domaj-kontwòl, verite a ak finalite dekrè Allah koule nan. Pousyè a finalman rezoud ak tan; tout se trankil, men se yon kesyon ki rete nan tèt tout moun:

"Men poukisa?”

Anjeneral moun di, “Nou te fè استخاره anvan finalize pwopozisyon an – anpil fwa! Lè sa a, poukisa sa a te rive?” Menm bagay yo di lè yon maryaj okòmansman kontan fonn epi rezilta nan divòs anmè.

Nou, kòm senp moun ki gen konesans limite, kesyone dekrè Allah paske li pa fè safè sans pou nou poukisa li te kapab fè nou ale nan yon pwosesis ki te sanble yo te tèlman dwat nan kòmansman an, men ki Lè sa a, te vin yon tris, eksperyans anmè ak douloure pou nou. Nou kesyone Allah sou poukisa li te kòmanse yon pwosesis w pèdi kè kontan nan lavi nou lè Li te konnenke li ta fini nan doulè. Nou mande poukisa استخاره nou an te soti nan kòmansman an si nan fen pwosesis la te dwe tèlman dezas ak san rezilta..

Gen yon sèl bagay yo konsidere isit la. Ou bezwen onèt ak tèt ou epi reflechi sou yon bagay an premye:

Èske ou te transgrede nenpòt nan limit Allah a lè w ap pase nan pwosesis sa a?

pa egzanp. yon koup ki trè kontan ak angajman yo nan premye, ta ka kòmanse pale youn ak lòt tout tan via telefòn selilè, imèl ak mesaj sms; petèt menm ale nan yon dat - tout nan yo ki se aksyon kont kòmandman yo nan Allah. (Mwen pa pral site okenn Fatawaisit la paske chak natif natal fatwa sit entènèt la plen ak yo. Chak savan ak otorite relijye yo inanim sou lefèt ke fiyanse pa ta dwe konvès lib youn ak lòt.)

Nan kèk tan, Gen Taqwa pandan divòs fè travay li sou yo epi fè yo pa renmen youn ak lòt, paske ogmante abitye ak franchete yo ta ka revele kèk fot ak enpèfeksyon ki ta ka vire youn oswa tou de nan yo sou lòt la se yon patnè lavi apwopriye / mari oswa madanm..

Sa a se yon bagay mwen te wè rive anpil nan koup ki gen tandans relijye - ki gen entansyon marye youn ak lòt pou fè Allah plezi., ak espere mennen yon lavi matrimonyal ak ogmante yon fanmi dapre plezi Allah a, pa respekte Islam nan prensip ak zèv.

Pou koup sa yo, pyèj yo nan Gen Taqwa pandan divòs varye de, di, pyèj yo li mete deyò pou koup sa yo ki gen ti kras oswa ki pa gen konesans nan Islam epi ki pa pratike obligasyon yo nan relijyon an.

Lèt yo se bèt fasil pou Gen Taqwa pandan divòs – tout sa li gen pou fè se fè yo kwè ke lanvi a, renmen amoure yo santi yo pandan faz angajman an se aktyèlman bagay reyèl la. Kidonk, li fasilman fè yo avèg pou reyalite lavi ki difisil ki gen pou yo vin nan maryaj yo, fè yo konsantre sèlman sou pati seksyèl la, fè yo fou ak lanvi sou sa ki gen pou rive nan nwit maryaj yo. Jou lannwit sa a se tout sa yo panse ak gade pou pi devan.

Li se koup relijye yo ki pral marye ki mande kèk travay pi di Gen Taqwa pandan divòs, madichon nou an, ènmi deviz men entèlijan. Li konnen ke si koup sa a ta marye, yo ta fòtifye youn lòt, ede youn lòt nan Deen, vin youn sipò relijye lòt nan lavi, epi leve timoun ki pral fò, Mizilman konfyans nan tan kap vini an. Se konsa, li proie sou yo lè l sèvi avèk yon diferan, taktik plis sibtil.

Li bat yo ak dout, laperèz, ensekirite, e petèt menm reyisi fè yo parèt lèd, twò rijid, twò twò gwo, kout, nwa oswa nan nenpòt fason ki pa bon youn ak lòt. Li chichote ti kras-anyen nan zòrèy paran yo, frè ak sè ak zanmi, OMS, jwe wòl nan fòs yo san mefyans manipile nan Gen Taqwa pandan divòs, ale sou di yon fraz isit la, yon remak la; depoze kòmantè snide koupe ak sou, epi mete dout nan lespri koup fiyanse a:

1. "Kisa? Li te rele w jis de fwa pandan tout vwayaj ou a? Fiyanse mwen te konn rele m chak jou, menm long distans. Èske ou sèten li menm renmen ou?”
2. "Li se byen mwayèn-kap. Pa gen anyen mal ak ale pou bote, ou konnen. ou pa konnen ke gen yon adit ki konfime ke yon fanm marye pou bote li?”
3. "Si l ap trete w konsa endiferan kounye a, li pral menm mwens pran swen anvè ou apre maryaj. Lanmou ap diminye apre maryaj, jan li ye. Faz angajman an ta dwe fè ou santi ou tankou ou sou yon wo - sou nwaj nèf; san souf ak eksite! Donk poukisa ou mopey konsa?”
4. "Li trè ekstravagan nan depans li yo. Èske ou sèten ou pral kapab kenbe li? Mwen vle di, vle tralala Rs 35,000 sou makiyaj, jis pou yon nwit?”

Epi, chè lektè yo, angajman long ant moun relijye oswa menm ki pa tèlman relijye pafwa kraze, malgre pi bon entansyon yo sou tou de bò. Gen Taqwa pandan divòs reyisi kenbe de parfe bèl, jèn Mizilman elijib yo toujou selibatè ak dekouraje - san fòtifye epi ak dezi seksyèl ki pa satisfè.

Deyò fò pwoteksyon maryaj la, yo kontinye evade benediksyon yo, rekonfò ak kontantman ki kouri soti lè yon gason ak yon fanm ini nan nikah - yon relasyon sakre ki kòmanse pa pran non Allah a - viv anba yon sèl do-kay epi vin rad youn pou lòt.

Non, koup la separe sèl Mizilman kounye a kontinye deplase alantou poukont yo, mizerab ak konfonn nan sosyete a - bèt fasil Satan an pyèj san rete.

Se sèlman fwa sa a, yo erè a plenn malè yo nan toujou selibatè kòm "yo te volonte Allah", Kilè, youn nan ki se konsyan de Allah pral kanmenm eseye fè tout sa yo pandan divòs, li te ye yo ki moun ki te tonbe pou Satan an alitasyon ak sikonbe nan fo ensinuasyon l 'yo.

Maryaj se pa yon vwayaj, men yon wout aksidante - li ede si mari oswa madanm ou gen krentif pou Allah

Reyalite se, maryaj se pa yon vwayaj nan yon pak amizman. Li gen bon ak move jou li yo. Eprèv ki vini apre yon maryaj fèt mande pou tou de mari ak madanm yo dwe fòtman konekte ak Allah., ak konfyans total (Fè konfyans) nan li, epi yo dwe rete fidèl youn ak lòt - pa vin yon tout tan-prezan, rad pwoteksyon pou konjwen yo, menm lè yo devan pwòp paran yo.

Relasyon mari-madanm se pi fasil pou atak pa Gen Taqwa pandan divòs paske li fòme blòk bilding sosyete a - fondasyon kote pwochen jenerasyon èt imen an fèt ak leve soti vivan.. Si yon maryaj se fragile ak fèb, inite fanmi an pa pral lwen tonbe tou.

Yon fwa inite fanmi debaz sa a fonn, nayif la, timoun san mefyan ki soti nan li epi dispèse nan sosyete a san konsèy paran yo, se pi fasil yo, bèt san zam pou lame yo nan Gen Taqwa pandan divòs pou atake ak detwi. Epi se konsa li eseye twonpe pifò nan nou - pa toujou ap chèche lè li ka bay yon souflèt nan pi fò nan maryaj Mizilman yo..

Si ou reyèlman vle jwi yon relasyon marital solid nan tan kap vini an, yon sèl ki se tankou yon wòch di anvan kou yo nan move lespri yo anpil soti nan mitan moun yo ak ou, sonje ke ou bezwen elimine nenpòt ide fo nan tèt ou sou relasyon amoure pasajè ak 'zanmitay' flirtatious ak manm sèks opoze a deyò / anvan maryaj.. Ou bezwen grandi epi sibi yon gwo verifikasyon reyalite ki pral byen fèm implant pye ou grate sou tè a..

Jèn fennen ak tan. Zanmi ki te fè sèman pou yo rete bò kote w nan epè ak mens disparèt nan orizon an ak kriye premye ti bebe yo.. Evantyèlman, ou rete poukont ou, lè frè ak sè ou yo, kouzen, kamarad klas yo ak kòlèg yo tout vin okipe ak pwòp mari oswa madanm yo ak pitit yo.

Si ou reyèlman vle ke kay rèv ak jaden an parfe byen okipe, kloti pikèt blan (Mwen konnen mwen ap cheesy isit la), van fanmi an ak chat bèt kay an gonfle a - premye elimine rèv delirant nan romans san fen ak maryaj foto-pafè, ak chèchè ka bay nenpòt vin reyèl. Vire nan Allah, obeyi li nan pwosperite osi byen ke nan advèsite, fè efò pou touche nan 100%Poukisa sèlman madanm dwe viv tout lavi li ak sèlman sabr ak doulè. nan dezyèm maryaj mari a vle di, epi repanti pou li sensèman pou tout bagay sa yo ou panse li ta ka fache sou ou. Lè sa a, gade fonksyonman dekrè li a dewoule prèske yon mirak devan je ou.

Youn nan pi bon an, moman ki pi plen ak kè kontan yon moun ka fè eksperyans nan lavi, se lè Allah dekrè an favè ou sa ki moun ki bò kote ou fè sèman pa ta janm rive.

Pale de eksperyans pèsonèl: Mwen te yon ti fi ki gen yon figi byen vlope ki te evite konpayi sèks opoze a apre li te repanti nan amitye lekòl ak lavi kolèj., Lè sa a, te fè fas kòmantè pandan kòmansman ven yo tankou, "Ki moun ki pral janm marye ak li?”

Si ou toujou ap kontinye foule chemen an nan Deen, evantyèlman kesyon an chichote vin: "OMS pa ta?”

Sous: Sadaf Farooqui, http://sadaffarooqi.com/2011/03/24/romantic-relationships-marriage-proposals-and-dreams-of-destiny/