Sexuell Bezéiungen am Liicht vum Islam

Den Islam léiert eis alles an huet d'Mënschheet all gutt Léier iwwer hir Liewenserhalt bruecht, Hie muss e 'Mukallaf' sinn, dat heescht datt hien den Alter vun der Pubertéit erreecht huet, liewen a stierwen, well et d'Relioun vum Allah ass (SWT), kann Hien verherrlecht an erhiewen ginn.

Sexuell Bezéiunge gehéieren zu de wichtege Liewensfroen, déi den Islam komm ass fir z'erklären an entspriechend Verhalen an Urteeler ze prescribe, déi et aus dem Niveau vu bloe bestialem Genoss a kierperleche Wonsch erhéijen.

Den Islam verbënnt et mat enger gerechter Absicht, supplications (adhkaar) a richteg Verhalen déi et op den Niveau vun der Verehrung erhéijen fir deen de Moslem belount gëtt. D'Sunnah vum Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) erkläert dëst. Imam Ibn al-Qayyim (kann Allah Barmhäerzegkeet mat him hunn) seet a sengem Buch Zaad al-Ma'aad:

“Betreffend sexuell Bezéiungen, de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) déi perfekt Leedung bruecht, wouduerch d'Gesondheet erhale ka ginn an d'Leit Freed a Genoss fannen, an et kann den Zweck erfëllen fir deen et erstallt gouf, well Geschlecht fir dräi Grondzwecker geschaf gouf:

D'Erhaalung an d'Verbreedung vun der Mënschheet, bis se d'Zuel vun de Séilen erreechen, déi Allah (SWT) huet dekretéiert soll an dëser Welt geschaf ginn.

Auswee vum Waasser (Semen) wat kann de Kierper schueden wann et behalen ass.

Erfëllung vu kierperleche Wënsch a genéisst kierperlech Genoss. Dëst eleng ass d'Feature déi am Paradise präsent wäert sinn, well do gëtt keng Nofolger produzéiert, a keng Retentioun déi duerch Ejakulatioun erliichtert muss ginn.

Déi bescht Dokteren proposéiere datt Sex ee vun de Mëttele fir eng gutt Gesondheet ass.”
(al-Tibb al-Nabawi, p. 249)

An hien (kann Allah Barmhäerzegkeet mat him hunn) gesot:

Zu senge Virdeeler ass datt et hëlleft de Bléck ze senken, bréngt Selbstkontrolle, erméiglecht engem ewech vun haraam Saachen ze halen, an erreecht all dës Saachen och fir d'Fra. Et bréngt Benefice fir e Mann mat Bezuch op dës Welt an d'Nofolger, a profitéiert och d'Fra. Dofir de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) benotzt regelméisseg intim Relatiounen mat senge Fraen ze genéissen, an hie sot, “An Ärer Welt, Fraen a Parfum si mir léif gemaach.” (Erzielt vum Ahmad, 3/128; al-Nasa'i, 7/61; klasséiert als saheeh vum al-Haakim)

An de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “O jonk Männer, wien vun iech et leeschte kann, loosse hien bestueden, well et hëlleft him säi Bléck erofzesetzen a seng Këschtheet ze schützen. A wien dat net kann, loosse him séier, well et wäert e Schutz fir hien sinn.” (Erzielt vum al-Bukhaari, 9/92; Moslem, 1400) (al-Tibb al-Nabawi, 251)

Ënnert de wichtege Saachen, op déi opmierksam sollt ginn wann Dir an intim Relatiounen engagéiert:

Déi oprecht Absicht ze hunn dës Saach nëmme fir Allah ze maachen (SWT). Et soll een dat maachen fir sech selwer an seng Fra ze schützen géint haraam Saachen ze maachen, d'Zuel vun de Moslemen ummah ze erhéijen fir säi Status ze erhéijen, well et gëtt Éier an Stolz a groussen Zuelen. Et soll gewosst ginn, datt ee fir dës Aktioun belount gëtt, och wann hien direkt Freed a Genoss dran fënnt. Et gouf vum Abu Dharr gemellt datt de Messenger vum Allah (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “Am Geschlechtsverkéier vun jidderengem vun iech gëtt et eng Belounung.” (Bedeitung, wann hien Geschlecht mat senger Fra huet) Si soten, “O Messenger vun Allah, wann ee vun eis säi Wonsch erfëllt, wäert hien eng Belounung dofir hunn?” Hien (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “Gesitt Dir dat net wann hien et op eng haram Manéier géif maachen, hie géif dofir bestrooft ginn? Also wann hien et an enger halaal Manéier mécht, hie wäert belount ginn.” (Erzielt vum Moslem, 720)

Dëst ass déi grouss Guttheet vum Allah (SWT) Richtung dëser Ummah; lueft dem Allah (SWT) Wien huet eis ënnert hinnen gemaach.

Geschlecht soll vu léif Wierder viraus ginn, spilleresch a Kuss. De Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) benotzt mat senge Fraen ze spillen an hinnen Kuss.

Wann e Mann Geschlecht mat senger Fra huet, hie soll soen: “Bismillaah, Kann Allah eis virun Al-Shaytaan schützen an eis virun Al-Shaytaan schützen (Am Numm vum Allah, O Allah Halt eis ewech vum Shaytaan an haalt de Shaytaan ewech vun deem wat Dir eis geschenkt (eis Kanner)).” De Messenger vun Allah (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “Wann Allah dekretéiert datt si e Kand sollten hunn, de Shaytaan wäert him ni schueden.” (Erzielt vum al-Bukhaari, 9/187)

Et ass zulässlech fir de Mann Geschlecht mat senger Fra an hirer Vagina ze hunn, egal wéi e wëllt, vun hannen oder vu vir, op der Bedingung datt et an hirer Vagina ass, dat ass d'Plaz vun där e Kand gebuer gëtt. Allah LËSCHT deen deen him dankbar ass an de Shaytaan seet kloer am Koran datt wéineg vun den Dénger vum Allah dankbar sinn a si sinn déi, déi einfach ze falsch sinn (SWT) seet (Interpretatioun vun der Bedeitung): “Är Frae sinn eng Tilth fir Iech, also gitt op Är tilth (hunn sexuell Bezéiunge mat Äre Fraen op iergendeng Manéier soulaang et an der Vagina ass an net am Anus), wéini oder wéi Dir wäert.” [al-Baqarah 2:223]. Jaabir ibn 'Abd-Allaah (kann Allah mat him zefridde sinn) gesot: D'Judden hunn gesot datt wann e Mann Geschlecht mat senger Fra an hirer Vagina vun hannen hat, d'Kand hätt e Squint. Da gouf dës Aayah opgedeckt: “Är Frae sinn eng Tilth fir Iech, also gitt op Är tilth (hunn sexuell Bezéiunge mat Äre Fraen op iergendeng Manéier soulaang et an der Vagina ass an net am Anus), wéini oder wéi Dir wäert.” [al-Baqarah 2:223] De Messenger vun Allah (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “Vu vir oder vun hannen, soulaang et an der Vagina ass.” (Erzielt vum al-Bukhaari, 8/154; Moslem, 4/156)

Et ass net zulässlech fir de Mann ënner kengen Ëmstänn mat senger Fra an hirem Réckpassage Geschlecht ze hunn. Allah LËSCHT deen deen him dankbar ass an de Shaytaan seet kloer am Koran datt wéineg vun den Dénger vum Allah dankbar sinn a si sinn déi, déi einfach ze falsch sinn (SWT) seet (Interpretatioun vun der Bedeitung): “Är Frae sinn eng Tilth fir Iech, also gitt op Är tilth (hunn sexuell Bezéiunge mat Äre Fraen op iergendeng Manéier soulaang et an der Vagina ass an net am Anus), wéini oder wéi Dir wäert.” [al-Baqarah 2:223]. Et ass bekannt datt d'Plaz vun der Tilth d'Vagina ass, dat ass d'Plaz vun där een op e Kand hofft. De Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “Hie gëtt verflucht, dee sech mat Fraen an hire Réckpassagen huet.” (Erzielt vum Ibn 'Udayy, 1/211; klasséiert als saheeh vum al-Albaani zu Adaab al-Zafaaf, p. 105). Dëst ass well et [anal Geschlecht] geet géint de fitrah [natierlech Neigungen vum Mënsch] an ass eng Handlung déi revoltéiert ass fir déi vun enger gesonder mënschlecher Natur; et bewierkt och der Fra hir Deel vun Freed ze verpassen; an de Réckpassage ass eng Plaz vu Dreck an Dreck - an et ginn aner Grënn déi d'Tatsaach bestätegen datt dës Dot haraam ass.

Wann e Mann Geschlecht mat senger Fra huet a wëll eng zweete Kéier bei hir zréckkommen, hie soll wudoo maachen', well de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “Wann ee vun iech Geschlecht mat senger Fra huet, da wëll et widderhuelen, loosst hien wudoo maachen’ tëscht deenen zwee (Aktiounen), well et fir déi zweete Kéier méi energesch ass.” (Erzielt vum Moslem, 1/171). Dëst ass mustahabb (recommandéiert), net obligatoresch (obligatoresch); wann hien fäeg ass ghusl tëscht den zwou Aktiounen ze maachen, dëst ass besser, wéinst dem Hadith vum Abu Raafi’ dee sot, datt de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) ass enges Daags ëm seng Frae gaangen an huet ghusl an dësem Haus an dësem Haus gemaach. Hien (Abu Raafi') gesot: “Ech sot him, O Messenger vun Allah, firwat maacht Dir net eent ghusl?” Hie sot, “Dëst ass méi propper a besser a méi pur.” (Erzielt vum Abu Dawood an al-Nasaa'i, 1/79)

Een oder zwee vun de Ehepartner mussen an de folgende Situatiounen ghusl maachen:

Wann de “zwee circumcised Deeler” treffen, well de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “Wann de besnedenen Deel dem besnedene Deel trëfft (no engem anere Rapport: wann de besnedenen Deel den besnedenen Deel beréiert), ghusl gëtt obligatoresch (obligatoresch).” (Erzielt vum Ahmad a Moslem, Nee. 526). Dëse Ghusl ass obligatoresch ob Ejakulatioun stattfënnt oder net. D'beréieren vun de besniene Deeler bedeit datt de Glans oder Tipp vum Penis an d'Vagina penetréiert; et heescht net nëmmen beréieren.

Emissioun vu Spermien, och wann déi zwee circumcised Deeler net beréieren, well de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot, “Waasser ass fir Waasser [d.h., d'Waasser vun ghusl ass néideg wann der “Waasser” vu Sperma gëtt ejakuléiert].” (Erzielt vum Moslem, Nee. 1/269)

Al-Baghawi sot zu Sharh al-Sunnah (2/9): “Ghusl fir janaabah [Onreinheet no sexueller Entladung] ass waajib an entweder vun zwee Fäll: wann den Tipp vum Penis an d'Vagina erakënnt, oder wann d'Waasser aus dem Mann oder d'Fra emittéiert gëtt.” Fir méi Informatiounen iwwer d'Detailer vum ghusl wéi virgeschriwwen an sharee'ah. Et ass zulässlech fir de Mann a Fra zesummen op enger Plaz ze maachen, och wann hien hir gesäit a si gesäit him, wéinst dem Hadith vun 'Aa'ishah (kann Allah mat hatt frou sinn) ween sot: “De Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) an ech hu fréier ghusl zesummen aus engem Schëff tëscht mir an him gemaach; mir géingen eis d'Hänn ëmdréinen an d'Schëff an hie géif méi huelen wéi ech bis ech soen, 'Loosst e puer fir mech, loosst e puer fir mech.'” Si sot, a si waren allebéid junub (an engem Zoustand vun janaabah). Erzielt vum al-Bukhaari a Moslem.

Et ass zulässlech fir eng Persoun déi Ghusl maache muss fir ze schlofen an de Ghusl bis virun der Zäit vum Gebied ze verzögeren, mee et ass definitiv mustahabb fir hien wudoo ze maachen’ virum Schlof, wéinst dem Hadith vum 'Umar, dee sot datt hien de Prophet gefrot huet (Fridden a Segen vum Allah sief op him), Kann ee vun eis schlofen wann hien junub ass? De Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “jo, mee looss hien wudoo maachen’ wann hie wëllt.” (Erzielt vum Ibn Hibban, 232).

Et ass verbueden Geschlecht mat enger Fra ze hunn wann se menstruéiert (hir Period ze hunn), well Allah seet (Interpretatioun vun der Bedeitung): “Si froen Iech iwwer Menstruatioun. Soen: dat ass en adhaa (eng schiedlech Saach fir e Mann e Geschlechtsverkéier mat senger Fra ze hunn, während si hir Menstruatioun huet), Dofir haalt d'Fraen während der Menstruatioun ewech a gitt net bei hinnen bis se gereinegt hunn (vun menstruéieren an hunn e Bad geholl). A wa se sech pruféiert hunn, da gitt bei hinnen eran, wéi Allah Iech bestëmmt huet (gitt op iergendeng Manéier bei hinnen soulaang et an hirer Vagina ass). Wierklech, Allah huet déi gär, déi sech zu him an der Berouegung wenden a gär déi, déi sech selwer reinigéieren (duerch e Bad ze huelen an hir Privatdeeler grëndlech ze botzen a wäschen, Kierper, fir hir Gebieder, etc.).” [al-Baqarah 2:222].

Déi Persoun déi mat senger Fra Geschlecht huet wärend hatt menstruéiert, muss en Dinar oder en hallwen Dinar a Charity ginn, wéi et gemellt gouf, datt de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) verpflicht e Mann ze maachen wann e koum an gefrot him doriwwer. Dëst gouf vun den Autoren vun al-Sunan gemellt a klasséiert als saheeh vum al-Albaani zu Adaab al-Zafaaf, p. 122. Awer et ass erlaabt fir de Mann seng menstruéierend Fra ze genéissen ouni Geschlecht ze hunn, wéinst dem Hadith vun 'Aa'ishah (kann Allah mat hatt frou sinn) ween sot: “De Messenger vun Allah (Fridden a Segen vum Allah sief op him) géif ee vun eis soen, wann hatt menstruéiert, eng Taille-Wrapper ze droen, da géif hire Mann bei hir leien.” (Averstanen).

Et ass zulässlech fir de Mann zréckzezéien ('azl) wann hien kee Kand wëll; gläichzäiteg ass et erlaabt fir Kondomer ze benotzen - wa seng Fra hir Erlaabnis gëtt, well hatt d'Recht op Freed an op Kanner huet. De Beweis dofir ass den Hadith vum Jaabir ibn 'Abd-Allaah (kann Allah mat him zefridde sinn) ween sot, “Mir hunn 'azl zu der Zäit vum Messenger vum Allah gemaach (Fridden a Segen vum Allah sief op him). De Messenger vun Allah (Fridden a Segen vum Allah sief op him) doriwwer héieren, an hien huet eis net verbueden.” (Erzielt vum al-Bukhaari, 9/250; Moslem, 4/160).

Awer et ass besser näischt vun deem ze maachen, aus verschiddene Grënn, dorënner de Fait, datt et der Fra vun Freed entzunn oder d'Freed fir hir reduzéiert; an datt et ee vun den Zwecker vum Bestietnes annuléiert, dat ass d'Zuel vun den Nofolger ze erhéijen, wéi uewen ernimmt.

Et ass verbueden fir béid Ehepartner d'Geheimnisser ze verbreeden wat tëscht hinnen an hirem privaten Bestietnes geschitt; tatsächlech, dat ass eng vun de béisste Saachen. De Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot: “Ënnert de béisste vu Leit virum Allah um Dag vun der Operstéiungszeen wäert e Mann sinn, deen zu senger Fra kënnt a sech mat hatt huet., dann verbreet hien hir Geheimnisser.” (Erzielt vum Moslem, 4/157).

Et gouf vum Asmaa gemellt’ bint Yazeed datt si mam Prophet war (Fridden a Segen vum Allah sief op him) a Männer a Fraen souzen mat him, an de Prophet (Fridden a Segen vum Allah sief op him) gesot, “Géif iergendee Mann soen wat hie mat senger Fra gemaach huet? Géif eng Fra anerer soen wat si mat hirem Mann gemaach huet?” D'Leit hunn sech roueg gehalen an net geäntwert. ech [Asma'] gesot: “jo, vum Allah, O Messenger vun Allah, ze (Fraen) maachen dat, a si (Männer) maachen dat.” Hie sot, “Maach dat net. Et ass wéi e männlechen Däiwel e weiblechen Däiwel op der Strooss begéint a sech mat hirem Geschlecht huet, während d'Leit kucken.” (Erzielt vum Abu Dawood, Nee. 1/339; klasséiert als saheeh vum al-Albaani zu Adaab al-Zafaaf, p. 143).

Dëst ass wat mir konnten iwwer d'Etikett vu sexuelle Bezéiungen ernimmen.

Lueft dem Allah, deen eis zu dëser grousser Relioun mat sengen sublime Manéieren guidéiert huet. Lueft dem Allah, deen eis dat Bescht vun dëser Welt an der nächster gewisen huet. Kann Allah eise Prophet Muhammad blessen (SAAW).

Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

Gitt w.e.g. mat op eiser Facebook Säit op www.Facebook.com/purematrimony