Тәһәжжуд уақытында оқылатын дұға

Ислам бізге барлық нәрсені үйретеді және адамзатқа олардың өмір сүруіне қатысты барлық жақсы ілімдер берді, дін, өмір сүру және өлу, өйткені ол Алланың діні (ОЖТ), Ол ұлық және ұлық болсын.

Жыныстық қатынас – Ислам оны түсіндіріп, оны хайуандық ләззат пен физикалық қалау деңгейінен көтеретін дұрыс мінез-құлық пен үкімдерді белгілеу үшін келген маңызды өмірлік мәселелердің бірі..

Ислам оны ізгі ниетпен байланыстырады, дұғалар (артқа) және оны мұсылманның сауап алатын ғибадат дәрежесіне көтеретін дұрыс мінез-құлық. Пайғамбардың сүннеті (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) мұны түсіндіреді. Имам Ибн әл-Қайим (Алла оны рақымына алсын) «Заад әл-Мәад» кітабында:

“Жыныстық қатынасқа қатысты, пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) ең кемел нұсқау әкелді, осылайша денсаулықты сақтап, адамдар ләззат пен ләззат таба алады, және ол өзі құрылған мақсатқа сай болуы мүмкін, өйткені жыныстық қатынас үш негізгі мақсат үшін жаратылған:

Адамзат тұқымын сақтау және тарату, олар Алла Тағала берген жандардың санына жеткенше (ОЖТ) бұл дүниеде жаратылуы керек деп жарлық етті.

Суды шығару (шәует) ол сақталса, денеге зиян келтіруі мүмкін.

Физикалық тілектерді орындау және физикалық ләззат алу. Жәннатта болатын қасиет осы ғана, өйткені ол жерде ұрпақ болмайды, және эякуляция арқылы жеңілдетуді қажет ететін іркіліс жоқ.

Үздік дәрігерлер жыныстық қатынас денсаулықты сақтаудың бір құралы екенін айтады.”
(әт-Тибб ән-Набауи, б. 249)

Ал ол (Алла оны рақымына алсын) айтты:

Оның артықшылықтарының бірі - бұл көзді төмендетуге көмектеседі, өзін-өзі бақылауға әкеледі, харам нәрселерден аулақ болуға мүмкіндік береді, және әйел үшін де осы нәрселердің барлығына қол жеткізеді. Ол адамға дүние және ақырет пайдасын береді, және әйелге де пайдалы. Сондықтан Пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) әйелдерімен үнемі жақын қарым-қатынаста болған, және ол айтты, “Сіздің әлеміңізде, Әйелдер мен хош иісті заттар маған қымбат болды.” (Ахмад жеткізген, 3/128; ән-Насаи, 7/61; әл-Хаким сахих деп бағалаған)

Және Пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “О жастар, Араларыңнан кімнің шамасы жетсе, Мұсылман әйелдер мен ер адамдар некенің Исламдағы жоғары мәртебесін түсінуі керек, өйткені бұл оның көзқарасын төмендетуге және оның пәктігін қорғауға көмектеседі. Ал кім мұны істей алмаса, оразасын берсін, Өйткені бұл оған қорған болады.” (Әл-Бұхари риуаят еткен, 9/92; мұсылман, 1400) (әт-Тибб ән-Набауи, 251)

Интимдік қарым-қатынас кезінде назар аудару керек маңызды мәселелердің бірі:

Бұл істі тек Алла разылығы үшін істеуге шын ниетпен келу (ОЖТ). Адам өзін және әйелін харам істерден қорғау үшін мұны істеуге ниет етуі керек, мұсылман үмбетінің санын көбейтіп, оның мәртебесін көтеру, өйткені көп адамдарда абырой мен мақтаныш бар. Бұл әрекеті үшін сауап алатыны белгілі болуы керек, тіпті одан бірден ләззат пен ләззат тапса да. Әбу Заррдан жеткен хадисте Алла Елшісі с (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Сендердің біреулеріңнің жыныстық қатынасында сауап бар.” (мағынасы, ол әйелімен жыныстық қатынасқа түскенде) Олар айтты, “Уа, Алланың Елшісі, кез келген адам өз тілегін орындаған кезде, ол үшін сый болады ма??” Ол (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Көрмейсің бе, егер ол оны харам қылса, сол үшін жазаланатын еді? Сондықтан халал жолмен істесе, ол марапатталады.” (Муслим жеткізген, 720)

Бұл Алланың үлкен нығметі (ОЖТ) осы үмметке; Аллаға мақтаулар болсын (ОЖТ) Кім бізді солардың қатарына қосты.

Қарым-қатынастың алдында жақсы сөздер айту керек, ойнақылық пен сүйісу. Пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) әйелдерімен ойнап, сүйіп жүретін.

Ер адам әйелімен жақындасқанда, айтуы керек: “Бисмиллаһ, Аллаһ бізді шайтаннан сақтасын және шайтаннан сақтасын (Алланың атымен, Уа, Раббым, бізді шайтаннан аулақ ете гөр және шайтанды бізге берген нығметінен аулақ ете гөр (біздің балалар)).” Алла елшісі (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Алла бұйыртса балалы болады, Шайтан оған ешқашан зиян келтірмейді.” (Әл-Бұхари риуаят еткен, 9/187)

Күйеуінің әйелімен оның қынабында қалаған күйінде жақындасуға болады., артқы жағынан немесе алдыңғы жағынан, оның қынапшасында болуы шартымен, бала қай жерден туады. Құдай (ОЖТ) дейді (мағынасын түсіндіру): “Әйелдерің сендер үшін егістік, сондықтан егістік жеріңізге барыңыз (Әйелдеріңізбен кез келген жолмен жыныстық қатынаста болыңыз, егер ол ануста емес, қынапта болса), қашан немесе қалай болады.” [әл-Бақара 2:223]. Жәбир ибн Абдуллаһ (Аллаһ оған разы болсын) айтты: Еврейлер айтатын: егер еркек әйелімен оның қынапшасына артқы жағынан жақындаса, баланың көзі қысылып қалады. Содан кейін бұл аят түсірілді: “Әйелдерің сендер үшін егістік, сондықтан егістік жеріңізге барыңыз (Әйелдеріңізбен кез келген жолмен жыныстық қатынаста болыңыз, егер ол ануста емес, қынапта болса), қашан немесе қалай болады.” [әл-Бақара 2:223] Алла елшісі (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Алдыңғы жағынан немесе артқы жағынан, қынапта болғанша.” (Әл-Бұхари риуаят еткен, 8/154; мұсылман, 4/156)

Күйеуінің әйелінің артқы жолында онымен жақындасуы ешбір жағдайда рұқсат етілмейді.. Құдай (ОЖТ) дейді (мағынасын түсіндіру): “Әйелдерің сендер үшін егістік, сондықтан егістік жеріңізге барыңыз (Әйелдеріңізбен кез келген жолмен жыныстық қатынаста болыңыз, егер ол ануста емес, қынапта болса), қашан немесе қалай болады.” [әл-Бақара 2:223]. Егістіктің орны қынап екені белгілі, балаға үміт артатын жер. Пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Артқы жолында әйелдермен жақындасқан кісі қарғысқа ұшырайды.” (Ибн ‘Удай риуаят еткен, 1/211; Әлбани «Адааб әз-Зафафта» сахих деп бағалаған, б. 105). Бұл оның себебі [анальды жыныстық қатынас] фитраға қайшы келеді [адамның табиғи бейімділігі] және дұрыс адам табиғатына қарсы әрекет; бұл да әйелдің өз ләззат үлесінен айырылуына себеп болады; ал артқы өткел лас пен кірдің орны – және бұл амалдың харам екендігін растайтын басқа да себептер бар..

Егер ер адам әйелімен жыныстық қатынасқа түсіп, оған екінші рет оралғысы келсе, ол дәрет алуы керек, өйткені пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Сендердің біреулерің әйелімен жақындаса, оны қайталағысы келсе, дәрет алсын’ екеуінің арасында (әрекеттер), өйткені ол екінші рет қуаттандырады.” (Муслим жеткізген, 1/171). Бұл мұстахап (ұсынылады), міндетті емес (міндетті); екі амалдың арасында ғұсыл алуға шамасы жетсе, бұл жақсырақ, Әбу Рафидің хадисіне байланысты’ Пайғамбар деп кім айтты (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бір күні әйелдерін аралап, мынаның үйінде, мынаның үйінде ғұсыл алады. Ол (Әбу Рафи') айтты: “Мен оған айттым, Уа, Алланың Елшісі, неге бір ғұсыл алмайсың?” Ол айтты, “Бұл тазарақ, жақсырақ және тазарақ.” (Әбу Дауд пен ән-Нәсаи риуаят еткен, 1/79)

Ерлі-зайыптылардың біреуі немесе екеуі келесі жағдайларда ғұсыл алуы керек:

Қашан “екі сүндеттелген бөлік” кездесу, өйткені пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Сүндеттелген бөлік сүндеттелген бөлікке сәйкес келгенде (басқа есеп бойынша: сүндеттелген бөлік сүндеттелген бөлікке тигенде), Ғұсыл парыз болады (міндетті).” (Ахмад пен Муслим жеткізген, жоқ. 526). Бұл ғұсыл ұрық шығарса да, шықпаса да уәжіп. Сүндеттелген бөліктерге қол тигізу пениса басының немесе ұшының қынапқа енуін білдіреді.; бұл жай ғана қол тигізу дегенді білдірмейді.

Шәует шығару, сүндеттелген екі жері жанаспаса да, өйткені пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты, “Су суға арналған [яғни, ғұсыл суы қажет болғанда “су” шәует эякуляцияланады].” (Муслим жеткізген, жоқ. 1/269)

Әл-Бағауи «Шаре әс-Сүннада» айтқан (2/9): “Жанаба үшін ғұсыл [жыныстық қатынастан кейінгі лас] екі жағдайдың кез келгенінде уәжиб болып табылады: жыныс мүшесінің ұшы қынапқа кіргенде, немесе ағынды суды ер адам немесе әйел шығарады.” Шариғатта айтылған ғұсылдың егжей-тегжейлері туралы көбірек білу үшін. Ерлі-зайыптылардың бір жерде бірге ғұсыл алуына болады, ол оны көрсе де, ол оны көрсе де, Айшаның хадисіне байланысты (оған Алла разы болсын) кім айтты: “Пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) мен оның екеуінің арасында бір ыдыстан бірге ғұсыл алатынмын; біз кезек-кезек ыдысқа қолымызды малып отыратын едік, мен айтқанша ол менен артық алатын, «Маған біраз қалдырыңыз, Маған біраз қалдырыңыз”,— деді.” Ол айтты, және екеуі де жунуб еді (жәнаба күйінде). Әл-Бухари мен Муслим риуаят еткен.

Ғұсыл алуы керек адамның ұйықтауы және ғұсылын намаз уақытына дейін кешіктіруі жаиз., бірақ дәрет алуы сөзсіз мұстахап’ ұйықтар алдында, Омардың хадисіне байланысты, Пайғамбардан сұрағанын кім айтты (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын), Біздің кез келген адам жунуб кезінде ұйықтай ала ма?? Пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Иә, бірақ дәрет алсын’ егер ол қаласа.” (Ибн Хиббан жеткізген, 232).

Әйел етеккір кезінде онымен жақындасуға болмайды (менструациясы бар), өйткені Аллаһ айтады (мағынасын түсіндіру): “Олар сенен етеккір туралы сұрайды. Айт: бұл адха (күйеуінің әйелі етеккір кезінде онымен жыныстық қатынасқа түсуі зиянды нәрсе), Етеккір кезінде әйелдерден аулақ болыңдар және олар тазармайынша оларға бармаңдар (етеккір келіп, ваннаға түсті). Және олар өз-өздерін тоздырған кезде, сосын оларға Алланың саған жазғанындай кір (қынапта болғанша, оларға кез келген жолмен кіріңіз). Шынымен, Алла Тағала тәубе етушілерді жақсы көреді және тазарушыларды жақсы көреді (ваннаға түсіп, ұятты жерлерін жақсылап тазалап, жуу арқылы, денелер, дұғалары үшін, т.б.).” [әл-Бақара 2:222].

Әйелі етеккір кезінде оған жақын болған адам бір динар немесе жарты динар садақа беруі керек., хабарлағандай, пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) ол келіп, бұл туралы сұраған кезде бір адамға міндеттеді. Бұл туралы әс-Сунан авторлары хабарлаған және әл-Әлбани «Адааб әз-Зафафта» сахих деп жіктеген., б. 122. Бірақ күйеуінің етеккір әйелінен жыныстық қатынасқа түспей-ақ ләззат алуына болады, Айшаның хадисіне байланысты (оған Алла разы болсын) кім айтты: “Алла елшісі (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бірімізге айтар еді, ол етеккір кезінде, белдік орауыш кию, содан кейін күйеуі онымен бірге жатады.” (Өйткені ораза оған қорған болады».).

Күйеуінің бас тартуы жаиз ('Аздау) егер ол балалы болғысы келмесе; Осыған орай, егер әйелі рұқсат берсе, мүшеқапты қолдануға болады, өйткені оның ләззат алуға және балаларға құқығы бар. Бұған дәлел Жәбир ибн Абдуллаһтың хадисі (Аллаһ оған разы болсын) кім айтты, “Біз Алла Елшісінің кезінде азл жасайтынбыз (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын). Алла елшісі (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бұл туралы естіген, және ол бізге тыйым салған жоқ.” (Әл-Бұхари риуаят еткен, 9/250; мұсылман, 4/160).

Бірақ мұның ешқайсысын жасамаған дұрыс, бірнеше себептер бойынша, соның ішінде әйелді ләззаттан айыруы немесе ол үшін ләззатты азайтуы; және ол некедегі мақсаттардың бірін жоққа шығарады, яғни төл санын көбейту, жоғарыда айтылғандай.

Ерлі-зайыптылардың екеуіне де олардың жеке некелік өмірінде болып жатқан оқиғалардың құпиясын таратуға тыйым салынады.; Әрине, бұл ең жаман нәрселердің бірі. Пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты: “Қиямет күні Алланың алдында ең зұлым адамдардың ішінде әйеліне келіп, онымен жақындасатын адам болады., содан кейін ол оның құпияларын таратады.” (Муслим жеткізген, 4/157).

Бұл туралы Асмадан хабарлады’ бинт Язид пайғамбармен бірге екенін айтты (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) Оның қасында ерлер мен әйелдер отырды, және Пайғамбар (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) айтты, “Кез келген еркек әйелімен не істегенін айтар ма еді? Кез келген әйел күйеуімен не істегенін басқаларға айта ма?” Халық үндемеді, үндемеді. I [Асма] айтты: “Иә, Алладан, Уа, Алланың Елшісі, олар (әйелдер) мұны істе, және олар (ерлер) мұны істе.” Ол айтты, “Олай істеме. Бұл адамдар қарап тұрған шайтан еркектің жолда әйел шайтанға жолығып, онымен жақындасуы сияқты.” (Әбу Дауд риуаят еткен, жоқ. 1/339; Әлбани «Адааб әз-Зафафта» сахих деп бағалаған, б. 143).

Бұл жыныстық қатынас этикеті туралы айта алдық.

Бізді осы ұлы дінге көркем мінезімен жетелеген Аллаға сансыз мақтаулар болсын. Бізге дүние мен ақыреттің жақсылығын көрсеткен Аллаға сансыз мақтаулар болсын. Пайғамбарымыз Мұхаммедке Алланың игілігі мен сәлемі болсын (SAW).

Шейх Мұхаммед Салих әл Мунаджид

Біздің Facebook парақшамызға қосылыңыз www.Facebook.com/purematrimony