イスラームにおける父権

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純粋な結婚 -

著者: タリク ラマダン

ソース: www.onislam.net

ムスリムにとって、ムスリムの家族が常に脆弱な状態にあることを念頭に置きながら、父親であることについて話し合うことが重要です。.

私たちが父親の役割について話すとき、私たちが使用する言語と存在論的仮定を再評価する必要があります。, 問題は危機にあるだけでなく、私たちがそれに対処する方法にあります.

イスラム教徒は当然、母親を子育ての中心に据えたいと考える傾向がある, 無意識のうちに父親の役割を無視する. イスラムの伝統は母親の役割を強調している. 例えば, イスラム教徒は誰を一番愛すべきかと尋ねられたとき, 預言者ムハンマドは言いました:

"あなたのお母さん, あなたのお母さん, お母さん、そしてお父さん。」 (アルブハリ, イスラム教徒)

楽園は母の足元にあるとも言われています. 離婚について話すときにアッラーのタクワが何度も言及される理由は、夫婦関係が壊れたときです, 私たちは個人としての父親に注目する傾向があります, 家族の中で中心的な役割を果たすべきであり、また果たすことができる人物としてではない.

イスラームの観点から問題を評価する場合, 私たちは「権利」と「義務」に従ってすべてを分類します. 私たちは男性の権利について話します, 女性の権利, 男の義務, 女の義務. この考え方は危険です. 問題を白黒に減らします, 正しい絶対と間違った絶対. このアプローチは、私たちが認識しているよりも一般的です. 私たちは、家族の問題に対処できるすべての人文科学から取り出さなければなりません.

私たちのアプローチのもう1つの問題は、理想主義です。. 私たちは現実とは何の関係もない理想化された過去と理想化された家族について話します, それが今であろうと先祖の歴史であろうと. イスラム教徒は、私たちがイスラム教徒である可能性があることを認識しなければなりませんが、私たちは西洋社会に住んでいるため、, 他の家族と同じ問題に直面している.

家族の危機の理由 & ソリューション

私たちがこの家族の危機に直面している理由はさまざまです.

移民は、慣れ親しんだ文化的環境から離れ、異国の地に身を置くことを伴うため、非常に困難なプロセスです。. 多くの移民は、受け入れ先の文化に適応することを恐れています。, 彼らは自分自身を失うでしょう. これが長続きすることはめったにない. 私たちは、支配的な文化と効果的に交流するための、より健康的で快適な方法を見つけなければなりません。.

多くのイスラム教徒の父親は失業しています. 稼ぎ手と保護者という伝統的な役割を果たせないことは、父親の自信を非常に深刻な方法で破壊します。. これはイスラム教徒だけの問題ではない. 実際には, ヨーロッパ系イスラム教徒の家族が直面する多くの問題は、イスラム教とは何の関係もないのに、なぜ私たちは自分の信仰以外の解決策を探すことを恐れるのですか??

解決策としてイスラムの価値観を創造的に活用する必要があります。. 父親は単なる個人ではありません. 彼は重要な役割を果たすことができる, 単なる金融保護者のそれをはるかに超えて.

預言者ムハンマド, 彼に平安あれ, 彼自身が父親としてのロールモデルだった. 自分の娘が彼のところに来るとき, 彼は彼女への敬意から立ち上がるだろう, 伝統的な社会の人々がよくするように. 私たちは預言者の模範のこれらの側面を忘れてしまいました. 私たちはこれらの価値観を、権利と義務を強制する強迫観念に置き換えています。. それが家族の精神を破壊しているものです.

しかし、イスラムの伝統において父親の権威は何を意味するのか? あなたの子供の行動に賛成か反対かを言うことがすべてですか??

多くの父親は、子どもを教育し、生涯付き添う機会を逃しています。. 不在の父親が長時間働いたり、自発的な社会奉仕に従事したりしている, 家族との時間を犠牲にして. イスラム教徒は、イスラムの伝統は健全な家庭生活を大切にしていると言い続けていますが、イスラム教徒自身がこれらの価値観を維持するのに苦労しています。.

父親は子供との関係がうまくいっていない. 対話が不足している, 優しさと愛情. また, 彼の社会的環境での不快感は、彼が自分の不安に取り組もうとするとき、家での離脱を助長する可能性があります. この問題に対抗するローカルで動的な社会政策が必要です. 例えば, モーリシャス諸島で, 父親が年に数回トレーニングワークショップに参加すれば、父親が子供たちの世話をすると言われる計画が進行中です.

イスラム教徒の家族は、同じ問題を共有する人々と経験を共有する必要があります. 私たちはオープンになり、さまざまな情報源から学ぶ必要があります, 非イスラム教徒を含む. 主流の心理学と社会学から最善を尽くし、これらをイスラム教徒の家族を支援するためにカスタムメイドのソリューションに組み込む必要があります. 遺産を放棄して社会に溶け込む必要は必ずしもありません。, 社会から学んだポジティブなことを私たちの生活に統合する.

私たちがしなければならないことは、モスクや家族の名前を挙げて恥をかかせることではありません. 有罪の人々を探すのではなく、解決策を探してください. 家族とモスクの間で働く草の根の労働者が必要です, イスラームに根ざし、現実とつながっている人々.

純粋な結婚

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1 コメント イスラームにおける父性へ

  1. ミアン・フセイン

    ご挨拶,
    女性が父親と子供の関係を破壊するためにこの世界/社会を可能な限り利用するときはどうですか. 私は米国社会の被害者であり、私は娘のためにあらゆることをしたいのですが、娘の母親は娘を私から遠ざけるために可能な限りのことをします。.

    父親に優しい女性に作ることを伝える記事をご覧になることでしょう. 男性は決して悪くない.

    これではありません 514 世紀. 目を開けた犠牲者が両側にいます🙁

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