Forslagsprosedyre i henhold til sharee'ah

Kilde : islamqa.com

Priset være Allah.

• for det første:

Hvis en mann vil gifte seg, og han har bestemt seg for å fri til en bestemt kvinne, så kan han gå til hennes verge på egen hånd, eller med en av hans slektninger, for eksempel hans far eller bror, eller han kan delegere noen andre til å foreslå ekteskap på hans vegne. Saken er bred, og rådende skikker bør følges. I noen land anses det som upassende for frieren å gå på egen hånd, så det bør vies oppmerksomhet til det.

Det som er foreskrevet i sharee'ah er at frieren skal se kvinnen han vil foreslå ekteskap til, på grunn av rapporten fortalt av al-Tirmidhi (1087), al-Nasaa'i (3235) og Ibn Maajah (1865) fra al-Mugheerah ibn Shu'bah (må Allah være fornøyd med ham), som fridde til en kvinne og profeten (fred og velsignelser fra Allah være med ham) sa: "Gå og se på henne, for det er mer sannsynlig å skape kjærlighet mellom dere," dvs., mer sannsynlig å etablere varig kjærlighet mellom dere. Denne hadith ble klassifisert som saheeh av al-Albaani i Saheeh al-Tirmidhi.

• for det andre:

Hvis jenta og familien er enige, da må en mahr avtales, og bryllupsutgiftene og bryllupsdatoen, og så videre. Dette varierer også etter lokale skikker, og hva mannen har råd til og hvilke forberedelser han har gjort for å gifte seg. Noen gjør frieriet og ekteskapskontrakten på én gang, og noen utsetter ektepakten etter forlovelsen, og noen utsetter de fullbyrdelsen etter ektepakten. Alt dette er tillatt. Profeten (fred og velsignelser fra Allah være med ham) gjorde ektepakten med 'Aa'ishah (må Allah være fornøyd med henne) da hun var seks år gammel, fullførte han ekteskapet med henne da hun var ni. Fortalt av al-Bukhaari (5158).

• For det tredje:

Det er ikke sunnah å resitere al-Faatihah på tidspunktet for forlovelsen eller på tidspunktet for ekteskapskontrakten. Snarere er Sunnah å resitere Khutbat al-Haajah. Det ble fortalt at 'Abd-Allaah ibn Mas'ood (må Allah være fornøyd med ham) sa: "Profeten (fred og velsignelser fra Allah være med ham) lærte oss Khutbat al-Haajah, (å sies) i bryllup og ved andre anledninger: "Inna al-hamda Lillaahi nasta'eenahu wa nastaghfiruhu, Wa naoodhu bihi min shuroori anfusinaa wa sayiati a'alinaa. Man yahdih Allah falaa mudilla lahu wa man yudlil falaa haadiya lahu. Wa ashhadu an laa ilaaha ill-Allaah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasooluhu (Sannelig, all ros er til Allah, vi søker hans hjelp og hans tilgivelse. Vi søker tilflukt hos ham fra vår egen sjels ondskap og fra våre dårlige gjerninger. Den som Allah veileder vil aldri bli ført på villspor, og den som Allah forlater, ingen kan veilede. Jeg vitner om at det ikke er noen gud utenom Allah, og jeg vitner om at Muhammed er hans slave og sendebud).

Allah (Å menneskeheten! Vær pliktoppfyllende overfor din Herre, Hvem skapte deg fra en enkelt person, og av ham skapte han sin hustru, og av dem begge skapte han mange menn og kvinner, og frykt Allah som du krever din gjensidige gjennom (rettigheter), og (ikke kutte forholdet til) livmorene (slektskap) Sikkert, Allah er alltid en All-Vakter over deg).’ [al-Nisaa 4:1]

"Hvem er vår tros Gud?" (Å du som tror! Frykt Allah slik Han burde fryktes, og dø ikke annet enn i en islams stat (som muslimer) med fullstendig underkastelse til Allah.)’ [Aal 'Imraan 3:102]

'Yaa ayyahu'lladheena aamanu-ttaqu' Allah wa qooloo qawlan sadeedan yuslih lakum a'maalakum wa yaghfir lakum dhunoobakum wa man yuti 'Allah wa rasoolahu fa qad faaza fawzan' azeeman (Å du som tror! Hold din plikt overfor Allah og frykt Ham, og snakke (bestandig) sannheten). Han vil lede deg til å gjøre rettferdige gode gjerninger og tilgi deg dine synder. Og enhver som adlyder Allah og Hans sendebud, han har virkelig oppnådd en stor prestasjon (dvs. han vil bli reddet fra helvetesilden og vil bli tatt opp i paradiset)’ [al-Ahzaab 33:70, 71].”

Fortalt av Abu Dawood (2118) og klassifisert som saheeh av al-Albaani i Saheeh Abi Dawood.

Den stående komité for utstedelse av Fatwas ble spurt (19/146): Er å resitere al-Faatihah når en mann forlover seg med en kvinne en nyhet (bid'ah)?

De svarte: Å resitere al-Faatihah når en mann forlover seg med en kvinne eller når ekteskapskontrakten er inngått er en nyvinning (bid'ah).

• For det fjerde:

Det er ingen spesielle klær som skal brukes til forlovelsen, bryllup eller fullbyrdelse, for enten mannen eller kvinnen. Man bør være oppmerksom på hva folk er vant til med hensyn til det, så lenge det ikke er i strid med sharee'ah. Basert på det, det er ikke noe galt med at mannen har på seg dress og så videre.

Men hvis kvinnen er på et sted hvor menn kan se henne, hun bør ha på seg skjulende klær, akkurat som hun skal før og etter bryllupet. Men hvis hun er blant kvinner, hun kan smykke seg og ha på seg hva slags klær hun vil, men hun bør unngå ekstravaganse og sløsing og det som kaller på fitnah.

Når det gjelder å bære en ring, Se Engasjement ifølge Sharee'ah

Må Allah hjelpe oss og deg til å gjøre det som Han elsker og som behager Ham.

Og Allah vet best.

________________________________
Kilde : islamqa.com