Is het niet toegestaan ​​om te trouwen met een vrouw die zina pleegde?

Vraag

Is het toegestaan ​​om te trouwen met een vrouw die zina pleegde??.

Antwoord geven

Alle lof zij Allah.

Het is niet toegestaan ​​om met een zaaniyah of zaani te trouwen, tenzij ze berouw hebben getoond. Als de man of vrouw zich niet heeft bekeerd, is het huwelijk niet geldig.

Allah zegt (interpretatie van de betekenis):

“De overspelige – hoereerder trouwt niet anders dan een overspelige – hoererij of een mushrikah; en de overspelige – ontuchtige, niemand trouwt met haar behalve een overspelige - hoereerder of een Mushrik [en dat betekent dat de man die ermee instemt te trouwen... (een seksuele relatie hebben met) een Mushrikah (vrouwelijke polytheïst, heiden of afgodendienares) of een prostituee, dan zeker, hij is ofwel een overspeler - hoereerder, of een Mushrik (polytheïst, heiden of afgodendienaar). En de vrouw die ermee instemt te trouwen (een seksuele relatie hebben met) een Mushrik (polytheïst, heiden of afgodendienaar) of een overspeler - hoereerder, dan is ze ofwel een prostituee of een Mushrikah (vrouwelijke polytheïst, heidens-, of afgodendienaar)]. Zoiets is verboden voor de gelovigen (van islamitisch monotheïsme)”

[al-Noor 24:3]

Er is een verslag over de reden voor de openbaring van dit vers dat de uitspraak duidelijker maakt. Abu Dawood (2051) overgeleverd van 'Amr ibn Shu'ayb, van zijn vader, van zijn grootvader, dat Marthad ibn Abi Marthad al-Ghanawi gevangenen uit Mekka smokkelde. Er was in Mekka een prostituee genaamd 'Anaaq en zij was zijn vriend geweest'. Hij zei: Ik kwam tot de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) en zei: O Boodschapper van Allah, moet ik met 'Anaaq . trouwen? Hij bleef stil en antwoordde me niet. Dan de woorden “en de overspelige vrouw – hoererij”, niemand trouwt met haar behalve een overspelige – hoereerder of een Mushrik” werden onthuld. Hij belde me en reciteerde ze voor mij, en zei: Trouw niet met haar. Geklasseerd als saheeh door al-Albaani in Saheeh Abi Dawood.

In 'Awn al-Ma'bood staat::

Dit geeft aan dat het niet is toegestaan ​​voor een man om te trouwen met een vrouw die openlijk zina heeft gepleegd. Dit wordt aangegeven door het vers geciteerd in de hadith, want aan het einde ervan, het zegt: “Zoiets is de gelovigen verboden”. Dit laat duidelijk zien dat het haraam is. Einde citaat.

Al-Sa'di (moge Allah hem genadig zijn) zei in zijn commentaar op het hierboven geciteerde vers::

Dit laat zien dat zina weerzinwekkend is en dat het de eer aantast van degene die het doet op een manier die andere zonden niet doen.. Er is ons verteld dat geen enkele vrouw met een zaani trouwt behalve een zaaniyah die op hem lijkt of een mushrikah die anderen met Allah associeert en niet gelooft in de opstanding of beloning en bestraffing, en gehoorzaamt de geboden van Allah niet. Hetzelfde geldt voor de zaaniyah: niemand trouwt met haar behalve een zaani of een mushrik. "Zoiets is verboden voor de gelovigen" betekent:: het is voor hen verboden om zaanis of zaaniyahs te trouwen.

Wat het vers betekent, is dat degene die met een persoon trouwt, man of vrouw, die zina heeft begaan en daar geen berouw van heeft, moet ofwel een persoon zijn die zich niet houdt aan de regels van Allah en Zijn Boodschapper, dus hij kan niet anders zijn dan een mushrik, of hij houdt zich aan de wetten van Allah en Zijn Boodschapper, maar hij gaat door met dit huwelijk, ook al weet hij van deze zina, in dat geval is het huwelijk zina en immoraliteit. Als hij echt een gelovige in Allah was, hij zou dat niet doen.

Dit geeft duidelijk aan dat het haraam is om met een zaaniyah te trouwen totdat ze berouw heeft, of om met een zaani te trouwen totdat hij berouw heeft, omdat het partnerschap tussen een man en zijn vrouw of een vrouw en haar man het nauwst is van partnerschappen. Allah zegt (interpretatie van de betekenis): "Verzamel degenen die verkeerd hebben gedaan", samen met hun metgezellen” [al-Saaffaat 37:22]. Daarom heeft Allah dat verboden vanwege het grote kwaad dat ermee gepaard gaat. Het impliceert ook een gebrek aan beschermende jaloezie en impliceert dat kinderen aan de echtgenoot kunnen worden toegeschreven die niet van hem zijn, de zaani zal haar niet kuis houden omdat hij wordt afgeleid door iemand anders. Elk van deze zou voldoende zijn om het haraam te laten zijn. Einde citaat.

Shaykh Ibn 'Uthaymeen (moge Allah hem genadig zijn) zei iets soortgelijks, en zei dat de betekenis van het vers is dat degene die gelooft dat het haraam is om met een zaaniyah te trouwen maar toch met haar trouwt, een haraam huwelijkscontract heeft aangegaan waarvan hij gelooft dat het haraam is. Een haraam contract is als een contract dat niet bestaat, dus het is niet toegestaan ​​voor hem om intiem te zijn met de vrouw; in dat geval is de man een zaani.

Maar als hij ontkent dat het haraam is om met een zaaniyah te trouwen en zegt dat het is toegestaan, dan is de man in dit geval een mushrik, omdat hij iets geoorloofd heeft verklaard dat Allah heeft verboden en zichzelf tot wetgever heeft gemaakt samen met Allah. Dit zeggen we tegen een man die zijn dochter uithuwelijkt aan een zaani.

Fataawa al-Mar'ah al-Muslimah, samengesteld door Ashraf 'Abd al-Maqsood (2/698).

Dit (d.w.z. dat het haraam is om met een zaaniyah te trouwen) werd vermeld in fatwa's uitgegeven door Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem (moge Allah hem genadig zijn) en door de geleerden van het Permanent Comité voor de Uitgifte van Fatwa, onder leiding van Shaykh Ibn Baaz (moge Allah hem genadig zijn).

Zien: Fataawa Mohammed ibn Ibraaheem (10/135) en Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah (18/383).

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah zei::

Vanwege de bestraffing die Allah heeft bepaald voor degenen die zina plegen, Hij maakte het haraam voor de gelovigen om met hen te trouwen, als een berisping voor hen en vanwege de zonden en slechte daden die ze hebben. … Dus (Allah) vertelt ons dat niemand dat doet behalve een zaani of een mushrik.

Wat betreft de mushrik, hij heeft geen geloof dat hem ervan zal weerhouden immorele daden te plegen of gezelschap te houden met degenen die ze doen.

Wat betreft de zaani, zijn immorele aard zet hem ertoe aan dat te doen, zelfs als hij geen mushrik . is.

Allah heeft ons bevolen om het kwaad en zijn mensen te mijden zolang ze dat doen, en dit geldt voor de zaani.

Allah heeft bepaald dat mannen kuis moeten zijn en niet immoreel, zoals hij zegt (interpretatie van de betekenis): “Alle anderen zijn geoorloofd, op voorwaarde dat je zoekt (ze in het huwelijk) met Mahro (bruidsgeld gegeven door de man aan zijn vrouw op het moment van het huwelijk) van uw eigendom, verlangen naar kuisheid, geen illegale geslachtsgemeenschap plegen” [al-Nisa' 4:24]. Dit is iets dat niet mag worden genegeerd omdat de Qor-aan het duidelijk heeft vermeld.

Wat betreft het verbod om met een zaaniyah . te trouwen, de fuqaha', zoals de metgezellen van Ahmad en anderen, hebben het besproken en er zijn hierover berichten van de salaf. Hoewel de fuqaha’ hierover van mening verschilden, degenen die zeiden dat het is toegestaan, hebben geen betrouwbaar bewijs. Einde citaat.

Majmoo' al-Fataawa (15/316)

Hij zei ook: (32/110):

Het huwelijk met een zaaniyah is haraam tenzij ze berouw heeft, of hij het was of iemand anders die zina met haar heeft gepleegd. Dit is ongetwijfeld de juiste weergave, en het is de mening van een aantal eerdere en latere generaties, inclusief Ahmad ibn Hanbal en anderen.

Dit is wat wordt aangegeven door de Qur'aan en Sunnah. De meest bekende tekst hierover is het vers in Soerat al-Noor waar Allah zegt: (interpretatie van de betekenis):

“De overspelige – hoereerder trouwt niet anders dan een overspelige – hoererij of een mushrikah; en de overspelige – ontuchtige, niemand trouwt met haar behalve een overspelige - hoereerder of een Mushrik [en dat betekent dat de man die ermee instemt te trouwen... (een seksuele relatie hebben met) een Mushrikah (vrouwelijke polytheïst, heiden of afgodendienares) of een prostituee, dan zeker, hij is ofwel een overspeler - hoereerder, of een Mushrik (polytheïst, heiden of afgodendienaar). En de vrouw die ermee instemt te trouwen (een seksuele relatie hebben met) een Mushrik (polytheïst, heiden of afgodendienaar) of een overspeler - hoereerder, dan is ze ofwel een prostituee of een Mushrikah (vrouwelijke polytheïst, heidens-, of afgodendienaar)]. Zoiets is verboden voor de gelovigen (van islamitisch monotheïsme)”

[al-Noor 24:3]

In de Sunnah, er is de hadith van Abu Marthad al-Ghanawi en 'Anaaq. Einde citaat.

Degene die met dit probleem wordt geconfronteerd en die een huwelijkscontract heeft gesloten voordat hij zich bekeerde, moet berouw tonen aan Allah en spijt hebben van wat hij deed, en besluit deze zonde niet meer te begaan, dan moet hij het huwelijkscontract opnieuw doen.

En Allah weet het het beste.

Bron: Islam Qi&EEN

Word lid van onze Facebook-pagina: www.facebook.com/purematrimony