Fanambadiana amin'ny finoana silamo

“Ary anisan’ny fambarany izao, fa avy amin’ny tenanareo no namoronany vady ho anareo, mba honina ao amin'ny fiadanana sy ny fiadanana miaraka aminy ianareo, ary efa nataony teo anelanelanareo ny fitiavana sy ny famindram-po (fo): Marina tokoa fa ao anatin'izany dia misy famantarana ho an'izay mandinika” (CORAN 30:21).

“Ry olombelona, ​​manaja ny Tompo Mpiaro anao, Izay nahary anao avy amin'ny olona iray noforonina mitovy amin'ny natiora ho vadiny, ary avy amin'izany niparitaka (toy ny voa) lehilahy sy vehivavy tsy tambo isaina. Omeo voninahitra an’i Allah izay itakianareo ny zonareo” (CORAN 4:1).

Ireo andininy ao amin'ny CORAN etsy ambony dia mametraka ny rafitra momba ny inona no fototra, ny tanjona sy ny tanjon'ny fanambadiana ao amin'ny finoana silamo. Ao amin'ny Fahendren'i Allah faratampony dia lazaina amintsika voalohany fa ny lehilahy sy ny vehivavy dia noforonina avy amin'ny loharano iray ihany. Tokony hotandremana izany fa iray amin’ireo fambarany.

Ny hoe avy amin'ny fanahy iray ihany isika dia midika hoe fitoviana amin'ny maha-olombelona antsika, rehefa mitovy ny maha-zava-dehibe ny famoronana antsika, ny adihevitra momba ny hoe iza no tsara kokoa na lehibe kokoa dia miverimberina. Ny manantitrantitra an'io zava-misy io ary avy eo miresaka momba ny fanambadiana ao amin'io andininy io ihany dia manan-danja lehibe ho antsika izay eo amin'ny sehatry ny toro-hevitra momba ny fanambadiana..

Ny fiovan'ny toe-tsain'ny fitovian'ny lahy sy ny vavy amin'ny maha-olombelona dia miteraka tsy fifandanjana eo amin'ny fifandraisan'ny mpivady izay mitarika ho amin'ny fanambadiana tsy mety.. Rehefa misy antoko iray mihevi-tena ho ambony na ambonin’ny lalàna dia misy fiovana eo amin’ny fifandanjam-pahefana izay mety hitarika amin’ny fampiasana tsy ara-dalàna na fanararaotam-pahefana satria ny mpiara-miombon’antoka tsy dia misy vidiny dia heverina ho mora rembiny.. Maro ny fahasahiranana ara-panambadiana mifototra na vokatry ny tetika mifehy sy mifehy.

Amin'ny fanantitranterana ny fitovian'ny olombelona rehetra na lahy na vavy ary manao izany ho fototry ny fanambadiana, Allah amin’ny fahendreny tsy manam-petra no nametraka ny fitsipika fototra amin’ny fametrahana ny fiadanana, ary koa ny fanomezana andraikitra samihafa ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy ho tetika miasa fa tsy resaka fahaiza-manao amin'ny maha-olombelona..

Mpaminany Mohammed (fiadanana sy fitahiana ho azy) efa nilaza izany: “ny lehilahy sy ny vehivavy dia kambana roa” (Amin’ny anaran’Andriamanitra). Ity Hadith ity koa dia mitondra an-trano ny zava-misy fa ny lehilahy sy ny vehivavy dia noforonina avy amin'ny loharano tokana. koa, tamin'ny fampiasana ny fanoharana momba ny antsasany kambana dia nanasongadina ny toetra mifanandrify sy ny toetran'ny fifandraisan'ny lehilahy sy ny vehivavy ny Mpaminany..

Ny tanjona sy ny tanjon'ny fanambadiana ao amin'ny finoana silamo araka ny andininy ao amin'ny CORAN etsy ambony dia ny hahatonga antsika hitoetra ao anaty fiadanana sy filaminana.. Zava-dehibe ho antsika ny mandinika ireo teny ireo sy ny maha-zava-dehibe azy ireo amin'ny rafi-pitenenana Islamika.

Mba hahazoana fiadanana dia tsy maintsy fenoina ny fepetra sasany. Ireo fepetra takiana amin’ny fandriampahalemana ireo dia ny Rariny, rariny, fahitsiana, fitoviana, ary ny fanatanterahana ny zo iombonana. Noho izany ny tsy rariny rehetra na famoretana, na fanenjehana, tsy azo leferina raha tiana ny hisian’ny fandriampahalemana ao amin’ny tokantrano silamo.

Ao amin'ny faritra an-trano dia miseho ny fampahoriana rehefa ny fizotran'ny Shura (fakan-kevitra) dia levona, atao tsinontsinona na atao tsinontsinona. Rehefa mpiara-miasa iray (amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra ny lehilahy) mandray fanapahan-kevitra tokana ary mampihatra ny fomba fitondrana jadona, simba ny fandriampahalemana. Misy ny fanenjehana rehefa misy endrika fanararaotana an-tokantrano atao.

Ny fitoniana kosa dia toe-piainana izay azo rehefa tafapetraka ny fandriampahalemana. Ny fahatoniana dia levona rehefa misy fihenjanana, adin-tsaina sy fahatezerana. Fahadisoana ny fandraisan'ny fitoniana ho toetry ny fahasambarana mandrakizay. Satria tsy mahavonjy antsika amin'ny loza sy ny loza ny maha silamo antsika.

Raha ny marina i Allah dia milaza amintsika ao amin'ny CORAN fa hosedraina isika (2:155,57). Ny atao hoe fahatoniana dia ny manome hery antsika hiatrika ireo fotoan-tsarotra eo amin'ny fiainana miaraka amin'ny vadintsika amin'ny maha-mpanompon'i Allah mpankatò antsika.. Allah amin'ny famindram-pony tsy manam-petra ihany koa dia manome antsika fitaovana ahafahantsika manatratra izany toetry ny fiadanana sy ny fitoniana izany..

Ny fitsipika faharoa ankoatry ny Shura izay iorenan'ny fiainam-pianakaviana Islamika dia ny famindram-po (famindram-po), ary amin'ity andininy ity dia milaza amintsika i Allah fa napetrany ny famindram-po eo amin'ny mpivady. Noho izany, araka ny toetrantsika, isika dia mirona hamindra fo amin’ny vadintsika. Miseho amin’ny alalan’ny fangorahana ny famindram-po, Famelan-keloka, fiahiana sy fanetren-tena.

Mazava ho azy fa ireo rehetra ireo dia singa iray mahatonga ny fiaraha-miasa mahomby. Ny fanambadiana ao amin'ny finoana silamo dia fiaraha-miasa mifototra amin'ny fitovian'ny mpiara-miombon'antoka sy ny famaritana ny andraikitra. Ny tsy fahampian'ny famindram-po amin'ny fanambadiana na ny fianakaviana dia mahatonga azy io ho tsy mety amin'ny teny silamo.

Manambara ihany koa i Allah fa napetrany ho fanampin'ny famindram-po, fitiavana eo amin’ny mpivady. Tsara ho marihina anefa fa tsy mitovy amin'ny fitiavana am-pitiavana izay tena sarobidy amin'ny kolontsaina tandrefana ny foto-kevitra islamika momba ny fitiavana..

Ny fahasamihafana fototra dia ny fitiavana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy amin'ny toe-javatra silamo dia tsy azo tsapain-tanana sy aseho raha tsy amin'ny fanambadiana ara-dalàna. Mba hampivelatra fomba ara-pahasalamana hanehoana ny fitiavana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy sy mba hanomezana fiarovana mba hiroborobo ny fifandraisana feno fitiavana toy izany., ilaina ny manome azy ny fiarovana ny Shariah (Lalàna Islamika).

Ny fitiavana ara-panambadiana ao amin'ny finoana silamo dia mampiditra ireto manaraka ireto:

finoana: Ny fifankatiavan'ny mpivady silamo dia ho an'i Allah izay hahazoana ny sitrany. Avy amin’i Allah no itakiantsika ny zontsika (CORAN 4:1) ary amin’i Allah no tompon’andraikitra amin’ny fitondran-tenantsika amin’ny maha-mpivady antsika.

Manohana izany: Ny fitiavana dia tsy mandany fa mitana. Maneho ny fitiavany antsika amin’ny alalan’ny fanomezana sakafo i Allah. Ny fitiavana amin'ny finoana silamo dia ny fanohanana ara-batana ny olon-tiantsika, pihetseham-po, ara-panahy sy ara-tsaina, araka izay vitantsika (ny mamelona ara-nofo dia adidin'ny lehilahy, fa raha tian'ny vadiny dia afaka mandray anjara koa izy)

mandray: Ny mitia olona iray dia manaiky azy ireo amin'ny maha-izy azy. Fitiavan-tena ny manandrana mamolavola olona araka izay irintsika azy. Ny tena fitiavana dia tsy manandrana manapotika ny maha-olona na mifehy ny tsy fitovizan'ny tena manokana, fa lehibe sy azo antoka mba handraisana ny fahasamihafana.

Zava-tsarotra: Ny fitiavana dia manamby antsika mba ho araka izay vitantsika, mamporisika antsika hampiasa ny talentantsika izany ary hirehareha amin'ny zava-bitantsika. Ny ahafahan'ny olon-tiantsika mahatsapa ny mety ho vitany no traikefa mahafa-po indrindra.

feno famindram-po: Ny famindrampo no manery antsika hitia ary ny fitiavana no manery antsika hamindra fo. Ao amin'ny tontolon'ny Islamika dia mitovy ny roa. Ny toetra nofidian'i Allah ho ambony indrindra ho an'ny tenany dia ny hoe Izy no Mpamindra fo indrindra. Io toetran'i Rehman io (ny Mpamindra fo) voalaza 170 fotoana ao amin'ny CORAN, mitondra an-trano ny maha-zava-dehibe ho an’ny mpino ny famindram-po. Ny famindram-po amin'ny fampiharana azo ampiharina dia midika hoe manana sy maneho fangorahana ary manao fiantrana.

Isika Hifamela heloka: Ny fitiavana dia tsy miavonavona mihitsy ka mitady famelan-keloka na mahihitra tsy mamela heloka. Vonona ny hamela ny ratra sy ny fahadisoam-panantenana. Ny famelan-keloka dia manome fahafahana antsika hanatsara sy hanitsy ny tenantsika.

fanajana: Ny fitiavana dia ny manaja sy manome lanja ilay olona ny anjara birikiny sy ny heviny. Ny fanajana dia tsy mamela antsika hanao tsinontsinona ny olon-tiantsika na tsy hiraharaha ny hevitr’izy ireo. Ny fomba ifandraisantsika amin’ny vadintsika dia maneho ny fanajana azy na tsia.

tsiambaratelo: Ny fahatokisana no singa tena ilaina amin'ny fitiavana. Rehefa voavadika ny fitokisana sy ny fikajiana ny tsiambaratelo, very fanahy ny fitiavana.

be fiahiana: Ny fitiavana dia miteraka fitiavana lalina izay mibaiko ny fiahiana sy ny fizarana amin'ny zavatra rehetra ataontsika. Ny zavatra ilain’ny havan-tiantsika no loha laharana noho ny tenantsika.

Hatsaram-panahy: Ny Seerah (tantaram-piainany) ny Mpaminany malalantsika dia manan-karena amin'ny ohatra maneho hatsaram-panahy, nasehony tamin'ny fianakaviany ary indrindra ny vadiny. Na dia nosedraina aza ny faharetany, tsy nanao ratsy na oviana na oviana izy na tamin’ny teny na tamin’ny atao. Ny fitiavana dia ny hoe tsara fanahy.

maniry: Ny fitiavana ara-panambadiana dia tsy mijanona fa mitombo sy miroborobo isan'andro amin'ny fiainam-panambadiana. Mitaky asa sy fanoloran-tena izany, ary velomina amin’ny alalan’ny finoana isika rehefa mankasitraka sy mankasitraka ny fitahian’i Allah.

manatsara: Ny fitiavana dia mampitombo ny endriktsika ary mahatsara ny tontolontsika. Manome fiarovana ara-pihetseham-po sy fahasalamana ara-batana izany.

fitiavana ny hafa: Ny fitiavana dia manome tsy misy fepetra ary miaro amim-pankatoavana.

Milaza ny marina: Ny fitiavana dia fahamarinana tsy misy habibiana ary tsy fivadihana tsy misy marimaritra iraisana.

Source: SoundVision

Source: Islam Q&ny

Midira ao amin'ny pejy Facebook-nay azafady: www.facebook.com/purematrimony